דרוש מידע פרוייקט דיור ברמלה לבוגרי ישיבת עטרת שלמה

אף פעם לא הבנתי את אלה שכל כך חוששים שהמחירים באזור שהם קנו יצנחו, כי למעשה כל מי שיש לו יותר צאצאים מבתים צריך לפצוח בשיר כאשר המחירים יצנחו (גם אם לו במבט עכשוי זה נראה ששילם יקר על הבית שלו) אלא אם כן הוא מאלה שאומרים אני לא עוזר לבנים בשקל לבית
קשה לי להאמין שעוד 10 שנים יעזרו לקנות דירה
לדעתי כבר היום צריך לבטל את זה שנותנים דירה
זה כבר לא לתת דירה זה לתת רבע דירה
ואחכ הזוג לוקח על עצמו משכנתא של מינימום 1000000 שקל וגם ככה בקושי שורד
ועוד עשר עשרים שנה לפי העליה של ה10 שנים האחרונות אפילו את ההון העצמי לא יצליחו לתת
 
קשה לי להאמין שעוד 10 שנים יעזרו לקנות דירה
לדעתי כבר היום צריך לבטל את זה שנותנים דירה
זה כבר לא לתת דירה זה לתת רבע דירה
ואחכ הזוג לוקח על עצמו משכנתא של מינימום 1000000 שקל וגם ככה בקושי שורד
ועוד עשר עשרים שנה לפי העליה של ה10 שנים האחרונות אפילו את ההון העצמי לא יצליחו לתת
יש בדבריך 2 נושאים שונים:
1. ההון העצמי שמקובל לתת כבר לא כ"כ עוזר, וגם ככה מצב הזוצי"ם הולך ומתרחק מאפשרות ריאלית.
2. להורים אין מאיפה להביא את הכסף.
 
חולק לגמרי,
הנתון הוא שאת המשפרי דיור של הדירות הגדולות הכי קשה להביא ובפרט למקום חדש
ולהביא זוגות צעירים לדירות גדולות זה בכלל לא שייך בגלל המחיר
מוזמן להסתכל איזה דירות נשארו למכירה בכל המקומות
אתה צודק כשמדובר לקנות דירה לעכשיו,
אבל כשמדובר לקנות דירה ולגור בה לפחות עוד 12 שנה קדימה,
אני חושב שהנתונים קצת משתנים.
 
לא נראה לי ריאלי בכלל שהורים לבחורים רווקים ישלמו את הסכום הנ"ל:
א) למעט מאוד יש את הסכום זמין (כמובן שגם להורים מחתנים אך כ"ש להורי רווקים שעוד לא מסודר להם מאיפה בדיוק להביא את הסכום).
ב) אף אחד לא מבטיח שעוד שנה הבן כן יתארס ומי ישלם את המשך התשלומים?
ג) הורי הבן לא ירצו לסנדל את עצמם עם תשלום על דירה כשלהורי הבת בעתיד לא יהיה שום אינטרס לשלם את מה שכבר שולם.
ד) למה שהורה יסתבך עכשיו להשיג סכום כ"כ גדול כשהוא עדיין יכול לחלום שהבן שלו מחר ישתדך עם משפחה שתיתן לו מיליון ש"ח למשל ויתקדם לדירה בירושלים...
 
לא נראה לי ריאלי בכלל שהורים לבחורים רווקים ישלמו את הסכום הנ"ל:
א) למעט מאוד יש את הסכום זמין (כמובן שגם להורים מחתנים אך כ"ש להורי רווקים שעוד לא מסודר להם מאיפה בדיוק להביא את הסכום).
ב) אף אחד לא מבטיח שעוד שנה הבן כן יתארס ומי ישלם את המשך התשלומים?
ג) הורי הבן לא ירצו לסנדל את עצמם עם תשלום על דירה כשלהורי הבת בעתיד לא יהיה שום אינטרס לשלם את מה שכבר שולם.
ד) למה שהורה יסתבך עכשיו להשיג סכום כ"כ גדול כשהוא עדיין יכול לחלום שהבן שלו מחר ישתדך עם משפחה שתיתן לו מיליון ש"ח למשל ויתקדם לדירה בירושלים...
כבר כתבו כאן שמסתבר שהוא יצטרך לפנות לסמינרים שיתחייבו לקחת חתן מעט"ש...
 
בנוסף הרי אמרו שבהמשך ישלמו לפי התקדמות הבניה
כך שעל הורים לבחור צעיר תפול בוודאות משכנתא שלא בטוח יהיה להם מהיכן לשלם
[במיוחד לאור העובדה שלא כולם מתארסים ישר ברגע שבא להם..]

נ.ב. על בן אם אני לא טועה מקובל לשלם [בציבור הליטאי] בין 50 ל-150 אלף ובכל אופן לא מתקרב ל-400
 
;)#2
לאחר בחינות והתייעצויות
החליטו בעטרת שלמה להחדיר בנשות האברכים הפוטנציאלים את הווי חיי הישיבה
כרגע מתמקדים בהבאת דלתות מישיבת טלז לחדרי הכיתות בסמינר
ובהטמעת סמלי החטופים במאבק על כל בת שנענשה על איחור שלא בצדק
כשבהמשך מבטיחים בעטרת שלמה גם יפריחו בלונים צהובים
ויפתחו מסלול לימודי צורפות בכסף במקום מקצועות הייטק
רוצים את המשך העלילה?
 
;)#2
לאחר בחינות והתייעצויות
החליטו בעטרת שלמה להחדיר בנשות האברכים הפוטנציאלים את הווי חיי הישיבה
כרגע מתמקדים בהבאת דלתות מישיבת טלז לחדרי הכיתות בסמינר
ובהטמעת סמלי החטופים במאבק על כל בת שנענשה על איחור שלא בצדק
כשבהמשך מבטיחים בעטרת שלמה גם יפריחו בלונים צהובים
ויפתחו מסלול לימודי צורפות בכסף במקום מקצועות הייטק
אם כבר התחלת...
אז
שלוימלה החניק פיהוק ויצא מבנין מספר 8, ברגליים כושלות הוא התקדם לבנין הבא תוך שהוא מפריח אנחה לאוויר השחר הצלול, ליבו החל תמה, איך זה לא מכבר הוא עשה את כל שביכולתו לקבל את תפקיד המעורר לרחוב 'טעלז' בקרית עטרת שלמה והיום הוא כבר מתאנח.

הוא נכנס לבנין מס' 10 ולחץ על כפתור המעלית החדישה שנענתה לו מיד.
בזמן שהוא עולה לקומה החמישית שממנה הוא יתחיל לעורר את יושבי הבניין לתפילת שחרית האחת ברוב עם בבית המדרש הגדול הבנוי בצורת ארון הקודש ההיסטורי.
במסך המעלית רצו דיווחי 'הגיזרה' מהלילה החולף, שוב טראמפ לא תקף באיראן... הוא היסב את מבטו למסך השני שהציג בזה אחר זה את הדיונים ההלכתיים שהתעוררו בבית ההוראה בראשות המו''צ שליט''א,
דלת המעלית נפתחה ושלוימלה יצא את המעלית, הוא החל ללחוץ על כםתורי ה'עורו ישנים' המוצב בדלתות הבנין, שוב גרינפח ממחזור יא' השאיר זבל מחוץ לדלת... מה יהיה איתו.

שלוימלה ירד לקומה הרביעית והמשיך לעשות את מלאכתו קודש כשהוא מתקנא בהערלכר ממחזור ו' שמעורר ברחוב 'אריאל שמאי' הסמוך, שם הותקן כפתור 'עורו ישנים' בכניסה לכל בנין במרוכז לכל הדיירים.

הוא סיים לעורר את שוכני בניין 10 ויצא אל הרחוב המתעורר לאיטו, למרות השעה המוקדמת הרחוב לא היה ריק, יראי ה' כבר נחפזו לבית המדרש ל'חבורת משכימים' רק אתמול עורר על כך מרן המשגיח בדרשתו, הקב''ה מצפה לכם כל בוקר! אתם צריכים להרגיש כאילו אתם בתוך הארון קודש!

המואזין משכונת ג'ועריש הסמוכה החל מיילל בקולי קולות, רק אמש נשמעו צרורות ירי בלתי פוסק מריבי החמולות, שלוימלה הרגיע את עצמו ובטח בחומה הגדולה שהפרידה בין השכונות ותמונות גדו''י זצוק''ל ניבטות ממנה, ניצוץ קטן של פחד המשיך לקנן בו כשזכר מה אירע לחומה בגבול עזה.

הרחוב העליז התמלא אור ומכל בניין נצפו האברכים נוהרים לתפילת שחרית, אחר כך הם יפזרו את הילדים לת''ת 'עטרת שלמה' ולבית הספר 'עטרת שלומית'.

הפלאפון (הדגם היחיד הנמכר בשכונה) בכשרות הישיבה, צלצל פעם ופעמיים, על הקו נו"ב תחי': שלוימלה, היום החלוקה של החד פעמי והכרוב, שלא תשכח! בהחלט בהחלט, נעבור שם אחרי הכולל בעזרת השם.
חסדי ה' יש בשכונה חלוקות השכם והערב ביוזמת רה"י הגרש"ב שליט"א שדואג להוריד כל עול מאברכי הקריה, מלבד תשלומי המשכנתא המופחתים בדירות השכונה המסובסדות וחלוקות הביגוד בערבי חגים לאברכים ולבחורים היקרים חובשי ספסלי 'עטרת שלמה הקטנה - קרית הבוגרים' שנודעה למרחוק באיכות הבחורים המצוינים הלומדים בה.

שלוימלה נחפז אל התפילה בבית המדרש כשהוא מוחה אגלי זיעה ממצחו, בכניסה לבית המדרש הוא מזהה באיחור את המשגיח מביט בו בעיניים חודרות, שוב נתפס הוא במחשבות ואיחר לתפילה. הוא השפיל את מבטו ונכנס אל ההיכל הומה האדם. שוב שמיל הצעיר ממחזור טז' שנישא זה עתה תפס לו את המקום.

________________

שלוימלה התעורר שטוף זיעה במיטתו שבקרית הישיבה בראשל"צ.
רגע לפני שהמק"ק דפק על הדלת.

מה יהיה שלוימלה? שוב אתה לא קם לתפילה? אולי נמנה אותך למעורר שיהיה לך אחריות לקום.
שלוימלה החל לראות כוכבים מסתחררים סביבו. כשראה את הירח, הוא נשמט ארצה בחבטה.

המעורר #2 |

שלוימלה מתח את שרירי עיניו ומחה את עפעפיו הדביקים בשרוול חליפתו, 'טעלז 2' הבניין הראשון שלו לעורר היום ניצב טובל בטל שחרית, האוויר היה קריר עד כדי רעד קל ועננה אפורה התחפרה בשמיים הבהירים אך כחולים.

רגע לפני שהסתער על הבנין, נעתקה נפשו כשזינקו מאחור זאביק ויצחק - שניהם מהשיעור שמתחתיו, סוחבים הם שקיות גדולות ותפוחות.
מה יום מיומים? תמה שלוימלה.
טובישבט היום! החרה יצחק, צריך לחלק בפתחי הבתים את ערכת הפירות שנשתבחה בהם אפריקה, מקצתם מן הפירות שנשתבחה בהם ארץ ישראל ובהן התמר שבירך עליו ראש הישיבה שליט"א ביום שחזר מארצות הגולה.
'מן הסתם גם תעזור לנו קצת לסחוב' רמז לו זאביק בנימה שיש בה מן החוצפה לאדם שגדול ממך במספר ירחים.

שלא כמוהו, היו השניים חדורי מרץ, הם נכנסו למעלית המהודרת ולחצו על הספרה 5, במסך הצד המשיכו לעבור בזה אחר זה מבזקי 'הגיזרה', שוב טראמפ לא תקף הלילה באיראן, במסך השני הובאו נידונים בברכת הפירות יחד עם דיני תרומות ומעשרות.

הם נפלטו מן המעלית בקומה החמישית וכששלוימלה לחץ על כפתורי ה'עורו ישנים', במקום מנגינת ה'ימים' המוכרת, התנגן לו השיר 'אילן אילן', זאביק ויצחק הניחו בחבטה קלה את המארזים עטויי הצלופן ליד הדלתות והם ירדו לקומה 4 להמשיך במלאכתם.

כשסיימו את הסיבוב היומי בסוף בניין 10, לא נשתייר ממרצם הרבה, אך כח נותר במותניהם כדי להלך אל בית המדרש אל התפילה.

בפתח בית המדרש עמד מורינו המשגיח שליט"א ומבטו שפוף,
שוב איחרתי?? נזעק שלוימלה, הוא מביט אל השעון הכסוף שקיבל בסוף שיעור א' ישי'ק 'עטרת שלמה - עיירת הנופש' כהערכה על ההתמדה, השעה היתה סבירה ואפשר שאף הקדימו מעט לתפילה.

בית המדרש היה ריק לחלוטין מאדם, ובמבואה ניצבה ערימת ענק של בקבוקי ערק ריקים.
מיד נתחוור להם אותו המעשה, שביום האתמול - הילולת רבי יצחק אבוחצירא זי"ע וסגולה ידועה לכתוב על בקבוק ערק את הבקשה ולשתות אותו בהילולא כעבור שנה כשנתמלאה הבקשה בחסדי ה'.
וכאן בקרית עטר"ש המעטירה, מתוך 1700 האברכים המתגוררים, לפחות 500 עשו את הסגולה אשתקד בתקווה שיזכו לדיור נאה וברווח והנה ב"ה הוקמה הקריה והם צריכים לשתות את בקבוקי הערק שנשתמרו. אין צריך להוסיף שרובא דרובא נמנים על עדות אשכנז שאינם מורגלים בערק ונמצא כל אחד מביא את בקבוקו לבית המדרש כדי שישתוהו אחרים, נערמו בזה אחר זה מאות בקבוקים כמספר מקיימי הסגולה, מלבד אותם שהביאו בקבוק נוסף שממנו עישרו את הבקבוק הסגור כדי לא לפגום בשלמות הסגולה.
נתקרבה שעת השקיעה ועדיין עומדים היו הבקבוקים מיותמים, לא נותרה ברירה והאברכים שתו בעצמם את כל בקבוקי הערק עד תום ומשכך נטרדו הם בשנתם ולא התגברו כארי לעבודת הבורא, שאין לך ארי שמילא כרסו בלוג ערק ולא נשתטח בשינה.
נאנח המשגיח אנחה וכפל אנחתו בצערו.

לפתע ננער הר הבקבוקים בקול רעש ומתוכה יצא ר' שעיה, האברך החשוב ממחזור ב' ששחור שלט בעיניו, בגדיו מוכתמים, ריח אניס עז בקע מפיו והוא מתנודד לו כששפתיו ממללות: 'אני רוצה כל נדרי! אני רוצה כל נדרי עכשיו!'
 
באותו ענין...
חסידות עטר"ש:LOL:
1770158779513.png
 
לא רשמי.
כמה תשובות




סטטוס תכנוני ולוחות זמנים (מתי זה קורה?)


גודל השכונה:


השכונה משתרעת על שטח של כ 115 דונם מתוכם כ35 דונם הינם מגרשי המגורים, והשאר הינם שטחי ציבור גינות ושטחי מוסדות מרווחים.



מהו הסטטוס העדכני של הקרקע מבחינת תב"ע והיתרי בנייה?


לקרקע ישנה כיום תב"ע מאושרת ותקפה ל-630 יח"ד (בנייה רוויה של 9-25 קומות).

במקביל, מקודמת מול העירייה תב"ע חדשה הנמצאת בסמכות מקומית, ללא צורך באישור הוועדה המחוזית. (המהלך מתבצע בעידודה של ראשות העיריה) לשיפור הבינוי:

לפי התוכנית המקודמת: פריסה של קרקע + 9 קומות לכלל המבנים, הגדלת מס' היחידות ל -784 יח"ד (שטח ממוצע של 95 מ"ר + 15 מ"ר מרפסת) והתאמת תקן החניה לצרכי הציבור החרדי. החברה מתחייבת לבינוי של 9 קומות לפחות (בממוצע 95 מ"ר לדירה) בכל אחד מהמתווים.

זהות המבצעים:
תכנון הפרויקט
מופקד בידי "משרד אדריכלים זוהר אלטמן", משרד מוביל ומנוסה בתכנון מגורים.

הקבלן המבצע ייבחר בהליך מכרזי קפדני בין חברות הבניה המובילות בתחום עם שימת דגש על איכות הבניה, איתנות פיננסית, סיווג מקצועי וניסיון מוכח.

הצפי לביצוע:
העלייה לקרקע מתוכננת בעז"ה במהלך השנה הקרובה. היתר חפירה ודיפון מקודם באופן מיידי. משך הבנייה המשוער עומד על כ-3.5 שנים ממועד קבלת היתר בניה סופי.

יצויין, כי בהתאם לחוק המכר וכמו בהרבה פרוייקטים שנמכרים לפני היתר בניה, אין התחייבות על מועד היתר הבניה, אך יש זכות בחוזה לביטול העסקה במידה ולא ניתן היתר בניה עד לתאריך מסויים (כשנה וחצי).

הגנה מעיכובים:
מנגנון הפיצוי הינו כמעוגן בחוק המכר (דירות) (בכפוף להשלמת התשלום). איחור העולה על חודש יזכה את הרוכש בפיצוי רטרואקטיבי: דמי שכירות מלאים (לחודשים 2-5), 125% מדמי השכירות (לחודשים 6-10), ו-150% החל מהחודש ה-11.



היבטים כספיים ובטוחות (כמה זה עולה ואיך משלמים?)



יודגש, חתימת החוזה תהיה על דירה ספציפית עם מחיר ברור!.



מתווה תשלומים:
50,000 ₪ במעמד ההרשמה (תחת שובר תשלום או צ'ק בנאמנות), 50,000 ₪ בחתימת ההסכם, ו-300,000 ₪ עד לתאריך י"ד באייר. יתרת התשלום תבוצע בהתאם לקצב התקדמות הבנייה, כפי שיפורט בחוזה המכר.

יצויין כי כל התשלומים החל מהשקל הראשון ישולמו בשוברים בלבד עם ערבות מלאה!

הצמדות ומימון:
המחיר צמוד למדד תשומות הבנייה (על פי המגבלה החוקית ולפיה מחצית מיתרת התשלום תוצמד למדד).

ליווי בנקאי:

הפרויקט מלווה בליווי בנקאי סגור הכולל ערבויות לפי חוק המכר החל מהשקל הראשון שישולם.

הון עצמי ומשכנתאות:
הון עצמי מינימלי של 400,000 ₪ (שלא ניתן למימון כמשכנתא כנגד הנכס – כמו בכל רכישת דירה). עבור יתרת התשלום ניתן לקבל משכנתא רגילה מבנקים למשכנתאות (רכישה מיזם).

החברה פועלת לגיבוש הסדרים מרוכזים עם יועצי משכנתאות על מנת להוזיל את עלויות המימון.

יציבות המודל:

האם הסתמכות על תרומות חיצוניות משפיעה על רמת הסיכון של הפרויקט או על מחיר הדירה?

הפרויקט מבוצע במתווה של מכירה ישירה ורגילה לחלוטין תחת חוק המכר, למקורות המימון החיצוניים של היזם אין כל השפעה על רמת הסיכון של הרוכש.



ניהול, אחריות וסמכויות (מי בעל הבית?)

התקשרות משפטית:
הסכם הרכישה נחתם אך ורק מול החברה היזמית המחזיקה בקרקע! ככל רכישה מיזם. (ולא מול ישיבת "עטרת שלמה").

סמכויות: ראש הישיבה שליט"א וועד הדיור אמונים על התוויית המתווה הרוחני לרוח המקום וצביון הקמת הקהילה לה' ולתורתו, מיותר לציין כי לצד הבטחת צביון המקום לא תהא לישיבה מעורבות כלשהי בניהול השכונה.

פעולות לאחר אכלוס:
ישיבת "עטרת שלמה" תפעל לקידום הקצאות למבני ציבור מול הרשות המקומית (ללא התחייבות חוזית מצד החברה המוכרת).



בחירה, מגבלות ומכירה (מה קורה עם הנכס בעתיד?)

מנגנון בחירה:

סדר בחירת הדירות ייקבע בהגרלה מפוקחת ע"י עורכי הדין המלווים את הפרוייקט. כל רוכש יוזמן לפרק זמן קצוב (45 דקות) לבחירת הדירה מתוך המלאי הקיים.

מגבלות מכירה:
קיימת התחייבות מהרוכש לועד הדיור למגורים בפועל למשך 7 שנים ממועד האכלוס, לאחר מועד זה לא יהיו כל הגבלות.

יציאה מהפרויקט:
מכירה או השכרה בתוך תקופת ההתחייבות כפופה לאישור של ועד הדיור כפי התנאים שיקבעו, במנגנון תמחור של החזר ההשקעה בתוספת הצמדה של 7% לשנה.



מוסדות חינוך וקהילה (איך ייראו החיים שם?)

מוסדות חינוך:

הישיבה תפעל למיצוי זכויות ההקצאה במתחם לצורך הקמת תשתית חינוכית מלאה (ת"תים, גנים ומוסדות לבנות) לרווחת תושבי השכונה. הישיבה תפעל להקמת מוסדות לימוד תלמוד תורה, ישיבה קטנה וכולל. מוסדות לבנות ינוהלו שלא ע"י הישיבה, מיותר לציין כי יתאפשר גם לפתוח מוסדות נוספים לפי רצון הציבור.

אפיון קהילתי:
הקהילה תורכב מבוגרי הישיבה בחתך גילאים רחב (טווח של כ-15 שנה). כלל דירות הפנטהאוז (השייכים למשקיעים מחו"ל) וכן קהילות נוספות שישתלבו בשכונה, הגעתם לשכונה תהא בפיקוח ובהסכמת ועד הדיור על מנת לשמור על צביון השכונה, ככל הנראה לכל הפחות 25% מתושבי השכונה יהיו שלא מבוגרי הישיבה.

תעסוקה:
השכונה עצמה תכלול שטחי תעסוקה (בנייני משרדים), וכן חזיתות מסחריות בבנייני המגורים. בנוסף, המיקום המרכזי מאפשר נגישות גבוהה למרכזי התעסוקה בכל גוש דן והסביבה.



תשתיות, מיקום ופיתוח (מה מסביב לבית?)

מיקום וביטחון:

בדופן המערבית של השכונה לכיוון שכונת גואריש, תוקם הפרדה פיזית (חומה) ודרכי הגישה לשכונה יהיו עצמאיות לחלוטין מצד מזרח.

פיתוח סביבתי:
תכנון המרחב הציבורי כולל שדרה מרכזית להולכי רגל (ללא תנועת רכבים), גינות ציבוריות, שטחי מסחר ומבני ציבור ברמה גבוהה.

נגישות:
השכונה ממוקמת במרחק הליכה קצר מתחנת הרכבת המהירה לירושלים והמרכז הנבנית בימים אלו, כמו כן קיימים קווי תחבורה ציבורית לערים מרכזיות (אחיסמך, בני ברק, ירושלים). עם האכלוס נפעל לתיאום קווים ייעודיים נוספים מול העירייה.

מרחק מערים חרדיות:
דקות ספורות מאחיסמך וראשון לציון; כ-15 דקות מבני ברק; כ-30 דקות מירושלים, בית שמש ומודיעין עילית.



דגשים נוספים

התפתחות השכונה:
לצד התוכנית הקיימת, מתוכננת בעתיד הרחבת השכונה לכ1,200 משפחות. (לשם השוואה, היישוב טלזסטון כולו מונה כ1,200 בתי אב). לצד זאת, מוקמת שכונת אבני חושן המיועדת לציבור החרדי במרחק הליכה.

אופי העיר: אוכלסיית העיר עיר מסורתית מאוד, בשבת קודש המרחב הציבורי והחנויות בעיר סגורות באופן מלא.

היבטים הלכתיים:
הפרויקט מלווה ב"היתר עסקה" בפיקוח רבני הישיבה.

חניה: תקן החניה הותאם לאופי השכונה; רכישת חניה תתבצע בנוסף ממחיר הדירה.

שינויי דיירים: על מנת לעמוד בלוחות זמנים קשיחים ולהוזיל עלויות, לא יתאפשרו שינויי דיירים. הדירות תוכננו מראש בסטנדרט גבוה המותאם אופטימלית למשפחה החרדית.

הטבות נוספות: מלבד ההוזלה לבוגרי הישיבה במחיר הדירה, יקבלו הרוכשים מהיזם, מפרט איכותי מאוד, מיזוג, סורגים, ליווי עורך דין, וחיסכון דמי תיווך. (הטבות המגיעות לכ100,000).




 
מקור או קשר לפרויקט?
קיבלתי ממקור בכיר.
אבל לא עבר אישור רשמי.
אין התחייבות לשום דבר.
הם מנסים לגבש תשובות מסודרות, אבל הכל יהיה חייב לעבור דרך העורכי דין, שלא יתבעו אותם אח"כ שהם אמרו שיהיה רק 25%, ובסוף יש איזה בוגר של עטרת שלמה הקטנה שקנה שם, וזה יוצא יותר מ25%
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה