דרוש מידע דברי גדולי ישראל בנוגע לפורים בצל המלחמה

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #1
אני מחפשת בשביל קרוב משפחה,
דברים שגדולי ישראל אמרו איך צריך לנהוג השנה בפורים בגלל המלחמה, לדוגמא להפחית קצת בריקודים ברחובות וכו'.
למי יש?
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
יש לך פה:
 
  • הוסף לסימניות
  • #4

הקריאה של פוסק ההלכה: לא לחגוג פורים בפרהסיא​

הגאון רבי דוד יוסף פונה אל ציבור היראים וקורא לקראת חג הפורים למתן את החגיגות לאור המצב הביטחוני הקשה • הרב יוסף, קרא שלא לחגוג בפרהסיא

הגאון רבי דוד יוסף פונה אל ציבור היראים וקורא לקראת חג הפורים למתן את החגיגות לאור המצב הביטחוני הקשה.

"אנחנו נמצאים עכשיו במצב שיש כאן מלחמה. מלחמה קשה נגד האויבים שלנו, כשכל יום אנחנו מתבשרים בשורות איוב על עוד הרוג, עוד הרוגים, והמצב לגמרי לא פשוט", אומר הרב יוסף, וקרא שלא לחגוג בפרהסיא" "אני חושב שהשנה, חשוב מאוד מאוד שכל אחד שיחגוג את הפורים בביתו, יתקיים את המצוות של פורים אבל לגבי כל מה שקשור לפרהסיא. מאוד צריך להקפיד שלא להראות שמחה וריקודים ברחובה של עיר. להיזהר מזה מאוד מאוד".

פוסק ההלכה הירושלמי סבור כי "כשהציבור הכללי רואה איך שהדתיים חוגגים ושמחים בפורים כאילו שזה לא נוגע אליהם כל הצרה של עם ישראל, זה לא נראה טוב. זה חילול השם. ממש חילול השם. ולכן אני מבקש גם מראשי הישיבות וגם מהרבנים ומכל הציבור שיעשו כל מה שאפשר שהשנה פורים יהיה בפרופיל נמוך".


הרב הרחיב בדבריו על הכאב שלו על החיילים והחטופים ואמר כי "אנחנו חלק מהציבור פה, גם אנחנו מרגישים כל יום כאב, כאב נורא, על מה שעובר על החיילים שלנו, על מה שעובר על החטופים, המצב לגמרי לא פשוט. אנחנו מתפללים. אנחנו מתפללים הרי יום יום! אנחנו אומרים "אבינו מלכנו", אנחנו מתפללים, עושים "מי שברך", פותחים את ארון הקודש. מבחינתנו אנחנו מרגישים "עמו אנוכי בצרה". כי זו צרה דל כולנו. אנחנו חלק מהעם היושב בציון! ולכן, לא יעלה על הדעת, שאנחנו נחגוג ונשמח כרגיל כאילו לא קרה דבר. ולכן, לכל הפחות, את הפרהסיה – צריך להיזהר בזה מאוד, שלא ייראה כאילו לא אכפת לנו מהדברים האלה חס ושלום".

מהמחדש:
 
  • הוסף לסימניות
  • #5

הגר”י זילברשטיין לבחורי הישיבות: “למעט בריקודי שמחה ברחובה של עיר בפורים”​

מרן הגר”י זילברשטיין שליט”א בקריאה לבחורי הישיבות, למעט בריקודי שמחה ברחובות ביום הפורים, ומצטט את הוראת רבו הגר”מ שולמן זצ”ל ממלחמות קודמות • “למה תתראו?!”, תהה הגאון רבי יצחק זילברשטיין • האזינו לדבריו

בתקופה זו, רבים שואלים ומסתפקים, מה היא הדרך הראויה והנכונה לנהוג בימי הפורים הבעל”ט, כאשר מצד אחד ציוונו חז”ל לשמוח ולהרבות בשמחה, ומצד שני הלב, בצל מלחמת ‘חרבות ברזל’, בעוד יהודים רבים נמצאים בשבי בסבל נורא, וכך גם בני משפחותיהם עוברים תקופה מטלטלת ומייסרת, כאשר אין להם יום ולא לילה, וכמו כן נהרגים מדי כמה ימים יהודים הי”ד בשדה הקרב.

הלב מרגיש שניתן אמנם לשמוח כדבעי בתוך הבתים וכדומה, אך בהחלט צריך להשתדל למעט, ולמתן מעט את השמחה בפרהסיא ברחובות ובחוצות קריה, בפרט בערים מעורבות, בהם נוכחים גם אנשים שאינם שומרי תורה ומצוות, כדי לא לגרום להוצאת לעז על ציבור שומרי התורה והמצוות, על כך שכביכול אנחנו מנותקים, ושכביכול כל הצרה הזו אינה שייכת אלינו.

בהקלטה שפורסמה בקו ‘שיח יצחק’ השבוע, ניתן לשמוע כיצד שאלה זו מונחת על שולחנו של מרן הגאון רבי יצחק זילברשטיין שליט”א, בתחילת ההקלטה נשמע נכדו חביבו הרב חיים מלין מציג את השאלה:

“השנה שפורים יוצא במלחמה, אז הרבה שואלים האם למעט בשמחה כדי להשתתף עם צערם של החטופים ומשפחותיהם וכו’, או שמכיון שזה יום של שמחה אז לא צריך. הרי בחתונות סבא אומר לא לשיר הרבה שירים אלא ‘כי אשמרה שבת’ וכדומה, השאלה האם בפורים, בשלמא בתוך הבתים לא רואים, אבל ברחובות? היו רבנים שאמרו שזה יכול להראות לא טוב, שבחורים רוקדים ברחובות. החילונים יגידו מה אתם שמחים ורוקדים, אין לכם מלחמה?! או שהם מבינים שזה יום של שמחה, ואין בדבר בעיה”.
מרן הגר”י זילברשטיין שליט”א משיב ועונה:

“אני קיבלתי ממורי ורבי הגאון רבי מרדכי שולמן זצ”ל, ראש ישיבת סלבודקא, בשעה שהיה מלחמה, היה מזהיר ואומר לבני הישיבות שאסור לצאת ולהסתובב ברחובות בלי סיבה, למה תתראו! הרי כולם נמצאים בשדה הקרב, יש נשים שבעליהן במלחמה, יש אמהות שליבן יוצא מפחד על בניהם. כמו כן לא היה מסכים שישירו זמירות שבת בקול, כדי לא לצער את השכנים שקרובי משפחתם היו בשדה הקרב. ממילא ודאי שראוי להיזהר בזה גם בפורים השנה, כמה שאפשר”.


מהאתר jdn:

 
  • הוסף לסימניות
  • #6
‘בין הזמנים’ יבוטל? מרן רה”י הגרמ”ה הירש בהוראה דרמטית בעקבות המלחמה • צפו
לקראת ימי בין הזמנים נכנס המשגיח הגה”צ רבי חזקיהו מישקובסקי למעונו של מרן ראש הישיבה הגרמ”ה הירש כדי לשאול האם יקיימו השנה בין הזמנים.

בתיעוד שהגיע לידי ‘חדשות JDN’ נראה המשגיח הגר”ח מישקובסקי שואל את מרן ראש הישיבה: “כעת שיש מלחמה בצפון, בדרום, צריך שיהיה בפורים ובבין הזמנים הנהגה אחרת בישיבה, או לא?”

מרן השיב: “לגבי בין הזמנים בינתיים אני לא יודע, אם זה יהיה כמו היום, בוודאי נצטרך להמשיך את הזמן בלי ספק”.

לאחר מכן המשיך ראש הישיבה לענות גם לגבי שמחת פורים אותה יש להימנע מלחגוג בפרהסיה בערים חילוניות. וכן הביע זעזוע מבחורים שאוספים כסף לת”ת בטרמפיאדות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
‘בין הזמנים’ יבוטל? מרן רה”י הגרמ”ה הירש בהוראה דרמטית בעקבות המלחמה • צפו
לקראת ימי בין הזמנים נכנס המשגיח הגה”צ רבי חזקיהו מישקובסקי למעונו של מרן ראש הישיבה הגרמ”ה הירש כדי לשאול האם יקיימו השנה בין הזמנים.

בתיעוד שהגיע לידי ‘חדשות JDN’ נראה המשגיח הגר”ח מישקובסקי שואל את מרן ראש הישיבה: “כעת שיש מלחמה בצפון, בדרום, צריך שיהיה בפורים ובבין הזמנים הנהגה אחרת בישיבה, או לא?”

מרן השיב: “לגבי בין הזמנים בינתיים אני לא יודע, אם זה יהיה כמו היום, בוודאי נצטרך להמשיך את הזמן בלי ספק”.

לאחר מכן המשיך ראש הישיבה לענות גם לגבי שמחת פורים אותה יש להימנע מלחגוג בפרהסיה בערים חילוניות. וכן הביע זעזוע מבחורים שאוספים כסף לת”ת בטרמפיאדות.
נראה לכם שבאמת גדולי ישראל יבטלו את בין הזמנים?
בחורים למדו זמן חורף ארוך, לאחר שהתחילו מוקדם (מיד בפרוץ המלחמה), בחנוכה בהרבה ישיבות לא יצאו לחופשה, וגם שנה מעוברת, נשמע לי מופקע שישאירו את הבחורים בישיבות עד פסח.
כמובן שאם גדולי הדור יגידו, אז כך יהיה. אבל נשמע לי מאד מופרך שכך אכן יורו.
מצד שני, זה ברור שעצם הדבר שבחורי ישיבות יטיילו בחודש ניסן, יביא לחילול ה' גדול, בפרט מהציבור החילוני.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
נראה לכם שבאמת גדולי ישראל יבטלו את בין הזמנים?
בחורים למדו זמן חורף ארוך, לאחר שהתחילו מוקדם (מיד בפרוץ המלחמה), בחנוכה בהרבה ישיבות לא יצאו לחופשה, וגם שנה מעוברת, נשמע לי מופקע שישאירו את הבחורים בישיבות עד פסח.
כמובן שאם גדולי הדור יגידו, אז כך יהיה. אבל נשמע לי מאד מופרך שכך אכן יורו.
מצד שני, זה ברור שעצם הדבר שבחורי ישיבות יטיילו בחודש ניסן, יביא לחילול ה' גדול, בפרט מהציבור החילוני.
אני חושבת שאם כן זה לא רק בגלל החילול השם, אלה גם עניין לימוד התורה, שבזמן כזה זה חשוב במיוחד, הרי לימוד התורה שלהם מגן על כלל העם, ובזמן מלחמה צריך שבעתיים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
קטונתי מאוד מכל האמור לעיל....
אבל בתור בחור לשעבר ואברך, אני צריך את בין הזמנים כמו אוכל ושתיה ואויר לנשימה,
גם אם תהיה פעולה ברפיח או לא, הצורך שלי לא יעלם....
אולי להפחית ,לעשות ישיבת בין הזמנים יותר פעילה, אבל לבטל כליל?
רק משתף תחושת לב
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
קטונתי מאוד מכל האמור לעיל....
אבל בתור בחור לשעבר ואברך, אני צריך את בין הזמנים כמו אוכל ושתיה ואויר לנשימה,
גם אם תהיה פעולה ברפיח או לא, הצורך שלי לא יעלם....
אולי להפחית ,לעשות ישיבת בין הזמנים יותר פעילה, אבל לבטל כליל?
רק משתף תחושת לב
לחייל אין את הפריבילגיה הזאת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
לחייל אין את הפריבילגיה הזאת.
יש להם פרריווילגיות אחרות...
יש הרבה חיילים שיצאו מעזה וחזרו שוב לאחר כמה ימי רענון...

ללמוד תורה זה נראה לי הרבה יותר קשה מלהילחם בעזה וכו'...
זה יצר הרע וזה גם מתיש...

ככה אני בכל אופן חושבת...
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
יש להם פרריווילגיות אחרות...
נכון הם עלולים למות או להפצע..ח"ו
יש הרבה חיילים שיצאו מעזה וחזרו שוב לאחר כמה ימי רענון...
את מכירה אחד שהתרענן או שסיפרו לך..
ללמוד תורה זה נראה לי הרבה יותר קשה מלהילחם בעזה וכו'...
זה יצר הרע וזה גם מתיש...
אמיתי?
ככה אני בכל אופן חושבת...
ואני הפוך!
למה? כי היה לנו שם בחור בחודש הראשן למלחמה וכל מה שמספרים לך זה סיפורי אלף לילה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
את מכירה אחד שהתרענן או שסיפרו לך..
כן, אני מכירה
ובאמת יכול להיות שזה לא כולם...
לגמרי!!
החיילים עושים עבודת קודש ואני ח"ו לא מזלזלת...
אבל הם לעומת בחורי ישיבות ואברכים מקבלים בדר"כ תגובות ופידבקים חיוביים ובכל מקום שהם הולכים כולם כזה מתייחסים אליהם בסוג של "כבוד".
לעומת זאת את הבחורים מכפישים ועכשיו בכלל עם כל חוק הגיוס הזה...
ובסופו של דבר בחורים ואברכים הם אלו שמחזיקים את העולם....
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
כן, אני מכירה
ובאמת יכול להיות שזה לא כולם...

לגמרי!!
החיילים עושים עבודת קודש ואני ח"ו לא מזלזלת...
אבל הם לעומת בחורי ישיבות ואברכים מקבלים בדר"כ תגובות ופידבקים חיוביים ובכל מקום שהם הולכים כולם כזה מתייחסים אליהם בסוג של "כבוד".
לעומת זאת את הבחורים מכפישים ועכשיו בכלל עם כל חוק הגיוס הזה...
ובסופו של דבר בחורים ואברכים הם אלו שמחזיקים את העולם....
לצערנו ההיפך הוא הנכון, ושמענו על המון חיילי מילואים שחזרו למקום העבודה לאחר 3-4 חודשים של לחימה מאומצת שבה הם נטשו בית עם אישה וילדים ללא הכנה מראש--- והגיעו למקום עבודה שמזלזל, לא מקבל בחום, מעביר תפקידים לדמויות חדשות וממש לא נאמן למי שיצא להגן עליו מפני האוייב.
וזו הסתכלות מאוד קטנה של הציבור החרדי לבוא ולומר "הם מקבלים כבוד אבל בפועל אנחנו עושים את התפקיד החשוב"- לא, אנחנו עובדים ביחד. כולנו צריכים אנשים שיודעים להחזיק נשק, וכן כולנו צריכים את ציבור לומדי התורה.
היום כשכ''כ הרבה במדינה הם שמאלנים המעמד של החיילים ובחורי הישיבות די זהה..(בהסתייגות כמובן)
ועל נקודה נוספת שציינת לגבי היצר הרע וכו- כמה שיהיה קשה לאברך/בחור הוא תמיד יחזור בסוף היום לחיק משפחתי,למיטה ומקלחת וארוחה חמה שמישהו הכין לו.
אבל חייל, לא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
לצערנו ההיפך הוא הנכון, ושמענו על המון חיילי מילואים שחזרו למקום העבודה לאחר 3-4 חודשים של לחימה מאומצת שבה הם נטשו בית עם אישה וילדים ללא הכנה מראש--- והגיעו למקום עבודה שמזלזל, לא מקבל בחום, מעביר תפקידים לדמויות חדשות וממש לא נאמן למי שיצא להגן עליו מפני האוייב.
וזו הסתכלות מאוד קטנה של הציבור החרדי לבוא ולומר "הם מקבלים כבוד אבל בפועל אנחנו עושים את התפקיד החשוב"- לא, אנחנו עובדים ביחד. כולנו צריכים אנשים שיודעים להחזיק נשק, וכן כולנו צריכים את ציבור לומדי התורה.
היום כשכ''כ הרבה במדינה הם שמאלנים המעמד של החיילים ובחורי הישיבות די זהה..(בהסתייגות כמובן)
ועל נקודה נוספת שציינת לגבי היצר הרע וכו- כמה שיהיה קשה לאברך/בחור הוא תמיד יחזור בסוף היום לחיק משפחתי,למיטה ומקלחת וארוחה חמה שמישהו הכין לו.
אבל חייל, לא.
יש משהו נכון בדבריך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
כן, אני מכירה
ובאמת יכול להיות שזה לא כולם...

לגמרי!!
החיילים עושים עבודת קודש ואני ח"ו לא מזלזלת...
אבל הם לעומת בחורי ישיבות ואברכים מקבלים בדר"כ תגובות ופידבקים חיוביים ובכל מקום שהם הולכים כולם כזה מתייחסים אליהם בסוג של "כבוד".
לעומת זאת את הבחורים מכפישים ועכשיו בכלל עם כל חוק הגיוס הזה...
ובסופו של דבר בחורים ואברכים הם אלו שמחזיקים את העולם....
המדד שלנו הוא איזה אימא ישנה לילה שלם בלי סיוטים ופחדים מכל טלפון או חלילה דפיקה בדלת בלילה
כל השאר זה תירוצים את מי מעריכים ואת מי לא, אותי זה לא מעניין רק שיחזרו בשלום בלי הערכות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
ועל נקודה נוספת שציינת לגבי היצר הרע וכו- כמה שיהיה קשה לאברך/בחור הוא תמיד יחזור בסוף היום לחיק משפחתי,למיטה ומקלחת וארוחה חמה שמישהו הכין לו.
אבל חייל, לא.
כמה נכון כמה אמת
שלנו לא ראה מקלחת 3 שבועות!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה