דרוש מידע אוצרצ'יק וקסברגר

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #42
יתרון משמעותי:
ילדים עם טאבלט רבים פחות.
הם פשוט אפאתיים.
וזו ה"סיבה" להשאיר את זה בחנות.
לא רוצה ילדים אפאתיים, רוצה לראות אותם עם "שמחת חיים".
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
שימו לב של"ממליץ הגדול" שהובא מכתבו למעלה, יש פלאפון טרף רח"ל!
ולך יש אינטרנט ואתה משתמש בו שלא לצורך פרנסה רח"ל !!!
כמעט ואין צורך פרנסה באיש את רעהו בוודאי ובוודאי לא באשכול זה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
ולך יש אינטרנט ואתה משתמש בו שלא לצורך פרנסה רח"ל !!!
כמעט ואין צורך פרנסה באיש את רעהו בוודאי ובוודאי לא באשכול זה.

אני מרגיש שאשכול זה ימחק ויעלם מן העולם.....

מה שכן לא הבנתי שאחרי החוות דעת יש המלצה

יכול להיות שהוא אולי איש חינוך אבל על יש לנו את מי לשאול
מה שאנחנו רוצים מטכנאי שיתן לנו את הפן הטכני ותו לו..
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
אני לא מבין את הויכוח.
אין חולק שאת המבוגרים המסך מעסיק יותר מכל דבר (תציצו מהחלון..)
למה אצל ילדים זה אמור להיות יותר טוב??
נכון לגמרי!
רק לדעתי ככל שהחשיפה למסך בגיל יותר מבוגר היא פחות "גירסא דינקותא" ויותר בשליטה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
וזה קורה לילדי עם ספרים!!
בעייתי לגמרי!
אם כשהיינו ילדים קראנו ספר אחד שתים לשבוע היום ילד יכול לקרוא אחד שתים ליום!
אבל בכ"ז יש לזה נזק מבחינה תיפקודית אבל לא מהעתיד.
לא מכיר אדם מבוגר מכור לספרי קריאה [לא גמרא......]!
אבל למסך יש גם זקנים בני 80!
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
נכון.
אבל מקווה שברור לכולם שיש הבדל עצום בין ילד שיושב ומשחק / צופה בטאבלט, לבין ילד שקורא בספר.

עם זה אני מסכימה איתך מאד.

אבל אורצ'יק הוא ממש לא טאבלט, הוא רק נראה כמו, אבל הוא לא. וגם על זה אין אף אחד שחולק.

אתם מביאים פה כל הזמן טיעונים למה לא לתת לילד טאבלט, וזה נכון, לא צריך אפילו להתווכח על זה.
אבל כל מה שיצאו נגד המכשיר הזה - אורצ'יק זה כי הוא נראה כמו, אז כל הטיעונים למה הילד נדבק למסך לא מתאימים פה.
ולא שמעתי מאף אחד עדין טענה אמיתית למה לא לתת את זה לילד.

ועם כל הכבוד למכתבים שהובאו למעלה (גם בעד וגם נגד) זה לא מה"מגזר" אליהם רובנו משתייכים.
 
  • תודה
Reactions: B&B
  • הוסף לסימניות
  • #49
בעייתי לגמרי!
אם כשהיינו ילדים קראנו ספר אחד שתים לשבוע היום ילד יכול לקרוא אחד שתים ליום!
אבל בכ"ז יש לזה נזק מבחינה תיפקודית אבל לא מהעתיד.
לא מכיר אדם מבוגר מכור לספרי קריאה [לא גמרא......]!
אבל למסך יש גם זקנים בני 80!

בטוחה שלא יהיה זקן בן 80 שיהיה מכור לאורצ'יק.

ולא, אני לא בעד המכשיר, אבל גם לא נגד.
סתם עוד משחק שימאס ממנו מהר מאד, ולדעתי לא מצדיק את עצמו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
נכון הוא לא, אבל כמו.
הוא גם לא כמו.
הוא רק נראה כמו. הצורה המלבנית שלו והטאצ'. זהו.
וזה לא מה שהופך את זה לטאבלט ולממכר.
תהיו הגיוניים....

וכמו שכתבתי בהתחלה.
יש ילדים שנמשכים למכשירים האלה וכמובן שאף אחד לא הולך לתת להם את זה.
אז לפעמים משהו כשר באמת, שאתה יודע שאין בזה נזק רוחני, ואין סיבה להתמכרות.
לפעמים זה דווקא מה שירגיע להם את הצורך לטאבלט וסמרטפון.
תחשבו על זה....
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
הוא גם לא כמו.
הוא רק נראה כמו. הצורה המלבנית שלו והטאצ'. זהו.
וזה לא מה שהופך את זה לטאבלט ולממכר.
תהיו הגיוניים....
ההשוואה איננה בגודל המסך ובאופן מערכת ההפעלה.
העיקרון של ויזואל דיגיטלי שיוצר משיכה גדולה יותר הוא ההשוואה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
לא אולי.
ודאי.

אי אפשר לומר שזה לא עושה משהו.
אי אפשר לומר שכשיש לילד קטן כזה מכשיר חמוד ומתוק - הוא לא יבין למה גדולי ישראל מזהירים נגד סמארטפונים וכו'.
ולמה שיבין?
באותה מידה, "אי אפשר לומר" שכשהילד רואה שאביו קורא עיתון, הוא לא יבין למה אסור לקרוא ידיעות אחרונות.
"אי אפשר לומר" שכשהילד רואה את אימו קוראת ספר, הוא לא יבין למה אסור לקרוא ספר חילוני.

ואתם שוכחים שהטאבלט כבר מזמן מזמן נכנס אצלנו בכ--ל בתי הכנסת, עם 'נדרים פלוס' ו'קהילות', והילד עומד ורואה את אביו מתקתק ולוחץ על המכשיר, ונכנס להגדרות שונות, וזה עבר 'חלק' אצל כולם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
אוקי.
ועדיין הבחירה בידינו אם לקנות או לא.
לאף אחד מאיתנו אין התנגדות שהשני יקנה.
זה לא עולה לנו כסף.
רק הפריצת גדר הזו היא שמרגיזה ומכעיסה.
כי זה מתחיל ככה, ואיך שיגמר - אי אפשר לדעת.
אני לא מבין מה הרעש עכשיו.
בכל העיתונים והמקומונים מפורסמים ללא הרף 'טאבלטים כשרים' ו'גיימבויים', ולא ראיתי את הרעש שיצא על זה.
אם אני אחליט שאני מעוניין לקנות מכשיר דיגיטלי מעניין לילדיי, אני אקנה טאבלט או גיימבוי ב-200 שקל, כי יש בזה אפשרויות הרבה יותר מעניינות מאשר 'אוצרצ'יק' משמים ב-550 ש"ח (הגזימו עם המחיר!)
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
ואתם שוכחים שהטאבלט כבר מזמן מזמן נכנס אצלנו בכ--ל בתי הכנסת, עם 'נדרים פלוס' ו'קהילות', והילד עומד ורואה את אביו מתקתק ולוחץ על המכשיר, ונכנס להגדרות שונות, וזה עבר 'חלק' אצל כולם.
השוואה מגוחכת..
הוא רואה את אבא שלו מסתבך עם כמה שורות ש.ל. והאבא מסביר לו שהם עכשיו תרמו כסף לביה"כ/לעניים.
לבין צפיה בתוכן, תעסוקה, סרטים (-מצגות כמובן) וכו'.
חוצמזה שיש הרבה מאד שסבורים שגם הכנסת הטאבלטים לבתי כנסיות הינה טעות חמורה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
אני לא מבין מה הרעש עכשיו.
בכל העיתונים והמקומונים מפורסמים ללא הרף 'טאבלטים כשרים' ו'גיימבויים', ולא ראיתי את הרעש שיצא על זה.

בטח בטח יצאו על זה
אם אני אחליט שאני מעוניין לקנות מכשיר דיגיטלי מעניין לילדיי, אני אקנה טאבלט או גיימבוי ב-200 שקל, כי יש בזה אפשרויות הרבה יותר מעניינות מאשר 'אוצרצ'יק' משמים ב-550 ש"ח (הגזימו עם המחיר!)

אלו שיצאו על זה עושים לא היו קונים טאבלט לילדים
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
השוואה מגוחכת..
הוא רואה את אבא שלו מסתבך עם כמה שורות ש.ל. והאבא מסביר לו שהם עכשיו תרמו כסף לביה"כ/לעניים.
לבין צפיה בתוכן, תעסוקה, סרטים (-מצגות כמובן) וכו'.
חוצמזה שיש הרבה מאד שסבורים שגם הכנסת הטאבלטים לבתי כנסיות הינה טעות חמורה.
ה'נדרים פלוס' הוא מכשיר מעניין מאד, ואפשר לראות את זה לפי כמויות הילדים שצובאות על המכשיר בבית הכנסת.
למעשה המכשיר כבר התקבל, ויש אפילו בתי כנסת שמגדילים לעשות, וממקמים מספר מסכים בגדלים משתנים עם זמני התפילות, ותמונות יפות, כך שמגוחך לחשוב שהמשיכה של הילד למסכים תיגרם על ידי האוצרצ'יק.

ברמה מסויימת, יש בזה אפילו חיסון.
הרי כל אחד יודע שהמסך, כל מסך צבעוני, הוא דבר ממכר.
כשילד יחשף למסך בגיל מוקדם, על ידי טאבלט עם אפשרויות מוגבלות, ההתלהבות שלו תרד בהחלט, וכשהוא יחשף ל'דבר האמיתי', קרי מחשב ודומיו, הוא יהיה פחות נלהב, מאשר זה שלא חשפו אותו מעולם למסכים, שהוא עלול להישאב לזה בכל מאודו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
השוואה מגוחכת..
הוא רואה את אבא שלו מסתבך עם כמה שורות ש.ל. והאבא מסביר לו שהם עכשיו תרמו כסף לביה"כ/לעניים.
לבין צפיה בתוכן, תעסוקה, סרטים (-מצגות כמובן) וכו'.
חוצמזה שיש הרבה מאד שסבורים שגם הכנסת הטאבלטים לבתי כנסיות הינה טעות חמורה.

השוואה בכלל לא מגוחכת, אתם לא מבינים כמה ילדים משחקים במסכים שם, מנסים להכניס ת"ז פקטיביות, לוחצים שם על כפתורים, ועל הדרך גם הורסים את המכשיר וגורמים לנזקים רבים.
בטוחה שילדים כאלה שהיה להם אורצ'יק היו מספקים את היצר הזה והצורך לשחק בטאצ'.

ובקשר להכנסה שלהם לבית כנסת.
אבא לוחץ על טאבלט גם בשביל להוציא כסף מכספומט וגם בשביל לקחת מספר בדואר.
אה, וגם המכונות כביסה היום, ה' ירחם בתוך הבית - טאצ'. איך לא יצאו נגדם עד היום????
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
השוואה בכלל לא מגוחכת, אתם לא מבינים כמה ילדים משחקים במסכים שם, מנסים להכניס ת"ז פקטיביות, לוחצים שם על כפתורים, ועל הדרך גם הורסים את המכשיר וגורמים לנזקים רבים.
בטוחה שילדים כאלה שהיה להם אורצ'יק היו מספקים את היצר הזה והצורך לשחק בטאצ'.

ובקשר להכנסה שלהם לבית כנסת.
אבא לוחץ על טאבלט גם בשביל להוציא כסף מכספומט וגם בשביל לקחת מספר בדואר.
אה, וגם המכונות כביסה היום, ה' ירחם בתוך הבית - טאצ'. איך לא יצאו נגדם עד היום????
נו ברצינות..
המשחקים בטאבלט שם ממכרים??
מי דיבר נגד טאצ'??
אמרו כאן שמי שאינו מעוניין שילדיו ישבו כל האחה"צ על המחשב בגלל הבעיות החינוכיות שזה עלול ליצור אמור להתרחק גם מזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
ברמה מסויימת, יש בזה אפילו חיסון.
הרי כל אחד יודע שהמסך, כל מסך צבעוני, הוא דבר ממכר.
כשילד יחשף למסך בגיל מוקדם, על ידי טאבלט עם אפשרויות מוגבלות, ההתלהבות שלו תרד בהחלט, וכשהוא יחשף ל'דבר האמיתי', קרי מחשב ודומיו, הוא יהיה פחות נלהב, מאשר זה שלא חשפו אותו מעולם למסכים, שהוא עלול להישאב לזה בכל מאודו.
בטוחה שילדים כאלה שהיה להם אורצ'יק היו מספקים את היצר הזה והצורך לשחק בטאצ'.


אתם באמת חושבים שמי שיחשף לזה בגיל צעיר זה יקטין את המשיכה שלו בגיל מבוגר?
ראו ערך החלונים שמגיל 0 עם זה ועדיין שקועים בזה בכל דקה פנויה.
זה מסוג הדברים שמושכים. וכבר בגיל קטן יש לעשות גדרות. כי כשגדלים קשה יותר להתרגל שצריכים לעשות לזה הפסקות.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

לפני כמה חודשים הגעתי לאתר הזה : https://my.schooler.biz/s/14816/bundles
רכשתי שם גישה לסרטונים של קופלה מהמקרנצ'יק,
שילמתי דרך PAYPAL קיבלתי אישור וכל הנלווה לכך.
אבל אי אפשר להכנס, אין גישה לקבלת השירות!

אין עם מי ליצור קשר, מלכות וקסברגר לא הבינו על מה מדובר וגם הפסיקו לענות (גם זה נראה לי מאוד מוזר בהתחשב שהם משתמשים בשמם)

מישהו מכיר את האתר הזה?
מישהו ניסה? רומה גם?

אשמח לדעת.
0 תגובות

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה