דרוש מידע הספר רזי ניהר של אביגיל גדולד

נערך לאחרונה ב:
לכאורה זה הסוד, מאגר הזהרורים.
במחשבה שניה, יתכן שהסוד האמיתי זה הראמלון של הזקן קדם שקם לתחייה, והוא זה שנותן את התקווה לבני אברהם. כי טורמסו רצה לדעת מה הסוד כי הוא ידע שאם הוא יגיע לפני הזקן אברהם הוא יצליח לשלוט בבני אברהם ולא תהיה להם תקווה. אבל הזקן אברהם הקדים אותו, גילה את הסוד ונתן תקווה לבני אברהם.

עוד משהו שצץ לי עכשיו, בזמן שלינאר בורחת מהתמלוצים וכמעט טובעת בים ועוברת בין הממלכות (עוד הקבלה ליהדות, שאין מוות אמיתי אלא מעבר של נפש לעולם אחר.) היא שומעת מנגינה שמחזירה אותה לחיים, וכאשר הזקן אברהם מקים לתחייה את הראמלון הקדום נשמעת מנגינה שנותנת לבני אברהם תקווה. יתכן שזה קרה באותה נקודת זמן?
הטענות שלך סותרות אחת את השניה
אם הסוד של יארו זה הראמלון שקם לתחיה זה לא יכול לקרות בזמן שלינאר כמעט טובעת
או שלא הבנתי אותך נכון
אולי הסוד של הזהרורים הוא תרופת נגד לדמעות מפלצות הזוהר?
אז למי זה משמעותי חוץ מלטורמסו שיש לו כתם שחור? יש עוד מישהו בספר שמפלצת זוהר דמעה עליו??
 
יארו, אם אני לא טועה
ואולי המפלצות ישחררו את מי שהן תפסו או משהו כזה?
נראה לי זה היה התירוץ של טורמסו, שהוא כאילו חוקר את הזהרורים בשביל להחזיר את טוהר.
למרות שזה ברור לכל שזה כבר לא מטרת חייו, והחיפוש והשימוש בזהרורים הוא לגמרי תאוות כח ושליטה.
 
הטענות שלך סותרות אחת את השניה
אם הסוד של יארו זה הראמלון שקם לתחיה זה לא יכול לקרות בזמן שלינאר כמעט טובעת
או שלא הבנתי אותך נכון
למה זה לא יכול להיות?
כשלינאר כמעט טובעת היא שומעת מנגינה, המנגינה המתוארת בספר כמה פעמים (לכאורה זאת המנגינה על פי התיאור שם) באותו זמן באיזה מקום עלום (עיר האסירים או שלא?) הזקן אברהם מקים לתחיה את הראמלון הקדום. ואז בני אברהם הנאנקים שומעים את המנגינה וזה נותן להם תקווה וגם לינאר שומעת את אותה מנגינה וזה מה שגורם להינצל.
הגיוני?
 
נראה לי זה היה התירוץ של טורמסו, שהוא כאילו חוקר את הזהרורים בשביל להחזיר את טוהר.
למרות שזה ברור לכל שזה כבר לא מטרת חייו, והחיפוש והשימוש בזהרורים הוא לגמרי תאוות כח ושליטה.
ברור שכיום זה רק תרוץ, בתחילה הוא חקר כל מה שהיה קשור למפלצות הזוהר על מנת להחזיר את טוהר, אך אחרי שטוהר נבלע באופן סופי ע"י מפלצות הזוהר וכל הסיפור עם הקרן המושיעה נפשו הושחתה לגמרי והוא התחיל את דרכו בדרך הרוע עד שהפך למי שהוא, ודי ברור שגם הוא ידע שיש לזהרורי המלח עוד משהו מעבר לשריפת התמלוצים, לא ברור עם הוא ידע שזה יקים לתחייה את הראמלון הקדום או לא, אבל הוא ידע שזה יגמור את התקווה על בני אברהם ויחסל אותם סופית אם הוא ימצא את זהרורי המלח. ולכן הוא מחפש אותם בכזו אובססיביות.
 
למה זה לא יכול להיות?
כשלינאר כמעט טובעת היא שומעת מנגינה, המנגינה המתוארת בספר כמה פעמים (לכאורה זאת המנגינה על פי התיאור שם) באותו זמן באיזה מקום עלום (עיר האסירים או שלא?) הזקן אברהם מקים לתחיה את הראמלון הקדום. ואז בני אברהם הנאנקים שומעים את המנגינה וזה נותן להם תקווה וגם לינאר שומעת את אותה מנגינה וזה מה שגורם להינצל.
הגיוני?
זה היה נראה לי שכתבת שהסוד של יארו היה שהראמלון קם לתחיה ובו בזמן לינאר כמעט טבעה וכו'
חזרתי להודעה שלך וראיתי שהתכוונת שהרגע שהראמלון קם היה :1. הרגע שלינאר טבעה 2. הרגע שנשמעה המנגינה שעודדה את בני אברהם
טעות שלי:censored:
 
יארו, אם אני לא טועה
ואולי המפלצות ישחררו את מי שהן תפסו או משהו כזה?
כתוב ממש במפורש בכמה מקומות שברגע שיתקעו בקרן המושיעה המפלצות ישחררו את האנשים שהן לכדו.
הכל קשור אחד לשני אבל לכאורה הזהרורים זה משהו נוסף.
 
איך באמת הסדר הכרונולגי מסתדר?
טורמסו (יהים) היה מלך בזמן שיארו כתבה שהיא יודעת את סוד עיר האסירים וכו..
לכן הלך והתחתן עם רחלינה לגלות את הסוד... ואז נולדה לינאר. ורק כשלינאר בת 3 הוא הופך למלך!!
משו פה לא מסתדר רק לי???
 
וסתם כל אלו עם ההלכה שמותר להתחתן רק שנתיים אחרי הגירושים אם יש ילד-
זה מסתדר יופי. אף פעם לא הוזכר שהם יהודים והסופרת לא מיימרת אותם להיות כאלו.
זה שככה נח לכם להסתכל עליהם- זה טעות שלכם.
 
איך באמת הסדר הכרונולגי מסתדר?
טורמסו (יהים) היה מלך בזמן שיארו כתבה שהיא יודעת את סוד עיר האסירים וכו..
לכן הלך והתחתן עם רחלינה לגלות את הסוד... ואז נולדה לינאר. ורק כשלינאר בת 3 הוא הופך למלך!!
משו פה לא מסתדר רק לי???
לא רק לך זה לא מסתדר, כתבו את זה פה כבר.
זו באמת שאלה.
לדעתי יש לזה תשובה, רק שהיא לא רשומה בספר.
הסופרת הוכיחה יכולות מופלאו בעניין הזה שהיא לא מפספסת פרט ולו הקטן ביותר.
 
יש מצב שעם אנשי המלח אפשר לשלוט על כל סוגי החיות המפלצתיות למיניהם? וגם על החבוצים?
כרגע רק טורמסו שולט עליהם, אולי........
וגם נראה שהתמלוצים התנהגו אליהם אחרת ממה שהם מתנהגים לזהרורי המלח. ללינאר ופיאגרו הם התייחסו מאוד יפה, הרימו אותם מעל המים והביאו אותם לחוף מבטחים שלא כמו ההתנהגות של התמלוצים עם הזהרורים אצל הראשלים, שמהם רק התרחקו.
 
יש מצב שעם אנשי המלח אפשר לשלוט על כל סוגי החיות המפלצתיות למיניהם? וגם על החבוצים?
כרגע רק טורמסו שולט עליהם, אולי........
וגם נראה שהתמלוצים התנהגו אליהם אחרת ממה שהם מתנהגים לזהרורי המלח. ללינאר ופיאגרו הם התייחסו מאוד יפה, הרימו אותם מעל המים והביאו אותם לחוף מבטחים שלא כמו ההתנהגות של התמלוצים עם הזהרורים אצל הראשלים, שמהם רק התרחקו.
אולי.
אפשר לבדוק איך החוביצים הגיבו ללינאר כשהיא ניסתה לברוח מטורמסו.
הרי אנשי המלח שלה היו עליה תמיד.
לא זכור לי שרשום שהם התרחקו ממנה או משהו כזה, היא ניצלה מהם בצורה יותר טבעית.
 
היא רמזה המון בשירים על האח עם השיער הלבן והלב השחור והאח עם השיער השחור והלב הלבן- כוון לזקן אברהם ולטורמסו- למרות שעוד לא פורש בספר זה (למיטב זכרוני)
ושוב מתעתע כאן הענין של סוד שכולם יודעים וכאילו הוא מוסתר מאד.
לדוגמה: החתונה של לינאר כמו שכבר העירו הרבה שהיתה הסוד הגלוי הידוע ביותר בכפר החמר ואולי בשרשרת כולה...(מקווה שדייקתי)
אם שניים לפחות שרו את השיר הזה איך יתכן שטורמסו שמר בהיסטריה את העותקים של ממלכת שמש ריח כוכבים ועשן (אין לי את הספר מולי אז סליחה שוב על חוסר הדיוק) ?????????
מה היה הסוד הנורא מבחינת טורמסו? מה היה צפון בספר? אשמח להבהרות והערות.
 
היא רמזה המון בשירים על האח עם השיער הלבן והלב השחור והאח עם השיער השחור והלב הלבן- כוון לזקן אברהם ולטורמסו- למרות שעוד לא פורש בספר זה (למיטב זכרוני)
ושוב מתעתע כאן הענין של סוד שכולם יודעים וכאילו הוא מוסתר מאד.
לדוגמה: החתונה של לינאר כמו שכבר העירו הרבה שהיתה הסוד הגלוי הידוע ביותר בכפר החמר ואולי בשרשרת כולה...(מקווה שדייקתי)
אם שניים לפחות שרו את השיר הזה איך יתכן שטורמסו שמר בהיסטריה את העותקים של ממלכת שמש ריח כוכבים ועשן (אין לי את הספר מולי אז סליחה שוב על חוסר הדיוק) ?????????
מה היה הסוד הנורא מבחינת טורמסו? מה היה צפון בספר? אשמח להבהרות והערות.
יכול להיות שהשיר מדבר דווקא על לינאר ואסתאיה.
יש פעם אחת (אולי בחג האורים?) שבה לינאר שומעת את השיר על אחיות, ולא על אחים.
ובקטע שבה לינאר חולה בדלקת הלובן, מתואר איך שהיא דומעת - דמעה לאביה, לאמה, לאנשי כפרים וכו' - ממש כמו שמתואר בשיר.
 
יכול להיות שהשיר מדבר דווקא על לינאר ואסתאיה.
יש פעם אחת (אולי בחג האורים?) שבה לינאר שומעת את השיר על אחיות, ולא על אחים.
ובקטע שבה לינאר חולה בדלקת הלובן, מתואר איך שהיא דומעת - דמעה לאביה, לאמה, לאנשי כפרים וכו' - ממש כמו שמתואר בשיר.
הייתי בטוחה שדימיינתי שהשיר הזה מדבר על אחיות ולא אחים, אז כנראה שאני לא כ"כ מדומיינת...
(אולי בחג האורים?)
כאשר הנוודים הגיעו לשיר בכפר, בערב חג האורים היא בקשה מהם לשיר את השיר.
השיר בוודאות מדבר על לינאר, מי זו האחות זה לא לגמרי ידוע, יש סיכוי סביר שזה איסתיאה או שבספר הבא תיולד לה עוד אחות...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה