איך מביאים תלמידות דברניות לשתוק?

  • הוסף לסימניות
  • #21
לא מורה, ולא קראתי הכל.
לענ"ד, נראה לי צריך להסביר שלא מדברים בגלל שהמורה רוצה שקט. אלא בתור בני אדם שמכבדים אחד את השני, לא נכנסים לתוך הדברים,ולא מדברים.
להראות להן כמה זה "לא לרמה" לעשות ככה.
ועם מורה באה עם מכובדות, ועם כבוד לעצמה ולתלמידות, בנות יכבדו אותה ואת עצמן.
בהצלחה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
לשלוח למנהלת- אצלנו זה מגיע מצידה. היא "המציאה" את הרעיון של רשימת הפרות משמעת. אולי אפשר לעשות את זה אפילו אצל המזכירה. (להרשם על הפרת משמעת) לדעתי זה עדיין מאיים.
והלוואי שהמילה "מכובדות" תזיז משהו... הן כ"כ שונאות אותה! ("המורה כל דבר שני בתקנון זה לא הלכה, וכששואלים מה הבעיה בזה- אתם עונים מכובדות".......)
ובהקשר להתייחסות להערות חיוביות בלבד- גם אני נותנת המון הזדמנויות בהן אני משבחת לטוב, אבל כשיש כלל: "אסור לדבר בשיעור" צריך להיות תוצאה לא נחמדה מאי קיום הכלל. יש למישהי הצעות? (כמו שאמרתי אני רושמת על הלוח).
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
מה שיכול לעזור ולי עזר לכיתה הזו:

1)עשיתי העברת מקומות ועומדת עליה בתוקף
2)הבנות הנכנסות אחרי באיחור- מחכות בצד בעמידה עד שיהיה שקט בכיתה וארשום אותן
3)לגבי כל הכיתה כשאני נכנסת מבקשת לעמוד (לא לכבודי) לכבוד הסדר ולאט לאט כשהן עומדות ראו איזה פלא הן משתתקות (צריך סבלנות) ואני לא נותנת רשות ישיבה עד שהאחרונה תסיים לדבר
4)כשמתחיל השיעור אני מבהירה שוב שאין לדבר ללא רשות גם אם קשור לשיעור
5)הבת הראשונה שמדברת אפילו מילה אחת אני מזכירה : שוב נפתח השוק?
6)אני מזכירה שכל משאלה\אי הבנה\בקשה\דעה יש להצביע כמו ברופא שיניים.:) להרים יד ולסגור פה

אם מקפידים על כל הנ"ל בעקביות זה הולך...
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
נכתב ע"י רותי12;1097013:
5)הבת הראשונה שמדברת אפילו מילה אחת אני מזכירה : שוב נפתח השוק?
6)אני מזכירה שכל משאלה\אי הבנה\בקשה\דעה יש להצביע כמו ברופא שיניים.:) להרים יד ולסגור פה

אם מקפידים על כל הנ"ל בעקביות זה הולך...

כל כך מורתי....
מעלה בי זכרונות נשכחים. עכשיו אני רואה שהמורות גם מתאמות ביניהן את הדברים האלה..:);)
אני לא מזלזלת חלילה שלא תבינו, מן הסתם רק זה הדרכים שעובדות, סתם מצחיק אותי בתור מי שהיתה רק בצד השני
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
שיחה אישית עם תלמידה מפריעה מרכזית בה את משדרת לה הערכה ואמון - ניסית? זה עובד פלאים!
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
נכתב ע"י רותי12;1096303:
מדברת על בנות שגם זה לא כלכך אכפת להן


אני הייתי מחנכת בכיתה א'.
כבר אז ידעתי שזה הדבר הכי קסום בעולם
אבל השרשור הזה הזכיר לי את התקופה המופלאה הזו.:)
עצוב איך מתקלקים עם הגיל.
בכיתה א' יודעים לכבד יותר מבכיתה י"א.
:(
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
לדעתי כנות זה סוד המשמעת
שמתי לב שאם אני כנה עם הבנות ואומרת להם בפשטות כמה שקשה לי להעביר שיעור בצורה כזאת, ואם נעים להם לחשוב שבגללם אני יחזור היום הביתה עם כאב גרון, זה גורם להם להרגיש לא נעים והם פשוט משתתקות.
דבר נוסף שעשיתי בדיוק השבוע בכיתה חמודה, תוססת ופטפטנית פטפטנית
אמרתי להם להוציא דפים, לעצום עיניים ולדמיין את עצמם בתור מורות עומדות מול כיתה ורוצות להעביר שיעור, איזה שלוש דברים הם היו רוצות מהתלמידות שלהם, הם רשמו לי על הדף (בלי שם) אח"כ הקראתי את הכל, ואז אמרתי להם שאני רואה שהם יודעות מצוין מה תלמדיה אמורה להיות אז בבקשה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
נכתב ע"י יעל ברג;1097086:
אני הייתי מחנכת בכיתה א'.
כבר אז ידעתי שזה הדבר הכי קסום בעולם
אבל השרשור הזה הזכיר לי את התקופה המופלאה הזו.:)
עצוב איך מתקלקים עם הגיל.
בכיתה א' יודעים לכבד יותר מבכיתה י"א.
:(
אני ממש לא מגדירה את זה "מתקלקלים עם הגיל", אלא שגודלים, מתבגרים, מפתחים אישיות ודעות- ולכן קצת קשה להוריד את הראש בפני אחרים.
גם בחינוך בבית זה ככה- לדוג' ילדים בכיתות נמוכות הולכים לישון בשעה מוקדמת, ולגדולים אין משהו מוגדר, וכל פעם יש דיונים ואולי ויכוחים בענין. לכן לקרוא לזה מתקלקלים?...
ובענין הכנות- מורה שבונה את המשמעת שלה על ה"טובה" שעושות לה הבנות כדי שלא תצטרד / תתחלה / תקבל כאבי ראש- לא נתפסת בעיני התלמידות כחיובית, אלא כמישהי שמרחמים עליה, ובתכל'ס היא תלויה ב"רוח" שנחה עלינו באותו יום.
כללי משמעת ברורים ומוחלטים- משאירים את המושכות בידים של המורה.
ואגב- את המשפטים האחרונים אני אומרת בתור תלמידה לשעבר ולא בתור מורה. אני הייתי תלמידה פטפטנית, שמסובבת חצי כיתה בשיעור... ובשורה האחרונה, הכי הערכתי את המורות שעשו ממני תלמידה- עם מחברת מושלמת, שיעורי בית (!) ודוממת בשיעור.
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
נכתב ע"י mirif;1097081:
שיחה אישית עם תלמידה מפריעה מרכזית בה את משדרת לה הערכה ואמון - ניסית? זה עובד פלאים!

כשיש תלמידה מפריעה מרכזית זה קל ... העניין כשזה הרבה ביחד
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
נכתב ע"י sarago;1097133:
לדעתי כנות זה סוד המשמעת
שמתי לב שאם אני כנה עם הבנות ואומרת להם בפשטות כמה שקשה לי להעביר שיעור בצורה כזאת, ואם נעים להם לחשוב שבגללם אני יחזור היום הביתה עם כאב גרון, זה גורם להם להרגיש לא נעים והם פשוט משתתקות.
דבר נוסף שעשיתי בדיוק השבוע בכיתה חמודה, תוססת ופטפטנית פטפטנית
אמרתי להם להוציא דפים, לעצום עיניים ולדמיין את עצמם בתור מורות עומדות מול כיתה ורוצות להעביר שיעור, איזה שלוש דברים הם היו רוצות מהתלמידות שלהם, הם רשמו לי על הדף (בלי שם) אח"כ הקראתי את הכל, ואז אמרתי להם שאני רואה שהם יודעות מצוין מה תלמדיה אמורה להיות אז בבקשה...

רעיון חמוד מאד! אבל אני חושבת שלא טוב לשדר לבנות 'תהיו בשקט כדי שאני אוכל להעביר שיעור' אני לא צריכה את העזרה שלהן.הן צריכות לשתוק כי כך שיעור בנוי מורה מלמדת תלמידה מקשיבה .הן לא עושות לי טובה
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
נכתב ע"י גיטי 123;1097141:
אני ממש לא מגדירה את זה "מתקלקלים עם הגיל", אלא שגודלים, מתבגרים, מפתחים אישיות ודעות- ולכן קצת קשה להוריד את הראש בפני אחרים.
גם בחינוך בבית זה ככה- לדוג' ילדים בכיתות נמוכות הולכים לישון בשעה מוקדמת, ולגדולים אין משהו מוגדר, וכל פעם יש דיונים ואולי ויכוחים בענין. לכן לקרוא לזה מתקלקלים?...
ובענין הכנות- מורה שבונה את המשמעת שלה על ה"טובה" שעושות לה הבנות כדי שלא תצטרד / תתחלה / תקבל כאבי ראש- לא נתפסת בעיני התלמידות כחיובית, אלא כמישהי שמרחמים עליה, ובתכל'ס היא תלויה ב"רוח" שנחה עלינו באותו יום.
כללי משמעת ברורים ומוחלטים- משאירים את המושכות בידים של המורה.
ואגב- את המשפטים האחרונים אני אומרת בתור תלמידה לשעבר ולא בתור מורה. אני הייתי תלמידה פטפטנית, שמסובבת חצי כיתה בשיעור... ובשורה האחרונה, הכי הערכתי את המורות שעשו ממני תלמידה- עם מחברת מושלמת, שיעורי בית (!) ודוממת בשיעור.

מצטרפת לדברים שלך!
והתלמידות הבוגרות עצמן אומרות לי: 'את המורה היחידה שהצלחת להוציא ממני ש"ב \ הצלחת לגרום לי לשתוק וללמוד משהו, כ"כ חבל שמורות אחרות נתנו לנו לעשות מה שאנו רוצות '
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
נכתב ע"י רותי12;1097155:
רעיון חמוד מאד! אבל אני חושבת שלא טוב לשדר לבנות 'תהיו בשקט כדי שאני אוכל להעביר שיעור' אני לא צריכה את העזרה שלהן.הן צריכות לשתוק כי כך שיעור בנוי מורה מלמדת תלמידה מקשיבה .הן לא עושות לי טובה

יכול להיות שאת צודקת, אבל המציאות בשטח הוכיחה שזה עוזר פלאים,

רעיון נוסף ששמעתי מיועצת, אם בכיתה יש בת מסוימת שהיא זאת שמתסיסה את הכיתה, לקרא לה בתחילת שיעור ולאמר לה כך: ראיתי שיש לך השפעה חזקה בכיתה, הכיתה מקשיבה לך, את משמעותית להם וכו' וכו', אז בבקשה, את עכשיו עוזרת לי להעביר שיעור ולגרום לדממה בכיתה.
ברגע שאמרת לה כאלו משפטים בעצם ניטרלת אותה, היא מרגישה שאני מעריכה אותה ולא במלחמה איתה
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
אני אומרת את כל המשפטים של המורות: "הנביא לא כתוב עלי..." ולא האמנתי על עצמי.... אבל אין ברירה!
אני אישית לא מוכנה ללמד ברעש, ואפילו לא בפטפטת.... קשה לי מאד עם שמות לכן אני מכינה לי מפה עם השמות לפי המקומות (כשאני מקריאה את השמות ביומן) ותצחקו שגם בתיכון איים עליהם שרשמתי אותן אצלי.... (ת'אמת סתם רשמתי משהו אחר והן היו בטוחות שאני רושמת מישהיא....) מה שכן אני מעבירה בגרות והן יודעות שמי שלא לומדת אצלי שתחפש אותי אח"כ..... אני לא עוזרת לה ולא כלום.....-בקיצור אני קרציה בנושא.... לעומת מי שלומדת אני עוזרת לה שתעבור....
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
נכתב ע"י sarago;1097184:
יכול להיות שאת צודקת, אבל המציאות בשטח הוכיחה שזה עוזר פלאים,

רעיון נוסף ששמעתי מיועצת, אם בכיתה יש בת מסוימת שהיא זאת שמתסיסה את הכיתה, לקרא לה בתחילת שיעור ולאמר לה כך: ראיתי שיש לך השפעה חזקה בכיתה, הכיתה מקשיבה לך, את משמעותית להם וכו' וכו', אז בבקשה, את עכשיו עוזרת לי להעביר שיעור ולגרום לדממה בכיתה.
ברגע שאמרת לה כאלו משפטים בעצם ניטרלת אותה, היא מרגישה שאני מעריכה אותה ולא במלחמה איתה

שוב לא טוב לשדר שאת צריכה את עזרתן וזה גם לא נכון.
ונכון שאם יש תלמידה מרכזית זו הדרך.. הבעיה כשזה כולם-כיתה פטפטנית
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
בעיית הדור, בכל גיל, לא נראה לי שיש מורה שלא מתמודדת עם זה.
ובמיוחד בנות הסמינר
ועוד יותר בי"ג, י"ד שהן מרגישות עם רגל אחת בחוץ
ומצד שני צריך לנהוג מאוד ברגישות בהתחשב בגיל ובמצב.

בדר"כ אני עוצרת את הלימוד או ההסבר עד שנהיה שקט
ואומרת להן שמה שלא נספיק יהיה לש.ב., ואז הן כבר מעירות אחת לשניה.

אפשר לנקוט בכמה דרכים, במקרים חמורים יותר, לפי הענין:
א.
מי שמפטפטת בשיעור, אפשר להעביר מקום כמו שכתבו כאן,
זמנית לשיעור הזה, או לצמיתות עם זה חוזר על עצמו בכל שיעור.
הן מאוד לא אוהבות שמפרידים אותן מהחברה או המקום שישבו בו.
אני מתריעה לפני כן ואומרת שאם הן מפטפטות הן מסמנות לי שהן מבקשות ממני להעבירן מקום כדי שאעזור להן שלא תתפתנה לדבר.

ב.
להתריע שמי שמדברת שלא תשאל שאלות,
אם היא לא מקשיבה, אז צריך להסביר שוב ושוב ולהשלים לה?
ואם היא אכן שואלת שאלה בסמוך לפטפוט, אני שואלת אותה:
זה בגלל שדיברת או שהקשבת ולא הבנת?
אם זה בגלל הפטפוט, אז אני אומרת לה שזה בדיוק מה שאמרתי עכשיו, ותשאל את החברה...
כך שהיא מרגישה שההפסד הוא שלה, זו תוצאת מעשיה - פטפוטיה, ולא עונש.

ג.
מי שעוברת/עוברות את הגבולות בפטפוט, לאחר שהערת לה כבר כמה פעמים בדרכי נועם,
אפשר לומר לה/ן שבסוף השיעור את עושה לה/ן בוחן על מה שלמדנו היום,
5-6 שאלות
ולעמוד על כך ולבצע.
הן כבר משתתקות לשיעור הזה, ובדר"כ יש שינוי גם לפעמים הבאות,
כי הן יודעות שאת עומדת על המילה שלך (ושלהן....)

ד.
אפשרות נוספת,
לשיעור הבא הן לא נכנסות בלי אישור מההנהלה, רכזת המחזור וכד'
זה גם דבר שהן לא מחבבות.


והעיקר, לתת פרוטה לצדקה ולהתפלל לפני שיוצאים מהבית,
שהבנות תקשבנה, תשתתפנה,
שהשיעור יובן, יופנם ויעבור על מי מנוחות עם הרגשה טובה לתלמידות ולנו
שלא יביאנו לידי נסיון, ושלא נפגע חלילה באף תלמידה.

הרבה הצלחה וסיעתא דשמיא בעבודת הקודש!
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
נכתב ע"י רותי12;1097240:
שוב לא טוב לשדר שאת צריכה את עזרתן וזה גם לא נכון.
ונכון שאם יש תלמידה מרכזית זו הדרך.. הבעיה כשזה כולם-כיתה פטפטנית

תראי, באמת הגישה הזאת מתאימה לתלמידות מאד ספציפיות, התלמידה הזאת שנקטתי איתה בשיטה הזאת מגיעה מרקע בעיתי וידעתי שאם אני מתחילה איתה בעימותים (עוד מילה אחת למנהלת וכו') פשוט לא תלך, והיא רק תמריד את הכיתה (ויש לה השפעה חזקה) השיטה הזאת באמת עזרה, אז מבחינתי העיקר שיש שקט, מה זה משנה מה גרם לזה.
ותאמיני לי שהתלמידות שלי לא יושבות בשקט בשיעור כי הם מרגישות שהם עושות לי טובה, אני בהחלט משדרת להם שיש כאן סמכות, על כל שאלה בסגנון ה'למה המורה עושה/החליטה/אומרת ככה וכו' אני עונה 'כי אני כאן המורה וזה מה שהחלטתי' כך שהם בהחלט יודעות מי כאן המורה ומי התלמידה
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה