איך מביאים תלמידות דברניות לשתוק?

  • הוסף לסימניות
  • #1
אני מורה (תיכון) והמשמעת תמיד מצוינת למרות שאני מהמורות המאד דורשות . אני דורשת שקט ממש בכיתה (שיעור מתמטיקה! )בזמן ההסברים שלי על הלוח , (בתרגול לא אכפת לי שזה יותר רועש )
הענין הוא שהשנה פעם ראשונה שזה קורה לי -אחת הכיתות הקבצה מאד גדולה ומאד פטפטנית. וכל מה שניסיתי איתם לא בדיוק עזר להשקיט (לגמרי)
יש לכן,המנוסות שבכן, רעיונות ללא הוצאת תלמידות החוצה (אסור מבחינה חוקית)וציונים משום מה לא כזה מרתיע אותן למרות שזו הקבצה א חזקה אבל הן בינתים לא חוששות מהבגרות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
למה את רוצה שישתקו? ולמה הן צריכות למלא את רצונך?
- - -
כוונתי, הסיבה העיקרית שצריכה לעמוד מול עיני כמורה היא - שעלי לחנך את תלמידותי למידות טובות ולדרך ארץ. (אפילו שלא קוראים לי "מחנכת")
אם אני רוצה שתשתוקנה כדי שיהיה לי קל ללמד - מי אמר שהנוחות שלי קודמת לשלהן?
כן. ה' אמר. יש מצוה לכבד הורים ומורים.
אם כך, את צריכה לחוש זאת באמת בתוכך, ואז כשתגידי להן את זה - הן תקבלנה.
ועם כל זה, תצטרכי להזכיר שוב מידי פעם - לדבר בשעת השיעור זה חוסר דרך ארץ! אין לדבר בשעת השיעור ללא קבלת רשות!
(ואני ממשיכה ואומרת - שמי שמדברת בקול, היא כבר ממש חצופה... -הן תמיד צוחקות על ההמשך הזה, אבל נזהרות יותר)
ככה זה, דבר שאדם 'שטוף בו' צריך אזהרות רבות יותר (ראי רש"י על איסור אכילת דם בחומש דברים) וכיוון שנשים קיבלו 9 קבין של דיבור, היצר שלהן לדבר גדול יותר.

לפעמים הערתי בהומור - וההשפעה שלו תלויה בסוג הכתה - יש כתות שרק תהננה מההומור ותמשכנה לפטפט ויש כאלה שתיקחנה לתשומת ליבן - אמרתי להן: (בטון רציני ודואג) נראה לי שיש כאן כמה בנות שצריכות דחוף ללכת לפיזיוטרפיה של שרירי הפה! זה עובד להן בלי שהן שמות לב!!...
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
אני מחכה לשקט... אחרי מס' דקות מתחילה לרשום בצד הלוח מי פטפטה.
מי שנרשמה כבר, ומפטפטת פעם נוספת במהלך השיעור, הולכת למנהלת להרשם על "הפרת משמעת" זה סוג עונש מענין, שאני נהנית ממנו. בעצם שלחתי למנהלת, וזה מאים. ומצד שני מה המנהלת תעשה עם החמודות שלי?- אז היא רושמת בקלסר גדול שנקרא "הפרות משמעת" את השם, אומרת שזה חמור מאד, וכשמגיעים לסך מסוים של הפרות כאלו - נוקטים צעד של הזמת הורים וכו'...
את האמת שאני מורה מידי נחמדה וחברותית... שצוחקת הרבה עם התלמידות... ודווקא בגלל זה אני חייבת כללי ברזל לשלבים שבהם אני מלמדת ומסבירה על הלוח.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
איזה נס שאני כבר לא תלמידה!
מפחיד...

אתן בטוחות שאתן גם יודעות להתחשב בתלמידות?
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
נכתב ע"י rivkabrk;1095329:
איזה נס שאני כבר לא תלמידה!
מפחיד...

אתן בטוחות שאתן גם יודעות להתחשב בתלמידות?

היית נוהגת בדיוק כך, במקומנו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
תלוי בסוג התלמידות.
בסמינר היתה לנו מורה שיצאה מהכיתה. מאחר שהיא לימדה היסטוריה - למבחן חוץ בי"ב היה חשוב לנו שתלמד יותר ממנה אז הלכנו להתחנן שתחזור ויותר לא העזנו...

אם אעשה כך לתלמידותי - הן תהנינה מהחופש - לא יותר.

חני
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
נכתב ע"י תרצה;1095309:
למה את רוצה שישתקו? ולמה הן צריכות למלא את רצונך?
- - -
כוונתי, הסיבה העיקרית שצריכה לעמוד מול עיני כמורה היא - שעלי לחנך את תלמידותי למידות טובות ולדרך ארץ. (אפילו שלא קוראים לי "מחנכת")
אם אני רוצה שתשתוקנה כדי שיהיה לי קל ללמד - מי אמר שהנוחות שלי קודמת לשלהן?
כן. ה' אמר. יש מצוה לכבד הורים ומורים.
אם כך, את צריכה לחוש זאת באמת בתוכך, ואז כשתגידי להן את זה - הן תקבלנה.
ועם כל זה, תצטרכי להזכיר שוב מידי פעם - לדבר בשעת השיעור זה חוסר דרך ארץ! אין לדבר בשעת השיעור ללא קבלת רשות!
(ואני ממשיכה ואומרת - שמי שמדברת בקול, היא כבר ממש חצופה... -הן תמיד צוחקות על ההמשך הזה, אבל נזהרות יותר)
ככה זה, דבר שאדם 'שטוף בו' צריך אזהרות רבות יותר (ראי רש"י על איסור אכילת דם בחומש דברים) וכיוון שנשים קיבלו 9 קבין של דיבור, היצר שלהן לדבר גדול יותר.

לפעמים הערתי בהומור - וההשפעה שלו תלויה בסוג הכתה - יש כתות שרק תהננה מההומור ותמשכנה לפטפט ויש כאלה שתיקחנה לתשומת ליבן - אמרתי להן: (בטון רציני ודואג) נראה לי שיש כאן כמה בנות שצריכות דחוף ללכת לפיזיוטרפיה של שרירי הפה! זה עובד להן בלי שהן שמות לב!!...
חולקת על ההתחלה. בודאי אני רוצה שישתקו כדי לחנך אותן. לא בשבילי.לחנך שכדי להבין צריך לשמוע. ללמד אותן איך לומדים וכו' לא אאריך.. אבל בעיקר כי זה שיעור מתמטיקה ואנחנו לומדות לקראת בגרות.
וברור שמורה למתמטיקה גם מחנכת לדרך ארץ בין לבין.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
נכתב ע"י גיטי 123;1095321:
אני מחכה לשקט... אחרי מס' דקות מתחילה לרשום בצד הלוח מי פטפטה.
מי שנרשמה כבר, ומפטפטת פעם נוספת במהלך השיעור, הולכת למנהלת להרשם על "הפרת משמעת" זה סוג עונש מענין, שאני נהנית ממנו. בעצם שלחתי למנהלת, וזה מאים. ומצד שני מה המנהלת תעשה עם החמודות שלי?- אז היא רושמת בקלסר גדול שנקרא "הפרות משמעת" את השם, אומרת שזה חמור מאד, וכשמגיעים לסך מסוים של הפרות כאלו - נוקטים צעד של הזמת הורים וכו'...
את האמת שאני מורה מידי נחמדה וחברותית... שצוחקת הרבה עם התלמידות... ודווקא בגלל זה אני חייבת כללי ברזל לשלבים שבהם אני מלמדת ומסבירה על הלוח.

יפה ! (הרישום על הלוח)
ללכת למנהלת? לדעתי שלב אחרון.. לא מיד היתי מתחילה עם זה..
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
נכתב ע"י rivkabrk;1095329:
איזה נס שאני כבר לא תלמידה!
מפחיד...

אתן בטוחות שאתן גם יודעות להתחשב בתלמידות?

בדור הזה אנחנו כמורות מידי מתחשבות בתלמידותינו. אוי לנו שכך..
במקום שהדור הצעיר יתחשב ויכבד את הדור ה"מבוגר"
הגיעה אלי תלמידה ואמרה לי שאעביר אותה להקבצה אחרת שהמורה שם יותר מתאימה לה זה כ"כ צרם לי... (ממתי תלמידה בוחרת מי תהיה מורתה ומי "מתאימה" לה)
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
נכתב ע"י גיטי 123;1095321:
אני מחכה לשקט... אחרי מס' דקות מתחילה לרשום בצד הלוח מי פטפטה..

וואי? אני גם עושה כך!!!
רק פרט שולי אחד שונה: אני כותבת את הלוח מי כן מתנהגת יפה. :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
נכתב ע"י לשם שינוי;1096188:
וואי? אני גם עושה כך!!!
רק פרט שולי אחד שונה: אני כותבת את הלוח מי כן מתנהגת יפה. :)

מתאים לתיכון?
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
נכתב ע"י רותי12;1096189:
מתאים לתיכון?

למה לא?
זה חינוך לי, לא חינוך להן.
מחנך אותי לחזק את הטוב ופחות לתת מקום למה שלא בסדר.
מה שקורה אח"כ מבחינת משמעת זה כבר תוצאה.

תגובה של בנות בח' שנתקלו פעם ראשונה באופן העבודה שלי: "מה באמת באמת את כותבת רק את הטובות?
ואני: כן!
והן בתגובה בלתי מחושבת: וואי פעם ראשונה שמורה כותבת מה כן טוב ולא רק מה רע.

האמת? נדהמתי מהכנות שלהן ומזה שזה נגע בהן בכלל.

בכיתות גבוהות אני לא עושה על הלוח אחרי כמה שיעורים ראשונים (שבהן אני כן כותבת על הלוח) אני ממנה בת אחראית ובמהלך השיעור כל ילדה שעונה תשובה או מוכנה בזמן או סתם מקשיבה יפה אני נזעקת לומר שתסמן לה וי.
בסופו של דבר זה שיקלול בציון 50- 50 עם הציונים- אבל את זה הן לא יודעות וזה לא ציך להיות האישיו של העיניין כי אם עשית מזה עניין של ציונים או מתן שכר הרסת את זה!

אגב,
להכנס לרשימה טובה זה הרבה יותר מחייב מאשר לא להכנס לרשימה שלילית.
כי כדי לא להכנס לרשימה שלילית צריך רק לשים לב לא לעבור את סף הסיבולת של המורה.
כדי להכנס לרשימה טובה צריך באמת להיות טובות.

מה שכן, זו עבודה קשה מאאאאאאד, פי כמה מאשר לכתוב רשימת מפריעות. אז קחי בחשבון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
אוקיי אין בעיה זה רעיון מעולה אבל לדעתי בתיכון זה
יעורר גיחוך . (הנה שרה מקשיבה יפה נרשום על הלוח.....:)
ברעיון זה טוב לשבח את הטוב כמו לציין לתלמידה שפתרה נכון ,או אני משבחת בקול תלמידה שביקשתיה לעבור מקום ועברה מיד ללא בעיות וכן הלאה
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
לא. זה לא תינוקי.
זה תלוי איך עושים את זה.
קחי יומן ותרשמי.
ברגע שהן קולטות שאת כותבת את הטובות (לכן בישעורים הראשונים אומרים בקול), את אפילו לא צריכה לומר את מי את רושמת כעת, מספיק שהן רואות אותך רושמת.

וכמובן שזו רק עיצה, לא חייבת לנסות אם לא נראה לך.

בהצלחה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
ציון בצעודה זה הדבר שהכי אכפת להן, נכון?
מי שאת מעירה לה 3 פעמים- יורד לה ציון במבחן (10 נק').
הממוצע של המבחנים מרכיב את התעודה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
נכתב ע"י יעל ברג;1096285:
ציון בצעודה זה הדבר שהכי אכפת להן, נכון?
מי שאת מעירה לה 3 פעמים- יורד לה ציון במבחן (10 נק').
הממוצע של המבחנים מרכיב את התעודה...

מדברת על בנות שגם זה לא כלכך אכפת להן
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
אני לא מורה, אבל הכותרת של השאלה, עונה לי ישר 'לתת להן לחשוב...'
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
רותי, לא התכוונתי חלילה, שאת מעוניינת בשקט בשביל עצמך. התכוונתי לומר שככל שהמורה חזקה יותר בתוכה בידיעה שהיא בעצם מחנכת פה את בנות ישראל, והן צריכות להיות בשקט בשיעור - בשבילן! בשביל ההווה והעתיד הרוחני שלהן! - כך כשהיא תדרוש מהן לשתוק הן תרגשנה את העוצמה וההחלטיות שבה, ותהיינה יותר ממושמעות.
לפעמים, כשאין לי כח, אני שמה לב שהמניע הפנימי האמיתי שלי כשדרשתי משמעת היה כדי להקל מעלי, והפלא ופלא, ההשפעה של דרישתי לא היתה מספקת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
שאלת השאלות בכל הדורות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
יש דרך מענינת של לקיחת אחריות לפעמים זה עובד מאוד יפה.
כאשר מישהי מדברת אפי' שאת יודעת מי את מסתובבת ושואלת: מי דיברה עכשיו?
בד"כ לא תקבלי תשובה ומצוין זה סימן שמי שדברה אכפת לה והבינה שעשתה משהו לא ראוי.
וגם אם היא אומרת אני וזה לא מגיע מחוצפה ממש זה גם סוג של לקיחת אחריות.
כמובן שזה בתוספת של משמעת וכו' זה עוד פרט מענין בתוך הענין שיכול להוסיף במכלול הכללי.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה