ביקורת חתונה או קריסה כלכלית- איפה הגבול?

מצב
הנושא נעול.
בלת"ק.

המצב הזה לא נורמלי.

זה לא משנה מי אשם - השווער או החתן או שתיהם לא או שתיהם כן.

זה פשוט לא יכול להמשיך ככה.

ומי שחושב אחרת, או שהוא לא ליטאי, או שהוא אברך צעיר שהרגע קיבל, או שיש לו רק בנים.
 
החזון אי''ש אמר בזמנו (שמעתי את זה מתלמידיו)
שאמנם בדורינו אין כבר ניסים גלויים
נשאר רק נס גלוי אחד-שאברכים מחתנים ילדים!
[בכל דבר צריך השתדלות-אבל צריך לזכור שמבחינה יהודית הקשר בין עבודה לפרנסה זה כמו הקשר בין לולב לכפרות]
החזון איש אמר שיש ניסים גלויים
ואני מבין שהמסקנה היא שניתן לסמוך על הנס
ואפשר להתחייב על סכומים שאין שום אפשרות בעולם להסביר מהיכן תביא אותם מלבד נס.
אני מבין נכון?
 
להציג שאלה בפני ת"ח בפריפריה זה בטוח פחות יעיל ומרומם
אולי שמשפחות אברכים חשובות יזוזו מאזור הנוחות לפריפריה
בלי שום קשר לחתונות הילדים
למה כל כך ברור שרק צעירים אמורים לגור שם?
הרי לדעתכם פריפריה זה ממש לכתחילה

ואז אגב הזוגות הצעירים לא יגיעו למקום של שממה רוחנית מכל הבחינות
כשכל מי שיש להם זה רב שמגיע פעם בשבוע שבועיים
וכל מי ששם זה צעירים בגילם, עם כל החסרונות והתחרותיות שזה יוצר?

לכאורה אז גם ההורים יותר ישושו על הרעיון של פריפריה ולא יסתכלו על זה כסוג ב בצדק

נ.ב. מדובר בפריפריות צעירות, לא חיפה רכסים וכו שכבר מבוססות
 
אולי שמשפחות אברכים חשובות יזוזו מאזור הנוחות לפריפריה
בלי שום קשר לחתונות הילדים
למה כל כך ברור שרק צעירים אמורים לגור שם?
הרי לדעתכם פריפריה זה ממש לכתחילה

ואז אגב הזוגות הצעירים לא יגיעו למקום של שממה רוחנית מכל הבחינות
כשכל מי שיש להם זה רב שמגיע פעם בשבוע שבועיים
וכל מי ששם זה צעירים בגילם, עם כל החסרונות והתחרותיות שזה יוצר?

לכאורה אז גם ההורים יותר ישושו על הרעיון של פריפריה ולא יסתכלו על זה כסוג ב בצדק

נ.ב. מדובר בפריפריות צעירות, לא חיפה רכסים וכו שכבר מבוססות
לא מכירה פריפריות צעירות שהן שממה רוחנית, לא יודעת להגיד.

גרתי בנתיבות שלא חסר שם כלום מבחינה תורנית, וחלק מהעניין הוא שאין "משפחות אברכים חשובות" אלא משפחות אברכים נקודה

לגבי פריפריות שוממות אני לא יכולה לשלוח אפחד כי לא היינו עוברים בעצמנו ככה"נ...
 
מצב מזעזע ברמות אין מה לומר על זה
מכירה מישהי שבשידוכים וההורים שלה לא נותנים הרבה
וכל היום טוענים לה אם אתם נותנים ככה אז ישיבות X וY לא מתאימות לכם
מי יסתכל עליך אם ככה נותנים ווכוו וכוווו
עכשיו הבחורה צעירה זה לא נכון לומר ככה ולא חסר בחורות שככה ההורים ויתחתנו באושר ועושר
ואין שום טעם להוריד בטחון מבחורות טובות כי ההורים שלהם לא נותנים
ווהפך הם שמחות שהם לא נותנים כי הם לא רצות לחנוק אותם...
אז הם הבחורות הפחות שוות??
 
הבחור מעולה, באמת, ירא שמים ושמור בעל מידות למדן, ומחפש משפחה אברכית כי זה מה שמתאים לאופי שלו.
אממה משפחה אברכית לא יכולה לממן את דרישות ההורים, אתה יכול להגדיר את ההורים סנובים, אבל הבחור לא כזה בכלל.
ובינינו גם אם הוא היה סנוב - הוא היה מעדיף להתחתן כבר מאשר לחכות עד בוש כשכל חבריו מאושרים בביתם הפרטי.
זה מקסים (באמת) שהוא בחור מעולה
אני אומרת שהאיכות שלו לא עמדה עדיין בשום מבחן כלשהו

לחפש את הטופ בעיני זה מגוחך
מזה טופ? מזה מעולה?מזה נדיר?
כולנו אנשים ובחור ובחורה הם בסך הכל- וואלה- בחור ובחורה.
כל המילים המפוצצות האלה בעיני מחביאות לא יותר מאשר רוח וצלצולים

הבחור איכותי ומידות טובות ומתמיד? יופי.
הבחורה איכותית בעלת מידות ויראת שמים? יופי
זה מצחיק לקחת 2 אנשים שעוד לא בקעו מהביצה במידת מה ולהתחיל לכתוב עליהם דברים שכותבים במצבות
החיים לא נגמרים לא בישיבה ולא בסמינר. הם בקושי מתחילים
 
מצב מזעזע ברמות אין מה לומר על זה
מכירה מישהי שבשידוכים וההורים שלה לא נותנים הרבה
וכל היום טוענים לה אם אתם נותנים ככה אז ישיבות X וY לא מתאימות לכם
מי יסתכל עליך אם ככה נותנים ווכוו וכוווו
עכשיו הבחורה צעירה זה לא נכון לומר ככה ולא חסר בחורות שככה ההורים ויתחתנו באושר ועושר
ואין שום טעם להוריד בטחון מבחורות טובות כי ההורים שלהם לא נותנים
ווהפך הם שמחות שהם לא נותנים כי הם לא רצות לחנוק אותם...
אז הם הבחורות הפחות שוות??
למה היא רוצה דווקא מישיבה X ו-Y?
 
אישית - אני בשידוכי כרגע, ואף פעם לא חשבתי לדבר על התחייבויות
אמרתי לעצמי - זה דברים שההורים (משני הצדדים) מסדרים אותם בינם לבין עצמם
מה גם שההורים ודאי רוצים את הטוב ביותר בשביל הילד, אז מה לי לדאוג...

אגב - נראה לי הזוי העניין של "דבר תורה - מעות קונות"...
איזה לב יש לחתן (או להוריו...) ככה לבקש, עם כאלה מידות זה שידוך "מוצלח"? נפלאת ממני
 
ומה עם הסכומים המטורפים שמשלמים לתזמורת, לצלם, ולעוד דברים שאין בהם כל תועלת

למה תזמורת לוקחת היום 14000 ש"ח
למה צלם לוקח סכום דומה
צריך גם בזה לחסוך
זה הסכומים??
אני לפני שלוש שנים לקחתי זמר ב 1700 שח שהיום הוא אחד הכוכבים הגדולים, שמעתי שהעלה משמעותית אבל לא נראלי עד כדי כך
 
עד איפה נגיע בשביל "כבוד"?
כמה אנחנו משלמים על "מה יגידו"?

מאמר מטלטל שפורסם ע"י הרב אהרן זלץ ב-Rהון (כאן).
על אחד הנושאים הכואבים בדורנו,
ממליץ מאוד לקרוא עד הסוף.

"משכנתי את המיטות שלהם"
הטלפון צלצל. בצד השני היה אברך יקר, בן 45, יהודי שכל חייו הם תורה וצניעות. הוא לא התקשר לבקש כסף, הוא התקשר לבקש מוצא מהסבך.
"אני כבר בן 45," הוא אמר לי, "הפרנסה מעולם לא הייתה ברווח, אני אברך ואשתי גננת ויש לנו שמונה ילדים בבית, אבל תמיד הסתדרנו איכשהו ו"אפילו היה לנו קצת חובות". והנה בתי, יהודית שלי, הגיעה לפרקה – ילדה מושלמת, כלילת המעלה.
עד כאן הכל היה מושלם. עד שהגיע הטלפון ששינה את כל התמונה…

השיחה ששינתה הכל

הוא סיפר לי איך הכל התהפך בגלל שיחת טלפון אחת מהמורה של הבת. היא הציעה את אחיה, 'בחור משכמו ומעלה', אבל מיד עברה לטון העסקי והקר: "ב-500 אלף ש"ח זה פשוט 'לא ילך'". היא אפילו נתנה לה 'טיפ' ידידותי, כזה ששורף את הנשמה: "בשביל בת איכותית כמו יהודית שלך, יהיה קשה למצוא חתן בסכומים כאלה. אתם רק תתעכבו, וחבל. בסוף תבינו שתצטרכו להוסיף".
"אשתי ניתקה את השיחה" הוא סיפר לי בטלפון. "והיא התייעצה איתי מה עושים? אין לנו כסף, מאיפה נביא את זה?".
הלכתי להתייעץ, ואמרו לי שאין ברירה, חייבים ליישר קו עם מה שנותנים בשוק.
אז נתתי.
חתמתי על 550,000 ש"ח. כסף שאין לי ולא יהיה לי.
פשוט משכנתי את הבית. משכנתי את המבצר של שמונת הילדים שלי. זהו, אני מכונה מותשת… עסוק בלנסות להביא כספים שלא יזרקו אותנו לרחוב…"

חשבון נפש מול דף הגמרא

הוא חיפש אצלי "השקעת חלומות", פתרון קסם שיניב לו בנס 550,000 ש"ח משום מקום.
לא היה לי איך לעזור לו. ניתקתי את השיחה והרגשתי שהחדר מסתחרר סביבי.
אדם שיוצא לגלות בתוך הבית שלו. הוא עוזב את הכולל. הוא עוזב את אהבת חייו, את התורה, כדי ללמוד עריכה תורנית או לבדוק תפילין בלילות. הוא יעבוד לילות כימים, יבקש נדבות, יתרוצץ בין גמחי"ם רק כדי לשלם על כבוד.
כבוד שאין לו כיסוי.

המתמטיקה של הטירוף

היד שלי רועדת כשאני כותב את “המתמטיקה” הזאת:
אם ההכנסות שלך הן 10,000 בחודש,
כדי שתצליח להגיע לסכום המפלצתי הזה תצטרך לעבוד ארבע וחצי שנים רצופות מבלי להוציא שקל אחד על לחם ועל חשמל. ארבע וחצי שנים של צום מוחלט.
אם לבת הראשונה נתת 550 אלף ממשכון הבית, מה תיתן לבת השנייה? את הכליות שלך? לילד השמיני תיתן קופסת קרטון מתחת לגשר?
זו לא מצווה, זו התאבדות מרצון.

על חשבון מי הכבוד הזה?

ידידי היקר, הלב שלי בוער מכאב עליך!
נכנעת לטירוף וקנית שקט של רגע בשידוכים תמורת גיהנום של חיים שלמים.
ידידי, איך התחייבת על מה שאין לך? איך נתת למורה אחת להרוס לך את הבית ב"טיפ" אחד? באיזו סמכות נתת לבת אחת לבנות בית על חורבותיהם של שבעה אחים אחרים? מי אישר תעלול מסוכן כזה, בשביל קצת כבוד מדומה, בשביל "מה יאמרו"?
הותרת לילדיך ולרעייתך להתמודד עם אב טרוד שמתקמצן על עגבנייה בארוחת ערב.
והבת שלך ה"כלה המאושרת" איך היא תישן בלילה כשחיי הנישואין שלה נבנו על הגב השפוף של אביה ועל חשבון המטרנה של אחיה הקטן?
תגיד, מה עשית?
אתה אמיתי שלקחת כזאת התחייבות על עצמך?
חתמת על שטר של חצי מיליון ש"ח כאילו אתה גביר העיירה, כשבמציאות אתה אברך שמגרד את החודש. איפה האחריות שלך? מי ייעץ לך עצות אכזריות כל כך, שגרמו לך למכור את חייך וחיי משפחתך?

היו אמיצים!

הורים יקרים, תנו לילדים שלכם כל מה שיש לכם, תנו אהבה ללא גבול והקשיבו לרצונותיהם ללא תנאי, תנו חינוך ליראת שמים, תנו עצות טובות, תנו את הזמן שלכם, תנו את כל הכסף שיש לכם.
אל תתנו את מה שאין לכם!!!
זאת היא מלכודת דבש המושתתת על טיפשות צרופה.
צאו מהסחרור הטיפשי הזה!
תסתכלו לילדים שלכם בעיניים ותגידו מילה אחת פשוטה, אמיתית: אין לי!
בתי היקרה, לא נפסול שידוכים כי ההורים מתגוררים בעיר מרוחקת ולא כי הם גרושים. אין לנו את הכסף "לקנות" לך חתן מישיבה מובחרת. אין, פשוט אין.
רק כנות חסרת פשרות, תציל אתכם מהטירוף הזה. תהיו כנים מול עצמכם, מול השדכנים ומול הצד השני. הגדירו סכום ריאלי, שפוי, כזה שמאפשר לכם להמשיך לחייך אל הילדים האחרים בבית, והצהירו עליו בגאווה. זו לא קמצנות – זו אחריות משפחתית!
זכרו: הבית שבתכם בונה חייב לעמוד על יסודות של אמת ושלווה, לא על חורבות הבית שבו גדלה. היכולת לומר 'זה מה שיש לנו ועם זה נבנה בית' היא המתנה הכי גדולה שאתם יכולים לתת לזוג צעיר שמתחיל את חייו.
אתה לא עני. אתה אחראי. אתה אמיץ. אתה אבא אמיתי!

עד כאן מאמר הזהב.

ועכשיו אני שואל:
האם לא הגיע הזמן לעצור את הטירוף הזה?
אם להתחייב סכומי עתק תחת הכיסוי של "השתדלות" ו- "בטחון בקב"ה" שיהיה בסדר - זה בסדר,
למה להתחייב סכומים ריאליים מתוך בטחון בקב"ה,
שהקב"ה הוא זה שמזווג זיווגים והשידוך הנכון והאמיתי יגיע בכל מצב - למה זה פחות בסדר?

אני כמובן לא מדבר על מקרים מאוד ספציפיים שיש הנחייה אישית וברורה מרב גדול לנהוג אחרת,
שאז יש סייעתא דשמייא מיוחדת, בפרט אם זה מגיע ממקום טהור שלא לשם "כבוד" וד"ל,
אני מדבר על הלך הרוח הכללי.
לאן הגענו?
מה הקשר כבוד?
לחתן את הבת זה נושא של כבוד
לא כתוב במאמר שהוא רצה משפחה מיוחסת או משהו כזה
פשוט לחתן את בתו
מה הוא רצה בסך הכל?
 
אני כותב את המילים הבאות לא כדי שיגידו כל הכבוד, אלא כדי להוסיף על קודמיי...
כשסגרתי עם אשתי תח', סיכמנו שנבקש מההורים (משפחות אברכים סטנדרטיות) לא להתחייב על דירה, והשם יעזור. לא מוכנים לקחת על עצמנו את הידיעה שההורים נחנקים כשאני יושב בכולל כמו מלך...
שילמו לנו שכירות 3 חודשים ראשונים, ואין איזה סוף מיוחד בסיפור הזה ושום דוד מאמריקה לא הופיע, וכשה' יחליט - תהיה לנו דירה.
הידיעה שההורים שלי לא נחנקים עוזרת לי לישון טוב בלילה
שאפו!
 
אישית - אני בשידוכי כרגע, ואף פעם לא חשבתי לדבר על התחייבויות
אמרתי לעצמי - זה דברים שההורים (משני הצדדים) מסדרים אותם בינם לבין עצמם
מה גם שההורים ודאי רוצים את הטוב ביותר בשביל הילד, אז מה לי לדאוג...

אגב - נראה לי הזוי העניין של "דבר תורה - מעות קונות"...
איזה לב יש לחתן (או להוריו...) ככה לבקש, עם כאלה מידות זה שידוך "מוצלח"? נפלאת ממני
אם באמת אתה חושב כך, בלי להכנס להורים לסכומים,
רק תגיד להורים שלך שמצדך אתה לא רוצה
שיבקשו עליך סכום גבוה במקרה שהצד השני לא יכול לשלם,
כמו שהעידו פה כמה שעשו ולא מתחרטים על זה.
 
אני מנסה להבין על מי הביקורת?
ככל הידוע לי כל ציבור מורכב מהרבה יחידים.

אתה איש יחיד שלא מוכן לשלם את הסכומים האלו? מעולה, פשוט אל תשלם
לא מדויק. אם יש סטנדרט שוק מסויים הגיוני שאנשים נאלצים לעמוד בו. אני למשל בעד לחזור לחתונות בימי שישי בחצר בית הכנסת אבל מכיוון שהסטנדרט הוא לא כזה, אין לי מנוס אלא לערוך חתונה באולם**** ולחזור ממנו בשתיים בלילה. יש אנשים שמרגישים כך גם לגבי "מחיר" הבחורים, שזה השוק ואין ברירה. אני לגמרי נגד אבל אי אפשר להכליל כל אחד שלא חושב כמוני כטיפש.
 
יש הבדל עצום בין הפרפריה למרכז בכמות ובהיקף הת"ח שדרים במקום.
וברור שיש כאלה שאין להם הרבה הבדל בזה
כן?
על רכסים שמעת?
על קריית גת שמעת?
על חיפה שמעת?
זה רק על קצה המזלג. מקומות מלאים בת"ח, אברכי כוללים, ישיבות. גם רבנים גדולים מכל העדות והחוגים.
 
להשיא ביתו לתלמיד חכם זה דבר ששווה הרבה כסף
. הואיל ויש מספיק תלמידי חכמים בעדות אחרות שאינם דורשות סכומים כאלו, וחלקם מתאים ואף למד עם אחי הכלה בישיבה, ניתן לשנות את המינוח ולומר שלהשיא את ביתו לבן העדה זה דבר ששווה הרבה מאוד כסף.
. הנושא הוא לא פריפריה כן או לא. היום גם בשביל פריפריה יצטרך החותן להפרד מאי אלו אלפי כחולים מהכיס, אלא האם ראוי להשקיע את הסכומים הנ"ל בלי להתייחס ליכולת הכלכלית של ההורים.
. מכיר בסביבה הקרובה כאלו שאחרי החתונה מרצונם החופשי ויתרו על הסכום אותו קיבלו מההורים כשהבינו את העיוות הנוראי.
 
לא רוצה בכללי
טוענים לה את לא יכולה לקבל לרצות אפילו מA B C D וכוווו רוב הישיבות הקלאסיות והטובות בציבור הליטאי
כי אין להורים שלה לתת
באמת נורמה לא נורמלית.
מאחלת לה שבקרוב יגיע בחור מושלם כמעלתה שלא דורש כי הוא עקרוני/ חכם ובעל מידות / אח של הרבה בנות וכד'

או שבמקרה ה"גרוע"
היא תגלה שבחור שלא דרש כי הוא בן של בעלי תשובה/ נכד לסבתא ספרדייה/ חוצניק/ וכד' יכול להיות בעל מושלם ובן תורה רציני

איך שלא יהיה לענ"ד ברור שאם נדרשים מחירים עדיף לשלם מחיר של מיה גידו וכבוד רגעי מאשר שיעבוד כלכלי במקרה הטוב וקריסה במקרה השכיח
 
האמת שלא הבנתי למי הדברים כאן מופנים, אם לציבור הרחב, מה יש לאדם פרטי להילחם נגד המערכת שגברה על גדולים וחזקים ממנו והשאירה את ילדיהם עם שערות שיבה ללא שידוך... ואם לגדולי הדור אז זה לא הבמה,
לאחרונה שמעתי סדרת וועדים מאת הרב קסלר (בקול הלשון) ובמקום לשלול את הדרישה, כל מגמתו היתה שהקב׳׳ה מנהיג את ציבור האברכים מעל דרך הטבע, (וגם הביא שני הורים שמחתניםשדיברו על הניסים) אבל לא אמר לדרוש פחות...

האמת שהיה קשה לי לבלוע את הגלולה הזו ואולי בגלל שאני משתייך לציבור החסידי
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה