דיון למכור יותר או פחות - איפה אני טועה??

  • הוסף לסימניות
  • #21
באופן כללי יותר קל להתמודד עם פחות לקוחות ואותו סכום של כסף

ז"א אתה אומר שהצונטיה תמכור בחצי מחיר ותרוויח עוד אדם - זה לא שווה
עדיף אדם אחד שמשלם מאשר 2 שמשלמים אותו הסכום ( פחות עבודה עבור אותו הרווח )
יכול להיות וצריך לבדוק לכל מקרה לגופו שאם תשבור את השוק יבואו יותר אנשים ותרוויח יותר אבל זה לא בטוח

בשונה מספר או קורס לדוגמה שהעבודה גם ככה נעשית ועכשיו צריך למכור ולכן אם תמכור זול אולי גם תרוויח עוד כמה לקוחות
אז מה תענה על השאלה לגבי המגזין?
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
אז מה תענה על השאלה לגבי המגזין?
דרך אגב מגזין הוא דבר ממכר מי שקונה אותו בתדירות.
לכן רוב האנשים לא יחשבנו כמה פרסומות יש. והאם פעם היו פחות.
ואם המחיר יעלה בעוד כמה שקלים רובם לא יחשבו יותר מידי.
(ויוכיח שאף עיתון לא נסגר בגלל שהפחית בכתבות והעלה את הפרסומות)
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
דרך אגב מגזין הוא דבר ממכר מי שקונה אותו בתדירות.
לכן רוב האנשים לא יחשבנו כמה פרסומות יש. והאם פעם היו פחות.
ואם המחיר יעלה בעוד כמה שקלים רובם לא יחשבו יותר מידי.
(ויוכיח שאף עיתון לא נסגר בגלל שהפחית בכתבות והעלה את הפרסומות)
באופן כללי אני יודעת שמחקרים מראים שכמעלים את המחירים בכ10 אחוז
ינשרו כ10 אחוז לקוחות - מה שמשאיר אותך אם אותו סכום של כסף

ואז מצטרפים חדשים שלא הכירו את המחיר הישן ונהנים מהמצב הנוכחי ולאחר זמן של ביסוס שוב מעלים ב10 אחוז ומאבדים 10 אחוז לקוחות וכן הלאה

ככה תמצאו יועצים עסקיים שלוקחים מאות אלפי שקלים עבור היעוץ שלהם
בסופו של דבר הם עובדים אותו דבר או פחות ומרווחים אותו הסכום או יותר ...

התייעצתי קצת עם GPT על נושא המגזין והוא העלה נקודה טובה
העסקים המפרסמים הם לקוחות יותר גדולים של המגזין מאשר הקורא ( ברור שזה תלוי בזה אבל הרווח הגדול מגיע מהמפרסמים)
והמפרסמים שיודעים שיש קהל שקונה במחיר יקר מגזין אז הוא קהל יותר "איכותי" - קהל שיותר צורך ויותר משלם
באופן טבעי זה נותן ביטחון למפרסמים בפרסום שלהם
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #24
למה ?? כי אנחנו פראיירים !!!!

שימו לב - הדולר ירד משמעותית בחודשים האחרונים הרגשתם את זה בכיס? לא! למה? הרי כשהוא עולה מיד עולים מחירים...
הייתי השבוע בחנות ח"פ והיו מחירים ממש טובים והוא אמר לי שזה בגלל הדולר אומנם לוקח זמן עד שזה מחלחל אבל המחירים יורדים אז בח"פ שללקוח ממש לא משנה מה השם של החברה\מותג תמיד יבוא מישהו חדש שרוצה להרוויח ויוריד מחיר אבל במוצרים של מותגים נמשיך לקנות את אותו השוקולד או הקרונפלקס אז ימשיכו לקרוע אותנו

והדולר זה רק דוג'.. מזכיר שבקורונה העלו מחירים כי מחירי השילוח זינקו אבל לא הורידו בחזרה.. ופעם השמן היה היקר וחזר להיות זול וכן הלאה...
אם הציבור יצביע ברגלים לא תהיה להם ברירה והם יורידו מחירים
מסכימה.
זוכרים את "גזירת המשקאות" של ליברמן?
מישהוא שם לב כשהמס על השתיה המתוקה ירד?
אני לא ממש...
המס ירד אבל המחיר נשאר אותו דבר...
וגם על החד-פעמי, כשירד המס המטורף שליברמן הוסיף, המחירים נשארו כמעט אותו דבר!!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
מסכימה.
זוכרים את "גזירת המשקאות" של ליברמן?
מישהוא שם לב כשהמס על השתיה המתוקה ירד?
אני לא ממש...
המס ירד אבל המחיר נשאר אותו דבר...
וגם על החד-פעמי, כשירד המס המטורף שליברמן הוסיף, המחירים נשארו כמעט אותו דבר!!!!
להעלות מחיר כולם יודעים,
להוריד לא ממש...
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
בפועל לא ממש קיבלתי תשובה ברורה וחותכת.
סה"כ מגזין שגם ככה מודפס, העלויות שלו עוד כמה עשרות אגורות לכל מגזין נוסף, הפרסומות שלו גם ככה כבר יודעים שזה יותר פרסומות מחומר, והמחיר שלו נוסק לגבהים, הלקוחות שלו עזבו אותו, אנשים כמעט לא קונים אותו.
מה משכנע אותו להמשיך להעלות מחיר?

---

אומר את דעתי הכנה זה עובד ככה:
מתחיל עסק - מגזין איכותי/טשולנט טוב.

מתלהב שיש ביקוש והרבה אנשים מאושרים והכסף טוב.

חושב על 'להגדיל הכנסות' כמו שמלמדים כל החכמים עם המשקפיים בפרוג.

מעלה מחיר בכמה שקלים (עושה קאוצ'ינג, זה מגיע לי, התוכן שלי שווה יותר, אני הכי מפנק בבשר, וכו')

רואה שהעסק עדיין מצליח יחסית - מחליט שהגיע הזמן להרויח יותר (קאוצ'ינג מחזור ב') ומתחיל 'לחשוב חכם' "לא נעלה במחיר, נוריד מהחומר, נוסיף פרסומות/נפחית בבשר"

רואה דשדוש קל בעסק - אין ברירה חייבים להוריד קצת ממה שאני מספק ללקוחות, אני מדי משקיע בהם (הקאוצ'ינג נתפס חזק)

ממשיך את שארית חייו הכלכליים במאבק לשרוד, וכך מתגלגל לו הגלגל הלאה והלאה, עד שמוצא את עצמו בלי לקוחות כבר..

מאמין שרובכם לא מסכימים, אבל זה מה שאני ממש מרגיש כל פעם - כל עסק חדש שאני רואה אני מברך אותו בלב שלא ינסה להעלות מחיר, אתה מצליח - בגלל הסחורה שאתה מספק והמחיר שאתה גובה = תשנה את אחד מהשניים - כבר לא תרוויח אותו דבר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
בפועל לא ממש קיבלתי תשובה ברורה וחותכת.
סה"כ מגזין שגם ככה מודפס, העלויות שלו עוד כמה עשרות אגורות לכל מגזין נוסף, הפרסומות שלו גם ככה כבר יודעים שזה יותר פרסומות מחומר, והמחיר שלו נוסק לגבהים, הלקוחות שלו עזבו אותו, אנשים כמעט לא קונים אותו.
מה משכנע אותו להמשיך להעלות מחיר?

---

אומר את דעתי הכנה זה עובד ככה:
מתחיל עסק - מגזין איכותי/טשולנט טוב.

מתלהב שיש ביקוש והרבה אנשים מאושרים והכסף טוב.

חושב על 'להגדיל הכנסות' כמו שמלמדים כל החכמים עם המשקפיים בפרוג.

מעלה מחיר בכמה שקלים (עושה קאוצ'ינג, זה מגיע לי, התוכן שלי שווה יותר, אני הכי מפנק בבשר, וכו')

רואה שהעסק עדיין מצליח יחסית - מחליט שהגיע הזמן להרויח יותר (קאוצ'ינג מחזור ב') ומתחיל 'לחשוב חכם' "לא נעלה במחיר, נוריד מהחומר, נוסיף פרסומות/נפחית בבשר"

רואה דשדוש קל בעסק - אין ברירה חייבים להוריד קצת ממה שאני מספק ללקוחות, אני מדי משקיע בהם (הקאוצ'ינג נתפס חזק)

ממשיך את שארית חייו הכלכליים במאבק לשרוד, וכך מתגלגל לו הגלגל הלאה והלאה, עד שמוצא את עצמו בלי לקוחות כבר..

מאמין שרובכם לא מסכימים, אבל זה מה שאני ממש מרגיש כל פעם - כל עסק חדש שאני רואה אני מברך אותו בלב שלא ינסה להעלות מחיר, אתה מצליח - בגלל הסחורה שאתה מספק והמחיר שאתה גובה = תשנה את אחד מהשניים - כבר לא תרוויח אותו דבר.
אנשים לא מעלים מחירים סתם קריזה
זה בנוי על ביקוש והיצע אם אתה מוכר עיתון בגד פיצה תעלה מחיר יבואו הרבה לקוחות יתכן שבהמשך תנסה לעלות בעוד שקל
לא יבואו לקוחות או יבואו פחות מחיר הבגד פיצה עיתון ירד או בצורה ישירה או בצורת מבצעים הכל עניין של ביקוש והיצע
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
ברור ששווה לעלות מחיר ולמכור פחות-
מכיוון שעלות המוצר היא קבועה, כל שקל מעל זה הוא רווח.
לכן אם עלות המוצר היא 3 ש"ח ומוכרים אותו ב 5 הרווח הוא 2 ש"ח, אם העסק יכפיל את המחיר ל 10 ש"ח הרווח הוא 7 ש"ח = X3 ממה שהרוויח לפני כן ולא רק X2...
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
זה טעות נפוצה במכירות
לשבור את השוק
במקרה הטוב מזיק רק לעצמו
במקרה הרע לכל האזור
מי שמחפש את ההכי זול זה לרוב האנשים שיסחטו אותך
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
אגב
רוב ההכנסה של העיתונים השבועיים זה מפרסומות
לכן כל ערב חג חסר עיתונים
הם לא מחפשים למכור יותר, זה כאב ראש בשבילם
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
אנשים לא מעלים מחירים סתם קריזה
זה בנוי על ביקוש והיצע אם אתה מוכר עיתון בגד פיצה תעלה מחיר יבואו הרבה לקוחות יתכן שבהמשך תנסה לעלות בעוד שקל
לא יבואו לקוחות או יבואו פחות מחיר הבגד פיצה עיתון ירד או בצורה ישירה או בצורת מבצעים הכל עניין של ביקוש והיצע
אם אעלה מחיר יבואו יותר לקוחות? אתה רציני?
לכן משנת יוסף לא מצליחים?
ברור ששווה לעלות מחיר ולמכור פחות-
מכיוון שעלות המוצר היא קבועה, כל שקל מעל זה הוא רווח.
לכן אם עלות המוצר היא 3 ש"ח ומוכרים אותו ב 5 הרווח הוא 2 ש"ח, אם העסק יכפיל את המחיר ל 10 ש"ח הרווח הוא 7 ש"ח = X3 ממה שהרוויח לפני כן ולא רק X2...
ברצינות?
תנסו את זה, לא יהיה אפי' רווח של שקל אחד - מי ישלם על משהו שקפץ לו המחיר כל כך דרמטי?
זה טעות נפוצה במכירות
לשבור את השוק
במקרה הטוב מזיק רק לעצמו
במקרה הרע לכל האזור
מי שמחפש את ההכי זול זה לרוב האנשים שיסחטו אותך
טעות נפוצה זה להעלות מחיר כי מצליח לי, ע"ע כל הצ'לונטיות בבני ברק, בפתיחה מפנקים בבשר, מוכרים בזול, אחרי חודש וחצי מעלים מחיר (כמו כל הגדולים, כי הנה הולך לנו מצוין, כבשנו את השוק) ואז הופכים לכושלים ובקושי שורדים.
אגב
רוב ההכנסה של העיתונים השבועיים זה מפרסומות
לכן כל ערב חג חסר עיתונים
הם לא מחפשים למכור יותר, זה כאב ראש בשבילם
עיתונים לא מחפשים למכור???
כבר עשו את כל ה 5 עיתונים, שילמו לסופרים, לעורך, עבדו נון סטופ מסביב לשעון במשך חודשיים לפני החג, דאגו לשינוע לחנויות בגשם בשעות לילה, ועכשיו אומרים 'יאלה, אין לנו כח למכור' ?
אחרי שרק נשאר לשלם עוד 3 שקל על עיתון ולגרוף 37 נקי לכיס??
אתם באמת מאמינים בזה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
זה חוסר בגרות בהתבוננות על העולם....
כל הדברים יגעים, והמחירים תמיד עלו.
זה לא רק צ'ונטיה עיתון פיצה או פחית קולה.
זה הכל כל הזמן עולה, היוקר יאמיר.
הדירות המכוניות הזהב הבגדים הירקות המים החשמל....
זה ככה היה הווה ויהיה, הכל כל הזמן רק עולה.
מאז אדה"ר, שהיה לו את כל העולם כולו, ולא ידע צורת מטבע,
מאז, הכל עולה, עד נקודות כמו באירן/סומליה/עזה ושאר מדינות נחשלות, עם ניהול כושל ובלתי תקין,
מה גם שמדי פעם מנהיגים ופקידים מושחתים, מועלים בכספי ציבור, וכלכלה האזורית נשברת,
ומתחילים מחדש....
הכלל ביהדות אומר להתרחק מתאוות ממותרות מפרסום מניקור עיניים מעושר מפלג ולא מאוזן,
כי הרווח האישי מול ההפסד הכללי, רובץ על העשיר גם אחרי מותו.

בכל אופן, נקודת המבט (המתלוננת) על המציאות ש'מה לא בסדר', ו'פעם היה יותר טוב',
לא מחכמה שאלת על זה.

בגדול, בשלמות הדעת, אצל ה' יתברך, הכל טוב כל הזמן,
הכל על משקל דק אמת ויציב, בחן בחסד ברחמים,
אם היית בצד המרוויח, לא היית מתלונן.
לכן צריך לחזור להתחלה.
"זה חוסר בגרות בהתבוננות על העולם"
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
אם אעלה מחיר יבואו יותר לקוחות? אתה רציני?
לכן משנת יוסף לא מצליחים?

ברצינות?
תנסו את זה, לא יהיה אפי' רווח של שקל אחד - מי ישלם על משהו שקפץ לו המחיר כל כך דרמטי?

טעות נפוצה זה להעלות מחיר כי מצליח לי, ע"ע כל הצ'לונטיות בבני ברק, בפתיחה מפנקים בבשר, מוכרים בזול, אחרי חודש וחצי מעלים מחיר (כמו כל הגדולים, כי הנה הולך לנו מצוין, כבשנו את השוק) ואז הופכים לכושלים ובקושי שורדים.

עיתונים לא מחפשים למכור???
כבר עשו את כל ה 5 עיתונים, שילמו לסופרים, לעורך, עבדו נון סטופ מסביב לשעון במשך חודשיים לפני החג, דאגו לשינוע לחנויות בגשם בשעות לילה, ועכשיו אומרים 'יאלה, אין לנו כח למכור' ?
אחרי שרק נשאר לשלם עוד 3 שקל על עיתון ולגרוף 37 נקי לכיס??
אתם באמת מאמינים בזה?
אתה אומר את זה לא מידיעה.
אני מכירה אישית אדם שמכר מוצר מסויים, העלה אותו באלף שקל(!) ועדיין קונים את המוצר אותו דבר!!!
אפילו לא אחד פחות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
ובנוסף מה שכתבת על הצ'ולנטיות בבני ברק, לדעתי הגיוני שבהתחלה הם הורידו את המחיר ומכרו אפילו בהפסד, רק כדי שיכירו אותם.
ואז אחרי שהם נכנסים לשוק הם מעלים למחיר הרגיל.
חוץ מזה שבאמת @אבודי צודק, המחירים של הכל עולים... שכר המינימום, סל הקניות... לצ'ונטיות ולכל חברה אין תמיד ברירה, כי גם הם משלמים יותר.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים





אומרים שאני חברה'מן.

לא ברור לי אם זהו שבח או גנאי, או סתם ציון עובדה.

מבחינתי כל דבר שמייחד אותי על פני השאר, מתקבל בברכה.

כמות הצומי בעולם הזה מוגבלת, ואנשים נלחמים לקבל פרוסה ממנה. ומאז שנפתחו שערי המדיה השונים להציג בפנינו חלקים גדולים יותר ויותר של העולמות הקרובים והרחוקים, ההמונים נעשים יותר ויותר אפרפרים בעינינו. וקרב הישרדות ניטש על כל קמצוץ ייחודיות אפשרי. הקרב הוא קשה ואכזרי, גם אם הוא מתנהל ברובו מתחת לסף התודעה.

לכן אני שמח על כל מאפיין שיכול להרים את ראשי מעל הזרם האפור, ולמשוך אלי תשומת לב. בין אם זה טוב או רע, אולי זה שאני גבוה, שיש לי נמשים, או שאני חברה'מן.

הצורה הכי מקובלת להתבלט במגזר שלנו, היא כמובן, בלימוד. אבל עבורי זה מחוץ לתחום. זהו שטח שבו אינני מסוגל להגיע לאיזשהו מעמד.

כי בלימוד התורה אפשר להצטיין או בבקיאות או בלמדנות. בשביל בקיאות צריך זיכרון טוב או כושר התמדה ועדיף גם וגם. לי את שניהם אין.

וכדי להיות למדן צריך להיות מאלה שמתעמקים ומתווכחים וכותבים ומחדשים. ואילו אני, יושב ליד גמרא, קורא קטע. אם מובן - טוב. אם לא - מסתכל קצת במפרשים וברגע שמוצא פשט, ממשיך הלאה. אין לי סבלנות לגישה של "בוא נראה מה אפשר לעשות כאן עוד", שונא לחפור מתחת לדברים הפשוטים ולנסות לזעזע אותם, לשם מה זה טוב בכלל.

אז את המרץ והתושייה שלי אני מפנה לכיוונים טכניים יותר, לארגן לסדר להכין לבצע. בקיצור הטייטל שלי הוא, חברה'מן.

מי שמשתמש היום במילה "חברה'מן" זה אומר משהו על הגיל שלו.

החברים שלי בכולל משתמשים במונחים מודרניים יותר כדי לתאר אותי. חברה'מן, קורא לי רק הראש כולל.
כמו שהוא עשה אתמול אחר הצהרים, כשהבאתי לו את חשבונית הניקוי-יבש של המגבות.

"שב רגע, ר' דב", הוא הצביע על הכסא שמולו, "אתה הרי חברה'מן. אולי יש לך רעיון איך אפשר לעשות שהכולל יהיה, איך לומר..." ידיו נעו במעגלים בניסיון להביע משהו שלא הצלחתי להבין. האברכים באים והולכים, ואין שום..." אצבעותיו כמו לשו בצק דמיוני, בכוח רב.

גיבוש, חשבתי. זו המילה שהוא מחפש. אלא שמן הסתם אינו מכיר אותה.

"דיבוק חברים", אמרתי.

כף ידו חבטה על השולחן, "בדיוק!" קרא בקול.

"דיבוק חברים" חזר ואמר לעצמו, מלא סיפוק על התגשמות המושג המעורפל שהציק לו, לתוך שתי מילים מדויקות וממצות.

הווילון שמאחורי ראש הכולל, פירפר גלים גלים. כי מאוורר הרגל שנע בקשת איטית, הפנה אליו כעת את פניו.
אחר כך עבר המאוורר לשחק בזקנו של ראש הכולל. והווילון חזר להתיישר, עדיין רועד קלות, כמו אוגר כוחות לקראת הסיבוב הבא.

ואז בא תורה של הגמרא הגדולה הפתוחה על השולחן, דף אחד התרומם, ביצע ריקוד קטן ומפותל באוויר, ואז התהפך באוושה לצד השני, כשדף נוסף שמתרומם מיד בעקבותיו, נעצר באצבע ראש הכולל שנחתה עליו וממשיך לזמזם ולרטוט במרדנות.

"אפשר לארגן שיגידו חבורע'ס", שלפתי קלף ידוע.

"בתוספת מלגה? אני לא בטוח שאצליח להשיג תקציב ל..."

"בלי שום מלגה".

"נראה לך שהאברכים ירצו?" שאל ראש הכולל, מתבונן במאוורר הבודק את עמידות צווארוני חולצתי.

"בוודאי שירצו, מי לא אוהב להשמיע את עצמו. להציג לאחרים דבר שהוא יצר. מימוש עצמי".

"מישמוש מה?" הפנה אלי ראש הכולל את אזנו, מניח יד מאחוריה.

"הוצאה מהכוח אל הפועל", הסברתי, "זה משהו שאנשים משתוקקים לו".

המאוורר התייאש מהצווארון שלי וחזר לרשרש את המסמכים שעל השולחן בזה אחר זה, הפך עוד דף בגמרא הגדולה, השתעשע מעט בזקן הלבן ולבסוף הגיע שוב אל מה שנראה כי הסב לו את העונג הרב ביותר - הטרדת הווילון.

"אנשים משתוקקים להגיד, זה נכון, השאלה הקשה היא, אם יש כאלה שמסוגלים להקשיב". אמר ראש הכולל, שידע דבר או שנים על טיבם של אברכים.

"אני אארגן קבוצה של, נניח, חמישה אברכים, בשביל התחלה. שכל שבוע אחד אחר מוסר חבורה לפי תור.
אמת שלאף אחד אין סבלנות להקשיב. אבל אדם אומר, אני מוכן להקריב ארבע הקשבות תמורת אמירה אחת".

"תמורת אמירה אחת, שאני יודע שאף אחד לא מקשיב אליה?!" פקפק ראש הכולל.

"לי כן יקשיבו! כך חושב כל אחד". אמרתי בחיוך.

הראש כולל הצטרף לחיוך. "נו ר' דב, רעיון טוב הצעת. אני באמת חושב שזה יפתח בין האברכים...אה..." הוא שילב את אצבעותיו שוב ושוב.

אינטרקציה, זו המילה שהוא היה זקוק לה, אך מכיוון שלא מצאתי לה תחליף, אמרתי בפשטות, "אני אארגן את זה בעזרת השם" וקמתי ממקומי רגע לפני שהמאוורר חזר אל טווח צווארוני.

המשך יבוא בעז"ה
את הפוסט הזה קראתי במייל שקיבלתי ברשימת תפוצה של קובי.
2. חשיפה מיוחדת איך החרדים קונים דירות?

זה אחד הנושאים שהכי מסקרנים את הציבור בארץ.

כדי לענות על השאלה הזו אריאל פייגלין ראיין אותי לעיתון מעריב ויאמר לשבחו שהוא לא שינה ולא עיוות את מה שאמרתי

מפה לשם יצאה מזה סדרת כתבות.

זה מה שהם פרסמו:

כתבה ראשונה:

"ארבע מנורות בדירת שלושה חדרים": כך החרדים קונים דירות | חלק ראשון
בלי טיסות, בלי רכב ועם הכנסה שלא מאוד שונה מההכנסה הממוצעת למשק בית בישראל: המתמטיקה הפשוטה שמאחורי ההון העצמי החרדי

"בתור התחלה, בוא אני אגלה לך סוד - החרדים מרוויחים די יפה", אומר טורנהיים ל"מעריב". "אפילו מורה חרדית כבר מרוויחה היום 9,000 שקל נטו. תוסיף לזה אברך כולל שלומד שלושה סדרים ומביא 6,000-8,000 שקל בחודש ממלגות - גם זה נטו - וקיבלת ביחד משק בית שמכניס 14,000-16,000 שקל. זה כמעט שווה ערך להכנסה ממוצעת למשק בית בישראל".


עוד תפיסה שטורנהיים מבקש לנפץ היא זו שכל הנשים החרדיות הן מורות. "כבר לפני עשרים שנה החרדיות הפסיקו להיות רק מורות", הוא אומר בנחרצות. "כבר בדור הקודם הן הבינו שכדי להחזיק בית של תורה צריך לדאוג לפרנסה. אז הן נהיו רואות חשבון בהתחלה, ולפני עשור התחילה גם נהירה להייטק. היום יש כמויות של חרדיות שהן מתכנתות - שמתחילות ב-9,000 שקל כמו מורה עם ותק - ויכולות להגיע גם ל-20 ו-30 אלף. אלה נשים שמחזיקות את הבית, ולפעמים אפילו משלמות את המשכנתה של ההורים שלהן".

אבל ההכנסה היא רק חלק מהסיפור. האקו-סיסטם החרדי, מסביר טורנהיים, שונה בתכלית מזה החילוני. "החרדים מוכווני דירות מגיל אפס. יש שם הסתפקות במועט שהחילונים לא מכירים. אתה יכול להיכנס לבית של שלושה חדרים שיש בו רק ארבע מנורות, זהו. חשמל עולה להם 100 שקל בחודש. קונים רק מוצרי בסיס. אין חופשות, אין בילויים, אין רכבים", הוא מתאר.

"עד שהעירייה שינתה את המדיניות בבני ברק, בנו בניינים עם חניות תת-קרקעיות כי החוק חייב את זה, אבל זה פשוט נשאר ריק - כי אנשים בבני ברק לא מחזיקים רכבים. הם מעדיפים לחסוך את הכסף הזה להון עצמי לדירה לילדים. אני אישית גדלתי בבית שמהיום שנולדתי ידעתי שההורים שלי חוסכים כדי לחתן אותנו, ומהיום שהתחתנתי חסכתי כדי לחתן את הילדים שלי".

השילוב הזה - בין הכנסה שהיא ממוצעת לבין הוצאה שהיא משמעותית מתחת לממוצע - מאפשר למשפחה חרדית לחסוך 3,000-4,000 שקל מדי חודש, ולעיתים אף יותר אצל משפחות שבהן האם היא רואת חשבון או מתכנתת. כך מצליחים להגיע להון עצמי שמספיק לרכישת דירה לילדים.

עם זאת, טורנהיים מזהיר מהשינויים התרבותיים שעלולים לשבור את האיזון. "הבעיה מתחילה כשמרוויחים הרבה ואז גם מבזבזים הרבה", הוא אומר. "ברגע שהציבור החרדי נכנס למעגל ההכנסות הגבוהות - הוא נכנס גם למעגל הפיתויים של החברה הכללית: טיסות, סמארטפונים, חופשות, מותגים. פתאום משפחה שהייתה רגילה לחיות מצמצום מרגישה ש'מגיע לה קצת ליהנות', ושם בדיוק נוצר הסדק. לא בטוח שההכנסה הגבוהה תתורגם לחיסכון גבוה - לפעמים זה אפילו הפוך, כי ככל שיש יותר כסף, כך גדל גם היצר לצרוך אותו".

לדבריו, ככל שהמשפחה החרדית יותר "אדוקה" - כך היא גם חוסכת יותר. וככל שהיא מודרנית יותר - כך גדלים הפיתויים. "וזה מה שמתחיל לשחוק את היתרון שהיה לציבור החרדי במשך שנים: היכולת להסתפק במועט ולהפוך כל שקל להון עצמי לדירה".

כתבה שניה

ראיון שפרסמנו אתמול קובי טורנהיים, בעלים של משרד יעוץ משכנתאות ו"אושיית רשת" - מדורג מקום ראשון בסטטוס וואטסאפ, הרשת החברתית של המגזר החרדי, בתחום הנדל"ן – הסביר איך משפחות חרדיות מצליחות, כמעט בניגוד לכל היגיון כלכלי, לחסוך מאות אלפי שקלים לדירה בזכות אורח חיים צנוע ונטול מותרות.

אבל גם אחרי שההורים חסכו, מכרו את הרכב וויתרו על חופשות, נשאלת השאלה הגדולה באמת - איך לוקחים משכנתא במשפחה שבה אחד מבני הזוג הוא בלי תלוש שכר מסודר ובלי הכנסה קבועה? התשובה, כמו הרבה דברים במגזר החרדי, נמצאת במשפחה. "פה בדיוק נכנסת הערבות ההדדית", מסביר טורנהיים. "אצל חילונים, אם תגיד לבחור שאבא שלו יהיה ערב למשכנתה – או, "חס וחלילה", ישלם חלק ממנה - זה נגמר שם. הוא יעדיף כבר לוותר על הדירה".

"אצל החרדים זה ההפך: אבא ערב לילד, אח ערב לאח. אפילו ראיתי עסקאות שבהן גם האמא וגם האחות חתמו ערבות על המשכנתה של ילדה בת שמונה־עשרה. אחרי כמה שנים, כשהאחות הזו מתחתנת ומרוויחה, היא כבר ערבה בחזרה לאחותה הבאה בתור. זו מערכת של ערבות הדדית שמחזיקה את כל הסיפור הזה".

הבנקים מבינים את הפוטנציאל. "בנק מזרחי באופן מסורתי עובד עם הציבור החרדי, והחלק שלו בעוגת המשכנתאות עלה ל-41%", אומר טורנהיים. "יש לו לפחות ארבעה סניפים בבני ברק. בנק לאומי, הבנק הגדול בארץ, יש לו שניים. בנק הפועלים - אחד".

בשנתיים האחרונות, כשהציבור החילוני הוריד את הרגל מהגז בנדל"ן בגלל הרפורמה המשפטית, החרדים המשיכו לקנות. "החבר'ה בתל אביב, בחוגי ההייטק, רצו לקנות דירות בקפריסין, ביוון, פורטוגל - רק לא בארץ. מי קנה? החרדים. כי אצלם לא קונים לשנה-שנתיים. אין להם לאן ללכת, יש ילדים, צריך לקנות".

החרדה הזו לקנות דירה לילדים מגיעה לרמה שלעיתים ההורים גם ממשכנים את הבית שלהם כדי לעזור לילדים לקנות את הדירה הראשונה. "כן, זה קורה הרבה," מודה טורנהיים. "הורים מוכנים לשים את הדירה שלהם כבטוחה, בידיעה שכנראה בעוד עשור הם ייאלצו למכור ולעבור לשכירות - העיקר שלילדים תהיה דירה. זו תפיסה שמבחינתם חשובה יותר מהביטחון האישי שלהם. הרצון לחתן את הבת עם בחור טוב, עם בחור מישיבה טובה, גובר על הכל".

אבל זה לא יוצר מעגל קסמים שהיחידים שמרוויחים ממנו הם הבנקים? שכל דור ממשכן את הבית שלו כדי לקנות בית לדור הבא? טורנהיים מסכים, אבל חושב שהמעגל יישבר בדור שלנו. "הדור החדש כבר שם. הבנות מתכנתות, עובדות בבנקים, מרוויחות הרבה יותר מההורים. הן אלו שמחזיקות את המשפחה, והן אלו שמאפשרות את רכישת הדירה.

ועדיין, אחרי שכל זה נאמר ועם כל השכר שעלה, החיסכון הקיצוני והערבות המשפחתית, טורנהיים סבור שהמודל הנוכחי הגיע לקצה גבול היכולת במרכז, ושמכאן והלאה החרדים יקנו דירות בעיקר בפריפריה. "בני ברק שהייתה פעם יותר יקרה מפתח תקווה ורמת גן, הפכה לעיר הכי זולה בגוש דן אחרי לוד", הוא אומר, "החרדים פשוט הגיעו למקסימום יכולת ההכנסה שלהם".

מה דעתכם?

הנתונים האלו נשמעים לכם??
מורה מרוויחה נטו 9000 ש"ח? (לא מדברת על משרד החינוך)
אברך שלומד 3 סדרים מכניס ממלגות 6000-8000??
תספרו לי איפה.
אני נמצא הרבה בנסיעות. יש רעשי רקע מרובים.
ניסיתי כ"כ הרבה סוגים של אוזניות (יש לי אפילו מאמר מקיף עם עוד הרחבה בתגובות...), ובסוף, לא משנה מה, לא שומעים אותי טוב!
רק כאשר הפלאפון צמוד לאוזן, מה שלא מומלץ בנהיגה, עניין כזה של הציוניים, אתם יודעים.

ואני לא מבין למה, לא מבין. יש לי מכשיר כשר שנחשב ליקר וטוב, עבר שדרוג גרסה, 4*4, באמת מכשיר נחמד, ו.... לא משנה מה, פשוט לא שומעים אותי טוב! בכל סוגי האוזניות האלחוטיות! אני שומע מצויין, ובן שיחי - שומע אותי כמתוך חלום רע! עמום, מרוחק, שומע חצי ממה שאני אומר... (הפסד שלו, כמובן).

ואותן אוזניות, כאשר מחברים אותם למכשיר סלולר *לא כשר*, אפילו בסיסי וזול שעולה 150 ששקל, הנוקיה הפשוטים, פתאום שומעים את הדובר הרבה יותר טוב...

אז מה התכלית?
ונניח שהמכשיר הכי הכי נחשק ומומלץ - ככה שמעתי בשקט בזמן שדחפתי את האף לשיחה של בחורים שישבו ליידי, אין לי טיפת טאקט בחיים האלה - הוא כיום Q8.
ונגיד אקנה אותו ב 450 שקל. אם אז כן יהיו לי חברים? כן ישמעו אותי ברור גם באוזניות בלוטוס'?

באמת, זה מייאש. אודה לכל עזרה, המלצה למכשיר ששומעים אותי טוב, פתרון, משהו.
(ואני לא רוצה להסתובב עם אוזניות חוטיות בכיס רק לשיחות טלפון, הכיסים שלי שמורים לדברים חשובים כמו ליקוטי תפילות)

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה