בתור אחת שאוהבת ללמוד זוגיות...................

מצב
הנושא נעול.
נכתב ע"י אניתי;n5072257:
מבחינתי, אם לבעלה יש אופי נורמלי, אז הוא מאוד מסכן....
כי ודאי ולפי הנורמלי גבר כן אוהב להיות המנהל בענייני הפרנסה....
ואשה שלוקחת את הכל על עצמה זאת אשה מידי חזקה שלא יודעת את מקומו של בעלה....

אבדוק מול בעלי מה הוא מעדיף להיות, עם אופי לא נורמלי, או מיסכן.....

בכל מיקרה, כמו כל דבר, זה חייב להיות בשיתוף פעולה. כל דבר שנעשה על ידי צד אחד לא בשיתוף פעולה יש בו בעיה מהיסוד....
 
נכתב ע"י אניתי;n5072257:
אשה שלוקחת את הכל על עצמה זאת אשה מידי חזקה שלא יודעת את מקומו של בעלה....

זה נכון מאוד.
מאז שחוה הכשילה את אדם הראשון בחטא עץ הדעת,
כשענייני הכספים כשעוברים דרך האישה זה בא מצד הדין,
וכשבא מהבעל זה ברחמים, ויש הרבה יותר ברכה בכסף.

מה גם שכשהאישה מנהלת את הכספים זה עושה לה אופי גברי ומוריד אותו מהבעל,
ואיזה אישה רוצה להיות הגבר ולקבל בעל יותר נשי?
אישה שרוצה להיות נשית ליד בעל חזק, צריכה להתנער מהאחריות הזו.
ולגברים יש סיעתא דישמיא מיוחדת בנושא, גם אם נראה שהאישה מתאימה לזה יותר,
כל זה מניסיון.
וכמובן שהתפקיד של האישה הוא לא להיות בזבזנית...
 
נכתב ע"י ANONYMUS;n5072269:
אבדוק מול בעלי מה הוא מעדיף להיות, עם אופי לא נורמלי, או מיסכן.....

בכל מיקרה, כמו כל דבר, זה חייב להיות בשיתוף פעולה. כל דבר שנעשה על ידי צד אחד לא בשיתוף פעולה יש בו בעיה מהיסוד....

נו, אז אם אם זה בשיתוף פעולה, אז מה היא לקחה על עצמה בדיוק? על זה אני מדברת!!
את הריצות לבנקים-לא לזה הכוונה.....
שהוא לא יודע על מינוסים? לא יודע מה לשלם ומתי? לא יודע הוצאות והכנסות?
(אני מכירה אשה לבעל באמת באמת באמת ת"ח- שלא יודע אבל ,באמת, צורת מטבע.
היא מתחייבת עבור נישואי ילדיה והוא אפילו לא יודע על כמה.. רצה לגמ"חים וכדומה.
את מסכימה איתי שזה מיוחד וגברים רגילים לא היו מעוניינים להיות במצב כזה...)
 
נכתב ע"י פנינה ריימו;n5072139:
בדיוק בנקודה הזו הרבנית ר.ו נוגעת בצורה חכמה
שצריך לדעת במה מכבדים
ואם הוא לא רוצה לנהל זאת?????????
ואם האישה רוצה לנהל את כל ענייני הבית והבעל אוהב מאוד לדוג' -לנקות???
לא תתני לו??? כי ככה כתוב בספר של איזו גויה? אבל הוא אוהב!!!
וזה מה שאהבתי אצל הרבנית ר.ו!!!

לדעתי לא צריך שום ספר ושום הרצאה כדי לדעת להרפות. צריך שכל ולב. אם הבעל אוהב לנקות או אוהב לכבס, ואשתו אומרת - בעלי האברך לא נוגגגגע בכלים! היא פשוט לא הוציאה מהאוזן השניה את הדברים המיותרים שאמרו בסמינר.
 
נכתב ע"י ANONYMUS;n5072247:
אוקי, אז אני לא מסכימה איתך.
אישה שיש באפשרותה לקחת את העול הזה,
ולתת לבעלה לשבת בנחת וללמוד בלי עול של פרנסה,
מבחינתי עושה משהו גדול מאוד!
לא. היא לא חייבת.
אבל בהחלט, היא עושה דבר חיובי.

היא מבחינתה מתכוונת לטובה ומגיעה לה הערכה
אבל כמו שאניתי אמרה זה חיוני בשבילו להיות אחראי על הכספים
עצם כך שהאישה עובדת ולא הוא מפרנס את הבית זה כבר השפלה בשבילו
גם האברכים הצדיקים הם גברים. והם רוצים להרגיש שהם דואגים לאישה ולילדים לכל מחסורם

 
נכתב ע"י userit;n5072291:
לדעתי לא צריך שום ספר ושום הרצאה כדי לדעת להרפות. צריך שכל ולב. אם הבעל אוהב לנקות או אוהב לכבס, ואשתו אומרת - בעלי האברך לא נוגגגגע בכלים! היא פשוט לא הוציאה מהאוזן השניה את הדברים המיותרים שאמרו בסמינר.

מה זה כל ה"בעלי האברך" הזה,
זה רציני?
נשמע סעיף של גיל ההתבגרות.
בעלי הוא בעלי.
אברך הוא אברך.
חיים הם חיים
התנהלות היא משותפת ומתוך מחשבה.
מי מנהלת את עצמה לפי הרצאות וספרים? החיים חזקים מהכל. והם מכתיבים את ההתנהלות. אפשר להעזר בעצות וטיפים, אבל הנחרצות כאן פשוט לא ברורה לי. אם בעל לא רוצה להתעסק בכספים אז הוא "לא נורמלי?" אם אישה חזקה וגברית באופיה או יודעת להתנהל כלכלית אז בעלה אומלל או מושפל? מה קורה כאן??? זוגיות גם נהפכה להיות דינמיקה של ספרים? (את החינוך שחטו כבר מזמן עם השיטות התכתיביות השונות).
 
יש אחראי-ויש אחראי,
ברור שכל הוצאה כספית חייבת להיות מתואמת איתו, ברור שהוא צריך להיות זה שמושך כספים (או שהם נמשכים בידיעתו),
אבל לא לכל אחד מתאימה ההתעסקות הטכנית סביב הכספים-קרי לעקוב באופן שוטף מה מצב החשבון, לבצע העברות, טלפונים לבנק לעקוב אחרי הוצאות והכנסות צפויות
ואז-אם האישה יכולה-זה התפקיד שלה לסייע לו,
וכמובן לתת לו את כל הכבוד להיות אחראי רשמי.
 
נכתב ע"י חשבונאית;n5072319:
יש אחראי-ויש אחראי,
ברור שכל הוצאה כספית חייבת להיות מתואמת איתו, ברור שהוא צריך להיות זה שמושך כספים (או שהם נמשכים בידיעתו),
.

ואם לא מעניין אותו כמה עלתה השמלה שקנית אתמול? ואם הוא לא סובל את ההתעסקות בזה וסומך עלייך שאת לא חורגת?
די להכתבות. כל זוג יתנהל כמו שמתאים לו ובא לציון גואל.
 
נכתב ע"י מלי רקפת;n5072302:
היא מבחינתה מתכוונת לטובה ומגיעה לה הערכה
אבל כמו שאניתי אמרה זה חיוני בשבילו להיות אחראי על הכספים
עצם כך שהאישה עובדת ולא הוא מפרנס את הבית זה כבר השפלה בשבילו
גם האברכים הצדיקים הם גברים. והם רוצים להרגיש שהם דואגים לאישה ולילדים לכל מחסורם

כנראה בשביל כאלו נשים (לא את, אלו שכתבת עליהן) צריך את הספר "לדעת להיכנע".
כי רוב הבעלים בסביבתי הם אברכים, ואף לא אחד מהם מושפל כי אשתו מכניסה יותר ממנו, וכולם (אני מקווה) לא רק 'מרגישים' שהם דואגים לאישה ולילדים לכל מחסורם אלא אכן עושים זאת.
 
נכתב ע"י לבן;n5072328:
ואם לא מעניין אותו כמה עלתה השמלה שקנית אתמול? ואם הוא לא סובל את ההתעסקות בזה וסומך עלייך שאת לא חורגת?
די להכתבות. כל זוג יתנהל כמו שמתאים לו ובא לציון גואל.

אין בעיה.... אבל שזה יהיה באמת ממנו ולא ממנה....כי הוא לא רוצה ולא כי היא כן רוצה....
 

ANONYMUS
כתבת יפה.

אכן,אשה יהודיה צריכה לשאת את הנטל בגאון
אצלך הנטל הנכון כנראה היה להמשיך לדאוג לניהול הכספי
ואצל אחרת לעבוד קשה , להצליח להרפות ולהעביר את התפקיד לבעלה.

לא קראתי עדיין, אבל אקרא בעזרת ה', כי עושה לי הרושם שהוא בשבילי.
ואני חושבת שבכל ספר גם ספר משלנו, אשה צריכה לזכור שהנטל שלה שונה לפעמים משל רעותה או משל מחבר\ת הספר.
 
נכתב ע"י אלישקף;n5072336:
כנראה בשביל כאלו נשים (לא את, אלו שכתבת עליהן) צריך את הספר "לדעת להיכנע".
כי רוב הבעלים בסביבתי הם אברכים, ואף לא אחד מהם מושפל כי אשתו מכניסה יותר ממנו, וכולם (אני מקווה) לא רק 'מרגישים' שהם דואגים לאישה ולילדים לכל מחסורם אלא אכן עושים זאת.

אולי יש הבדל בין אברכים צעירים, ובין מבוגרים יותר ובעלי משפחות.

התופעה של אברך שחש מושפל על שאינו מפרנס את ילדיו, בוודאי קיימת בציבור שלנו. גם אצל אברכים מצויינים. לרצות לתת ולפרנס זה חלק מהאופי הבסיסי של גבר.
ו'מושפל' אין הכוונה שהוא הולך כל היום שפוף ועלוב ופגוע כי אינו מפרנס. מדובר על משהו עדין ודק יותר. על איזו שהיא הרגשה צובטת מדי פעם.

ושהגבר מנהל את חשבון הבנק והצ'קים וההנחות בארנונה וכולי, זה פתרון מצויין. כי מצד אחד הוא יכול להמשיך ללמוד בנחת (בינינו, טלפון לבנק מדי פעם עדיין לא מוציא בנאדם מהלימוד), ומצד שני הוא מקבל אחריות שעושה לו טוב.
 
נכתב ע"י אלישקף;n5072336:
כנראה בשביל כאלו נשים (לא את, אלו שכתבת עליהן) צריך את הספר "לדעת להיכנע".
כי רוב הבעלים בסביבתי הם אברכים, ואף לא אחד מהם מושפל כי אשתו מכניסה יותר ממנו, וכולם (אני מקווה) לא רק 'מרגישים' שהם דואגים לאישה ולילדים לכל מחסורם אלא אכן עושים זאת.

בסדר לא מושפלים, אם זאת מילה לא נעימה
עדיין מציאות של אברכים היא אולי ברוכה
אבל לא מציאות נורמלית
וזה לא משחק של מי מכניס יותר ומי פחות ובמה הוא כן דואג למשפחתו
התורה קבעה מה התפקיד של הבעל והוא לזון ולפרנס
והתפקיד הזה בונה אותם, מחשל אותם ונותן להם אחריות

 
נכתב ע"י לבן;n5072328:
ואם לא מעניין אותו כמה עלתה השמלה שקנית אתמול?
.

אז שישחק אותה כאילו כן.
אבל זה לא קשור לנושא...
 
נכתב ע"י אלישקף;n5070321:
אויש, נשמע גרוע...
לא קראתי ולא אקרא, אבל למה ללמוד להיכנע?
לא יותר בריא ללמוד לחיות בהרמוניה וכל המילים היפות?
משום מה זה גורם לי תחושה שבעלה של הכותבת הוא עריץ אכזר.
בדיוק כמו שכתבה userit, יש נשים שטועות לחשוב שככל שהן תתבטלנה ותכנענה הן נשים יותר טובות.
ברור שלפי היהדות הבעל הוא המנהיג והקובע, אבל "להיכנע" מצלצל כמו הצד שנכשל במלחמה...
מאחלת לכולם חיים טובים בלי לדעת להיכנע.
(אולי התכוונתם למילה "לוותר"? זה כבר הרבה יותר יהודי.)

זה רק השם מפחיד
אבל ה ספר מעולה
לנשים חזקות כמו שאמרו כאן
שתלמדנה לתת מקום ולהוריד שליטה
 
נכתב ע"י א"ב;n5071953:
ברור שאת לא מתריסה, אפילו מהשורה הראשונה שכתבת, שאת אוהבת ללמוד (וגם אני לא צינית מולך ח"ו).
אני לא זוכרת משהו מסויים שיש בו חוסר צניעות, אבל יכול להיות מאד.
אבל גם אם יש הסגנון שלה זה דוגמאות מהחיים, לא חוסר צניעות בוטה מעולם מושגים אחר.
כל הדוגמאות שיש בספר היו רלוונטיות לי לגמרי,
(יש דברים שאנחנו בהם כמו הגויים, והם רלוונטיים לנו ולהם כבני אדם).

קראתי פעמיים ! ולא ראיתי דבר אחד לא צנוע
מצטערת .מי שלא קרא לא יכול לפסול
חכמה בגויים תאמין
 
למי יש להשאיל את הספר בבני ברק?
 
נכתב ע"י פנינה ריימו;n5068508:
בתור אחת שאוהבת ללמוד זוגיות...................
הגעתי למסקנה לטובת הכלל בנושא השיעורים:
לגברים -
הרב בועז בצלאלי שליט"א
לנשים - הרבנית ר.ו תחי'

ממליצה בחום!!!
הם כמעט היחידים שנותנים כלים מעשיים ובדרך ייחודית
מרתקים, מצחיקים ומאוד עוזרים!!!!
ניתן להוריד מקול הלשון

בהנאה- לכל מחבבי התחום
ובהצלחה- לכל הזוגות בעמ"י!!!!

לא בדקתי אולי כבר נכתבה התגובה שלי דלהלן
לדעתי יפה מאד לשבח ולהפנות אנשים וכו'
אבל אין צורך לזלזל ולפגוע באחרים להגיד שהם היחידים וכו'
 
יש למישהי להשאיל בירושלים?
תודה רבה
 
נכתב ע"י אלישקף;n5070321:
אויש, נשמע גרוע...
לא קראתי ולא אקרא, אבל למה ללמוד להיכנע?
לא יותר בריא ללמוד לחיות בהרמוניה וכל המילים היפות?
משום מה זה גורם לי תחושה שבעלה של הכותבת הוא עריץ אכזר.
בדיוק כמו שכתבה userit, יש נשים שטועות לחשוב שככל שהן תתבטלנה ותכנענה הן נשים יותר טובות.
ברור שלפי היהדות הבעל הוא המנהיג והקובע, אבל "להיכנע" מצלצל כמו הצד שנכשל במלחמה...
מאחלת לכולם חיים טובים בלי לדעת להיכנע.
(אולי התכוונתם למילה "לוותר"? זה כבר הרבה יותר יהודי.)

לא מבינה איך את פוסלת ספר על סף ? קראת ?
אל תסתכל הקנקן ...
תקראי אחר-כך תגידי לנו מה דעתך
חוצמזה מותר לשמוע קצת מיניסיון 'המבוגרות'ממך
ניכר מהודעותיך שאת נשואה טריה ...
עוד כמה שנים של זוגיות ישנו לך ויבגרו את המבט שלך
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה