התייעצות איך הציבור החרדי כחברה יעודד חרדים להיות נהגי אוטובוס?

מצב
הנושא נעול.
לימוד תורה והחיבור הפנימי לזה זה הדבר היחיד ששומר על הב"א, חד וחלק, אין ויכוח על זה.
ולכן ב"א שיצא לעבוד והתורה חשובה לו, הוא ישמור על עצמו גם בעבודה, כדי שבערב - כשהוא ישב מול הגמרא זה יאיר לו והוא יוכל להרגיש מחובר לזה.

אבל, ב"א שכל היום בכולל - לא בהכרח לומד שם!
שלא יובן חלילה לא נכון.
יש לי המון חברים ליטאים, ערכיים ונעלים שיושבים ימים שלמים בכולל ובאמת לומדים שם, ורואים את זה עליהם.
עדינות, מידות, אור מהפנים, אני לומד מהם הרבה.

באתי רק להאיר נקודה, שאין קשר בין יציאה לעבודה - הישארות בכולל (לאפוקי אחד שלומד בכולל) ליראת שמים וחיבור לתורה. צריך להפריד ביניהם.
 
שלא יובן חלילה לא נכון.
יש לי המון חברים ליטאים, ערכיים ונעלים שיושבים ימים שלמים בכולל ובאמת לומדים שם, ורואים את זה עליהם.
עדינות, מידות, אור מהפנים, אני לומד מהם הרבה.

באתי רק להאיר נקודה, שאין קשר בין יציאה לעבודה - הישארות בכולל (לאפוקי אחד שלומד בכולל) ליראת שמים וחיבור לתורה. צריך להפריד ביניהם.
עם זה אני מסכימה
 
שמעתי מהרב משה שאול קליין שליט"א שיש הרבה אברכים שיושבים בכולל ומתבטלים והבטלה מביא לידי שיעמום והשיעמום מביא לידי חטא, והם רוצים לצאת לעבוד כי מפריע להם המצב שלהם אבל החסם שלהם זה הסטיגמה שיש על מי שעובד.................
 
הקווים הללו צריכים להשאר, אבל אפשר לשלם עליהם שכר נמוך יותר לנהגים.
לא הגיוני שנהג שעובד על קו מושבים מסיע בעיקר אבק במקום נוסעים ורואה הרבה נופים יקבל את אותו השכר של נהג באוטובוס מפרקי בירושלים שמסיע מאות נוסעים, יודע מתי הוא מתחיל ולא יודע מתי הוא מסיים, עם זמן נסיעה ממוצע של שעה וחצי בפקקים איום במקרה האופטימי.
זה דבר מתסכל, התסכול הזה גורם לזה שהנהגים רוצים לעבור לקווים נוחים יותר, וכשהם לא מקבלים את זה, הם מחפשים לעצמם עבודה אחרת.
תמחור הגון של הקושי, יכול לצמצם את הבעיה.
בדיוק בגלל זה הם מקבלים גם לפי תיקופים כדי שנהגים יעדיפו אוטובוסים עירוניים דו מפרקיים עם המון נוסעים ובלאגן
 
אין השוואה בין נהגים שצריכים לעבוד משמרת מלאה,
לבין אנשי מקצוע שבאים והולכים.
כנראה שלא הובנתי:
מכותרת נושא האשכול הובן שהציבור החרדי נמנע מלעבוד כנהגי אוטובוס.
אז שאלתי על מה מתבסס הנתון הזה?. האם בסביבה הקרובה שלך אתה מכיר יותר מתכנתים מאשר נהגים?. בסביבה שלי לא.
 
בעלי היה נהג אוטובוס, והמקסימום שהגיע היה באיזור 10, כולל שישי ומוצ"ש, ערבי ומוצאי חג, ומשמרות של 9.5 שעות כל יום.
אשמח מאוד לדעת, באיזה חברה נהג אוטובוס יכול להגיע ל 30 אל"ש.
אם לא נוח לך כאן, אשלח הודעה באישי. יעזור לי מאוד!
כנראה זה היה מזמן, כי השכר עלה בהרבה בגלל המחסור של 6000 נהגים בארץ,
אני יודע על מישהו שמקבל 20 בחודש בחברת דרך אגד.
 
בדיוק בגלל זה הם מקבלים גם לפי תיקופים כדי שנהגים יעדיפו אוטובוסים עירוניים דו מפרקיים עם המון נוסעים ובלאגן
לקבל 10 אג' לנוסע זה לא באמת תמריץ משמעותי.
לא מכסה את קופסת הסיגריות שצריך לקנות כדי להרגע מכל הרעש.
 
כנראה זה היה מזמן, כי השכר עלה בהרבה בגלל המחסור של 6000 נהגים בארץ,
אני יודע על מישהו שמקבל 20 בחודש בחברת דרך אגד.
מאיפה המצאת את זה שיש מחסור של 6000 נהגים?
אני הייתי כבר כותב 20,000 לי זה נשמע מספר יותר מרשים
 
מאיפה המצאת את זה שיש מחסור של 6000 נהגים?
אני הייתי כבר כותב 20,000 לי זה נשמע מספר יותר מרשים
אפשר לשאול גם בצורה לא מזלזלת - 'מאיפה אתה לוקח את זה'.............
שמעתי את זה מעסקנים שרוצים להכניס את המשרה בציבור החרדי וביררו את הנושא לעומק.
 
אני מאוד כועסת לקרוא את מה שכתוב
יש לי קרוב משפחה שמחפש כבר מספר שנים (!) בנרות עובד לעסק שלו, בעיר שרובה ליטאית, מכיר באופן אישי אנשים שנשענים על צדקה כדי לגמור את החודש, שחיים בצורה מחפירה ולא מצליחים לספק את הצרכים הבסיסיים של הילדים שלהם אבל חלילה וחס 'ספאסט נישט' לצאת לעבוד בעבודה שיראו אותם עובדים
למרות שמדובר בעבודה נקיה ושמורה, שמתפרסת על חלק משעות היום ומשאירה את שאר השעות ללימוד/עבודה אחרת/עזרה בבית או כל עיסוק אחר.
עדיף להיעזר בצדקות???
קרוב המשפחה הזה שלי עובד לפרנסתו וממשיך לנהל את ביתו כאברך, וילדיו לומדים בישיבות ובסמינרים הכי טובים והתקבלו לשם לגמרי בקלות בלי פרוטקציות ובלי כלום.
זה סתם סטיגמה ותו לא.
וממש ממש ממש חבל, כי יש אנשים שממש חייבים את התוספת הכנסה הזאת ולא עושים שום דבר בנושא בגלל הסטיגמה.
בציבור כזה שלא יוצא לעבוד בגלל הסטיגמה הזו- אכן עדיף שלא ייצא לעבוד וד"ל.
לא יודע איך האשכול הזה נדחף לכיוון של חסידים וליטאים, אבל וודאי שמי שרוצה יכול להיות שמור גם בעבודה, בישיבות הליטאיות השקיעו הרבה לחנך על חיי תורה ועל החשיבות כאברך, ב"ה זה נכנס מאד חזק ולכן קשה ללכת לעבוד גם למי שבאמת לא יכול ללמוד כל היום (פרנסה או קשיים אחרים).
מאידך יש מעלה שאברך שבאמת נהנה מהלימוד לא יחשוב בקלות לצאת מייד לעבוד.
ונהרא נהרא ופשטיה.
אבל האשכול כאן עוסק במי שכן יוצא לעבוד- למה לא בתור נהג אוטובוס. האברכים שטוב להם ב"ה- שישבו וילמדו כמובן.
 
לימוד תורה והחיבור הפנימי לזה זה הדבר היחיד ששומר על הב"א, חד וחלק, אין ויכוח על זה.
ולכן ב"א שיצא לעבוד והתורה חשובה לו, הוא ישמור על עצמו גם בעבודה, כדי שבערב - כשהוא ישב מול הגמרא זה יאיר לו והוא יוכל להרגיש מחובר לזה.

אבל, ב"א שכל היום בכולל - לא בהכרח לומד שם!
לא רציתי להיכנס לזה, אבל בגלל שהאשכול נגרר לשם אז ארשום 2 דברים.

1. יש לי קרוב משפחה מדרגה ראשונה שעבד כמה שנים במענה טלפוני באיזשהו ארגון למצוקות נפשיות, מענה אנונימי 24 שעות, לדבריו - הסיפורים הכי קשים היו מגיעים בשעות הלילה מתושבי שכונה / עיר מסויימת מאוד סגורה שבה אסור לגברים לעבוד וד"ל
עד כדי כך על אחד שבכה לו שאין לחם לאכול, והוא כבר כמה חודשים לא מניח תפילין, ולא לומר שבכולל הוא לא פותח ספר, אבל אשתו לא מרשה לו לצאת לעבוד כי...

2. שח לי פעם בחור מאור ישראל (סיפור בן 10 שנים, לא לחפש אותו בישיבה היום...) הוא אמר לי ככה, "היום אני בחור טוב אבל ברור לי שאחרי החתונה אני לא אהיה ככה,
אני לא מסוגל להישאר בכולל כל החיים, במשפחה שלי מסביב עובדים, אבל בציבור שלנו - לא כמו אצל החסידים - מי שיוצא לעבוד הרמה הרוחנית שלו יורדת.
עצוב לי שזה מה שיהיה ממני, אבל זה אני יודע שככה זה יהיה"
יש היום שינויים גם בקרב בוגרי הישיבות הליטאיות. ויש הרבה (צעירים) שעובדים.
 
אני מאוד כועסת לקרוא את מה שכתוב
יש לי קרוב משפחה שמחפש כבר מספר שנים (!) בנרות עובד לעסק שלו, בעיר שרובה ליטאית, מכיר באופן אישי אנשים שנשענים על צדקה כדי לגמור את החודש, שחיים בצורה מחפירה ולא מצליחים לספק את הצרכים הבסיסיים של הילדים שלהם אבל חלילה וחס 'ספאסט נישט' לצאת לעבוד בעבודה שיראו אותם עובדים
למרות שמדובר בעבודה נקיה ושמורה, שמתפרסת על חלק משעות היום ומשאירה את שאר השעות ללימוד/עבודה אחרת/עזרה בבית או כל עיסוק אחר.
עדיף להיעזר בצדקות???
קרוב המשפחה הזה שלי עובד לפרנסתו וממשיך לנהל את ביתו כאברך, וילדיו לומדים בישיבות ובסמינרים הכי טובים והתקבלו לשם לגמרי בקלות בלי פרוטקציות ובלי כלום.
זה סתם סטיגמה ותו לא.
וממש ממש ממש חבל, כי יש אנשים שממש חייבים את התוספת הכנסה הזאת ולא עושים שום דבר בנושא בגלל הסטיגמה.
את כותבת שזו עובדה שמתפרסת על חלק משעות היום, אני מניחה שזו לא עבודה המרויחים הרבה יותר משכר מינימום
כך שבכלל לא בטוח ששווה לאברך ללכת לעבוד שם, אולי בגלל זה הוא יפסיד הרבה הנחות וזכואויות שהוא מקבל היום והתמורה לא שווה את זה
לעומת נהג אוטובוס שבד"כ עובד שעות רבות מאד, והשכר כנראה יותר גבוה
אז כבר שווה (בשביל אנשים מסוימים) לצאת בשביל זה לעבוד
 
יש לי כמה שאלות עצובות שעלינו לשאול את עצמינו

1.האם תסכימו שהמחותן שלכם יהיה נהג אוטובוס?
2.האם בן של נהג אוטובוס יכול להתקבל לישיבה נחשבת?
3.האם הבת הצנועה של נהג האוטובוס תתקבל בסמינר היוקרתי?

ועל תענו שמקבלים רק אברכים וכו'
כי הילדים של העסקן הציבורי שהוא לא אברך יתקבלו שם בכבוד גדול.
המחותן של הורי=חמי נהג על האוטובוס של אגד כשהייתי כלה
סיפור הזוי, כשנעלמה לי מצלמה באוטובוס והוא כטרום מחותן ניסה לעזור לי למצוא אותה
כשהייתי כלה הוא נלחם על הקו שיביא אותי אישית מהצפון לדרום
אז כן.
גיסותי היו והתקבלו לסמינר צנוע ויוקרתי של החסידות, אף אחד לא עיקם אף או הרים גבה
להפך! כמה מחמאות שמענו
בעלי היה מהמצוינים בישיבה שבחר ללכת אליה
ב"ה
 
אני מאוד כועסת לקרוא את מה שכתוב

את כותבת שזו עובדה שמתפרסת על חלק משעות היום, אני מניחה שזו לא עבודה המרויחים הרבה יותר משכר מינימום
כך שבכלל לא בטוח ששווה לאברך ללכת לעבוד שם, אולי בגלל זה הוא יפסיד הרבה הנחות וזכואויות שהוא מקבל היום והתמורה לא שווה את זה
לעומת נהג אוטובוס שבד"כ עובד שעות רבות מאד, והשכר כנראה יותר גבוה
אז כבר שווה (בשביל אנשים מסוימים) לצאת בשביל זה לעבוד
משלמים הרבה יותר משכר מינימום
קרוב משפחתי מוכן לשלם סכום מכובד יחסית לשעה אם ימצא מישהו שמתאים ולא איזה פרחח שמחפש רק להרוויח כמה שקלים ואז לבזבז אותם על טיסות לחו"ל או דברים גרועים יותר.
הוא מחפש מישהו בסגנון של אברך שיהיה רציני ומדובר גם על עבודה מול לקוחות וכדומה.
אפשר להרוויח אצלו אפילו 6,000 ש"ח ויותר, תלוי בהמן פרמטרים.
ועדיין כשהתכתבתי עם מישהו בנושא אמר לי שמעדיף לעבוד כמחסנאי , בשכר מינימום 10 שעות ביום ולא במקום שיראו אותו ח"ו יוצא לעבוד...
ואם זה המצב, זאת נקודה למחשבה לכלל הציבור שלנו, ק"ו לתושבי העיר הספציפית הזאת.
 
לאחרונה עליתי לאוטובוס קו 1 בירושלים, והיה ממש משמח ומרגש לראות על ההגה אברך חסידי שמח ועליז, עם חיוך קורן לכל מי שעלה, מוזיקה טהורה ברקע, וליקוטי מוהר"ן שנפתח בתחנות - חזק ואמץ!
הרבה יותר נקי מלשבת כל היום על המחשב.
 
לא מכירה אברכים בכולל יום שלם שמתנהגים "הפוך מהתורה" זה לא הולך ביחד
אני לצערי מכירה
כלפי חוץ הוא נראה וואו
כלפי פנים....
מי אמר שלעבוד בטמבור זה לא קשה
כמה חסידים מוכנים לעבוד בטמבור
מתחת לבית שלי בטמבוריה, עובדים רק חסידים
סבא רבא שלי ז"ל היה חסיד וירא ועבד בטמבוריה המיתולוגית שלו בחיפה עד יומו האחרון
 
אינסטלטור זה עוסק בצרכי ציבור זה וודאי חשוב
ונהג אוטובוס ז לא עוסק בצרכי ציבור
על מה כל הדיון פה
הדיון פה זה לא על שחסרים משרות בציבור החרדי
אנו דנים על זה שהציבור צריך נהגים משלנו ולא ערבים צמאי ...
 
זה שאתה אומר שאי אפשר לשמור על רמה רוחנית גבוהה מחוץ לבית המדרש את זה החליטו בציבור הליטאי וזה מופרך מכל כיוון, אז אין טענה אמיתית,
אני מכיר אישית הרבה אנשים עובדים משרה מלאה והם ברמה רוחנית מאוד גבוהה ולא פחות מכשהיו בכולל,
כמובן שיש מצוה וענין ענק ללמוד כמה שיותר אבל הם היו צריכים לצאת לעבודה ולא חשבו שהם צריכים לרדת ברמה הרוחנית.
התשובה על זה מאוד פשוטה
במילה אחת
התבדלות
יש התבדלות פנימית ויש התבדלות חיצונית
זאת אומרת שאצל החסידים ההתבדלות החיצונית היא חזקה יותר לחסיד יש התבדלות חיצונית מאוד חזקה (חליפה ארוכה, פאות ארוכות, גארטל, זקן וכו') שהם בעצם עוזרים לו להיבדל מהקלוקל משא"כ אצל הליטאים יש את זה פחות ולכן יותר פחדו שהם ייצאו לעבוד כי אין להם התבדלות חיצונית יש להם רק את ההתבדלות הפנימית שזה יכול להתקלקל אם הוא ייצא לעבוד (לא בהכרח)
וזה בעצם שורש הויכוח בין הליטאים לחסידים
נשמח לשמוע מה דעתכם
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה