חזקה על תעמולה שאינה חוזרת ריקם!

  • הוסף לסימניות
  • #41
נכתב ע"י efrat1;1622282:
"אל מי חייבת התעמולה לפנות? אל האינטליגנציה המדעית או אל המון העם הפחות משכיל? לעולם
תופנה רק אל ההמון!
לגבי האינטליגנציה... אין התעמולה, אלא לימוד לקח מדעי. תעמולה על פי תוכנה, איננה מדע, כשם
שתיאור של לוח-פרסומת תלויה בכישרון היוצר, המצליח לעורר את ההמון על ידי צבע וצורה. תפקיד
התעמולה איננו בעיצוב אופיו המדעי של הפרט, כי אם בהכוונת ההמון למודעות לעובדות מסוימות... לכן
חייבת היא לפנות יותר אל הרגש, ורק באופן מותנה ומוגבל תפנה אל התבונה... יכולת הקליטה של ההמון
הרחב מוגבלת ביותר, תפיסתו מועטה, והשכחה רבה. לכן יש להגביל את נושאי התעמולה למוקדים
מעטים בלבד. את אלה יש לעבד ולהחזיר אל ההמון בסיסמאות, שוב ושוב, עד שאחרון השומעים ידמיין
לעצמו את הרצוי ." (אדולף היטלר, מתוך: "מיין קאמף")

באופן כללי ידוע בעולם הפרסום;
כי היהודים הם עם חכם, אי אפשר להשפיע עליהם בנקל, הם אינם מתפעלים בקלות ולא מקבלים מיד כל דבר חדש שיוצא, - בשונה מהגויים שנתפסים ומשתכנעים מהר מכל פרסומת ותעמולה.

לכן הכללים הללו הם אינם רלוונטיים עבור העם היהודי החכם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
את 'חזקה על תעמולה שאינה חוזרת ריקם'
אמר האדמו"ר יוסף יצחק מליובאוויטש,
ואין לנו אלא את דברי חכמינו!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
אבל יש מקום להבין את הדבר, על מה הוא אמר את זה, ולמי, ועל איזה מצב ומידה וכו'?
והאם כוונתו שזה תמיד נכון?!
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
נכתב ע"י מלבב;1621026:
לטעמי, כאשר הקורא נתקל שבוע אחד בפרסומת (מסוימת), ולאחר שבוע הוא רואה שוב את אותה הפרסומת (או את רוח הדברים) שוב [נניח בעיתון אחר] הוא מיד מדפדף לעמוד הבא, לא?! - הוא מכיר את זה - די, ראה! לא?

מה אתה כבר יכול להוסיף שכנע אותו - הוא מכיר?!
כל אשכול אחר בפרוג לא יעזור - די הוא יודע במה מדובר והוא מדלג את זה בנפנוף יד. זה לא מדבר אליו, הוא מכיר!!!


תבדקו על עצמכם - תראו כמה שזה נכון.

צריך להבין את הפסיכולוגיה הבסיסית ביותר של כל בר אנוש, כדי להפנים שהתאוריה הנ"ל, אולי הגיונית בשכל, אך לא מתיישרת עם התת-מודע והרגש.
יש מונח פסיכולוגי שנקרא "שבע - בום" ומשמעותו, שאדם בפעמים הראשוניות שנתקל במידע חדש, במוצר שלא הכיר, במסר שונה וכד', לא מפנים זאת ברמת התת- מודע.
כלומר, העין ראתה, אולי המח קרא את המידע או שמע את המסר, אך הדברים לא עברו כל תהליך של הפנמה.
רק המציאות בה מסר חוזר אלינו לפחות 7 פעמים מכיוונים שונים ובזמנים שונים (וחשוב שיהיו שונים! לא יועילו לנו 7 עמודי פרסום רצופים בעיתון אחד - הם רק יהפכו את המסר ל"נודניק"), גורם לו לחלחל לרמות מודעות עמוקות מאד.
ניקח דוגמא:
סוכן עיתון מעונין לשכנע בעל עסק לפרסם אצלו.
הוא יוצר איתו פניה טלפונית:
הסוכן: "שלום, מדבר זאבי מעיתון "קדימה", שמעת עלינו?"
בעל העסק: "ממש לא ואני גם לא מעוניין. אני לא בכיוון לפרסם עכשיו"
הסוכן: "אוקי. אשמח לקפוץ אליך כדי להביא לך את העיתון שלנו, שתוכל להתרשם. מתי אפשר לבוא?"
בעל העסק: "אנחנו כאן כל יום עד השעה 4:00"
זו היתה הפניה הראשונה, ב10 בבוקר
בשעה 2:00 בצהרים, מגיע זאבי לעסק, מצויד בחומרים מעוצבים על העיתון, בתוך פולדר מושקע, ואפילו שי קטן מהעיתון. בעל העסק טרוד ואומר לו להניח על השולחן
זאבי: "מצוין. רק חשוב לי שתעבור על החומרים. העיתון הזה עושה שירות מיוחד לעסק כמו שלך, כי הוא מקיף את קהל היעד שלך בצורה מיטבית. בעלי עסק מסוגך, כמו... שפירסמו אצלנו, ראו תוצאות מצוינות וחזרו לפרסם!"
בעל העסק: "באיזו תפוצה מדובר?"
זאבי: זה עיתון שבועי שמגיע ל40,000 בעלי עסקים בערי המרכז. זהו עיתון ייחודי, שמשמש במיוחד את העסק שלך, ונותן מענה לקהל היעד המיוחד לך"
בעל העסק: "למה אני לא קיבלתי את העיתון הזה עד היום?"
זאבי: עד היום חילקנו באזורים החרדיים. כרגע אנחנו מרחיבים את התפוצה לבעלי עסקים חרדיים, שיושבים באיזורים מעורבים או חילוניים"
בעל עסק: "טוב, תן לי לחשוב על כך"
למחרת שולח זאבי מייל לבעל העסק עם תזכורת+ חידוד המסר של ההתאמה האישית
אחרי יומיים (שבעל העסק לא הגיב במייל חוזר) הוא מתקשר שוב.
כאן נשמע כבר את האמירות המוכרות: "לא גומרים ללחוץ עלי מעיתון קדימה, שמעתם פעם על העיתון הזה?" הוא מתחיל לבדוק, וזאבי נותן עוד שתי דחיפות אחרונות, במייל ובטלפון, ובס"ד מברך על המוגמר.
זו דוגמא אחת לפעילות אינטנסיבית שבה פניה חד פעמית, מעולם לא הועילה.
וזה נכון לגבי כל פרסום! ראיתי פעם אחת - עברתי וגם לא בהכרח נתתי אמון בעוד עורבא פרח אחד. אך כשפרסום חוזר ומביא את המסר בווראיציות שונות, זה ברור לי שיש כאן משהו ששווה בדיקה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
תודה רבה על תגובה מושקעת וחכמה.

אמנם דבריך אמורים יותר (הדוגמא) לגבי עבודת 'שטח' (פגישות ושפת גוף). זה עולם אחר ושונה הרבה ואולי גם לגמרי. כי קשה להתנגד לדבר שבא לך בפנים (כביכול, לשבר את האוזן) יום יום שעה שעה. לא אחשוב שיהיה מישהו שיתנגד לך כך שתבוא לו מכל מיני כיוונים ולא תתן לו - לראש שלו לחשוב, זו דרך שאי אפשר כמעט להינצל ממנה. (ואגב כך עשו הרבה - סלקום ואורנג').

אבל מה שהבאת בהתחלה, לשדר את מסר ללקוח שוב ושוב לפחות 7 פעמים, זה יכול להיות נכון בתנאי! שהוא יבוא לחשוב על הדברים שלך - היינו להעסיק לו את המחשבה!! השכם והערב, על המעלות שיכלו כבר לשרת אותו אם הוא כבר היה קונה את זה וכל יום שעובר חבל לו שהוא מפסיד!

כך תוכל לגרום לו לשנות לו את התפיסה הקודמת.

אבל אם תשדר לו איזה כמה פרסומות (כאילו אני כאן! ושווה לך) זה כמעט ברכה לבטלה , הוא יקנה את המוצר כשהוא יצטרך ואז הוא יעשה חשבון איפה הכי זול. דהיינו אותם הפרסומות דומות לאותו מוצר (נניח טישו נשלף) הנמצא על המדף [ונניח שיש שם 5 חברות טישו] שכל מה שנשאר לו לעשות הוא לראות מי מבין כולם הכי חזק והכי זול, - והשאר לא משנה לו כלום [אפילו שפרסמו משהו בשמים]. די, יש לו משהו צריך (חזק וזול) ופה זה נגמר!!

ואם כך לפי זה המשפט "חזקה על תעמולה שאינה חוזרת ריקם" שרוי בספק, או שהיא מדברת על דבר טוב או אמתי. שאז כן זה אמור לשרת ולפעול לכאורה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
תתפלאי לשמוע, גם אם מדובר באותה פרסומת בדיוק, היא צריכה לחזור על עצמה לפחות ב3 הזדמנויות ומקומות שונים, כדי שתחדור בכלל את קליפת המוח...
ותשכחי מזה שיותר זול וחזק - זה מה שעומד לאנשים בשיקול.
מעט מאד אנשים יודעים מה טוב וחזק, רובם מקבלים את המידע מהפרסום.
באשר לזול - קודם כל - במקרים של קניה במכולת (שם רושמים) ושל קניה ברשת (שם קשה לחשב מחירים), המונח "זול" פחות עושה את העבודה. רוב רובן של האנשים (בעיקר הנשים), יבחרו לפי מותג מוכר ומפורסם.
מה שעושה את המותג - זה בעיקר הפרסומות והיח"ץ.
וסתם שאלה למחשבה - כמה אנשים לדעתך קנו בימים האחרונים קוקה קולה בגודל ליטר או שתיים?
תהיי בטוחה שהמון המון!
והפרסומת שלהם היא הסמל למה שנקרא תעמולה שאינה חוזרת ריקם.
בהתחלה צחקתי על "הבשורה" המרגשת...
גם העיצוב קיבל אצלי ציון לא משהו.
אבל עובדה שהלכתי לראות במכולת איך נראים הבקבוקים החדשים בגודל שלהם,
וכנראה כשאקנה שתיה מתוקה, בקבוק קוקה קולה אחד, קטן או גדול יהיה בינהם...
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
נכתב ע"י מלבב;1624654:
תודה רבה על תגובה מושקעת וחכמה.

אמנם דבריך אמורים יותר (הדוגמא) לגבי עבודת 'שטח' (פגישות ושפת גוף). זה עולם אחר ושונה הרבה ואולי גם לגמרי. כי קשה להתנגד לדבר שבא לך בפנים (כביכול, לשבר את האוזן) יום יום שעה שעה. לא אחשוב שיהיה מישהו שיתנגד לך כך שתבוא לו מכל מיני כיוונים ולא תתן לו - לראש שלו לחשוב, זו דרך שאי אפשר כמעט להינצל ממנה. (ואגב כך עשו הרבה - סלקום ואורנג').

אבל מה שהבאת בהתחלה, לשדר את מסר ללקוח שוב ושוב לפחות 7 פעמים, זה יכול להיות נכון בתנאי! שהוא יבוא לחשוב על הדברים שלך - היינו להעסיק לו את המחשבה!! השכם והערב, על המעלות שיכלו כבר לשרת אותו אם הוא כבר היה קונה את זה וכל יום שעובר חבל לו שהוא מפסיד!

כך תוכל לגרום לו לשנות לו את התפיסה הקודמת.

אבל אם תשדר לו איזה כמה פרסומות (כאילו אני כאן! ושווה לך) זה כמעט ברכה לבטלה , הוא יקנה את המוצר כשהוא יצטרך ואז הוא יעשה חשבון איפה הכי זול. דהיינו אותם הפרסומות דומות לאותו מוצר (נניח טישו נשלף) הנמצא על המדף [ונניח שיש שם 5 חברות טישו] שכל מה שנשאר לו לעשות הוא לראות מי מבין כולם הכי חזק והכי זול, - והשאר לא משנה לו כלום [אפילו שפרסמו משהו בשמים]. די, יש לו משהו צריך (חזק וזול) ופה זה נגמר!!

ואם כך לפי זה המשפט "חזקה על תעמולה שאינה חוזרת ריקם" שרוי בספק, או שהיא מדברת על דבר טוב או אמתי. שאז כן זה אמור לשרת ולפעול לכאורה.

פרסום עובד על התת מודע
כלומר -
אם הלקוח נחשף למסר בצורה נכונה הוא בעצם לא מודע לזה שהשתכנע
אבל כשיגיע הרגע הוא יושיט את היד ויקח את המותג מהמדף
יכול להיות שהרגע יגיע עוד חודש, לאו דווקא השבוע

פרסום לא עובד על כאן ועכשיו אלא השקעה לאורך זמן

(מלבד פרסום בסגנון - חיסוללללל!!! כל הסחורה במחירי רצפה)

כמובן אנחנו מדברים על לקוח שהוא אכן לקוח פוטנציאלי, שמתאים למה שהגדרנו כקהל המטרה.

אם אני מוכרת טישו מאוד איכותי ורך במיוחד, תלת שכבתי, שיש לו גם, נניח, תוספת שמן אקליפטוס שפותח את האף הסתום, וכמובן עולה בהתאם -
הלקוח שלי הוא לא זה שיקנה את הכי זול. להיפך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
ולגבי המשפט המקורי -
הוא לא נאמר כלל בהקשר של פרסום
אלא בהקשר של השפעה לטובה על יהודים לשמירת תו"מ
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
קודם כל המילה "חזקה" לא מבטאת את המילה "תמיד" אלא שבד"כ זה עובד ותמיד יש יוצא מן הכלל
בואו לא נשכח שרוב חברי הפורום שחיים עיצוב ופירסום יש להם משהו שונה בראש שונה מ"העמך" וזה גם כתוצאה מכל התעמולה פה (לטב ולמוטב)
במציאות רואים שתעמולה גם פשוטה כשהיא נעשית בצורה עיקבית יש לזה תוצאות (גם על דברים שתלושים מהמציאות לגמרי)
לא עולה לי כעת דוגמאות, אבל אני מאמינה שיהיו פה כאלו שיוכלו למצוא דוגמאות לדברים שפעם לא האמינו בהם, והיום אנו מקבלים את זה בשני ידיים כתוצאה מתעמולה
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
נכתב ע"י מלבב;1620811:
תמיד אומרים את המשפט הזה: חזקה על תעמולה שאינה חוזרת ריקם!

מה אתם אומרים על זה? -אתם מסכימים? (נכון או לא / בעד או נגד?).

האם זה נכון על כל סוג של תעמולה?

והאם יש אפשרות שלא תחזור ריקם אלא יהיה לה תוצאה שלילת והפוכה?

יש משפט של גבלס- שהיה בראש התעמולה הגרמניתץ נגד היהודים,
בתחילת דרכו שאלו אותו: מה נפלת על הראש פתאום להחליט שהיהודים הם... ולכתוב זאת בראש חוצות, מי יאמין לך בכלל???
והוא אמר משפט חזק: גם משפט שקר, אם תחזור עליו אלף פעם- הוא יהיה אמת.........
זה מה שעמד מאחורי התעמולה הנאצית......ולכן הם הצליחו כל כך.
ברור שלתעמולה יש כח אדיר!!!
במיוחד כשהיא פועלת על התת מודע!
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
אומנם באופן כללי ידוע בעולם הפרסום,
כי היהודים הם עם חכם, אי אפשר להשפיע עליהם בנקל, הם אינם מתפעלים בקלות ולא מקבלים מיד כל דבר חדש שיוצא, - בשונה מהגויים שנתפסים ומשתכנעים מהר מכל פרסומת ותעמולה.

לכן הכללים הללו הם אינם רלוונטיים עבור העם היהודי החכם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
תעמולה עובדת, ודאי
לא להאמין כמה שאנחנו פסיכים

סתם שיתוף באנקדוטה:
ערכתי פעם שולחן שבת, עם פמוטים, מפיות, פרחים, הכל...
ישבתי על הספה לראות, ועמד לי בראש שמשהו חסר לי כאן להרמוניה של העיצוב.
אחרי דקה פתאום קלטתי שחסר לי בעין קוקה-קולה...
(זוכרים את הפרסומות שלהם על משהו חסר בשולחן שבת?)
לא האמנתי איך אפשר לעבוד עלי :confused:, אבל זה עובדה.
כשעומד קוקה-קולה על השולחן בשבת - אני מרגישה עם זה טוב...;)
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
נכתב ע"י מלבב;1625065:
אומנם באופן כללי ידוע בעולם הפרסום,
כי היהודים הם עם חכם, אי אפשר להשפיע עליהם בנקל, הם אינם מתפעלים בקלות ולא מקבלים מיד כל דבר חדש שיוצא, - בשונה מהגויים שנתפסים ומשתכנעים מהר מכל פרסומת ותעמולה.

לכן הכללים הללו הם אינם רלוונטיים עבור העם היהודי החכם.

בנ"א צריך להיות עם מודעות חזקה מאד מאד כדי שלא יעבדו עליו........
ורובנו לא כאלה......
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
על יהודים תעמולה עובדת תמיד יותר לאט - עובדה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
נכתב ע"י brod;1625143:
תעמולה עובדת, ודאי
לא להאמין כמה שאנחנו פסיכים

סתם שיתוף באנקדוטה:
ערכתי פעם שולחן שבת, עם פמוטים, מפיות, פרחים, הכל...
ישבתי על הספה לראות, ועמד לי בראש שמשהו חסר לי כאן להרמוניה של העיצוב.
אחרי דקה פתאום קלטתי שחסר לי בעין קוקה-קולה...
(זוכרים את הפרסומות שלהם על משהו חסר בשולחן שבת?)
לא האמנתי איך אפשר לעבוד עלי :confused:, אבל זה עובדה.
כשעומד קוקה-קולה על השולחן בשבת - אני מרגישה עם זה טוב...;)
משקה טוב למה שלא יככב? הספרינג מפורסם הרבה פחות מקוקה קולה ובכל זאת הוא נמצא בשווה כמעט בשורה אחת עם הקולה.
אם המשקה טוב למה לא?

תעמולה זה יותר בלשנות תפיסה לא להכניס מוצר נוסף לחיים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
מי לא מכיר את הסיפור על ה"נחשול"?
את הסרט בו הכניסו תמונות של קולה לחלקיקי שניות בין התמונות, כך שאפילו לא נקלטו במודע?
ואת הסיפור על לימוננע...?

בפרסום יש שלושה חלקים - המידע של הפרסומת כולו, ההיכרות עם המותג - אני קיים, וכניסה לתת המודע...
גם אם הלקוח לא קרא את המודעה, או דילג, היא נקלטה לו בעין, היא נכנסה לתת המודע. נקודה.
מה שכן, וזאת נקודה קריטית, יכול להיות שהתעמולה תביא תוצאות שליליות כי הלקוח יחוש רגשות שלילים כתוצאה ממשהו בפרסום או סתם תהיה לו הבנה מוטעת שתפגע במוצר.
לכן לא נכון לבדוק את כוח התעמולה במכירות - זה בודק האם הפרסום יעיל. התעמולה עובדת בכל מקרה.
לעניות דעתי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
דבר זה עוד לא הוכח כזכור לי, הם סיסמאות שמסתובבות אך ללא בדיקה.
גם ההגיון אומר שהאדם הוא בעל בחירה כזה שלא ניתן להכתיב לו בניגוד לרצונו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
נכתב ע"י מלבב;1625182:
על יהודים תעמולה עובדת תמיד יותר לאט - עובדה.

יותר לאט, אבל עובד גם עליהם

נכתב ע"י מלבב;1625182:
גם ההגיון אומר שהאדם הוא בעל בחירה כזה שלא ניתן להכתיב לו בניגוד לרצונו.
אם האדם לא היה בעל בחירה ברור שלא היה ניתן להשפיע עליו
אכן, רק בגלל שהוא בעל בחירה ניתן להשפיע עליו, כמובן שבכוחותיו להתגבר על השפעות רעות, אבל אין ספק שלטררם מסביבו יש השפעה עצומה, עד כדי מכרעת

ובהקשר לימים אלו, כתוב בספרים שהסיבה לכל המסביב במעמד הר סיני (שופרות ברקים רעמים ועוד) היה אכן על מנת להשפיע עלינו
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
נכתב ע"י מלבב;1625278:
דבר זה עוד לא הוכח כזכור לי, הם סיסמאות שמסתובבות אך ללא בדיקה.
גם ההגיון אומר שהאדם הוא בעל בחירה כזה שלא ניתן להכתיב לו בניגוד לרצונו.
לא הצלחתי להבין למה אתה חותר באשכול, בכל אופן, הרמב"ם כבר אמר: "דרך ברייתו של אדם להיות נמשך בדעותיו ומעשיו אחר חבריו ונוהג כמנהג אנשי המדינה". כלומר, אף אחד לא מכתיב לו, אבל הוא מושפע, וזה לא סותר את כח הבחירה.

רוב האנשים טוענים שפרסומות לא עובדות עליהם. בשטח - אנשים ממשיכים לפרסם כי האם רואים שזה תועלתי. מסתבר, שאנשים פשוט לא מודעים לתהליכים שהם עוברים, והם מתרצים את עצמם בסיבות רציונאליות בלי לשים לב שהם מונעים ולא רק מניעים.

לא נעים אבל ככה זה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
אולי לא הובנתי,
ר"ל שהאדם אינו חיה לעשות בו כטוב בעינינו, ובגלל זה יש מקום לסייג את הכללי ההשפעה.
כל הטיעונים המקצועיים שהעלו כאן הנם יפים מאוד אך עדיין תמיד יש מקום לסייג אותם, ואי אפשר לומר אותם כהכללה גורפת.
ובכלל זה המשפט שעליו דנו פה שהוא אינו משפט גורף ויש לסייג אותו.

כל זה התברר לאחר הבהרת שורש נושא המשפט.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

בכל בוקר, עוד לפני שההורים מגיעים עם ילדיהם, הסייעות בגני הילדים כבר שם – מכינות את הכיתה, מסדרות את הסביבה הלימודית, ומקבלות בחום את הילדים. הן הדמויות הראשונות שמקדמות את פני הילד, והאחרונות שמוודאות שהכיתה חוזרת לסדר לקראת יום המחר. אך על אף המסירות וההשקעה האדירה – השכר שלהן נשאר מהנמוכים ביותר בשוק העבודה.

עבודה שדורשת לב ונפש
תפקידה של סייעת הוא הרבה מעבר ל"עוזרת לגננת". היא משמשת כאוזן קשבת, חיבוק מנחם, יד מנגבת דמעה. היא משתתפת בהאכלה, החתלה, ליווי לשירותים, הרגעה של בכי, גישור בין ריבים, ניקיון וסידור מתמיד – וכל זאת תוך שמירה על סבלנות, מקצועיות ואהבה.

שכר נמוך – דרישות גבוהות
על עבודה כה מורכבת, סייעת משתכרת לרוב סביב שכר מינימום. אין תגמול על מאמץ פיזי ורגשי, אין תנאים סוציאליים מכבדים, ואין ייצוג הולם לחשיבות עבודתן.
וכן בהרבה מקומות אין לה מחליפה אם היא רוצה לצאת לחופשה יום אחד או לימי מחלה היא לא יכולה אם היא לא מביאה מחליפה ולפעמים בשכר הרבה יותר גבוה המפקחות לא אלו הן שדאוגות למחליפה

תוצאה מדאיגה – פגיעה באיכות
עקב תנאי השכר הירודים והעומס הרב, רבים מהעובדים הפוטנציאליים בוחרים לא להיכנס למקצוע. כך נוצר מצב שבו מגיעות לתפקיד סייעות פחות מקצועיות, ולפעמים אף בעלות מגבלה שאינה מתאימה לעבודה כה רגישה. הילדים הם הראשונים שנפגעים מכך.

הורים יקרים – גם אתם חלק מהשינוי
בכל פעם שאתם רואים את הסייעת – תודו לה. תעריכו. תביטו עליה בעיניים טובות.

אם יש לכם מילה טובה לומר עליה – אמרו אותה גם לה, וגם להנהלה.
תבינו: מנקה בית פרטית מרוויחה פי 3 או 4 על ניקיון בלבד.
ואילו סייעת – גם מנקה, גם דואגת לילדים, גם מחתלת, גם מרגיעה, גם מחבקת, וגם חייבת לעזור לגננת.
זה לא "עוד עובדת" – זו אשת צוות מרכזית בגידול הילד שלכם.

הגיע הזמן לצדק
אם נרצה לשפר את רמת גני הילדים – חובה להתחיל בשיפור מעמדן של הסייעות: בשכר, בהכשרה, וביחס.
הן שם בשביל הילדים שלנו.
אנחנו צריכים להיות שם בשבילן.
הזדהתם אנא תעבירו הודעה זו הלאה שכל מקום יבינו אולי ישנו את ההתנהלות אך בעיקר הגיע הזמן שתעריכו

תשתפו תגיבו תעירו תעוררו תשלחו לכל מפקחת ולכל מנהל/ת של הגנים אין הדבר תלוי אלא בכם יש גנים שיש סייעות תסמונות וכו' בגנים עירוניים מגיעות כבר ערביות שחלילה לא נגיע למצב הזה
גילוי נאות: בתקופה האחרונה סבלתי ממשבר כתיבה חמור. המוח יבש, הידיים נרפו, ושום דבר ראוי לשמו לא יצא לי מהמקלדת. ומכיוון שנשבר לי מהמשבר הזה, החלטתי לכתוב טור אקטואלי - פוליטי, שלא מצריך יצירתיות רבה. ואני מקווה שזה ישחרר לי את החסימה בצנרת.

חשוב להדגיש, אני משתף את הטור כדי לקבל ביקורת על סגנון ואיכות הכתיבה, ולא על תוכן הטור. זה שייך לאשכול החדשות בנספחים.



בעד הנפש חנינה

בימים האחרונים סוערת המדינה סביב בקשת החנינה של ראש הממשלה. חלק בעד, חלק נגד, אבל נדמה שאין מי שאין לו דעה בענין. בטור הנוכחי ננתח את הענין.

דעה.
(או יותר נכון, חוסר דעה)

האמת, למה אני צריך להביע דעה בנושא? המשפט הפלילי של ראש הממשלה זה ענין אישי, והחלטתו לבקש חנינה זה גם משהו אישי, וההחלטה בענין שמורה לנשיא המדינה בלבד.

יטענו הטוענים, שמשפטו הפלילי של ראש הממשלה הוא לא ענין אישי - אלא ענין ציבורי, כי אם אכן ראש הממשלה עבר עבירה פלילית - הוא לא ראוי להיות ראש ממשלה.

הענין הוא - שזה תלוי איך אתם מסתכלים על תפקיד ראש הממשלה.

אם אתם מסתכלים על זה כתפקיד ייצוגי - אתם צודקים. מי שמייצג אותנו צריך להיות נקי מכל רבב.

אבל אני מסתכל על זה אחרת.

מבחינתי, ראש הממשלה הוא כמו עורך דין.

עורך דין אמנם מייצג אותך, אבל כשאתה בוחר עורך דין - אתה לא מודד אותו לפי התיק הפלילי שלו, אלא כמה הוא מוצלח וחלקלק לשון. כמה שיותר ערמומי - ככה יותר טוב.

גם אז יטענו שמכיוון שהוא מייצג אותך הוא צריך להיות נקי מכל רבב?

כך גם ראש הממשלה. אם הוא הצליח לתחמן סיגרים ושמפניות בחינם - סימן שהוא יוכל לתחמן לי עוד כמה דברים שאני רוצה. חוק הגיוס למשל.

ולכן, לשיטתי ראש הממשלה לא צריך להיות נקי מכל רבב, ואם כן משפטו הוא ענין אישי שלו.

ואפילו אם זה ענין ציבורי - זה לחיוב ולא לשלילה.

לא.

אז למה הדעה הזאת לא פופולרית?

כי בשנים האחרונות, כל אחד ואחד נמדד ביחס לביבי. כל דבר ודבר נמדד ביחס לביבי. ומכיוון שכך - כל מה שאפשר לנופף לאיזה צד שהוא - ינצלו את זה. ולכן המשפט הפלילי שלו הפך לענין ציבורי - מצד אחד מכיוון שהוא אמור לסמן שהוא שלילי. ומאידך, מעריציו ישתמשו בזה להוכיח שרודפים אותו, ובאמת הוא זכאי.

אבל אם מישהו יגיד 'רגע, מה זה קשור אלי?' כולם יסתכלו עליו כמו משוגע.

ולכן הדעה שכתבתי היא ממש לא פופולרית.

פופולרית.

מה כן פופלרי לחשוב?

נגד החנינה. ברור שנגד.

אבל משתי סיבות מנוגדות:

סיבה א. ראש הממשלה הוא מושחת ועבריין שמנסה להימלט מאימת הדין. הוא ניסה להחריב את מערכת המשפט, ונכשל. ניסה להעביר חוקים שיצילו אותו ממשפטו, ונכשל. ניסה לפטר את היועצת המשפטית לממשלה - כדי לבחור מישהו שיחליט למשוך את כתב האישום, ונכשל. ולכן המוצא האחרון שלו זה לבקש חנינה, ובדיוק משום כך אסור לתת לו אותה. (מפגין עם גרון ניחר בקפלן)

סיבה ב. הפרקליטות ניסתה לתפור תיק לראש הממשלה, ובמשפט היא התגלתה במלא קלונה. אם בקשת החנינה תתקבל, המשפט ייעצר ולא כל האמת תצא לאור, והתופרים לא ייתנו את הדין על מעשיהם. לכן חובה לדחות את בקשת החנינה ולהמשיך את המשפט עד הסוף. (ביביסט שרוף אבל קצת מתוחכם. הביביסטים הפשוטים יותר יטענו בעד החנינה כי זה ישחרר את ראש הממשלה כדי שיוכל לעבוד למען המדינה).

אבל כמו שאתם רואים, שתי הסיבות נובעות מפוזיציה אישית. אף אחד לא יכול להוכיח שהסיבה שלו צודקת יותר מהסיבה השניה.

אז למה לא לחשוב כמוני, שזה לא קשור אלי ולא מעניין אותי?​

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה