סיפור בהמשכים אולדנבורג - שיבת הכתר

תודה!
כאן הסיפור ממשיך הלאה.
הוא בכלל לא בקו אליגורי, וזה ההבדל. הוא בקו נורמלי לחלוטין, שכשאנה או ראלף עוברים שינוי - זה לא צועק "וואלה, חבר'ה. מסר!!"
זהו סלמנדרה ממש צעק: חברים, שימו לב, בקטע הזה מתחבא במקום הכי שקוף מסר. שקיעת החושך היה נורא מופשט ולא מסתדר הגיונית.
סתם כך, קחי דוגמא את להי נהאר, ספר שיצא בפרויקט של הכוכבים - אור החיים. לכאורה יכול היה להיות על סתם עם צועני, אבל היו להם אספקטים שהזכירו אמונה, שם ממש בלט: בני אברהם, כתבים, כל מיני אמירות: אבהלה שבשמים ובארץ משהו כזה. זה מה שהפך את זה ליהודי - האמונה שמתחת, גם כשלא היה אזכור לשבתות (לא זכור לי בכל אופן) וכן להרבה מצוות חשובות אחרות...
אם תנסי להטמיע נקודות קטנות כאלו זה יכול לתת זווית כזו. השאלה אם יש טעם.
 
זהו סלמנדרה ממש צעק: חברים, שימו לב, בקטע הזה מתחבא במקום הכי שקוף מסר. שקיעת החושך היה נורא מופשט ולא מסתדר הגיונית.
סתם כך, קחי דוגמא את להי נהאר, ספר שיצא בפרויקט של הכוכבים - אור החיים. לכאורה יכול היה להיות על סתם עם צועני, אבל היו להם אספקטים שהזכירו אמונה, שם ממש בלט: בני אברהם, כתבים, כל מיני אמירות: אבהלה שבשמים ובארץ משהו כזה. זה מה שהפך את זה ליהודי - האמונה שמתחת, גם כשלא היה אזכור לשבתות (לא זכור לי בכל אופן) וכן להרבה מצוות חשובות אחרות...
אם תנסי להטמיע נקודות קטנות כאלו זה יכול לתת זווית כזו. השאלה אם יש טעם.
אני חושבת שזה יפגום במשמעות של הספר.
המטרה שלי היא להביא אנשים, המסר הוא לא כללי לעם ישראל. המסר הוא נקודתי לבנאדם. תהיה אדם טוב יותר. ולכן לקחתי סתם אנשים - שמאמינים באלוקים, כמובן, אבל אני לא כותבת כלום על הדת שלהם... כי אני רוצה שהקוראים יראו את האנשים, ולא יקטלגו מיד כ'עבודת המידות'.
 
אני חושבת שזה יפגום במשמעות של הספר.
המטרה שלי היא להביא אנשים, המסר הוא לא כללי לעם ישראל. המסר הוא נקודתי לבנאדם. תהיה אדם טוב יותר. ולכן לקחתי סתם אנשים - שמאמינים באלוקים, כמובן, אבל אני לא כותבת כלום על הדת שלהם... כי אני רוצה שהקוראים יראו את האנשים, ולא יקטלגו מיד כ'עבודת המידות'.
לכן אמרתי אם יש טעם. המסר שלך מכוון דווקא לבן אדם לחברו, כדבריך, ולכן לא ראית צורך להכניס ענייני מצוות, הלכה וכו' (שזה סופר מקשה ומאתגר, אני בתהליך כתיבה של ספר שרץ על פני כמה שבועות, צריכה לאחוז מתי שבת, מתי יום רגיל, הלכות שאנשים במקרי קיצון לא יכולים לקיים, קושי מטורף...) אבל אולי אם כן לשקול כיוון אחר - שינוי מיקום, אם הבנתי נכון - אצלך זה סוג של גרמניה - שמות גרמנים, כינויים... אוטומטית משייך לנו לגויים, ועוד לאיזו אומה בהם. אולי היה כדאי להמציא שם ארץ, להמציא מפה ואז בעצם כמו שלספר אין אחיזה במציאות הגלובוס שלנו - לא תהיה טענה על גויים-לא גויים. ככה אני חושבת :)
 
מה גם שהפרויקט של השנה היה אמור לצאת בט"ו בשבט ונדחה לאיזור תמוז
דיברתי השבוע עם הר' רוסט והוא לא אמר לי את זה... חשבתי שהפרויקט יצא כרגיל.
מאיפה המידע?

אם אני כבר מגיב כאן, אנצל זאת גם כדי להחמיא ל @חני גרשון על הסיפור ולומר שהוא אחד הסיפורים המעולים שקראתי בפרוג מימי - ואני לא מגזים. באמת הוא אחד הטובים.
 
דיברתי השבוע עם הר' רוסט והוא לא אמר לי את זה... חשבתי שהפרויקט יצא כרגיל.
מאיפה המידע?

אם אני כבר מגיב כאן, אנצל זאת גם כדי להחמיא ל @חני גרשון על הסיפור ולומר שהוא אחד הסיפורים המעולים שקראתי בפרוג מימי - ואני לא מגזים. באמת הוא אחד הטובים.
ת. עקבי מוציאה ספר דרך אור החיים (בפרויקט של הכוכבים)- מניחה שהיא הכי מעודכנת, האמת שאני בניתי כבר על רכישת הספר- אבל עכשיו גם אני בהלם אם התאריך נדחה....
 
דיברתי השבוע עם הר' רוסט והוא לא אמר לי את זה... חשבתי שהפרויקט יצא כרגיל.
מאיפה המידע?
זה ממש טרי... בוא נגיד שהדדליין לסגירת ספר היה שבוע שעבר ושבוע לפני התחילו לטפטף שאולי יאחרו...
המידע - מתוך הפרויקט ב"ה :)
 
ת. עקבי מוציאה ספר דרך אור החיים (בפרויקט של הכוכבים)- מניחה שהיא הכי מעודכנת, האמת שאני בניתי כבר על רכישת הספר- אבל עכשיו גם אני בהלם אם התאריך נדחה....
נדחה...כן, קשה לעכל בטווח זמן קצר כל כך.
מצד שני הבנתי שזו לא פעם ראשונה, כנראה מתבססים על סמך שיקולים של עונת הספרים הצפויה.
 
ת. עקבי מוציאה ספר דרך אור החיים (בפרויקט של הכוכבים)
זה ממש טרי... בוא נגיד שהדדליין לסגירת ספר היה שבוע שעבר ושבוע לפני התחילו לטפטף שאולי יאחרו...
המידע - מתוך הפרויקט ב"ה :)
מזל טוב על הספר!!! (ברגע שיצא רק תודיעו ואני רץ לקנות...)

גם אני רציתי להוציא דרך שם, ולקוות שיצרפו אותי לפרויקט הכוכבים, אבל זה קצת התעכב. אז אולי יצא השנה מאוחר יותר. אולי שנה הבאה. בעז"ה נראה.
 
מזל טוב על הספר!!! (ברגע שיצא רק תודיעו ואני רץ לקנות...)

גם אני רציתי להוציא דרך שם, ולקוות שיצרפו אותי לפרויקט הכוכבים, אבל זה קצת התעכב. אז אולי יצא השנה מאוחר יותר. אולי שנה הבאה. בעז"ה נראה.
נראה לי שסגרו את רשימת הספרים כבר באזור תמוז של שנה שעברה. וכמובן זה סוג של לפי מי שתופס (אחרי שהוא עובר את הלקטורים)
 
אגב, לקולמוס נראה לי קל מאוד להיכנס, אבל לא יודעת להגיד מה מבחינת נתח שוק (לאור החיים רשת חנויות. ליפה נוף - רשת חנויות והדפסה עצמית)
 
חני,
אם את רוצה עוד ביקורת על הפרקים (חוץ מהראשון) אני יכולה בזמני הפנוי לעבור ולתת- אבל תרשמי אם יש צורך כי אם לא- חבל על הטירחה....
אישית אני לא בטוחה מה יותר הולך היום- אבל חושבת שגם ספר סיפור גם אם המסקנה לא צועקת- אמור לעבור ולהתקבל, כאילו כל הספרים של האקשן, לא תמיד מכניסים מידי עניין דת וגם אין מסר ברור....
נראה לי העניין של המסר הברור התחיל בעיקר מהספרים של מ. קינן אבל לא נראה לי שזה תמיד היה ככה -
אבל מי שבאמת הגיע לתהליך הוצאה לאור יודע יותר ממני
בכל אופן, אשמח מאוד אם הספר שלך יופיע על המדף...
ושוב באמת שהסיפור שלך חריג בנדירות שלו- מרתק ומושך עם עלילה מדהימה (אחרי ששיעמם לי כמה ימים בעבודה קיבלתי עיצה לחפש לקרוא סיפור בהמשכים בפרוג- והקריאה של הסיפור שלך הכי החזיקה....)
 
אישית אני לא בטוחה מה יותר הולך היום- אבל חושבת שגם ספר סיפור גם אם המסקנה לא צועקת- אמור לעבור ולהתקבל, כאילו כל הספרים של האקשן, לא תמיד מכניסים מידי עניין דת וגם אין מסר ברור....
אני חושבת שהחשש שלה הוא דווקא לא מהמסר, אלא מהאווירה, שכביכול הספר נכתב ללא אזכור של דת ואין אלגוריה שמחפה מהצד הזה. כאלה ספרים אין במגזר.
חשש שיש בו, אבל קל לברר אם יש בו ממש. פשוט לגשת להולים ולנסות לקדם...
 
חני,
אם את רוצה עוד ביקורת על הפרקים (חוץ מהראשון) אני יכולה בזמני הפנוי לעבור ולתת- אבל תרשמי אם יש צורך כי אם לא- חבל על הטירחה....
אישית אני לא בטוחה מה יותר הולך היום- אבל חושבת שגם ספר סיפור גם אם המסקנה לא צועקת- אמור לעבור ולהתקבל, כאילו כל הספרים של האקשן, לא תמיד מכניסים מידי עניין דת וגם אין מסר ברור....
נראה לי העניין של המסר הברור התחיל בעיקר מהספרים של מ. קינן אבל לא נראה לי שזה תמיד היה ככה -
אבל מי שבאמת הגיע לתהליך הוצאה לאור יודע יותר ממני
בכל אופן, אשמח מאוד אם הספר שלך יופיע על המדף...
ושוב באמת שהסיפור שלך חריג בנדירות שלו- מרתק ומושך עם עלילה מדהימה (אחרי ששיעמם לי כמה ימים בעבודה קיבלתי עיצה לחפש לקרוא סיפור בהמשכים בפרוג- והקריאה של הסיפור שלך הכי החזיקה....)
אני אשמח מאוד לעוד ביקורת, למה לא? את יכולה לראות דברים שאני לא רואה...
אני אגיד לך מה. מיה קינן עושה את זה בעדינות מופלאה - מתוך תהליך אישי, ארוך, והיא סומכת על האינטליגנציה של הקוראים. אבל רוב הכותבים האחרים עושים את זה בגסות מופלאה גם היא.
ואני ממש שמחה לשמוע ממך שהסיפור של אולדנבורג מרתק בעיניך...
 
שכביכול הספר נכתב ללא אזכור של דת ואין אלגוריה שמחפה מהצד הזה. כאלה ספרים אין במגזר.
בדיוק.
אבל בעזרת ד', עם הספרים שיש היום... ספר שיש בו מסר משמעותי נראה לי יזרום :)
איך אומרים? תקוות המאמין...
והאמת? זאת סיבה גם שכתבתי כזה סיפור - כי אין כאלו על המדפים...
 
אהבתי! אני צוחקת פה בקול!
אני שמחה לשמוע.
למה לפעמים אני באמת יושבת ותוהה - איך הצילחו אנשים לדרדר את הכתיבה לדרגה נמוכה כל כך.
הצלת נפשות כפשוטה לעולם הכתיבה ההולך ונאבד...
 
בדיוק.
אבל בעזרת ד', עם הספרים שיש היום... ספר שיש בו מסר משמעותי נראה לי יזרום :)
איך אומרים? תקוות המאמין...
והאמת? זאת סיבה גם שכתבתי כזה סיפור - כי אין כאלו על המדפים...
מסכימה איתך לגבי זה שהספרים שיש היום יכולים בכיף להיחשב 'מגוירים'. דחפו לבנאדם תפילין, נתנו לו להתפלל שלוש תפילות ביום ויש לנו פה ספר יהודי מוצלח.
אבל תרשי לי לגבי החלק האחרון? האתגר האמיתי הוא לכתוב סיפור שנראה שהאווירה בו לא מולבשת, אלא הבסיס שלו, לא הפוך. הייתי דווקא שמחה לראות קטעים שלך עם ענייני דת, כי את ממש טובה באפיון וכו', אז מעניין איך זה ישתלב עם החיים האמיתיים :)
 
את האמת, אני כותבת עכשיו סיפור נוסף - דווקא על העולם היהודי
יש לי רק כמה קטעים מעצבנים: אני לא אוהבת לכתוב על ההווה, אני לא אוהבת לכתוב על העבר- כי זה מתכון בדוק לאנכרוניזם, אני אוהבת לכתוב על דברים שלא קרו ולא יקרו.
כך שאני די בבעיה מבחינת היהדות. כי אין דבר בה שלא מתועד. וחוץ מממלכת חמיאר - אין עוד תעלומות. [אה, וגם עשרת השבטים. לא מתחילה איתם].
אבל יש לי סיפור על עתיד - שחזר - לעבר... והעולם שם נורא מעניין. על נער שיודע שהוא יהודי, אבל שום דבר כמעט לא נשמר מהמסורת. ויוצא לחפש בעקבות צוואת סבו רב יהודי לעיירה שלהם. וכך, לאט לאט, בונה לעצמו השקפה יהודית. [המסר הכללי הוא - יהדות מזווית הראייה של הרש"ר הירש, תורה שיש לי חולשה אליה. היא פשוט משהו מיוחד].

ולא, לא רק דיברתי על הגיורים. דיברתי על רמת כתיבה, על אפיונים גרועים, על האדרת גיבורים לכל-יכולים, על העתקה מושלמת כמעט בכתיבה חוץ מכמה החלפות שמות וכינויים. אני מדברת על חוסר עומק, על דמויות שטחיות, על כתיבה לא איכותית. בקיצור. אין תהליכים, לפחות לא אמיתיים, והרבה מאוד גיורים.
למצוא היום ספר איכותי, קשה מאוד.
 
לפי מה שהבנתי דווקא מיה קינן מתחילה את הספרים שלה ממחשבה על מסר ואחרי זה חשיבה על תקופה היסטורית או משהו שיכול להתאים הכי להעברת המסר שלה (קראתי את זה איפהשהוא...)- וגם הכתיבה שלה מאוד מאוד יפה אז המסר מושחל ממש חזק מהבסיס
אבל לפני עידן מיה- היו עוד המון סגנונות וגם בתקופה הזו- איזה מסר את לוקחת מכל הספרים של האקשן למינהם שמפוזרים בכל החנות (אני מאוד אוהבת- קצת בררנית לגביהם, אבל פעם מישהי במשפחה ביקרה אותי שהיא מוצאת בספרים האלו רק אקשן ואקשן לא נגמרים)
נכון שספרים לרוב הם עם שמות עבריים ואז עוברים- אז אולי שינוי כזה יתאים- למרות שאהבתי את הסגנון של השמות שנתת... אבל נראה לי שהמגזר צריך יותר להפתח לעוד סגנונות שיכולים להכיל מסרים עדינים...
אישית מאז כל הספרים של החיקויים- אני לא מוצאת את עצמי בחנות ספרים... ופעם כל פעם הייתי קונה המון ספרים (אפילו בעלי למתנת לידה היה מגיע לבית חולים עם ספרים... ובמשפחה היו צוחקים אלי שבסוף טור שלם הארון יהיה רק שלי....) אבל לצערינו ההיצע של סיפורת טובה ואיכותית ממש ירד... (בלי לזלזל באף ספר)
 
אישית מאז כל הספרים של החיקויים- אני לא מוצאת את עצמי בחנות ספרים... ופעם כל פעם הייתי קונה המון ספרים (אפילו בעלי למתנת לידה היה מגיע לבית חולים עם ספרים... ובמשפחה היו צוחקים אלי שבסוף טור שלם הארון יהיה רק שלי....) אבל לצערינו ההיצע של סיפורת טובה ואיכותית ממש ירד... (בלי לזלזל באף ספר)
מסכימה לגמרי.
גם אני, כבר לא קונה כמעט ספרים.
וזה חבל. אבל אפשר לעשות עם זה משהו.
יש כאן חבר'ה שיודעים לכתוב. אם הם ישקיעו, גם הם יהיו כותבים מצויינים...
אבל כנראה אין הרבה סופרים טובים.
אני עצמי מרגישה שחסר לי הרבה כדי להיות סופרת טובה. וחסרה לי ביקורת לעומק.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה