- הוסף לסימניות
- #721
מה רצית שנגור בתחנה?זה כח שוק, מחיר של כל דבר עולה כמה שמוכנים לשלם עליו
אם לא היו מוכנים לשלם המחיר לא היה עולה
זה לא רק בדירות, זה בכל דבר
מה רצית שנגור בתחנה?זה כח שוק, מחיר של כל דבר עולה כמה שמוכנים לשלם עליו
אם לא היו מוכנים לשלם המחיר לא היה עולה
זה לא רק בדירות, זה בכל דבר
אף אחד לא רוצה ממך כלום.מה רצית שנגור בתחנה?
סליחה על השיח המתקיף..אף אחד לא רוצה ממך כלום.
זה בחירה שלך וחבל שהשיח שלך מתקיף.
מסבירים לך מציאות, לא נעימה, אבל מציאות.
מבינה מאד את הקושי והתסכול אבל-
יש כח שוק. כמו שאני לא נלחמת במציאויות גם אם הן מורכבות עבורי אין לך מה להילחם.
את מבזבזת אנרגיה במקום הלא נכון.
ולא מהאשכול הזה יהיה לך שכירות נמוכה יותר...
תחשיבי עם עצמך, מה גובר על מה, מה הם סדרי העדיפויות שלכם.
אני מיד אחרי החתונה עברתי ממרכז ירושלים לעיר שבזמנו היתה ממש פריפריה
ובנינו את עצמנו נהדר! כל אחד ושיקוליו הוא.
לא כל הזו"צים עניים. ומשכירי היחידות בד"כ עניים יותר.סליחה על השיח המתקיף..
אבל עם כל הכבוד זה לא להשוות עלית מחירי הגלידות לעלית היחידות ע"י אחינו לזוצים שהם לצערינו כיום עניים מהודרים ביותר
וכן ויש כוח שוק לצעוק לאחינו היקרים
הצילו!
אנחנו לא שורדים!!
כואב לי לשמוע אותך , באמת לא פשוט!!סליחה על השיח המתקיף..
אבל עם כל הכבוד זה לא להשוות עלית מחירי הגלידות לעלית היחידות ע"י אחינו לזוצים שהם לצערינו כיום עניים מהודרים ביותר
וכן ויש כוח שוק לצעוק לאחינו היקרים
הצילו!
אנחנו לא שורדים!!
זה בסידר גמור להרוויח, אבל גם הקונים בעצמם לא פיללו שירוויחו כל כך וקנו על מנת להרוויח הרבה פחות, ופתאוםכואב לי לשמוע אותך , באמת לא פשוט!!
אבל זה עסק. ממש עסק.
המשכירים לקחו משכנתא גדולה בשביל להרים ראש מעל המים, לפעמים הם בשלב חתונות ילדים ומתחייבים שוב על משכנתה לא עבירה.
הם צועקים את אותה צעקה שלך.
את לא תגיעי לאושר עד ותבקשי שיתנו לך הנחה גדולה כי את לא שורדת, נכון?
אז גם כאן, ואפילו יותר, כי הם לא מרוויחים הון, הם פשוט מחזירים בזה משכנתה.
מכייון שכ"כ מטורף בשבילכם המחיר וזה יכול לגרום בעיות נוספות גם בשלום בית ועוד...
כי כשמנסים להרים ראש מעל המים... לפעמים טובעים.
ממש מציעה לך בכנות ובאמת מכל הלב, שתעשו חושבים ותצילו את עצמכם, תבנו את עצמכם מעט רחוק יותר, בשפיות, ואם לא- תנסו להגדיל הכנסות- בתור זו"צית לפעמים יותר מתאפשר בשעות פחות שגרתיות, בעלך יכול לעשות אולי משהו תורני בשעות הערב בלי לצאת בשאר היום מהכולל.
יש תמיד פתרונות נוספים.
(אפילו ביחידות- יש כמה רמות, לנסות לעבור למקום פחות נחשב ולהתחרק מעט אפילו באותה עיר שאת גרה)
הרבה הרבה הצלחה!
עוד הרבה לפני קופות צדקה-זה בסדר גמור גם להתעשר על חשבון אנשים שבוחרים לשלם!!!!!!!!!!!!
מאמינה שמשכיר מהציבור שלנו כנראה תורם מספיק לצדקה ואין סיבה שיתרום דווקא לשוכרים שלו.
למי שאין כסף ואין יכולת להרויח-יש קופות צדקה
המשכירים
הם צועקים את אותה צעקה שלך
רבויתיי, באו נפסיק לדון אם המשכיר עושה את מה שעושה מתוך מצוקה או אהבת יתר לכסף (חזירות).ומשכירי היחידות בד"כ עניים יותר.
ולעבור לחשיבה של מה לעשות למעשה!!
מענייןזה בסדר גמור גם להתעשר על חשבון אנשים שבוחרים לשלם!!!!!!!!!!!!
מאמינה שמשכיר מהציבור שלנו כנראה תורם מספיק לצדקה ואין סיבה שיתרום דווקא לשוכרים שלו.
למי שאין כסף ואין יכולת להרויח-יש קופות צדקה
המדינה לא מרוויחה שמחירי השכירות עוליםמעניין
אם אני מתרגם את דבריך ומעתיק למקרה אחר אבל הפעם במגרש שלך זה אומר כך.
מבחינתך כל החברות שמייצרים קמח ולחם יכולים להחליט ביחד שקילו קמח עולה 200 ש"ח וככר לחם מוכן 150
ויהיה לך "בחירה" אם לקנות או לא אם תבין שזה לא ביכולתך תוכל לקנות פריכיות.אני בטוח שתזעק חמס. גזלנים ולא תסביר שזה "בסידר גמור גם להתעשר על חשבון אנשים שבוחרים לשלם"
(המקרה הזה הוא כמובן תאורטי כי יש פיקוח ממשלתי על המחיר. בדיור הממשלה רק מרוויחה מיסים כשהמחירים עולים
וזה קופה שמינה שלהם ולכן הם לא מנסים לעצור זאת.)
אכן אין כל בעיה שיחליטו כל החברות יחד למכור במאה חמישים לקילו.מעניין
אם אני מתרגם את דבריך ומעתיק למקרה אחר אבל הפעם במגרש שלך זה אומר כך.
מבחינתך כל החברות שמייצרים קמח ולחם יכולים להחליט ביחד שקילו קמח עולה 200 ש"ח וככר לחם מוכן 150
ויהיה לך "בחירה" אם לקנות או לא אם תבין שזה לא ביכולתך תוכל לקנות פריכיות.אני בטוח שתזעק חמס. גזלנים ולא תסביר שזה "בסידר גמור גם להתעשר על חשבון אנשים שבוחרים לשלם"
אם לחם של אנג'ל יעלה 150 ש"חמבחינתך כל החברות שמייצרים קמח ולחם יכולים להחליט ביחד שקילו קמח עולה 200 ש"ח וככר לחם מוכן 150
ויהיה לך "בחירה" אם לקנות או לא אם תבין שזה לא ביכולתך תוכל לקנות פריכיות.אני בטוח שתזעק חמס. גזלנים ולא תסביר שזה "בסידר גמור גם להתעשר על חשבון אנשים שבוחרים לשלם"
לכן אני מצדיע לאלו שקמים ועוברים לפריפריה, שם אתה מוסיף על הסיוע בשכ"ד וכמעט לא מרגיש את עלות השכירות.אם לחם של אנג'ל יעלה 150 ש"ח
ולחם של 'דגנית עין בר' יעלה 10 ש"ח
אז אני פשוט יקנה לחם של 'דגנית עין בר'.
אני לא יבכה שאני רוצה לחם של אנג'ל ב10 ש"ח.
כשקמח רגיל עולה 10 ש"ח לקילו וקמח בוטיק בטחינת יד של אבני ריחיים עשויות מבזלת אורגנית בייבוא אישי מניגריה עולה 150 ש"חמעניין
אם אני מתרגם את דבריך ומעתיק למקרה אחר אבל הפעם במגרש שלך זה אומר כך.
מבחינתך כל החברות שמייצרים קמח ולחם יכולים להחליט ביחד שקילו קמח עולה 200 ש"ח וככר לחם מוכן 150
ויהיה לך "בחירה" אם לקנות או לא אם תבין שזה לא ביכולתך תוכל לקנות פריכיות.אני בטוח שתזעק חמס. גזלנים ולא תסביר שזה "בסידר גמור גם להתעשר על חשבון אנשים שבוחרים לשלם"
(המקרה הזה הוא כמובן תאורטי כי יש פיקוח ממשלתי על המחיר. בדיור הממשלה רק מרוויחה מיסים כשהמחירים עולים
וזה קופה שמינה שלהם ולכן הם לא מנסים לעצור זאת.)
אני בשוקכשקמח רגיל עולה 10 ש"ח לקילו וקמח בוטיק בטחינת יד של אבני ריחיים עשויות מבזלת אורגנית בייבוא אישי מניגריה עולה 150 ש"ח
אני אבחר לקנות קמח רגיל-כי זו האפשרות שלי, והחלות לשבת יוצאות לי ממש טעים עם קמח רגיל, ואין לי סיבה לשלם פי 15 על קמח רגיל.
אם יעלו גם מחירי הקמחים הרגילים ל150 ש"ח-המדינה תתערב, כי קמח זה מוצר צריכה בסיסי, והמדינה תדאג שיהיה בר השגה לכל התושבים.
וקמח בוטיק-יעלה גם 300 ש"ח לקילו, למה לא, אם זה מה שמוכנים לשלם עליו, אין למדינה\עסקנים\מי שזה לא יהיה אינטרס לסבסד מוצרי בוטיק.
מי שטעים לו רק קמח בוטיק יזעק זעקה גדולה ומרה למה לא לא נותנים לו במחיר קמח רגיל?
ומי שמסיבות בריאותיות באמת לא יכול לצרוך קמח רגיל רק קמח בוטיק? באמת עצוב, אבל אי אפשר לחייב את בעלי המטחנות לסבסד לו.
לא רואה הבדל בין קמח לדירות
השוק עובד באופן זהה
היצע וביקוש זה לא האשכול המציאאני בשוק
זה פשוט עובר את מינימום השפיות
משכיר מעלה לשוכר בין שניה בין 1000-2000 שח והוא מקבל לגיטימציה מכל האשכול פה!!!!!!!
איפה אנחנו!!!!!!!!!!!!
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים