דרוש מידע שידוכים- אח/ות שרוצים לעקוף והגדול נפגע -דעתכם!

עשה - פרו ורבו
לא תעשה - ללא סוף
אתה כנראה ברוך ה לא חווית מקרה כזה זה אירוע שיכול להיות מורכב מאד.
וכמו שכתבתי , כל אחד ישאל את רבותיו,
אל תמהר להכריע לגבי מקרה כזה מה אמורים לעשות.
בהצלחה,ואיחולי שלא תצטרך להכיר מקרים מעין אלו .
 
אתה כנראה ברוך ה לא חווית מקרה כזה זה אירוע שיכול להיות מורכב מאד.
וכמו שכתבתי , כל אחד ישאל את רבותיו,
אל תמהר להכריע לגבי מקרה כזה מה אמורים לעשות.
בהצלחה,ואיחולי שלא תצטרך להכיר מקרים מעין אלו .
דווקא עקפו אותי
 
איפה חז"ל קבעו
אם כבר קבעו את זה לגיל 18
ואגב חז"ל גם קבעו שאסור לפגוע בבן אדם
ורק אם צריך ללמוד אפשר להתעכב.
אסור לפגוע בבן אדם מאיזה דין?
ואהבת? זה צריך להיות כמוך
וגם אין כזה דבר לא לעשות מצוה כי זה פוגע
(כשאין הצדקה לזה שזה פוגע)
כי א"כ אסור לעשות מצוות כי זה פוגע בחילונים

מעניין האם היה אחד שלא קיבל את הדירה מהשווער כי אח נפגע
או שנכנס לישיבה דפוקה בגלל זה
או אולי לא קנה רכב
ואולי רק ירש את החליפה שלו בשביל שלא יפגע

אין אפשרות להחליט יום אחד אני נפגע
ולכן אחי הצעיר לא יתקדם בחיים
לא יעשה מצוות
אם אתה רוצה להיפגע אז תשאל רב האם מותר
להיפגע.
אבל זה לא קשור לאח
 
נערך לאחרונה ב:
כל הבעיה נוצרת בגלל מוסכמות שמתחתנים לפי הסדר.
אם מגיל צעיר ההורים והסביבה היו משדרים שזה שטויות... וכל אחד מתחתן בס"ד ואין מוקדם ומאוחר, אז לא היו נפגעים בגלל מה שקרוי עקיפה.
קנאה יכולה להיות, ולפעמים זה גם דבר בריא, אבל מכאן עד להיתקע שנים על גבי שנים בגלל דבר שבמהותו הוא שטות מוחלטת... הדרך רחוקה.
ומכאן להורים, תעבירו מסר בריא בבית, ותמנעו בעיות בעתיד.
 
אני עקוף פעמיים....
ואני אומר לכל מי ששואל אותי האם לתת לאחים מתחתיו לעקוף - אם אתם לא שלמים אם זה במאה אחוז
אז עדיף שלא תתנו לעקוף ,כשתרגישו שאתם מוכנים ומקבלים את זה בלי טיפת באסה מעצם העקיפה(יכול להיות רגעים לא כיפים משום שאנשים רואים עקיפה כמשהו שצריך לרחם על העקוף וזה כנראה בכ"מ יורגש) תנו לאח לעקוף.
עם כל הכבוד וההערכה
כמי שנמצאת בצד הממתין אני באמת שואלת
מה זה "אל תתנו"????
הם יושבים בשמיים ומחלקים שידוכים?
מה זה אל תתנו???
מדמינת אם מישהו שממתין לילדים היה כותב "אל תתנו להם ללדת קודם"
שורש הבעיה נעוץ בסמכות הדמיונית שיש לאח גדול על החיים של אחיו הקטן
כשהכל יהיה שוויוני בעולם לפי הסדר
(ילדים, בריאות, פרנסה, שלום בית, דירה, נחת וכו וכו )
אולי נדבר
אבל אי אפשר לקחת נושא אחד
שהוא מהות החיים בעצמם
ולרכז את הכוח אצל האחים הגדולים
מי ערב לאח הגדול מתי הוא יתחתן??
כל יום של המתנה זה כל כך קשה
אז למנוע ממישהו את האפשרות מלכתחילה??

בסמכות ההלכה לי אישית הרב אלישיב זצוק"ל אמר שאין לעקוף
ללא הסכמה ומחילה של הנעקף
ולי אישית הרבנית קולדצקי (כשאביה היה חי- בשמו היא אמרה את זה) משהו אחר
 
עם כל הכבוד וההערכה
כמי שנמצאת בצד הממתין אני באמת שואלת
מה זה "אל תתנו"????
הם יושבים בשמיים ומחלקים שידוכים?
מה זה אל תתנו???
מדמינת אם מישהו שממתין לילדים היה כותב "אל תתנו להם ללדת קודם"
שורש הבעיה נעוץ בסמכות הדמיונית שיש לאח גדול על החיים של אחיו הקטן
כשהכל יהיה שוויוני בעולם לפי הסדר
(ילדים, בריאות, פרנסה, שלום בית, דירה, נחת וכו וכו )
אולי נדבר
אבל אי אפשר לקחת נושא אחד
שהוא מהות החיים בעצמם
ולרכז את הכוח אצל האחים הגדולים
מי ערב לאח הגדול מתי הוא יתחתן??
כל יום של המתנה זה כל כך קשה
אז למנוע ממישהו את האפשרות מלכתחילה??


ולי אישית הרבנית קולדצקי (כשאביה היה חי- בשמו היא אמרה את זה) משהו אחר
אני הראשון שמסכים.
וכמו שכתבתי אני עדיין ממתין עם שני אחים שעקפו עלי,
אבל היות ויש משפחות שאצלהם זה דרמטי לעקוף ושואלים באיזה שהוא שלב את העקוף האם הוא מוכן לזה,
דעתי היא שאם הוא יפגע מזה מבחינתו הוא לא חייב להסכים. ואני שואל אתכם -
מה העדיפות שהוא יסכים כי ככה צריך ויהיה מבואס ופגוע?! לכן אני אומר שכדאי מאד לחכות, כן, להסכמה אמיתית מהאח.
ותאמינו לי שאם זה יעבוד ככה כל אח בשלב מסוים ישחרר את אחיו בשמחה ומבחירה שלו.
שמה יותר טוב מזה??
מאשר אח שעקפו עליו בלי לשאול והוא אכול כולו ופגוע (ואז הוא מנסה לשכנע את עצמו ואת סובביו,שמה זאתומרת ב ר ו ר שאני חייב לתת לאחים שלי לעקוף עלי.... כשבתוכו הוא ממורמר וכד'.......)
 
שלום לכולם!
אני עקפתי את אחי הבכור, בום..
לא ממש קראתי את כל השרשור אך עדיין די ברור שמדובר בנושא טעון וכואב, לכולם, גם למי שעקף, ופשוט וברור למי שנעקף,
אני התייעצתי עם הראש ישיבה שלי לפני שההחלטה התקבלה, כמו כן התייעצתי עם אחי לפני כן והצגתי לפניו את כל הצדדים, היו דמעות בשיחה הזו, המון הבנה של המצב, כיום אחי עדיין מחכה
אבל חשוב לומר למרות הכאב העצום, בציבור שלנו ישנה מוסכמה שאין לה כל מקור תורני שיש איסור מוסרי גורף לעקוף, וכל מי שמעיז לעשות זאת שפוט מידית על ידי המון זועם במבטים צולבים..חברים אין מקור כזה, אלא מה, שאחרי שנחקק כך במציאות שזו הצורה שהגדול נישא ולאחר מכן הקטן מובן שיש פגיעה מסויימת, אך צריך להבין שלהינשא זה החיים בעצמם, זה צורך אנושי בסיסי, וכמו שאדם לא ימית עצמו עבור אחיו כך פשוט שלא יכול לוותר על צורך בסיסי של להינשא עבור אחיו, השאלה הגדולה היא איך לעשות את זה, בצורה שלא יקרה נזק ופגיעות חס ושלום, אך חייבים קודם לעקור את השורש לפיו בחור עקוף פחות טוב או שלא לגיטימי לעקוף, שכן אם זה לגיטימי ברור שזה פחות פוגע, וזה לגיטימי, מי שמעז לקחת אחריות על השלכות ללא להיות נשוי בעבירות חמורות שיעז לחלוק על תורתינו הקדושה...
עם המון כאב, אח שעקף ובאמת קשה לי..
הכל מגיע מלבן הארמי, שאמר: לא יעשה כן במקומינו.
ואכן האגרות משה מתייחס לזה ברצינות.

מצד שני זה מעכב המון שידוכים. וגם כשהמבוגר מתחתן, ההצעה שהיה לצעיר כבר לא פנויה.
לכן לענ"ד, כדאי להשריש את המושג הזה מתוכינו לגמרי, (כמו שאצל הליטאים זה לכתחלילה שהבנות עוקפות את האחים).
ואז גם אין הגבלה הלכתית, כי זה כבר לא 'נהוג במקומינו'. וגם אין שום פגיעות, כי זה יהיה לדבר מקובל.
 
לדעתי כל אדם רשאי להתחתן, זאת עובדה, אף אחד לא אמור להיפגע מכך שהאחר מתחתן, אלא שאחרי כל העיוות שנוצר לפיו יש בזה פגיעה, אז כיום זה באמת פוגע, כי זה אומר למי שנעקף שהוא לא מספיק טוב, ומדגיש את העובדה שהוא עדיין מחכה, אך האמת היא שהאיסור לפגוע הוא אם עשיתי משהו אמיתי, פשוט שאם פוגע במישהו שאני הולך לתומי ברחוב, הפגיעה על אחריותו בלבד, כך גם בדבר כזה, רק שהיות ונהיה באזז סביב זה אז זה באמת פוגע, ולכן גםב כשעוקפים צריך להיות חכם ממש להבין את הסיטואצייה המורכבת, להסביר ולעשות בתיאום עם המון כבוד והכלה,
אני סבור שעיקר הפגיעה היא לא על העקיפה בעצמה אלא על צורת העקיפה, צריך ראש גדול, לראות מעבר, ולהבין שזה עסק מורכב, אני כאחד שעקף, דיברתי עם אחי על זה לפני בצורה רצינית שנינו בכינו, הוא יודע שאני מתפלל עליו המון, הוא מרגיש שהלב שלי איתו, שלא שכחתי שהוא גדול ממני, נותן לו את המקום שלו, ז מוריד המון ממפלס המתח והפגיעה...
 
אני הראשון שמסכים.
וכמו שכתבתי אני עדיין ממתין עם שני אחים שעקפו עלי,
אבל היות ויש משפחות שאצלהם זה דרמטי לעקוף ושואלים באיזה שהוא שלב את העקוף האם הוא מוכן לזה,
דעתי היא שאם הוא יפגע מזה מבחינתו הוא לא חייב להסכים. ואני שואל אתכם -
מה העדיפות שהוא יסכים כי ככה צריך ויהיה מבואס ופגוע?! לכן אני אומר שכדאי מאד לחכות, כן, להסכמה אמיתית מהאח.
ותאמינו לי שאם זה יעבוד ככה כל אח בשלב מסוים ישחרר את אחיו בשמחה ומבחירה שלו.
שמה יותר טוב מזה??
מאשר אח שעקפו עליו בלי לשאול והוא אכול כולו ופגוע (ואז הוא מנסה לשכנע את עצמו ואת סובביו,שמה זאתומרת ב ר ו ר שאני חייב לתת לאחים שלי לעקוף עלי.... כשבתוכו הוא ממורמר וכד'.......)
ואם בשלב מסוים הוא לא "ישחרר" את אחיו מבחירה ומשמחה?
הוא יכול להפגע ולא להסכים
אין מה לעשות
כואב שורף נורא ואיום
אבל זה לא קשור אליו
והוא יכול להמשיך להיות ממורמר וכואב וסובל וזה לא ישנה את העובדה שלא הוא "נותן" להם לעקוף אותו
ואם הבחירה שלו תגיע רק בגיל 30?
 
תנו לאנשים לחיות.
נכון לכל משפחה שיש בה רצף
להסביר מהרגע הראשון
אצלו מתחילים שידוכים בגיל/בוועד
ועל הכלל הזה לעמוד.
לא משנה מי נתקע
לשחרר את האופציה לחיות!
ולא להמתין בצידי הדרך
 
תנו לאנשים לחיות.
נכון לכל משפחה שיש בה רצף
להסביר מהרגע הראשון
אצלו מתחילים שידוכים בגיל/בוועד
ועל הכלל הזה לעמוד.
לא משנה מי נתקע
לשחרר את האופציה לחיות!
ולא להמתין בצידי הדרך
מה זה אומר להחליט 'אצלינו מתחילים בגיל... סליחה, אבל יש פה נשמות, כל אחד עולם מלא, כל אחד יש לו דרך משלו ומסלול חיים משלו הילדים לא רכוש של ההורים אלא פיקדונות יקרים, אנחנו כהורים מחוייבים לטובה שלהם יותר מאשר חוקי הבית, כביכול, כל התועלת לבניית כללים בתוך בית היא בכדי להועיל לבני המשפחה, ולא לשמש נגדם,
 
מה זה אומר להחליט 'אצלינו מתחילים בגיל... סליחה, אבל יש פה נשמות, כל אחד עולם מלא, כל אחד יש לו דרך משלו ומסלול חיים משלו הילדים לא רכוש של ההורים אלא פיקדונות יקרים, אנחנו כהורים מחוייבים לטובה שלהם יותר מאשר חוקי הבית, כביכול, כל התועלת לבניית כללים בתוך בית היא בכדי להועיל לבני המשפחה, ולא לשמש נגדם,

אף אחד לא מכריח ילד להתחיל שידוכים בגיל מסוים או בוועד מסוים
אלא מתי שהוא מרגיש שיכול
הכוונה שההורים יאפשרו לכל אחד להתחיל שידוכים מגיל הגיוני (או לפי רצונו)
ושזה יהיה ברור בבית
בלי קשר לכמה אחים יש מעליו שממתינים יחד איתו
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה