התייעצות עצב בפורים - מישהו מזדהה?

  • הוסף לסימניות
  • #61
שאלה: לכל המזדהים, האם גם בל"ג בעומר אתם מרגישים רצון לברוח מההמולה?
מה, כל אלו שמקפידים להגיע למירון במסירות נפש, אין בתוכם גם אנשים רגישים וכו'?

תשובה: יכול להיות שכשחשוב לנו משהו, אנחנו מוצאים בתוכנו כלים להתמודד גם עם הקושי הרגשי.

אותו דבר בפורים, אם אתה מבין שזה יום גדול - יום של קבלת התורה מרצון, אל תתמקד במה שאתה לא אוהב ביום הזה! תבנה לך את פורים בצורה אחרת, ובלי לחץ, כי אתה זקוק לצורה שונה כדי להרגיש שמח. וכל אחד יודע על עצמו, מה משמח אותו.
הכי חשוב: אל תפזול הצידה ותייסר את עצמך למה אחרים שמחים ואני לא. זו שטות ועצת היצר. אין לך באמת מושג אם הם שמחים, ובטח לא איזו רמה של דביקות יש להם.

פורים יעיל, ושמח!
אני חושבת שהתחושות הקשות בפורים ובל"ג בעומר מגיע מחוסר כלים להכיל את היום הגדול
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
סליחה אם אני סוטה מהנושא, אבל כל אלו שמוצאים דרך להימלט מההמולה בפורים, מה אתם עושים בחתונות הרועשות?
פורים יום אחד בשנה, ואפשר למצוא פתרונות, כמו שכתבו כאן.
חתונות, יש הרבה במשך השנה, ולא תמיד אפשר להיעדר.
מה יהיה הסוף עם הווליום הגבוה וכו'?
אין לי אישית בעיה של המולה ורעש אלא צפיפות ובומים.
אבל אפשר להשים אטמי אוזניים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
סליחה אם אני סוטה מהנושא, אבל כל אלו שמוצאים דרך להימלט מההמולה בפורים, מה אתם עושים בחתונות הרועשות?
פורים יום אחד בשנה, ואפשר למצוא פתרונות, כמו שכתבו כאן.
חתונות, יש הרבה במשך השנה, ולא תמיד אפשר להיעדר.
מה יהיה הסוף עם הווליום הגבוה וכו'?
אכן גם בחתונות איני נהנית, יוצאים רק לאירועים משפחתיים ממש קרובים ולוקחים בחשבון זמן התאוששות של יומיים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
פורים הוא לא סתם חג, מפורים יש ציפיות. הוא חייב להיות עמוק, אמיתי, חושף, מקלף, משמח, סוג של פסגת השנה.

הוא קיצור דרך לרוחניות, טירוף של גשמיות. כולם גבירים ליום אחד, כולם חברים לשעה.

אבל הוא לא. כמו שבשביעי של פסח לא כל אחד רואה את הים נקרע. כמו שביום הכיפורים לא תמיד נשמעת בת הקול "לך אכול בשמחה לחמך" כך גם פורים לא תמיד עושה את מה שהפורים המושלם היה צריך לעשות.

יש לזה הרבה אשמים. אנחנו כמובן, אלו שמתאימים את תחפושת ההולנדית המעופפת של הגדולה לתחפושת העוף ברוטב הולנדי של התינוק. ששבויים בקונספציה של משלוחי מנות לפי קונפסט. שמתכננים את הסעודה ימים ושוכחים שאין מה להכין קינוח, בהן של השכנים יקיא עליו בכל מקרה.

האשם השני הוא פורים. הוא לא אמור לעמוד בציפיות המוגזמות שלנו, לסדר לנו את כל השנה ולמעלה מכך, כי ככה שידרו ברמקול של המתנות לאביונים. אם לא נצפה ממנו לכל כך הרבה, לא נתאכזב כשאין.

אחרי הרבה שנים חמוצות, ובתקווה לשנים טובות יותר.
כל מילה פנינה, היטבת להגדיר את תחושותיי, תודה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
אני אדם שמח פחות או יותר. יש ירידות מצב רוח פה ושם כמובן, בגדר הנורמה. אני חושב שניתן להגדיר אותי כעליז מעל הממוצע.

עד שבא פורים.

כבר מהשבוע שלפני, כשקולות פיצוץ עולים בלילות מניסויים בלתי מבוקרים בחומרי נפץ. וצמדי בחורים נבוכים ומצחקקים מתחילים לנקוש על הדלת - העצב מתחיל להזדחל בתוכי.

וככל שעולה השמחה בחוצות, כך הדכדוך מתגבר בי.

התמונות של הליצנים במודעות הרחוב ובפרסומות בעתונים, נראות לי חסרות טעם, ואפילו קצת מאיימות.

וכשמגיע פורים עצמו, בכלל. המוסיקה הרעשנית מכל עבר נשמעת לי כרעמי מלחמה והחיוכים המלאכותיים על פני הכול עושים לי בחילה.

אני מסתגר בבית, וכשקבוצות עליזות של בחורים נשמעות בחדר המדרגות, אני רועד מפחד שיכנסו אלי ויכריחו אותי לרקוד איתם.

אני לא אוהב שיכורים, ועוד יותר לא אוהב שיכורים מתחזים.

אני מנסה להתרכז בתוכן של פורים, ולא מצליח לחבר אותו להמולה המטורפת מסביב.

אני רק מחכה שתרד כבר השקיעה, ושכל השתויים יפלו ארצה ללא הכרה. ושקט שפוי ישתרר.

ועד אז, אני אומר לעצמי, עברנו את המן - נעבור גם את זה.

אני לא אומר פה מוסר או השקפה. רק תחושה פנימית, רק תחושה פנימית.

אם מישהו מרגיש דכדוך דומה וירצה לשתף. זה ישמח אותי מאד שלא ארגיש שאני פסיכי לגמרי.

יש שיאמרו שאני צריך ללכת לפסיכולוג, שיגלה שבילדות אבא שלי הרביץ לי עם רעשן או משהו.

יתכן.

אבל אין לי את זה בשום סיטואציה אחרת. רק בפורים, מרגיש לי כמו הצגה אחת גדולה וריקה.

ויש כל כך הרבה תוכן. יש מה לחשוב ומה לקרוא ועל מה לשוחח ביישוב הדעת ליד שולחן הסעודה מלבד הצעקות הריקניות, הבדיחות חסרות הכלח, והפגנת אנרגייה מוגזמת בכל ערוץ אפשרי.

אל תנסו לזהות אותי בפורים. לא תצליחו, אני מחייך כמו כולם, אני מקפצץ ושותה אלכוהול ומפזר וורטים מטופשים על המגילה.

הכל בפנים.

עמוק.

כואב.

משהו לא מסתדר לי, זה אני או הם, או מה.

רק מחפש נפש אחת שתתקרב ותלחש באזני

- גם אני
היצה"ר יודע בתחבולותיו לחבל ברגעים הכי נעלים ופורים ביניהם.
ערב שבת וכו..
בפורים יש מצוה לשמוח
יש הבדל וגבול דק בין שמחה להוללות
אבל שים לב ותעשה ניתוק בין ההוללות של הסביבה
לשמחה הפרטית שלך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
זה לא קשור
מי שמרגיש חזק, קולט הרבה יותר - מתעייף ריגשית.
יותר מידי רעש, בלאגן, אקשן שנכון, זה ממש כייף
אבל צריכים גם מנוחה לרגע, כן, גם באולם שמחות, לא יודעת אם התאוששות של יומים אבל כן רגע ליד הכיורים או בשירותים מרגיע מספיק.
קיצר,
מי שאין לו את זה- בחיים לא יבין את זה עם כל ההשתתפות
(וזה לא חיסרון! אני בחיים לא הייתי ממירה את זה!)
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
אני חושבת שהתחושות הקשות בפורים ובל"ג בעומר מגיע מחוסר כלים להכיל את היום הגדול
איך שייך בכלל להשוות את פורים לל"ג בעומר
למעט זה שאלו שני ימים שהכל קורה בחוץ ברחוב ולא בסביבה המוכרת בבית
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
@אבינועם גולדברג
תראה איך עם ישראל יצאו מהכלים כדי לעזור ליהודי להשתחרר ממועקות קשות.
תוך כמה שעות וקבלת עשרות תגובות עם תמיכה עצה ותבונה.
אני מאוד מקווה שתצליח לברור את ההודעות שרלוונטיות לך ולאופייך ולצורכך.
ובכל אופן אנחנו ממש במתח לדעת איך יעבור עליך השנה חג הפורים.
וכמה שמחה פנימית אמיתית תצליח ליצוק אל תוך היום הגדול הזה.
אז אל תשכח לעדכן אותנו, אה?
וכמובן שאנו מתפללים שגם השנה עם ישראל ישמח כמידי שנה ויקבל את התורה שוב מתוך אהבה,
ולא ייאלץ ח"ו לרוץ לממדי"ם לקול אזעקות ומרעין בישין.
ובל נשכח ש: פורים-כפורים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
ובל נשכח ש: פורים-כפורים.

כולם חוזרים על הטעות הזו...

מקורו בתיקוני הזוהר (תיקון כ"א), המציין כי "פורים אתקריאת על שם יום הכפורים"
למה נקרא שמו "כיפורים" שהוא "כ-פורים" וקטן נתלה בגדול. כלומר פורים כוחו גדול יותר מיוה"כ...
ועיין שם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
תראה איך עם ישראל יצאו מהכלים כדי לעזור ליהודי להשתחרר ממועקות קשות.
תוך כמה שעות וקבלת עשרות תגובות עם תמיכה עצה ותבונה.
הסיבה היא שהמון אנשים מרגישים ככה..
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
איך שייך בכלל להשוות את פורים לל"ג בעומר
למעט זה שאלו שני ימים שהכל קורה בחוץ ברחוב ולא בסביבה המוכרת בבית
תודה על השאלה אם אפשר לומר, דייקת!
1. פורים: הגמרא כותבת שבימי מרדכי ואסתר קיבלוה מאהבה: ל"ג בעומר: מובא שמשה רבינו ביקש מהקב"ה שהתורה יינתן ע"י ר' עקיבא, מה שאכן קרה שנתגלה סתרי תורה ע"י תלמידיו

2. גזרת המן גרם ייאוש בקרב רבים מעם ישראל, בימי רבי עקיבא ותלמידיו נכתבה המילים עתידה תורה שתשתכח, רשב"י תלמידו של ר"ע קם ואמר ח"ו וכו', מרדכי ואסתר היו אלה שהציאו את ע"י מהייאוש המוחלט לתקווה מיידית

3. רשב"י יכול לזכות את כל העולם מן הדין/פורים מכפר כיו"כ שתיהם מאותו יסוד: מההחייאה מחדש ניתוק הייאוש וזה עצמו גורם השמחה
הקשר ליום כיפור עולה ומתחדד, המלך!!! אם על המלך טוב!!!- מאן פני האדון ה'- דא רשב"י (זוהר)
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
באופן כללי
יש הרבה משפחות שלקראת השקיעה- שעת רצון גדולה
שרים שירי נשמה וממש יש אוירה ותחושה של רוממות
אולי תאמצו אצלכם..
דווקא בגלל שלאנשים אין מושג מה זה פורים מה המהות של היום הזה ואיך עושים את זה הכי טוב
גורם להם לברוח לשירי נשמה וכל מיני תחושות "רוממות" שלא כל כך קשורות כאן
אגב אותה טעות בימים נוראים אנשים מתייאשים מראש לתקן את עצמם ולפתח בעצמם משהו בעצם אז הם נסחפים אחרי הניגונים והאווירה המרגשת ובאים ריקים ויוצאים ריקים
פורים זה יום של קבלת תורה נקודה. ודווקא מתוך משתה ושמחה מקרא מגילה מתנות לאביונים זה עצם עצמותו של היום
ובזה הוא דומה ליום כיפור שכידוע נתנו בו לוחות שניות
איך מקבלים תורה על ידי ששותים ומשתכרים ??
תפתח רמח"ל בדרך השם. מהר"ל בגור אריה יתרו ובאור חדש על אסתר. הגר"א בפירושו על המגילה רמ"א כנ"ל יעב"ץ כנ"
יש מהלך והוא די פשוט רק צריך לפתוח
 
  • הוסף לסימניות
  • #76
תודה על השאלה אם אפשר לומר דייקת!
1. פורים: הגמרא כותבת שבימי מרדכי ואסתר קיבלוה מאהבה: ל"ג בעומר: מובא שמשה רבינו ביקש מהקב"ה שהתורה יינתן ע"י ר' עקיבא, מה שאכן קרה שנתגלה סתרי תורה ע"י תלמידיו

2. גזרת המן גרם ייאוש בקרב רבים מעם ישראל, בימי רבי עקיבא ותלמידיו נכתבה המילים עתידה תורה שתשתכח, רשב"י תלמידו של ר"ע קם ואמר ח"ו וכו', מרדכי ואסתר היו אלה שהציאו את ע"י מהייאוש המוחלט לתקווה מיידית

3. רשב"י יכול לזכות את כל העולם מן הדין/פורים מכפר כיו"כ שתיהם מאותו יסוד: מההחייאה מחדש ניתוק הייאוש וזה עצמו גורם השמחה
הקשר ליום כיפור עולה ומתחדד, המלך!!! אם על המלך טוב! מאן פני האדון ה'- דא רשב"י (זוהר)
הדברים ידועים וטוב שהבאת אותם
אך עדיין אין להשוות בין יום שנטוע בעצם התורה שיש עליו הסכמה של הקב"ה שהוא תקנת חז"ל והיחיד שלא יתבטל לעת"ל לבין יום שיש בו עניין מאוד גדול אך שם הוא בדיוק, עניין, ואך ורק למי ששייך!
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
@אבינועם גולדברג כ"כ הייתי רוצה להגיד לך גם אני
וכן, אני לגמרי אומר גם אני - אבל רק חלקית
גם אני לא מרגיש באופן טבעי את השמחה המקפצת גם אני מרגיש דביל והדיוט פתאום להיות קליל שמח ומקפץ ודווקא בפורים בכל שנה אני מרגיש כמה זה ריק וחסר תוכן.
אני חושב שיש בזה נקודה אמיתית שצועקת בפנים - אל תעבדו עלי זה לא השמחה שאני מחפש... אני רוצה את הדבר האמיתי ולא משהו שטחי וחיצוני
מה אתם אומרים?
האם יש עומק לשמחה של פורים או שהיא משהו רדוד חיצוני שטוח?
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
בלת"ק
להתפלל לפני פורים על שמחה, שנצליח לשמוח באמת.
ואם זה אפשרי וטוב לך אז להתחבר למקום יותר שקט ורוחני.
אני אוהבת לנסוע כל שנה לכותל ולהתפלל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
מי שרוצה באמת לטעום טעם פורים אמיתי בלי בלגן
ידוע מצדיקים את המעלה הגדולה של ליל פורים
''בלילה ההוא נדדה שנת המלך''
מלכו של עולם
''כל הפושט יד נותנים לו''
''פורים ככיפורים''
וידוע מצדיקים כמה המעלה של היום הזה שאפשר לפעול בו ישועות למעלה מדרך הטבע
אני כל שנה בחצות יוצא לשעה התבודדות ביער מחוץ לעיר
פשוט לדבר דיבורים פשוטים עם מלכו של עולם
וא''א לתאר איזה שמחת פורים זה נותן
תטעם תראה תבין
''מי שטעם יין הונגרי אותו לא יטעו כבר לעולם''
בהצלחה
פורים ''שמח''
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה