קופירייטינג אתגר חודשי #4 >>> שיבינו אותנו ...

  • הוסף לסימניות
  • #1
נתחיל מהמסר, להסביר את הערך של בן ישיבה ה'עוסק בתורה' יומם ולילה.

ולא. לא מדובר בפרסום בתוככי הציבור שלנו.



מדובר בפרסום עבור הציבור הכללי, שלא מצליח להבין איפה ה'שויון בנטל'.

בראש שלהם –

הם מחזיקים את המדינה ביגיע כפים ובתעסוקה שהעלתה את המדינה לאחת מהמדינות הנחשקות ביותר בכלכלה היציבה.

הם מקריבים את חייהם בגיוס לצבא.

ולומדי הישיבות חומקים מאחריות לגורלנו המשותף ולא נושאים עמם יחד בנטל.



נניח וכמה פילנתרופים מהמגזר החרדי נותנים בידינו את המשימה - ליצור קמפיין הסברה לציבור החילוני, כדי שיבינו אותנו, שיבינו את הערך של לומדי התורה, שמגנים ומצילים על עם ישראל.



[אני חשבתי על כיוון אסטרטגי – להמחיש שאין שום נכס תרבותי לעם ישראל ששרד כל הדורות, כמו האמת שבתורה. זה כיוון אחד ואפשר לבחור כיוונים אחרים]



גם אם לא נצליח להפוך להם את החשיבה השלילית לגמרי, לפחות שיהיה לקמפיין מעט השפעה, ויבינו שיש צד שני, ויש הגיון מוסרי בדרך התורה.



הקמפיין יקיף הרבה מדיות, ויש לבחור מינימום שניים מתוך הרשימה.


  • רשתות חברתיות
  • תסריט - סרטון ויראלי
  • תסריט לטלוויזיה
  • תשדיר לרדיו
  • שלטי חוצות
  • מודעה בפרינט
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
אני מוכן להיות ההדיוט שקופץ בראש
מקווה שאני לא אשאר בסוף לבד מבויש

הרעיון:
ללכת על הגעגוע למסורת ויהדות
אני חושב שהסברים מלומדים לא יואילו אף פעם
רק קטע של רגשי יעבוד כאן

ההשראה שלי מהסרטון של ש"ס על הסליחות..

קהל יעד: פונה לקהלים מבוגרים שזוכרים יהדות מפעם

המסר: הישיבות הם בית היוצר ליהדות המסורתית והמתוקה שזכורה לנו מבית אבא

סלוגן: השאירו אותם, השאירו לנו את הבית!

תסריט:

גבר מזרחי הולך ברחוב סואן,
מתגעגע לסצנה ישנה שלו בתור ילד מנשק את ידי הרב עובדיה
או משהו עם הבאבא סאלי וכו'

מדופרס מהענין שמסביבו הכל סואן וקר

לפתע מוצא מבנה קטן של ישיבה
נכנס ומגלה בחורים יושבים ולומדים
ורב זקן שמלטף את זקנו הלבן
הוא ניגש אליו בדמעות ומנשק את ידו
ברקע ניגון מזרחי מרגש

שלט חוצות:
השאירו אותם, השאירו לנו את הבית!

תמונה של בחורים יושבים בישיבה
הדמויות של הבחורים הם רבנים מוכרים ואהודים על ציבורים גם רחוקים
כמו הרב מרדכי אליהו וכדומה
רק בפורמט של בחורים צעירים

פאדיחות....
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
אשמח לכל ביקורת! די חדשה בתחום אז... מקווה שלא עשיתי בושות


המסר: התורה שומרת עלינו (בשווה או אפילו יותר מהצבא)

קהל היעד: חיילי מילואים בצה"ל (אני חושבת שהם הכי זועמים על ה'אפליה' בשירות שלהם מול לימוד התורה שלנו)

סלוגן: לפני צה"ל - יש לנו תורה

תסריט:
יהודי מפעם וחייל או פריץ גוי שמאיים עליו. באמצע הסיטואציה, כשהיהודי עלוב ומושפל והגוי שולח ידו אל חרבו בתנועת איום ברורה, קופץ פתאום חייל צה"ל צבעוני במדים (היהודי והחייל מפעם בשחור לבן) ומגן עם הרובה שלו על היהודי... והגוי בורח כל עוד נפשו בו
פוקוס על היהודי
היהודי עם חיוך אומר בקול איטי מתנגן נוסטלגי ועמוק: "לפני צה"ל - היתה לנו תורה"
ואז סלוגן מפיו של בחור ישיבה שמרים את ראשו מהסטנדר: "לפני צה"ל - יש לנו תורה"

תשדיר לרדיו:
קולות פרועים של צחוק גויים שיכורים, ניפוץ בקבוקים, פרסות סוסים ועוד (פוגרום)
ילד (קול דואג או בוכה): אבא, מה נעשה עם הפורעים האלה? מי יגן עלינו?
אבא (קול עמוק ומרגיע): יש לנו את התורה. היא תמיד שמרה עלינו.

קולות של רובים, טילים, מלחמה (במובדל מהפוגרום הקולות יותר אלקטרוניים)
מתחלף בקולות מרגיעים של ניגון גמרא מפי אלפי בחורים..
הסלוגן בקול של בחור צעיר: לפני צה"ל - יש לנו תורה
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
אשמח מאוד לביקורת.

מסר שיוצא מהקמפיין: התורה מגנה, התורה מצילה, ההגנה הכי טובה=התורה!, הקיום היחיד היום הוא עולם הישיבות.

קהל יעד: זה מגיע לשאלה מיהו יהודי, כי מבחינתי היעד הוא לכל אדם שהוא יהודי, כולל החרדים.


תסריט:
כיתוב: שנת ג'תתכ"ח 70 לספירה
ברקע: המצלמה מתחילה ממגפי ברזל ועולה לשריונים וכו' עד לראש, חייל רומאי, ואז רואים באימה את הרומאים צווחים ונוגחים, פורצים את החומות לקול צהלותיהם, ואז רואים אותם נכנסים לבית מדרש מלא לומדים, בהלם!

כיתוב: שנת 1943 ה'תש"ג .
ברקע: מחנות עבודה אסירים בכתונת פסים וכו', ואז רואים כמה אסירים מדליקים נר וברקע נשמע ברוך אתה... להדליק נר חנוכה.

כיתוב: שנת תש"ח הקמת המדינה - מלחמת העצמאות.
ברקע: מלחמה אש דם פצועים.

כיתוב שנת 1967 תשכ"ז מלחמת ששת הימים.
ברקע: רואים את ההסרטה של הרב גורן בכותל עם ספרי התורה תקיעת שופר 'הכותל בידינו'.

כיתוב: 1973 ה'תשל"ד יום הכיפורים.
ברקע: בית כנסת עם תפילת יום כיפור וברקע אזעקה!, ואז דם אש טילים אזעקות, קולות של החזית, ואז מכריזים על הפסקת אש, רואים את מחנה צה"ל כולם שבורים יושבים בפחד מתוסכלים, ואז צעקות ברקע "הרב הגיע, הרב הגיע, תמונה של הרב עובדיה ואם יש אז הסרטה שלו שם מעודד את כולם.

כיתוב: שנת תשע"ד 2014, צוק איתן.
ברקע: כאן אפשר לשים את הסרטות קימות של התנפלות חיילים על ציציות וחיילים מתפללים בחזית.

כיתוב: שנת תש"ף 2020.
ברקע: תהלוכת ספר התורה של הידברות לע"נ החייל עמית הי"ד.

ואז מגיע הדרמה: כיתוב על כל המסך: מאז ועד היום, אנחנו קיימים בזכותה, (ברקע ספר תורה) ובזכותם! (רקע של בחורים יושבים ולומדים).
יש צבא הגנה, (רקע של חיילים), ויש את ההגנה! (רקע של בחורים יושבים ולומדים)
כי בלעדיה אין לנו קיום! (רקע שחור וכדו').
אמור לקחת שתי דקות כל הסרטון (בין עשר לחמש עשרה שניות לכל אירוע ואז הסוף כעשרים וחמש שניות)
(אפשר לקצר ע"י כך שרואים את המלחמות במהירות בלי הרקע היותר מידיי, למשל שואה רואים לכמה שניות אסירים במחנה עבודה ולשים כיתוב על כל אחד)


תסריט לטלוויזיה:
היא הגנה עלינו אלפי שנים! (ברקע יהודים לומדים תורה במערות בימי אנטיוכוס וכדו')
היא מגנה עלינו עכשיו, בזכותם! (ברקע את בחורי הישיבות לומדים)
בלי עולם הישיבות אין לנו קיום!

תשדיר לרדיו:
קולות אזעקה, בכיות וצרחות, פתאום בוקע קול 'שיר למעלות'.
ואז הקריין: התורה הגנה התורה תגן!, מפרעה ועד היום, יש הגנה אחת שהייתה תמיד, והיא עדיין, בזכות בחורי הישיבות.
בלי עולם הישיבות אין קיום!

אשמח מאוד לקבל הערות וביקורת!
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
הפוך על הפוך.
(ראש של גמרא...)

ללכת ולהסביר לחילונים שהתורה היא יותר מצה"ל זה כמו לתת לבחור ישיבה צו גיוס לקרבי.
חברה, מניסיון והכרות עמוקה עם הציבור הכללי הם לא יבינו ואולי גם לא שואפים להבין...

אדרבה, במקום לספר להם "בובע מעשייס", בואו נמציא את העתיד מחדש.
למה, רק לבני דודים מגיעה אפליה מתקנת?

אז ככה:
כדי שנוכל לקבל את מלוא תשומת הלב לקמפיין שלנו,
חייבים ליצור קשר עם גורמים מאד בכירים ברשתות החברתיות, בתחנות הרדיו וברשות השידור.
אחרת, הם לא יסתכלו עלינו ... (תרתי משמע)

ולכן אישיות מאד מוכרת בציבור החרדי יוצרת קשר ביוזמתנו עם כבוד הרמטכ"ל.
הלה יפנה מזמנו וישב לפגישה חשאית עם אותה דמות רצינית (רב ראשי, ח"כ חרדי, מה שהלקוח יעדיף)
כתבות יח"צ יצאו אודות הפגישות המסתוריות שהם מנהלים.
אף אחד לא ידע למה הם נפגשים. צו איסור פרסום.
בוקר אחד התעלומה תיפתר בדמות קליפ מקצועי ומרשים של חפ"ק צבאי ערוך למלחמה.
ובחפ"ק, לא פחות ולא יותר ישבו לצד חיילים מאומנים ושריריים כמה בחורים עדינים ושבריריים
או לחלופין שריריים גם כן. (שוב נתון לשיקול דעתכם, מה מתאים יותר לשוות לצופים בדמות הצורב הצעיר)
הסצנה תהיה קצרה וממוקדת.
יש בה התארגנות ופקודות אחרונות לקראת מבצע, כשאת הפקודות משמיעים הלומדים והחיילים הקרביים עונים כן המפקד.
לפתע נכנס בחור מרשים (דוסי, עדיף עם פאות מסולסלות וזקן...)
לאוהל ועוצר את כולם שלא יצאו לקרב כי יש פה "מחלויקעס"
מתפתח דיון ער בנושאים הקשורים למלחמה מתוך הגמרא, פלפול לפה ולשם.
בסוף מתיישבת הסוגיה, הלומדים מנגבים זיעה, מתרגמים את הארמית לעברית - צהל"ית.
שולחים את החיילים למלחמה ומתיישבים ללמוד כשהמילים המסיימות את הסצנה.
פה מתרחשת המלחמה האמתית.

(כמובן שניתן לסיים בקלוז אפ של אחד מהחיילים השבים מהקרב, מעניק צ'פחה ידידותית ללומד, תוך מילות הערכה כנה - אח שלי, הרגשתי ששמרת עלי! ושניהם משווים את השם הרשום על הפתקית של הלומד עם שמו של החייל...)

כמובן שכל הקמפיין כולל הסבר על אופן הלימוד.
קורא לחיילים ללמוד דף יומי כסגולה ועוד כיד הדמיון המופלא,
כשהכל מגובה ע"י הרמטכ"ל.

פנטסטי.
אה?!...

חיילים, תכניסו לפק"ל שוטנשטיין...
(אך, עלינו על הפילנתרופים...)
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
ככה התחלתי:
מניחה פה שביב של רעיון:
תסריט בן 20-30 שניות, בו עולה שם רנדומלי (ירון בן שרה, עדי בן רבקה, שחר בן נעמה רוני וכו'... מפוברק או אמיתי, לא משנה) ובחור ישיבה שמתפלל על השם הזה. לקראת סוף הקליפ עולה כיתוב: הוא מתפלל עליך/לומד לזכותך. רוצה להפריע לו?
והסבר: כשהוא עסוק בלימוד, הוא יוצר זכויות שמגנות גם עליך.
וזה ההמשך, ההתחלה והיישום:
כשצעיר חילוני רואה חרדי לומד - הפיוז קופץ לו. לא משנה מה תגידו לו - בשבילו זה כמו סמרטוט אדום שמתנפנף בהתגרות מול שור. בעצם - את הפיוז הזה צריך לנטרל.
חילוני מצוי, בעצם ישראלי מצוי כולל חרדי - אוהב מאד לקבל בחינם. אייקונים של מסורת זו שפה ישראלית מאד. עוד מאפיין - זה המזג החם והסוער (גם האשכנזים הפולנים... כולם, בסופו של דבר, שייכים לאופי הזה.)
חוץ מזה, המצפון היהודי הוא דבר מפותח, גלובלית. אם הוא לא מכוון לאמת, הוא מכוון לשטויות ולרחמים על אכזריים, למשל.

לכן ההצעה שלי מתמקדת בתקיפה ולא בהתנצלות.

תסריט:
שניות 0-10: רואים בחורי ישיבה או אברכי כולל או מתפללים בקבר רחל עם רימוזים למקום המצאם. 10 שניות שקטות לגמרי, בלי כיתוב.
שניות 11-14: הוא מתפלל/לומד.
שניה 15: בפונט אדום נוכח: עליך/לזכותך. (לסירוגין בלשון זכר או נקבה)
שניה 17: רוצה להפריע לו?
שניה 21: רוצה גם? 000-0000000
שניה 25: הזכות שלנו להוסיף לך זכויות.

פרינט:
חרדי מצוי בתנוחת לימוד או תפילה במקום עם רימוז מפורש לזרותו מרוח על 2/3 עליונים. מתחת - סטריפ שחור ואותיות לבנות: הוא מתפלל/לומד (בהתאם לסצינה)
באותיות לבנות גדולות, על רקע אדום: עליך/לזכותך.
בשורה מתחת - שחור על לבן: רוצה להפריע לו:

בתחתית המודעה: לבן על שחור: רוצה גם? 000-0000000
והסלוגן בתחתית: הזכות שלנו להוסיף לך זכויות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
איני מרבה לכתוב כאן. עסוק מידיי בפרסום בשטח....
רק במקרה נכנסתי.

ונוכח חשיבות העניין דומני ששוה להקדיש כמה שניות כדי להשיב לכולכם מנה אחת אפיים.
ואדרבה. השיבו לי אם אתם חושבים שאני טועה. (מתרכז במינימום הנצרך לאתגר)

ואסביר:
רוב המציעים כאן תוקפים את מסר השיוויון בנטל מזווית חרדית ומנקודת מבט חרדית.
מתי סוף סוף תבינו שתהום פעורה מתוחה בין המגזרים, וכמעט ולא שייך שיח הגיוני בין המגזרים. המגזר האחר חי בפלנטה אחרת לגמרי. ועצם הכותרת החיובית בעניין זה תקבל פלומבה חרדית ומאוסה עוד לפני שתספיקו לומר משהו.

אבל יש שפה אחת אותה הם תמיד יבינו. עוצמה וגאווה!
חרדים. לא מתנצלים!

תזרים 1: מודעות רחוב
ויזואל: שורה של בחורי ישיבה עומדים עם מגנים של שוטרים ובידם גמרות וספרי קודש כמגנים (כמו בהפגנות ) וסביבם ערבים משליכים אבנים). בחורי הישיבה נחושי סבר עומדים חוצץ.
שורת סיום
בין אם תאמינו, וגם אם לא תסכימו, לומדי התורה ישמרו עליכם תמיד, ובלי להתנצל.

תזרים 2. מדיה ברשתות

ויזואל של שוטרים חמורי סבר מכונים נאצים בהפגנות על ידי ערבים וחרדים. משתנה ומתחלף לויזואל של חרדים עומדים עם מגנים וסביבם שומעים את כל להקת התקשורת והפוליטקאים הגרבוזים מחרפים ומשמיצים.

שורת סיום:
אתם יכולים להקשיב ללהקת ההסתה על השיוון בנטל. אבל החרדים לא מתנצלים ולא נבהלים.
הם ממשיכים בנחישות ובמסירות לשמור על המדינה שלנו יהודית, לשמור על התורה ולהתפלל עבור כולנו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
היה לי קצת זמן... בכל זאת בבידוד ביתי...

אז ככה: תפיסת העולם שלי אומרת, אין ולא יהיה שום דבר בעולם
שיצליח להביא את אחינו החילונים להכרה בערך לימוד התורה.

מכיוון שכך, ואם ממילא יש שיח ציבורי, על הנושא הקדוש "שוויון בנטל",
הבה נגזול את החנית מיד המצרי, וננהל אנחנו את השיח, ועל מה שמדובר בו.

האגדה מספרת, שבמהלך הריצה לנשיאות של ביל קלינטון מול ג'ורג בוש האב,
נקל הראשון בקשיים, מאחר שבוש הוכיח יכולות צבאיות מדהימות במלחמת המפרץ,
מכיוון שכך טבע היועץ האסטרטגי הבכיר של מסע הבחירות של קלינטון,
מטבע לשון: זאת הכלכלה, טמבל! (It's the economy, stupid ) תוך כדי שהוא מורה,
לאדון קלינטון, לא משנה מה שואלים אותך, על הכל אתה עונה מילה אחת: הכלכלה.
במילים אחרות, תברח מהנושא הצבאי, ותביא את השיחה למקום הנוח שלך, הכלכלה.
מה שבאמת הבטיח את תוצאות הבחירות לטובת קלינטון...


לעניינינו, לא משנה, איך ומה יטיפו לנו אחינו הלוחמים בשדה הקרב,
על אי נשיאתנו בנטל בשוויון כמותם, אנחנו עונים בשתי מילים: מי שמדבר...
נכון, זה לא נעים, ודורש כוח ועוצמה, אבל זו האמת: איפה אתם בלימוד התורה???

הכנתי, מודעה פשוטה, היושבת על הקונספט הזה, כמובן שאפשר להרחיב,
לכל המדיה המודפסת והנצפית, הנשמעת והמתוקבקת...
(כתבתי די והותר, אולי אוסיף ביום מן הימים, עוד מלל, לשאר המדיות).

שוויון בנטל.jpg
 
נערך לאחרונה ע"י מנהל:
  • הוסף לסימניות
  • #9
שלט חוצות ענק
תמונה טובה של בחור/ים לומד/ים =כסף זהב יהלומים וכו'
שאלה: אתה לא מעריך?
אתה צודק 100%!
אי אפשר.
(אולי צריך להוסיף איפשהו : שווי של לומד תורה/בחור ישיבה, אין לשער.)

איזה שהוא תסריט (לא כ"כ משנה לי איפה :) - ) :
המילים אתה צודק! קופצים ורוקדים על רקע יוקרתי, כמה שניות טובות.
יעבור הסרטה מהירה - ידיים סופרים הרבה כסף, יהלומים מנצנצים, מישהו מקבל מדליה, ועוד כיד הדמיון הטוב....

ואז יבוא ההפתעה
לומדי תורה,
אתה לא מעריך?
צודק ב 100%!
אי אפשר.
שווי של לומדי תורה עולה על ככל דמיון.

(עם עיצוב של רקעים מתאימים כמובן)
ואז רקע שמים יפה עם סמלון של נצחון- לומדי תורה מעל הכל.

ואולי להוסיף ביותר קטן (כמו יהלום אם אתה לא מבין את שוויה, זה לא נופל במאום.
כך בלומדי תורה גם אם לא מעריכים, השווי שלהם נשאר מעל לכל
כי זה לא ויכוח, זה עובדה.
(ואולי לא בקטן?)

בהצלחה ללומדי התורה, תומכיהן, ומעריכיהן....
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
אי אפשר להסביר אהבה

השראה : קמפיין חוצות של עלית – אי אפשר להסביר אהבה (אם יש למישהו תמונה אשמח)

ועפ"י דבריו של @פינגווין בנספח (חשבתי על הרעיון לפני אבל הוא עזר לי לחדד)

הרציונאל: באמת אי אפשר לסבר אוזן על ערך התורה למי שלא מבין, לפחות שיבינו שלא מבינים.

כי אי אפשר להסביר אהבה.

הקמפיין על אותו רעיון בשילוט חוצות ברשתות החברתיות ובסרטונים

תמונה או קליפ של מטבוחה חריפה אש

כיתוב/ מלל – "אח זה שורף בלשון" טקסט: אי אפשר להסביר אהבה.

תמונה או קליפ של ציור מקושקש מגן תלוי על העמדה בעבודה

כיתוב/ מלל: "זאת יצירת אומנות או מה?" טקסט: אי אפשר להסביר אהבה.

תמונה או קליפ של כלב שקופץ ומלקק את הפנים של בעליו.

כיתוב / מלל טקסט: "זה נעים לך?" טקסט: אי אפשר להסביר אהבה.

תמונה או קליפ של בחור/ים לומד/ים

כיתוב/ מלל - "זה מה שאתה עושה כל היום?!" טקסט: אי אפשר להסביר אהבה.

אי אפשר להסביר את ערך התורה

כי אי אפשר להסביר אהבה...

[על אותו בסיס לראיין נגיד מוסכניק רפתן וכו איזה סרטון קצר ומעניין – זה לא מגעיל אותך/ לא קשה לך (הפרות, הריח, הליכלוך...) והמסר אי אפשר להסביר אהבה - במקביל ללימוד התורה ]
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
יש לנו כאן את הזוכה הגדול.


@IAB

אין לך מה להתבייש ולהתנצל. יש לך את זה.

בעיקר דיבר אלי, המסר שמדבר אל הרגש ליהדות מתוקה שזכורה לנו מבית אבא.
לא הלכת להתמודד בהשוואות מול צה"ל, לקחת מסר קליט שיתקבל טוב אצל קהל היעד, ויחזק בליבם
את ההערכה ללומדי התורה, והנחיצות בהשארת עולם התורה.


השאירו אותם, השאירו לנו את הבית!



נכוון שהייתה קשה הבחירה, כי לעניות דעתי היו עוד כמה שהתקרבו אליו במסר ובתוכן,
אבל היה צריך לבחור, קמתי לבוקר חדש והגעתי להחלטה.

אז בבקשה @IAB קח את המושכות ותכין לנו אתגר שיזניק את הפורום.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה