ביקורת ספרות ביקורת עיתוני חג הפסח תש"פ – קורונה

  • הוסף לסימניות
  • #1
אפתח בעיתונים אותם קראתי – משפחה ובקהילה. קוראי יתר העיתונים מוזמנים לכתוב כאן את ביקורתם על העיתון אותו קראו.

נדמה שהחג הזה הביקורת צריכה להיות זהירה יותר, ולו רק מהסיבה שכל מי שמצוי באתר זה, יכול גם לקרוא את העיתונים הנ"ל בצורה חינמית, לאחר שהעיתונים ברוב אדיבותם נתנו אפשרות קריאה או הורדה מקוונת, עקב משבר הקורונה.

נראה שאין חולק על כך שהאיכות והכמות של העיתונים בחג זה נופלת מהסטנדרט של עיתון חג, לכאורה יש לתלות זאת במגיפת הקורונה, אך לרוב עיתון חג נסגר הרבה לפני אמצע אדר, הזמן שבו שיבש הנגיף את חיינו.

קראתי בענין את ביקורתה המצויינת של @anotherית, אך נדמה שהיא התמקדה בעיקר בעיתוני הנשים והסיפורים, ורציתי להתמקד יותר בחלקי המגזין, וגם לפרט ולבקר יותר.

נפתח בעיתון אותו אני קונה באופן קבוע – משפחה.

בדרך כלל חלקי המגזין ועיתון החג מגיעים באריזה סגורה, כשמצורף אליה עיתון חדשות. הפעם לא היה עיתון חדשות. כנראה בגלל שהוציאו עיתון גם בשבת הגדול, ואין הרבה מה לחדש ביומיים שעברו...

כמו תמיד, אחרי שדפדפנו ארבעים עמודי פרסומות, הגענו למילים שאפשר לקרוא – אך חלילה לא לכתבות ראויות לשמן, אלא לטורי העורכים. ברכות ל @אריה ארליך לרגל מינויו בשבועות האחרונים לעורך המגזין, ונראה שגם יוסי אליטוב לא יצא מקופח, עם טור כפול-עמודים.

דפדפנו עוד 14 עמודי טורים מלאי השקפה, והגענו אל מה שנראה כמו כתבה, אלא שגם זו לא ממש כתבה שאמורה לרתק. האדמו"ר המהר"א ט"ב מסאטמר לרפו"ש חלה, וזו אכן חדשה שראויה למסגרת במדורי החדשות, אבל לא לכתבה שלימה, עם פירוט מדויק של ההנהגה בכל יום, ומה בדיוק עשו, ולמה זה גרם, וכל המסתעף. בא נאמר שבתור כתבה ב'דער איד' או בעלון פנימי של סאטמר, זה בהחלט היה מצוין, אך לא נראה לי שחסידי סאטמר מנויים על 'משפחה'...

דפדפנו עוד 16 עמודים, וגם עכשיו אוחזים עדיין ביח"צ. 'פרויקט מיוחד' יעני, של 'התייחסותם המרוממת והנדירה של גדולי ישראל אל [!] המצב'. סורי, ב'קולמוס' זה בהחלט היה עשוי לעניין את אלו שקוראים אותו, אך לא במגזין חג שאמור להביא בתחילתו את הכתבות המעניינות, ולא את המשמימות ביותר. טוב, זה הגיע באריזה סגורה, וקהל הקוראים הוא קהל שבוי...

דילגנו עוד 20 עמודים. אולי עכשיו סוף סוף נקבל כתבה מרתקת?

בחלומות...

וכאן נעבור לפוסט הבא - הינוקא
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #4
הינוקא - הביזיון של העיתונות החרדית.

נדמה שאם יש תחתית לבור שאליו נופלת העיתונות החרדית מתקופה לתקופה - הרי שפרשיית 'הינוקא' היא אחת העמוקות.

על 'הינוקא' שמענו לראשונה באיזור חנוכה. כל לוחות המודעות בירושלים התמלאו במודעות על 'הינוקא - הרב שלמה יהודה' שהולך למסור שיעור בבית כנסת מרכזי בירושלים.

הכל הסתכלו זה על זה בתמיהה רבתי. מי הוא זה שמפרסם על איזה 'ינוקא' עלום, שאיש לא שמע עליו, שהולך למסור שיעור, ולהדהים את קהל שומעיו?

אט אט מתברר שמדובר על אברך בן 32[!] שמקורביו קוראים לו בכינוי הפומפוזי 'ינוקא', בלי שום קשר ישיר או נסיבתי. בא נאמר שאם הוא 'ינוקא' שמשמעותו ילד, הרי שאני תינוק בעריסה... ואנשים עומדים ותוהים מה פשר השם 'הרב שלמה יהודה'. האם 'יהודה' הוא שם משפחה, או שגם הוא שם פרטי, והנ"ל נולד ללא שם משפחה? משהו כאן תמוה.

לאחר השיעור מתפרסמות מודעות שמשבחות את האדם הלז, ומפרסמות את שבחיו בפי קהל ועדה. כל מי שקצת מבין, קולט שיש כאן מי ששופך כמויות עצומות של כסף על פרסום ל'באבא נולד'. ערכים נכתבים אודותיו ב'ויקיפדיה' וב'המכלול', שכתובים בצורה בלתי אובייקטיבית בעליל, בלי שמץ של הסבר על האדם, מאין הוא בא, ולאן הוא הולך.

רק לי זה הזכיר את מני שוורץ / אייב רוזנטל מ'בלתי הפיך'?

מכאן לשם מתפרסמות שמועות [שאיני לוקח אחריות על אמיתותן], על פיהן 'הינוקא' נולד בחולון למשפחה דתית, תחת השם 'שי צובארי', בנם של שמעון ודליה, ובאופן מסתורי השתנה שמו בתעודת הזהות ל'שלמה יהודה'. תאריך הלידה מתאים לפרסומים. מי שינה את השם, ומה האינטרס שלו? האם יתכן שהשם 'שי' לא מספיק מתאים לבאבא? בעוד בעיתון 'משפחה' הופיע רק השם 'שלמה יהודה', בלי שם משפחה, ב'בקהילה' פרסמו ששם משפחתו הוא 'בארי', כנראה קיצור של 'צובארי'.

לא הייתי מפרסם את השמועות הללו, אילולי היה מקבל 'הינוקא' הלז מקום של כבוד בשני עיתוני החג שאינם מפלגתיים - משפחה ובקהילה. 14 עמודים שלמים בתחילת מגזין החג של משפחה, ואותו מספר בדיוק[!] במרכז מגזין החג של בקהילה. אם זה לא יח"צ, מה זה יח"צ? ואחר כך לועגים על 'יתד'...

מדובר בשפל חסר תקדים בעולם העיתונות. אם בעיתון מתוקן היו מוציאים תחקירן שיתחקה אחר הנ"ל, יגלה מי הוא ומה הוא בדיוק, מה שמו ומה ומי הוא זה ששופך עליו כמויות של כסף כדי לפרסם את שמו, הרי שבעיתונים הנחשבים 'פתוחים' אצלנו, אוספים את כל השבחים שנשמעו אי פעם על בן תמותה, רק על פי דבריהם של 'מקורבים' מטעם עצמם.

האם כבר סיימו לספר על כל האברכים המבוגרים בישיבת מיר, שיודעים את כל התורה על בורייה, שהיה חסר להם לספר רק על אברכצ'יק בן 32, שהוציא 'כמויות של ספרים' שבאופן מופלא אין למצאם ב'אוצר החכמה' וב'היברובוקס', כדי לעמוד על טיבו?

להמשך הביקורת - לחצו כאן.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #5
הינוקא - הביזיון של העיתונות החרדית.
דברים כדורבנות!

אולי זה מסביר את הדליחות וחוסר התוכן האקטואלי והמעניין אשר צוינו לעיל. עיתון הוא גוף כלכלי, כל עוד אין תחרות גדולה מספיק וכל עוד הלקוחות ימשיכו לשלם, כל עוד יש גופים אשר מוכנים לשלם כסף רב יותר על פני איבוד מספר לקוחות מועט, אם בכלל, הרי שהעיתון ימשיך לדאוג לאינטרס הכלכלי שלו ואנחנו נמשיך לשלם ולקטר.

כנראה עוד לא נחשפת לסרטון שהופק משיעורו של הנ"ל בו בדברי נבואה מפורשים חוזה הוא את התפשטות הנגיף בעולמנו.

והנה קונספירציה, הינוקא המסתורי מסר שיעור אודות נגיף מסתורי, דאג להפצתו בתפוצה רחבה ככל האפשר (של הנגיף), דאג לפרסומים בעיתונים אודות קדושתו המרובה והיעדר היח"צ והחצר המאפיינים את הבאבות, דאג לתפוצתו בתפוצה רחבה ככל האפשר (של השיעור) והנה לנו קדוש עליון אשר רק מעטים ממש (עורכי עיתונים, במקרה) זכו להצטופף בצילו בעזרת נשים חשוכה בפאתי ראשון לציון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
זה בגלל שסו"ס עיתון חרדי לא יכול להרשות לעצמו לבקר דמות תורנית בצורה גלויה
לאברך בן 32 אתה קורא 'דמות תורנית'? מכאן ואילך אסור לך לבקר אותי...
הבעיה היא שהכתבה לא סקרה שום דבר, אלא רק הביאה שבחים.
מי שרוצה לראות מה זה סיקור אמיתי, גם של גדולי עולם, מוטב שיקרא את סדרת הספרים המונומנטלית 'תנועת המוסר' של רבי דב כ"ץ.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
המשך ביקורת -

סוף סוף מתחילים לראות כתבות.
'המהפכן מויליאמסבורג' - כתבה מרתקת על ר' יואלי ראטה, סוף סוף כתבה שמביאה צדדים נוספים, שמביאה סיקור מאוזן ומעניין על הבנש"ק ממשפחה קנאית, שהפך לחסיד ברסלב, וכיום סוחף המונים בדבריו.

כתבת חדשות 'מבצע בנימין' - על מה שגרם לבני גנץ לפרק את 'כחול לבן' ולצאת למהלך ממשלת האחדות עם נתניהו. כתבה מעניינת בהחלט, אך מתאימה יותר לעיתון החדשות, מאשר למגזין חג. טוב, הרי לא הוציאו עיתון חדשות...

פרוייקט חג - 'המחנך שלי'.

פרוייקט נחמד, שבו כל אחד מכתבי 'משפחה' מספר על המחנך שלו, שהוא למד ממנו משהו.
הפרוייקט תופס כמעט 17 כפולות עמודים, ולמעשה הוא לוז השדרה של המגזין. הפרוייקט נשמע קצת מאולץ ודביק, ולא הכי מעניין. מה שלמדתי ממנו הוא על האחוז הגדול של חסידי גור במערכת... הכתבה שאהבתי היתה של הניה שוורץ, עורכת 'בתוך' לשעבר, שמספרת על מחנכת ששינתה את דרכה בעקבות שיחה עם בת בכיתה.

כתבת חג 'הבנש"קים' - הבאבות הממשיכים לבית אבוחצירה - 11 עמודים.
הכתבה בהחלט היתה יכולה להיות מרתקת יותר, אילו לא היתה רק אוסף של ביוגרפיות ופרטים יבשים. ההוא צם, ההוא לא רוצה לפתוח מוסדות, ההוא ידיד של ההוא מהעמוד הקודם - ההוא לומד בבית המדרש של חסידות זו. בסך הכל - נחמד.

כעת - בסוף המגזין ממש - הגיע תורן של הכתבות המעניינות באמת:

'רמטכ"ל קורונה' סקירה מקיפה על מאיר בן שבת ראש המל"ל, כתבה מעניינת וחשובה מאת אליעזר שולמן, 'קיצור תולדות נתניהו' - מפגש עם עידו נתניהו, האח הצעיר של ביבי, עם סקירה על ההיסטוריה של משפחת נתניהו, מאת הכתב המוכשר הידען והבלתי נלאה - ישראל א' גרובייס.

'שגריר בארץ המגפה' - ראיון וכתבה עם השגריר הנכנס של ישראל באיטליה. הכתבה עמוסה לעייפה במשחקי מילים שמקשים על הקריאה, כדרכו של אבי בלום. כפי הנראה הכתבה התחילה בראיון שהמשיך בטלפון, עם פאשלה איומה שהופכת את הקריאה לבלתי אפשרית- הפיכת כל הפסיקים בכתבה ל'גרש'.

'בלי צלקת' - דיוקן מרתק על בני גנץ, האיש והגמגום, מאת הכתב המדיני המוצלח ישראל יוסקוביץ. הכותרת שנתן המגזין בעמוד השער קצת מטעה, 'הטפלון - החברים מהצבא מפצחים את חידת התקדמותו של בני גנץ' - החרדי הסטנדרטי, שקנה את התעמולה של ביבי ושות' נגד גנץ, שמח לקרוא כתבה שתלכלך עוד קצת על גנץ, ותסביר איך הבנאדם הלא-מוכשר הזה הצליח להגיע למשרה הרמה של רמטכ"ל, אבל כשקוראים את הכתבה, מבינים שהדברים קצת מורכבים. על כל טענה ועלילה שנטענה נגד גנץ, מובא מפקד בצבא שמזים אותה, ובסך הכל התמונה שעולה ממנה די מוטה לטובת גנץ.

משפט מעניין בכתבה "נפתלי בנט הוא קצין זוטר", השיב תיבון. "אין לי הערכה כלפי הבנתו בביטחון. הוא איש קנטרן".

'איש הצללים' - כתבה מקיפה על אבי ברקוביץ', השליח המיוחד של טראמפ למזרח התיכון. נשמע קצת כתבה משוחזרת, מכתבה שפורסמה לפני כמה חודשים, עם מינויו לתפקיד.

'אל עבר הסמבטיון' - כתבתו של יצחק כרמלי על מסע לנפאל. מסע של כל תרמילאי ישראלי שסיים צבא, הופך ל'מסע בעקבות עשרת השבטים', בעקבות ספר מלפני כמה עשרות שנים, שהעלה השערה אולי עשרת השבטים נדדו כמה מאות קילומטרים מזרחה מממלכת אשור, אל המזרח הרחוק. כמדומני שעד היום כרמלי היה כותב ב'בקהילה', ואף פרסם שם כתבה על טיפוסו לאוורסט בביקורו בנפאל.

להמשך הביקורת - לחצו כאן.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #8
הינוקא - הביזיון של העיתונות החרדית.

נדמה שאם יש תחתית לבור שאליו נופלת העיתונות החרדית מתקופה לתקופה - הרי שפרשיית 'הינוקא' היא אחת העמוקות.

על 'הינוקא' שמענו לראשונה באיזור חנוכה. כל לוחות המודעות בירושלים התמלאו במודעות על 'הינוקא - הרב שלמה יהודה' שהולך למסור שיעור בבית כנסת מרכזי בירושלים.

הכל הסתכלו זה על זה בתמיהה רבתי. מי הוא זה שמפרסם על איזה 'ינוקא' עלום, שאיש לא שמע עליו, שהולך למסור שיעור, ולהדהים את קהל שומעיו?

אט אט מתברר שמדובר על אברך בן 32[!] שמתהדר בכינוי הפומפוזי 'ינוקא', בלי שום קשר ישיר או נסיבתי. בא נאמר שאם הוא 'ינוקא' שמשמעותו ילד, הרי שאני תינוק בעריסה... ואנשים עומדים ותוהים מה פשר השם 'הרב שלמה יהודה'. האם 'יהודה' הוא שם משפחה, או שגם הוא שם פרטי, והנ"ל נולד ללא שם משפחה? משהו כאן תמוה.

לאחר השיעור מתפרסמות מודעות שמשבחות את האדם הלז, ומפרסמות את שבחיו בפי קהל ועדה. כל מי שקצת מבין, קולט שיש כאן מי ששופך כמויות עצומות של כסף על פרסום ל'באבא נולד'. ערכים נכתבים אודותיו ב'ויקיפדיה' וב'המכלול', שכתובים בצורה בלתי אובייקטיבית בעליל, בלי שמץ של הסבר על האדם, מאין הוא בא, ולאן הוא הולך.

רק לי זה הזכיר את מני שוורץ / אייב רוזנטל מ'בלתי הפיך'?

מכאן לשם מתפרסמות שמועות [שאיני לוקח אחריות על אמיתותן], על פיהן 'הינוקא' נולד בחולון במשפחה דתית, תחת השם 'שי צובארי', בנם של שמעון ודליה, ובאופן מסתורי השתנה שמו בתעודת הזהות ל'שלמה יהודה'. תאריך הלידה מתאים לפרסומים. מי שינה את השם, ומה האינטרס שלו? האם יתכן שהשם 'שי' לא מספיק מתאים לבאבא? בעוד בעיתון 'משפחה' הופיע רק השם 'שלמה יהודה', בלי שם משפחה, ב'בקהילה' פרסמו שם משפחתו הוא 'בארי', כנראה קיצור של 'צובארי'.

לא הייתי מפרסם את השמועות הללו, אילולי היה מקבל 'הינוקא' הלז מקום של כבוד בשני עיתוני החג שאינם מפלגתיים - משפחה ובקהילה. 14 עמודים שלמים בתחילת מגזין החג של משפחה, ואותו מספר בדיוק[!] במרכז מגזין החג של בקהילה. אם זה לא יח"צ, מה זה יח"צ? ואחר כך לועגים על 'יתד'...

מדובר בשפל חסר תקדים בעולם העיתונות. אם בעיתון מתוקן היו מוציאים תחקירן שיתחקה אחר הנ"ל, יגלה מי הוא ומה הוא בדיוק, מה שמו ומה ומי הוא זה ששופך עליו כמויות של כסף כדי לפרסם את שמו, הרי שבעיתונים הנחשבים 'פתוחים' אצלנו, אוספים את כל השבחים שנשמעו אי פעם על בן תמותה, רק על פי דבריהם של 'מקורבים' מטעם עצמם.

האם כבר סיימו לספר על כל האברכים המבוגרים בישיבת מיר, שיודעים את כל התורה על בורייה, שהיה חסר להם לספר רק על אברכצ'יק בן 32, שהוציא 'כמויות של ספרים' שבאופן מופלא אין למצאם ב'אוצר החכמה' וב'היברובוקס', כדי לעמוד על טיבו?

גזרו ושמרו - הפוסט הזה עומד להמחק במהרה.
לא התייחסת רק לנקודה אחת - מה עושים בשיעוריו רבני וגדולי ישראל?
ונניח ושמו הקודם הוא נ נח נחמן, מה זה אומר על הבן אדם עצמו?
מילא לפסול עיתון ניחא, אבל למה לפסול אדם?, פגשת אותו? דברת איתו? והכי חשוב שמעת אותו??
לא מוזכר בכל הכתבות מופתים וסגולות, מוזכר יהודי אשר זוכה להכרה מצד רבנים, ראשי ישיבות ואדמו"רים, מכל החוגים ומכל המגזרים.
עצם זה שבדורנו דור של חיצוניות ורדידות מיד בודקים אדם לפי גילו מוצאו ומראהו, זה גופא הפלא שהיהודי הזה מצליח להרשים רבים וטובים אשר רואים בו דוגמא לידיעת התורה ולא ח"ו משיח בן זרובבל וכו'.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
אם תשלם לי מספיק כסף - גם אני מוכן לבוא ולשבת שם.
על מה אתה מדבר? על הגרמ"מ קארפ? על הגר"ד בצרי? על הרב בעדני?
לא פסלתי אותו, יתכן שהוא תלמיד חכם עצום. אך לדעתי אברך בן 32 שלא הוכיח את עצמו בשום צורה, מלבד שהצליח להביא קהל גדול לשיעוריו, אינו ראוי לכתבה כזו בעיתוני המגזר.
לראות תמונה של שיעורו בחנוכה בהחלט מצדיק כתבה ארוכה ומפורטת מי האיש ומה מעשיו!
עצם זה שבדורנו אנשים מאמינים לכתבות ופרסומים ממומנים, בלי שום ספרים להראות בפומבי, מראה בהחלט כמה חיצוניות ורדידות יש בדורנו.
שוב אני שואל היית שם???
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
על מה אתה מדבר? על הגרמ"מ קארפ? על הגר"ד בצרי? על הרב בעדני?

לראות תמונה של שיעורו בחנוכה בהחלט מצדיק כתבה ארוכה ומפורטת מי האיש ומה מעשיו!

שוב אני שואל היית שם???
לא הייתי שם, ואני לא מעוניין להכנס לדיון בנושא.
בכל אופן, אענה רק מהבחינה העיתונאית.
בוודאי גם אתה מודה שעל רבי יוס'ל שרייבר, כולם שמעו, גם בלי מודעות ממומנות בכל רחבי ירושלים ועיתוני הקיר. ואילו על הנ"ל, בלי מישהו ששפך טונות כסף על כל הפרסומת, אף אחד לא היה שומע עליו. בויקיפדיה הבינו את זה, ומחקו את הערך שלו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
לא הייתי שם, ואני לא מעוניין להכנס לדיון בנושא.
בכל אופן, אענה רק מהבחינה העיתונאית.
בוודאי גם אתה מודה שעל רבי יוס'ל שרייבר, כולם שמעו, גם בלי מודעות ממומנות בכל רחבי ירושלים ועיתוני הקיר. ואילו על הנ"ל, בלי מישהו ששפך טונות כסף על כל הפרסומת, אף אחד לא היה שומע עליו. בויקיפדיה הבינו את זה, ומחקו את הערך שלו.
מבחינה עיתונאית - אותי ורבים אחרים עניין מאוד לאחר חנוכה מיהו האיש, ולא מעניין אותי מה חושבים עליו בויקיפדיה.
ואם תוכל לערוך את הודעתך למעלה בהחלט יהיה זה הגון כלפי יהודי חף מפשע ועוון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
ואם תוכל לערוך את הודעתך למעלה בהחלט יהיה זה הגון כלפי יהודי חף מפשע ועוון.
לא כתבתי עליו שום דבר רע. כתבתי רק נגד העיתונות החרדית, ועל אלו שעושים בזיונות ליהודי צדיק זה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
המשך ביקורת העיתונים -

'סודות מאחורי העדשה' - כתבה מעניינת על צ'רלס גרין, צלם יהודי בריטי - שהגיע לתפקיד היוקרתי של 'צלם המלכה', בעקבות שמירת שבת. בכתבה מסופר כיצד 'חמיו לעתיד' שאל אותו 'לאחר שאשתו והוא החליטו להנשא' - למה שלא יהפוך לצלם חתונות, כיון ש'בלי מקצוע ביד הוא לא יסכים לשידוך'...


'מסיונר קדוש' - כתבה יפה על אחד שהוריו הגיעו לארץ למטרה מסיונרית, והוא דווקא התגייר. באמצע הכתבה עוברים לסיפור אחר, של גרמני שהגיע לארץ כדי לסייע לה לאחר השואה האיומה שהמיטו בני עמו על עמנו.

מוסף היח"צ 'מגיד' -

כמו תמיד, שלוש-ארבע כתבות, עטופות ומשוחות מכל צדדיהן בכתבות יח"צ הנחזות להיות כתבות אמיתיות.

הכתבה היחידה שבשבילה שווה לפתוח את המוסף - ראיון 'בלעדי' של שר הבריאות יעקב ליצמן, עם אליעזר שולמן וישראל יוסקוביץ, ראיון שבשבילו - על פי השמועה - הם הוצרכו להכנס לבידוד. דבר שאינו כל כך ברור, לפי מה שנכתב בתחילת הכתבה, שהם יכלו לשבת בדיוק 11 דקות עם השר, כדי שהשר לא ידבק בקורונה...

קטעים מעניינים מתוך הכתבה:
השר אומר שהוא לא מוכן בשום פנים ואופן לעזוב את משרד הבריאות, והוא מוכן להפיל על זה את הממשלה. 'גורם בכיר' מתאר להם שבשלב מסוים הוצע לליצמן תיק הבינוי והשיכון, בתוספת מנהל מקרקעי ישראל ותחומי ביצוע נוספים.
לשאלה שנשאל ליצמן 'למה בעצם לא הסכמת לקחת תיק שיכון מורחב?' הוא עונה 'צריך אמונה גדולה שיהיה אפשר לפעול שם לטובה. אשמח שאכן זה יקרה ונוכל לבנות דירות לציבור - אבל אני נשאר בבריאות'. הכתבים כותבים ש'תשובתו סתומה ומתחמקת משהו'.

לדעתי זו שערורייה שאין כמוה. עם כל הכבוד לרצונות האישיים של ליצמן, הרי שהוא מייצג את המגזר החרדי בארץ, שאין לו שום צורך במשרד הבריאות, והוא זקוק לתיק הבינוי והשיכון כאוויר לנשימה.

להמשך הקריאה לחץ כאן.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #15
חותמת על כל הביקורות פה.
אני העדפתי שלא להיות כל כך בוטה, אבל צדיקים מלאכתם נעשית בידי אחרים...

לדעתי זו שערורייה שאין כמוה. עם כל הכבוד לרצונות האישיים של ליצמן, הרי שהוא מייצג את המגזר החרדי בארץ, שאין לו שום צורך במשרד הבריאות, והוא זקוק לתיק הבינוי והשיכון כאוויר לנשימה.

מזעזע.
נכון שהוא זה שהפך את משרד הבריאות למה שהוא היום, ולפני ימי ליצמן משרד הבריאות היה משרד קטן ולא נחשב,
אבל אף פעם אל תהיה צודק, תהיה חכם. ומשרד הבריאות לא נותן לנו כלום. כלום. כלום.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
ביקורת מנוסחת יפה וערוכה היטב, מעניין לכשעצמו.
לדעתי זו שערורייה שאין כמוה. עם כל הכבוד לרצונות האישיים של ליצמן, הרי שהוא מייצג את המגזר החרדי בארץ, שאין לו שום צורך במשרד הבריאות, והוא זקוק לתיק הבינוי והשיכון כאוויר לנשימה.
זה לא קשור לביקורת על העיתון
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
ומה בדבר 'דבר העורך' של 'בקהילה'?
הטור דן בענייני דיומא ממש: ענייני חג הסוכות, ארבעת המינים וסוגי היהודים אותם הם מסמלים.
ולסיום - ספוילר על אודות כתבות מרתקות הסובבות סביב פרדסי אתרוגים.
והכל כמובן, "כמיטב מסורת 'בקהילה'"... (ציטוט)

עריכה: כרגע בדקתי בקובץ הדיגיטלי, שם כנראה נזכרו באיחור להחליף את הטור לאחד עדכני יותר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
לדעתי זו שערורייה שאין כמוה. עם כל הכבוד לרצונות האישיים של ליצמן, הרי שהוא מייצג את המגזר החרדי בארץ, שאין לו שום צורך במשרד הבריאות, והוא זקוק לתיק הבינוי והשיכון כאוויר לנשימה.
גם לליצמן בואו נזכור יש מישהו מלמעלה שמקבל כל החלטה באשר היא.
ואהרן מה הוא כי תלינו עליו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
גם לליצמן בואו נזכור יש מישהו מלמעלה שמקבל כל החלטה באשר היא.
זו לא תשובה, סך הכל החלפת את המילה 'שערוריה' ל'תמיהה רבתי'. אך תשובה יש?


אגב, זה דובר בתקשורת בתחילת המשא ומתן הנוכחי, שכחו"ל דרשו את הבריאות, ונתניהו הציע לליצמן בתמורה את השיכון. ואכן רבים ראו כן תמהו מה פשר סירובו הנחרץ.
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
בעוד בקהילה מתנצלים:
‏‏לכידה.PNG


מסתבר שבמשפחה הצליחו איכשהו להשחיל כתבים אל מקום בידודו של ה'ינוקא'

אם כבר עושים כתבות מקבילות, המלצה שלי, לרחרח אצל ה'קולגות' בטרם פרסום עובדות שעשויות להביך...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה