בקשה אני צריך הסבר קולע למה עדיף בפורומים להיות מאחורי שם בדוי

כמובן
לא לאלו שהם עסקיים
או שיווקים
מה שיפה באשכול
שהשואל עצמו מסתתר מאחורי שם בדוי.

והתשובה לשאלה -
אני מעוניין להתווכח ולהעלות בקשות אישיות ולהתייעץ על נושאים אישיים,
מבלי שיידעו מי אני.
לכן בשם מלא - לא אוכל להעלות נושאים אלו.
בשם בדוי - אני מרגיש הרבה יותר חופשי.

לדוגמא - מישהו מעלה שאלה - היכן כדאי להשקיע 100,000 ש"ח
בשם מלא - לא אוכל לתת דוגמאות מחיי הפרטיים, כדי שהשכנים והמשפחה לא יידעו כמה עשיר אני.
בשם בדוי - אני מוכן להיחשף כמעט לחלוטין.
 
אחד הדברים הגרועים באנונימי הוא
שאתה מדמיין שאף אחד לא מזהה אותך

וההוא שזיהה אותך - לא תמיד נחמד מידי - ליידע אותך
נראה לי שאותך אני מכיר
יש לך חנות בק"ס ! (או לפחות פעם היה לכם שם חנות)?
 
אני קורא את ההודעות פה ונסתי להיזכר מה חשבתי שפתחתי בפרוג?
נזכרתי שהייתי צריך עזרה במשהו חד פעמי:confused:. וחיפשתי ברשת כמה שעות לא מצאתי.
חבר שאין לי מושג איך קוראים לו פה.. ולא מסכים שאדע.. והאמת לא חפרתי.. הציע שאפתח.
פתחתי. אלא מה? - לקרוא בשמי - מה פתאום כולם צריכים לדעת מה מעסיק אותי?
אז אמרתי "טיגריס". אני מנסה להיזכר על שום מה -
תשמעו! הייתי לפני כמה שנים באיזה קורס, והמרצה אמר לנו שכל אחד יזרוק איזה מילה לא משנה מה.
ואמרתי"טיגריס" המרצה התחיל להסביר לי למה טיגריס:p ( בולשיט) לא יכולתי להביא שם אחר לולי זה.. חוץ מטיגריס כי זה קשור אלי..
דרך אגב לא עזר לי בזמנו שפתחתי פה ניק כי לא יכולתי עוד לכתוב..:mad:
 
כתבתי פעם לא יפה לניק בפורום אחר.
הניק ההוא לא התעצל, חפר עלי, וגילה שאני קרוב משפחה שלו, ושהוא גם עושה לנו טובות, וגם מבוגר ממני בהרבה שנים מכובדות.
יום אחד הוא חשף את שם משפחתו ושלחתי לו הודעה פרטית האם הוא קשור למשפחת כך וכך.
וההמשך כמובן הוא אחת הפאדיחות הגדולות של החיים שלי,
ומזה התחנכתי להשתדל לדבר יפה לניקים אנונימיים, כי לך תדע איזה בושות יכול לצאת לך יום אחד מזה
(וגם ניק שלעולם לא תפגוש, אולי תפגוש אותו בעולם הבא???)
 
בלת"ק
אבל בתור אנונימי ובחור אני חושב שהסיבה שמניעה אותי ליהיות כזה היא :
א . הישיבה... היא הרי לא תעוף על זה שיש בחור שבשעות הפנאי שלו גולש בפורום לא משנה איזה...
ב. משפחתית אני לא יוכל לכתוב מה שאני חושב באמת על כל יצירה או מודעה שתפורסם כי אולי אני יאכל אותה אחרי זה מהשכן שלי...
ג. גם בשידוכין אני לא חושב שזה הדבר הכי מבוקש.... ויבוא מי שיבוא ויגיד לי שידוך משמיים וכו' אוקיי אבל בכל זאת אני לא הייתי שמח שכבר בבירורים היו מודיעים שאני גולש לי בפרוג... ואחרי פגישה שניים זה כבר יותר הגיוני לדבר על זה שאני בפורום מסויים.
ד. אין לי כוח להסביר לכל עם ישראל למה ראיתי לנכון לאהוב את זה ולבקר על זה וכו' כאילו לא רק משפחתית...
ה. סתם ככה השם של הניק שלי לדעתי הרבה יותר מגניב מהשם הפרטי אבל לא בא בחשבון לשנות את שמי הפרטי בכל זאת.....
נראה לי שסיימתי...
 
אולי הוא התכוון כשפוגשים בנאדם פעם ראשונה בחיים מתחילים לשנן את כל המשפחולוגיה, וכך מגיעים בסוף למשפט, אאהההה אתה זה הניק .... מפרוג וכו', הוא לא התכוון לומר על השיח היומיומי בין חברי הכולל / הזו''צים / אישה לרעותה.
האם אני צודק @יוסקאי ?
צודק, לא דיברתי על אברכים שיודעים ה-כ-ל אבל ה-כ-ל וגם עד המשכורת, הכנסות וכו'
אבל סתם אנשים שנפגוש בחתונה, באוטובוס, בחיים לא ישאלו על מקור פרנסה או על גובה הכנסות,
רק על: רגע... אתה קשור לרב פלוני או לעסקן אלמוני
ואם יש לך שם משפחה נפוץ אכלת אותה...תחשבו שכל אחד היה כותב את שמו,
והמשפחה שלי היא גפני כמה הייתי צריך להסביר אם אני קשור ל... וזה רק במגזר החרדי!!!!!!!!!!
 
צודק,
רק על: רגע... אתה קשור לרב פלוני או לעסקן אלמוני
ואם יש לך שם משפחה נפוץ אכלת אותה...תחשבו שכל אחד היה כותב את שמו,
והמשפחה שלי היא גפני כמה הייתי צריך להסביר אם אני קשור ל... וזה רק במגזר החרדי!!!!!!!!!!
אתה קשור לזמר??
 
צודק, לא דיברתי על אברכים שיודעים ה-כ-ל אבל ה-כ-ל וגם עד המשכורת, הכנסות וכו'
אבל סתם אנשים שנפגוש בחתונה, באוטובוס, בחיים לא ישאלו על מקור פרנסה או על גובה הכנסות,
רק על: רגע... אתה קשור לרב פלוני או לעסקן אלמוני
ואם יש לך שם משפחה נפוץ אכלת אותה...תחשבו שכל אחד היה כותב את שמו,
והמשפחה שלי היא גפני כמה הייתי צריך להסביר אם אני קשור ל... וזה רק במגזר החרדי!!!!!!!!!!
צודק לחלוטין,
ואם כבר דברנו אתה יכול אולי לדבר עם הרב גפני בשבילי לאיזה ענין של פיקוח נפש שאינו סובל דיחוי ממש הצלת נפשות בעיקרי הדת, אה.. ואם כבר אתה מדבר איתו תשאל אותו גם מה שלומו, שמעתי מהרב פינ דרוס שהוא לקח יותר מידי ללב את הנושא של התקציב.., תאמר לו שאנחנו פה מחזיקים לו אצבעות וכולנו תומכים בו, ואם אתה יכול ככה להכניס לו גם שהאחיינית של אלה שהיו גרים בבנין מולי מחפשת עבודה בדיר אל אסאד ושמעתי פעם שיש לרב גפני קשרים עם אחמד טיבי אולי הוא יכול לסדר לה עבודה שמה
יישר כוייאח
 
צודק לחלוטין,
ואם כבר דברנו אתה יכול אולי לדבר עם הרב גפני בשבילי לאיזה ענין של פיקוח נפש שאינו סובל דיחוי ממש הצלת נפשות בעיקרי הדת, אה.. ואם כבר אתה מדבר איתו תשאל אותו גם מה שלומו, שמעתי מהרב פינ דרוס שהוא לקח יותר מידי ללב את הנושא של התקציב.., תאמר לו שאנחנו פה מחזיקים לו אצבעות וכולנו תומכים בו, ואם אתה יכול ככה להכניס לו גם שהאחיינית של אלה שהיו גרים בבנין מולי מחפשת עבודה בדיר אל אסאד ושמעתי פעם שיש לרב גפני קשרים עם אחמד טיבי אולי הוא יכול לסדר לה עבודה שמה
יישר כוייאח
מזל שלא קוראים לו כהן...
איזה מסגיר זה?
בטוח יש מישהו שקשור למישהו שקרוב שלו...
ואם יצחק כהן?
הוא חייב לשנות שם...
 
זה יכול להיות מעניין אם יתחילו לספר כאן על אנשים שפתאום גילו שהניק המוכר מפרוג זה בעצם השכנ/ה האח/ות וכו'..
כתבתי פעם לא יפה לניק בפורום אחר.
הניק ההוא לא התעצל, חפר עלי, וגילה שאני קרוב משפחה שלו, ושהוא גם עושה לנו טובות, וגם מבוגר ממני בהרבה שנים מכובדות.
יום אחד הוא חשף את שם משפחתו ושלחתי לו הודעה פרטית האם הוא קשור למשפחת כך וכך.
וההמשך כמובן הוא אחת הפאדיחות הגדולות של החיים שלי,
ומזה התחנכתי להשתדל לדבר יפה לניקים אנונימיים, כי לך תדע איזה בושות יכול לצאת לך יום אחד מזה
(וגם ניק שלעולם לא תפגוש, אולי תפגוש אותו בעולם הבא???)
קרה פעם ששני ניקים שהכרתי קרובי משפחה שלא יודעים האחד על השני מגיבים זה לזה...
חכמים הזהרו בדבריכם!!!
 
קרה פעם ששני ניקים שהכרתי קרובי משפחה שלא יודעים האחד על השני מגיבים זה לזה...
חכמים הזהרו בדבריכם!!!
בשביל זה יש את הפתגם הידוע "אל תגיד, אם אמרת אל תכתוב" וכו' משהו כזה,
אבל מותר גם להיות אמיתיים עם עצמינו
אני חושב שאם אני אגלה שאיזה ניק או נקניקיה קרובי משפחה או מכרים אני לא אמור להתפדח, הוא בדיוק באותו מצב כמוני........
 
ה. סתם ככה השם של הניק שלי לדעתי הרבה יותר מגניב מהשם הפרטי אבל לא בא בחשבון לשנות את שמי הפרטי בכל זאת.....
בבוא היום אולי באמת תקרא לבן שלך חרבונא.
מזל שלא קוראים לו כהן...
איזה מסגיר זה?
בטוח יש מישהו שקשור למישהו שקרוב שלו...
ואם יצחק כהן?
הוא חייב לשנות שם...
איזה ילד אמריקאי שאל אותי פעם אם אני מכיר את גולדברג מאRץ ישRואל...
בלי קשר: משום מה זה מזכיר לי את הילד הירושלמי ששאל את רבו שתיאר בהתלהבות את "הקווינס שבמנהטן": הרב'ה, קווינס זה אחרי המקווה?
בשביל זה יש את הפתגם הידוע "אל תגיד, אם אמרת אל תכתוב" וכו' משהו כזה,
אבל מותר גם להיות אמיתיים עם עצמינו
אני חושב שאם אני אגלה שאיזה ניק או נקניקיה קרובי משפחה או מכרים אני לא אמור להתפדח, הוא בדיוק באותו מצב כמוני........
מלבד דיבור בכבוד לרבנים וכדו', אני לא רואה סיבה שלא לדבר לאנשים ברחוב כפי שאני כותב בפורום. ולו יצויר שהתברר שרב חשוב אחד כותב כאן בפורום תחת השם @תפוח-אגס או @אחשדרפן והגבתי לו כדבר איש אל רעהו, זבש"ו (ולא אתפדח מכך).
אגב, הפתגם הוא כך: "אם חלמת - אל תחשוב, אם חשבת - אל תאמר, אם אמרת - אל תכתוב, אם כתבת - אל תחתום, אם חתמת - אל תתפלא..."
 
נערך לאחרונה ב:
לסיכום: כמו בכל דבר בחיים, מי שרוצה שלא ידעו מה הוא עושה או שלא ידעו מי הוא יכול, לא חסרות היום אפשרויות הסתרה, וכמו שמי שמפרסם פה מייל יודע ולוקח בחשבון חשיפה, או שהוא פשוט מחזיק כתובת מייל חליפית....., או שסתם ככה השימוש שלו במייל וברשת לא מאפשר שישגעו אותו, כי הוא נכנס פעם בשבועיים כשיש לשכן שלו זמן להביא לו את המחשב, (כמובן רק לסדר משהו דחוף במשכנתא.....).
"תחשוב לפני שאתה עושה 30 שניות ולא תתחרט 30 דקות"
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

אני רוצה להעלות נקודה שפתאום 'קפצה' לי.

כאשר בחור ספרדי מישיבה בפריפריה נוסע הביתה כי לא חש בטוב, והמשטרה הצבאית מופיעה באותו לילה בביתו. זה לא ולא קרה במקרה, נכון?


נניח שמו בישראל: יהודה בן זקן.

נניח רגע לשאלה המקוממת לכשעצמה למה נטפלים דווקא לספרדים, ונתמקד בשאלה הבאה: איך הם ידעו? מי גילה להם שבליל י"ד כסליו אפשר לתפוס עריק פלוני בכתובת הוריו??


יש 2 אפשרויות בסך הכל.


  1. איכון סלולרי על כל המוגדרים עריקים
  2. רשת עניפה של משתפ"ים

נפרק את זה רגע לבנה אחרי לבנה, אוקיי?

אם יש איכון – האם לכל בחור ישיבה יש קו סלולרי על שמו? אני די בטוח שלא. אז המשמעות היא שהם צריכים להשיג רשומות של כל בעלי הקווים במשפחה, נגיד למשפחה בן זקן מנתיבות יש 10 קווים. ואז לאכן את כולם, ולבודד אחד מהם שנמצא בקביעות במשך ימים ארוכים באותה נקודה, ואז בהצלבה עם מערכות מידע אחרות יודעים שהכתובת X בבני ברק היא ישיבה כלשהי. שם לומד כנראה העריק "שלהם" – יהודה ני"ו.

מסקנה?

עריק יהודה בן זקן משוייך למס' סלולרי 05555555 שרשום על שם האבא, אליעזר בן זקן. ואז כאשר המספר הנ"ל פתאום מגיע לילה לבית הוריו – הגייסים יכולים להתנפל.

מה שמעלה את השאלה הבאה...

עד כמה זה חוקי, למען ה'?

נגיד נגיד שהמשטרה הצבאית ביקה אישור מגלי בהרב מיארה שאישרה בחפץ לב לבצע איכון אחר מס' סלולרי הרשום על שם יהודה בן זקן. העריק. אני מניח שהוגשה בקשה רוחבית כזו ואושרה בחיוך גדול.

אבל איזה פעלול חוקי יכול לגרום לאישור לעשות איכון סלולרי אחרי מס' של האבא? אליעזר? מבחינת החוק הוא אזרח שומר חוק, שבנו בן ה 18 לא ברשותו.

חשבתם על זה?

ובוא ניגע באפשרות השניה. ב'.

כדי שבחור מישיבת כסא רחמים או כל ישיבה אחרת, יסכים להיות חלאת המין האנושי ולדווח לגייסים על כל בן ישיבה שנוסע להוריו, הוא צריך להיות יצור מאוד מריר, מאוד אוהב כסף, ומישהו שקל לשכנע אותו לעשות את העבודה שלו. להלשין.

אז אם הייתי רכז שטח בשב"כ, הייתי מפעיל חמ"ל עם כמה עשרות בני תורה לשעבר, שמכרו את נשמתם לשטן, והם 'מדובבים' בחורי ישיבה תמימים, חלשים, בכל ישיבה ספרדית, נותנים להם כמה מאות שקלים על כל פיסת מידע, ומבטיחים להם שלא יקרה שום רע לכל בחור שהם ילשינו עליו.

אוקיי?

אבל זו אפשרות לא סבירה. כי כדי להפעיל רשת כזו צריך המון כוח אדם מאוד ספציפי. אנשים שמכירים את השפה, הז'רגון של בני התורה הספרדים, ויכולים להפעיל עליהם לחצים פסיכולוגיים חכמים, ולהפוך אותם למשת"פים.

כמה חבר'ה כאלו יש? כנראה בודדים. אז הצבא צריך לאתר כמה עשרות כאלו, שמוכשרים בשכנוע, לתת להם כלים וכסף ולסייע להם במערך שלם וענף להשיג משת"פים בכל ישיבה ספרדית...

זה לא מחזיק, כי מתישהו מישהו יישבר, הלב היהודי יכה בו, והוא יספר לרב של הישיבה שהוא בתפקיד כזה וכזה – והרשת כולה תיחשף וכולם יהיו זהירים.

אז מה כן קורה פה? (עשו לי חסד ואל תיכנסו לפוליטיקה פנים חרדית, זה לא מעניין אותי)

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה