דרוש מידע שידוכים- אח/ות שרוצים לעקוף והגדול נפגע -דעתכם!

  • הוסף לסימניות
  • #61
איפה כתבתי שצריך לבקש רשות?
צריך לתת מקום לרגשות, לדבר על זה, להתחשב עד כמה שניתן.
לא כתבת
אבל כתבו זאת שוב ושוב
ועל זאת הייתה תגובתי.
למה אמורים לבקש רשות?

וברוררר שצריך לתת מקום לרגשות.
וחוץ מזה, מה למשפחה לא אכפת? לכולם כואב כולם רוצים לראות את הילדים מסודרים ונושאים לפי דרך הטבע זה לא בא ח''ו מחוסר אכפתיות או חוסר הכלה.
פשוט ממקום של אין ברירה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
חברה של אמא שלי חכתה לאחותה, הם היו רק 2 בנות בבית, ללא אחים נוספים,
כשאחותה עברה את ה30 (והיא היתה 28 בערך) היא ביקשה לשמוע,
ומבחינת ההורים שלה, ומבחינת אחותה לא היה על מה לדבר.

בדחיפה מרבנים ומחנכות היא שמעה לבד, בלי הורים, והתארסה,
ניסתה לבקש מחילה ולא היה עם מי לדבר,
המשפחה שלה לא באה לחתונה.

היום, 40 שנה אחרי, האחות עדיין לא נשואה,
ולה אולי כבר יש נינים,
ולהורים שלה לא היה נשאר זכר, אם היא היתה שומעת בקולם.
סיפור מפחיד!
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
@אלי7 א אני דווקא כן מבינה את הענייןשל לבקש רשות
הקונוטציה של ההגדרה מעצבנת אותי אז אולי יש הגדרה טובה יותר מלבקש רשות
אבל השורה התחתונה תהיה אותו דבר :)
לדבר עם המבוגר לפני שבכלל מתחילים לשמוע, וגם לשמוע את הרגשות אם יש וגם להבהיר שיכול להיות כל מיני השלכות שיפגעו בו וזה לגטימי להרגיש גם אחרת ממה שחשבו בהתחלה שירגישו וגם לבדוק איתם האם זה מלכתחילה בעינהם או שזה ידרוש עבודה נפשית ולהחליט על יעד שעד אז עושים את בסיס העבודה ורק אז יתחילו לשמוע גם לצעירים.
וזה אני מדברת על משפחות שהלך המחשבה הכללי ולאורך החיים שלהם הוא שזה טבעי ובסדר ולא אומר כלום אם הצעיר מתחתן לפני המבוגר,
משפחות שלא? אז זה בכלל הרבה הרבה הרבה יותר רגיש וצריך לעשות את זה בזהירות. (רק שאני לא מספיק יודעת איך כי אני פחות מכירה אותם מקרוב)
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
לא קראתי הכל
אבל אני חושבת שהכי כדאי ללכת להתייעץ עם רב גדול (שהאח מעריך אותו ואת דעותיו)
שייעץ מה לעשות בנוכחות האח הבוגר
ואם הוא יגיד לעקוף- גם האח ישמע את העיצה וזאת לא החלטה שקיבלו במשפחה אלא מישהו מבחוץ
ובטח על הדרך הוא יברך אותו ברכה חמה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
@אלי7 א אני דווקא כן מבינה את הענייןשל לבקש רשות
הקונוטציה של ההגדרה מעצבנת אותי אז אולי יש הגדרה טובה יותר מלבקש רשות
אבל השורה התחתונה תהיה אותו דבר :)
לדבר עם המבוגר לפני שבכלל מתחילים לשמוע, וגם לשמוע את הרגשות אם יש וגם להבהיר שיכול להיות כל מיני השלכות שיפגעו בו וזה לגטימי להרגיש גם אחרת ממה שחשבו בהתחלה שירגישו וגם לבדוק איתם האם זה מלכתחילה בעינהם או שזה ידרוש עבודה נפשית ולהחליט על יעד שעד אז עושים את בסיס העבודה ורק אז יתחילו לשמוע גם לצעירים.
וזה אני מדברת על משפחות שהלך המחשבה הכללי ולאורך החיים שלהם הוא שזה טבעי ובסדר ולא אומר כלום אם הצעיר מתחתן לפני המבוגר,
משפחות שלא? אז זה בכלל הרבה הרבה הרבה יותר רגיש וצריך לעשות את זה בזהירות. (רק שאני לא מספיק יודעת איך כי אני פחות מכירה אותם מקרוב)
זה לא נקרא לבקש רשות
מה שאת אומרת זה לעזור לו להרגיש עם הצעד יותר טוב
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
זה לא נקרא לבקש רשות
מה שאת אומרת זה לעזור לו להרגיש עם הצעד יותר טוב
נכון שזה גם לעזור לו להרגיש טוב יותר עם הצעד, אבל זה גם בקשת רשות
או לתת לו לבחור מתי להתחיל (עכשיו? עוד שבועיים? עוד חודש?)
כלומר- להתחשב ברגשות שלו לפני שעושים איזה צעד כלשהו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
יש גם הבדל עצום בין המגזרים השונים.
לא דומה משפחה מעדות המזרח בעניין זה, למשפחה ליטאית למשפחה חסידית.

כספרדיה, נושא העקיפה אצלנו הרבה יותר משוחרר,
אף אחד לא רוצה שיעקפו אותו, אבל זה פחות היסטרי.
את בעלי עקפו 3 אחים. הוא אמר לי שזה לא הפריע לו בכלל,
להיפך - הוא שמח שיש מישהו שמתחתן סופסוף...
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
בלת"ק
היה על זה השבוע כתבה בקטיפה
יצא לי לא מעט לדבר עם בחורות בסיטואציות האלה ושהם קראו את קטיפה זה ממש עיצבן אותם כל הנוסח
פשוט להחריד!!!
מלא בנות ניפגעו מהכתבה הזאת!!
שלחו אילהם מלא תגובות נזהמות על הכתבה הזאת....

יש לי קרובת מישפחה שנימצאת בסיטואציה הזאת והיא סיפרה שאחת היתקשרה אל אחותה וואמרה לה שתיסכל מה רשום בכתבה אותו קרובת מישפחה ממש נעלבה היא היא אמרה שצריך מינימום רגישות...וזה שאנשים מיתערבים מבחוץ זה לא החלק של האנשים
לעינינו
הנושא הזה כל כך רגיש ומה שבטוח שצריך לשאול את הרבנים...
אני יודעת באופן חד משמעי שהרב חיים קנייבסקי אמר שכן אפשר לעקוף אפילו בלי לשאול רשות ואין צריך מחילה מהאחות הגדולה(מכון לגיל 21()
וזה שאנשים מבחוץ תוקעים מילה או שתיים לא חושבת שזה מועיל!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
יצא לי לא מעט לדבר עם בחורות בסיטואציות האלה ושהם קראו את קטיפה זה ממש עיצבן אותם כל הנוסח
פשוט להחריד!!!
מלא בנות ניפגעו מהכתבה הזאת!!
שלחו אילהם מלא תגובות נזהמות על הכתבה הזאת....
בצדק רב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
אי אפשר להתקשקש בנושא כזה עם כל מיני אמרות שפלוני שמע מרב פלוני ואלמוני מאלמוני, זה ודאי כל מקרה לגופו, ויש יותר מקום לתת חילוק בין בנים לבנות, כיון שלבנים יש חיוב להתחתן וההלכה מחייבת אותם לעשות זאת, ובהיות שכן הענין של הרגש והמידות מגיע במקביל לחיוב הלכתי גמור, כמובן שיש לשקול טוב טוב האם ההלכה גוברת פה אבל יש לזה יותר מקום מאשר בנות שהנושא בעיקר רגשי
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
בלת"ק:
החולה - היכן שמניחים אותו יכאב לו. מסוג הדברים שאוי לי מיוצרי ואוי לי מיצרי.
אין לי מושג בן כמה הגדול ובן כמה הקטן. אם מדובר בגילאים מבוגרים - לכאורה זה בגדר 'חייך קודמים'. כשמדובר בבחור, זה בעייתי מאד מאד לעכב אותו בגלל שאחיו הגדול לא הסתדר. הוא גם מחויב במצוות פריה ורביה שזה עוד נושא.
אפשר לכבד את האח הגדול, וחשוב לעשות זאת (לשתף אותו בהצעות, להתייעץ איתו אחרי פגישות ועוד). לא בסתירה - הוא לא יכול לדרוש לעצור את הרכבת כי הוא עדיין לא מצא את שאהבה נפשו.
חשב להבין זו סיטואציה לא קלה, גם לעוקף וגם לנעקף. נדרשת כאן רגישות, ועדיין - אין שום היתר למבוגר לגרוש שאחיו ישארו מאחור.
(בזמנו, כששאלנו על סיטואציה דומה את מרן בעל ה'דרכי שמואל', הוא ענה: למה צריך לחפש שידוך בבהילות לגדול, כדי שהדרך תיפתח לצעיר? תסבירו לגדול שעדיף לו שאחיו יתנהל בשידוכים, וכך ישרא את כל הזמן לבירורים בעבורו, בלי הלחץ מהצעיר יותר. יוכלו לבחון הצעות יותר באובייקטיביות - מה שבוודאי יהיה לטובתו).
מרשה לעצמי להתבטא כך, מאחר שחוויתי את ההתמודדות על בשרי. (ורק חושבת כמה ילדים היו נמנעים להגיע לעולם אם הייתי חוסמת את הדרך לבאים אחרי...)
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #76
גם למי שטוען שאין חיוב לפייס את האח הגדול, צריך לדעת שהולכים לגרום לו כאב גדול מאד.
שמעתי מכמה רווקות שנתנו או דירבנו לעקוף (בעיקר כשאחות עוקפת אחות) שלא דמיינו מראש כמה זה יהיה קשה בפועל לאורך הזמן.
לפעמים השכל אומר לעשות גם דברים מכאיבים אבל צריך להחזיק את הכאב הזה, כשמחזיקים את זה בראש ובעיקר בלב, הרבה שאלות של צריך/ לא צריך נעלמות.
וואוו
אני לא מעיזה אפילו להגיב מרב שנפגשתי מקרוב משני הצדדים (שלי ושל בעלי...)
וכן גם אצלינו ראו ישועות מהעקיפה אבל לא מיד...
ואני מכירה אחד (דווקא לא מהמשפחה) שאחותו נתנה לו לעקוף ולאחר מספר שנים כשהוא היה כבר עם ילדים והיא עדין בבית אמרה לו בלב שורף שלו הייתה יודעת שיהיה לכזה אורך זמן לא הייתה נותנת! ואי אפשר לדון! ודאי שלא להבטיח ישועות במידה ויוותרו... (אלו דברים שרק גדו"י יכולים לעשות).
הוויתור צריך להגיע ממקום שלם ונקי.
ומה שהכי כואב זה אותם שמעוניינים לעקוף ומתעוורות להם העיניים מלראות את האח/ות הגדולים שלא יכולים לשאת את הבושה והלבנת הפנים שהם חווים במידה ושידוך נסגר (ואני ראיתי, בעיני ראיתי ועד היום כשאני נזכרת עולות דמעות בעיני)...
ואין ספק שדבר כזה יכול לזרז את השידוך כי מי שחווה שרשרת אירועים כזו (וורט, אירוסין וחתונה שלא לדבר על אותם שנעקפו יותר מפעם אחת) ועוד מתוךרוח לב ושמחה עם האח/ות הנישאים בוודאי עושה רעש גדול בשמים!

ושלא נדע ולא נתנסה!!
ושהקב"ה יחיש ישועה לכולם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
ואני מכירה אחד (דווקא לא מהמשפחה) שאחותו נתנה לו לעקוף ולאחר מספר שנים כשהוא היה כבר עם ילדים והיא עדין בבית אמרה לו בלב שורף שלו הייתה יודעת שיהיה לכזה אורך זמן לא הייתה נותנת! ואי אפשר לדון! ודאי שלא להבטיח ישועות במידה ויוותרו... (אלו דברים שרק גדו"י יכולים לעשות).
הוויתור צריך להגיע ממקום שלם ונקי.

נו... משפט שנאמר מתוך כאב...
לא רנציונלי בכלל.

אין סוף סיפורים של כאלה ש"דרשו" שיחכו להם רק שנה שנתיים, ואז הצעירים יותר התחילו בגיל מבוגר, וההרגשה שלהם כל הזמן הייתה שהם מתחילים כסוג ב' (בת 24 שווה פחות) ולכן גם אם הם התחתנו בסוף הכעס והמרמור נשאר כל החיים,

ושוב חשוב לדעת שמבחינת התפיסה הציבורית כשעוקפים מישהו בן 25-28 זה הכרזה "התייאשנו ממך ממשיכים הלאה - לפחות נרווה נחת מהאחרים", ואילו כשעוקפים אותו בגיל 22 זה יותר הכרזה "לאח הקטן בוער להתחתן". ודו"ק.
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
ואני מכירה אחד (דווקא לא מהמשפחה) שאחותו נתנה לו לעקוף ולאחר מספר שנים כשהוא היה כבר עם ילדים והיא עדין בבית אמרה לו בלב שורף שלו הייתה יודעת שיהיה לכזה אורך זמן לא הייתה נותנת! ואי אפשר לדון! ודאי שלא להבטיח ישועות במידה ויוותרו... (אלו דברים שרק גדו"י יכולים לעשות).


ושלא נדע ולא נתנסה!!
ושהקב"ה יחיש ישועה לכולם.
ואצלי זה מה שנתן לי כח.
הידיעה שעוד ילד הגיע לעולם, ולא מנעתי את זה. ואפשרתי.
זה כואב, אבל לראות את כולם אחריך בבית זה שורף לא פחות.
כן חושבת שכל אחד שעוקף חייב לעשות הכל (כולל הכל) כדי לדאוג לאח הנעקף. לדברעם שדכנים, להפיל קירות וכל מה שאפשר, כדי שהנעקף ירגיש שהוא לא נשכח, ולהפך - זה כאב משותף לכולם ועושים הכל כדי להקל אותו
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
זהו. בדיוק זה מה שלדעתי יוצר את הקושי אצל הילדים.
אם יפסיקו לעשות מזה כזה טררם גדול ממילא האח לא ירגיש כל כך מושפל.
במשפחות רבות הנושא הרבה יותר פשוט, אפילו בגילאים ממש צעירים-
למשל יש בחורה בת עשרים ויש לה אחות בת שמונה עשרה שמשתוקקת להתחתן-
קדימה, סעי לחיים ולשלום.
גישה נכונה חלקית אבל לא לגמרי.
אני 'נעקפתי', לא עקיפה אמיתית אלא עקיפה של אחות שנה מתחתי כשאני לא רציתי בכלל לשמוע שידוכים והיא התחתנה לפניי.
נכון זה בכלל לא נקרא עקיפה? לגיטימי לחלוטין ?
אז זהו, למרות שפירגנתי מכל הלב ואפי' עודדתי את זה ובאמת לא היה לי שום ספק בעניין, עדיין בחתונה, ובתקופה הראשונה של הזו"צ החדש במשפחה, הרגשתי באיזה שהוא מקום רע עם זה, לא יודע להסביר בדיוק מה הרגשתי, אבל תכל'ס, היה לי קטעים של 'זיפת' בעניין.
אולי הפסיכולוגים בפרוג ידעו להסביר מה ולמה, אבל התחושה קיימת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #80
אז זהו, למרות שפירגנתי מכל הלב ואפי' עודדתי את זה ובאמת לא היה לי שום ספק בעניין, עדיין בחתונה, ובתקופה הראשונה של הזו"צ החדש במשפחה, הרגשתי באיזה שהוא מקום רע עם זה, לא יודע להסביר בדיוק מה הרגשתי, אבל תכל'ס, היה לי קטעים של 'זיפת' בעניין.
אולי הפסיכולוגים בפרוג ידעו להסביר מה ולמה, אבל התחושה קיימת.
זה נכון בכל תחום בחיים,
האח הגדול מאוד רצה ולא התקבל ל"חברון" אז השני לא ילך לשם גם אם זה מתאים לו?
האחות הגדולה לא מוצאת עבודה, אז הקטנה תישאר בבית ולא תשלח קורות חיים בנתיים?

חז"ל אמרו שכל אחד נכווה מחופתו של חברו, עיין מסילת ישרים...

וזה לא סותר את הרגישות שצריך מצד העוקף כדי לעדן את האי נעימות שחש.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה