עזרה 'די להתעללות הנהגים הערביים'!!!!

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #1
התבקשתי ע"י @יש כזה שם??? לפתוח נושא בשבילו - כי אין לו עדיין הרשאות

נסעתי ביום שני בלילה באוטובוס קו 210 מבני ברק למודיעין עילית, באזור השעה 22:00 יצאנו מבני ברק, בתחנה האחרונה עלה בחור יהודי והתיישב במושב הסמוך לנהג הערבי.

הנהג אמר לו לחבוש מסיכה, והלה מיאן, והראה לנהג שרוב יושבי האוטובוס בלי מסיכה, והוא כנגדו טוען לו שמי שיושב קרוב אליי צריך מסיכה. ויכוח קצרצר, כשלאחריו ביקש הנהג מהבחורצ'יק שילך לאחור. הבחור שכעס עליו קם והוציא מפיו איזה חצי מילה, שאולי יש בה משום קללה, משהו בערבית אולי. הנהג התעצבן, והחל לכעוס 'קיללת אותי?, חצוף!' וכו' וכו'. רוב הנוסעים בכלל לא ראו שהוא קילל.

בכל אופן, מה שקרה שלאחר כמה רגעים, הנהג פשוט עצר את האוטובוס. כיבה מנועים ומזגנים.
ואמר שאינו נוסע עד שהבחורצ'יק יורד. האוטובוס היה מלא-מפוצץ באנשים נשים וטף, כולם ממהרים לביתם, לנוח אחר יום עבודה-לימודים וכו' וכו'. ושום דבר. הנהג שבתחילה אמר שהוא 'מפחד' מהנוסע שקילל אותו, שינה אח"כ גירסה והחל לומר שהוא לא יכול לתת שירות למי שקילל אותו. הנהג היה נראה מרוצה, צחק, ניהל שיחות טלפון עם חבריו הערבים לעבודה כנראה. היה נראה שנהנה מכל רגע.

התקשרנו לחברה, לסדרנים, שדיברו עם הנהג והנהג מוסר את גירסתו לאירוע שהבחור "קילל" אותו.

במשך 45 דקות, ישבנו בתוך האוטבוס, מנסים לבכות ולשכנע את הנהג הערבי שיסע, ולמה כל בני האטובוס צריכים להיות בני ערובה. הנהג אמר שהוא הזמין משטרה ועד שהמשטרה לא באה או שהבחור לא יורד, הוא לא נוסע.


סוף סיפור, לאחר 45 דק' תמימות, שכולם התקשרו למשטרה, הגיעה ניידת ובה שני שוטרים, אשר שמעה את הגירסאות, ולאחר מכן לקחה פרטים של הבחור, צוותה לנהג לנסוע, ושחררה את כולנו, סוף סוף.

וכאן מגיעה השאלה הקשה והנוראה:
איך יתכן שנהג בחברת קווים מתנהג בצורה שפלה כך כך?????
כי לא משנה מי אמר לו ומה עשו לו וכמה נפגע,
אין שום זכות לנהג לעצור את הנסיעה, והעבריין כלפי הנוסעים הוא הנהג בלבד, ואסור שזה יקרה.
אנו נוסעי האוטובוס מעוניינים לתבוע את הנהג או את החברה בסכום עצום לפיצוי, ואח"כ לפרסמו למען ישמעו ויראו.


מי שהיה בנסיעה, או שיכול לעזור בכל דרך שהיא,
שיפנה בדחיפות למייל - fnjdfnjkrnאין לכתוב כתובת מייל - מייל שנפתח במיוחד בשביל זה
תודה רבה
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
בדיוק פורסם היום בחדשות על נהג שתקף מכות נוסע, והחקירה נסגרה. אז עם הסיפור שלנו כן יעשו משהו???
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
הנה:

הנהג תקף חרדי בברוטליות; החקירה נסגרה

סירב להעלות נוסע חרדי לאוטובוס, ואף בעט בפניו, הפילו לאחור וירד לחנוק אותו. תלונה הוגשה במשטרה, שהחליטה לסגור את התיק בלי לבצע חקירה פלילית; הוגש ערר (חרדים)

בצעד תמוה, החליטה משטרת לב הבירה בירושלים לסגור תיק חקירה נגד נהג אוטובוס שתקף נוסע חרדי באלימות ומנע ממנו לעלות על האוטובוס.

המקרה אירע בערב ל"ג בעומר האחרון, כאשר הנוסע בעל החזות החרדית עמד בתחנת אוטובוס בבנייני האומה בירושלים וחיכה לעלות על אוטובוס לעבר צפת. כאשר הגיע לתחנה האוטובוס המבוקש, שנשכר לתגבר את חברת 'נתיבי אקספרס', עלתה עליו אישה נוספת שעמדה במקום. כאשר ביקש הנוסע החרדי לעלות אחריה סירב הנהג, בן המיעוטים, להעלות אותו לאוטובוס.

הנוסע פנה אל הנהג והיסב את תשומת ליבו כי יש עוד מקומות ישיבה באוטובוס, אך הנהג המשיך בסירובו. לפתע, ללא התראה מוקדמת, בעט נהג האוטובוס בפניו בעוצמה רבה. הנוסע שעמד באותה העת על המדרגה העליונה, נפל לאחור מכל המדרגות, וברגע האחרון הצליח לתפוס במעקה ובכך לא ליפול אל הכביש.

הנהג לא הסתפק בכך, וירד לעבר הנוסע ההמום וחנק אותו ביד אחת בעזרת האצבע והאגודל. רק כאשר אדם נוסף שהבחין במתרחש רץ לעבר המקום, חדל הנהג ממעשיו.

מיד לאחר מכן הזמין הנוסע משטרה, שהגיעה למקום ולקחה את פרטי הנהג, ובהמשך הגיש תלונה נגד הנהג בתחנת לב הבירה שבירושלים. אלא שלגודל ההפתעה המשטרה סגרה את התיק מבלי לבצע חקירה פלילית.

בהודעת המשטרה שקיבל המותקף נכתב, כי "התקבלה החלטה לסגור את התיק ללא ביצוע חקירה פלילית, מהעילה: נסיבות העניין בכללותן אינן מתאימות לפתיחה בחקירה שכן מדובר באירוע שההליך הפלילי אינו מסגרת מתאימה לבירורו".

בעקבות החלטת המשטרה הגיש עו"ד חיים בלייכר, המייצג את הנוסע מטעם ארגון חוננו, ערר למשטרת לב הבירה כנגד סגירת התיק. לאחר פניית כתבת גל"צ הודיעה לה המשטרה כי התיק נפתח מחדש, אולם טרם נמסרה הודעה רשמית לעו"ד ולנפגע.

לדברי עו"ד בלייכר, "מדובר בתלונה על אירוע חמור ביותר. אירוע שבו נהג אוטובוס ציבורי תוקף אדם בעוצמה לעיניי כלל ציבור הנוסעים, ואף מנסה לחנוק אותו. לא ברור איפוא כיצד תלונה כל-כך חמורה נסגרת ללא חקירה. אנו מבקשים מהמשטרה לפתוח את תיק החקירה ולהביא להעמדה לדין של הנהג התוקף".
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
אני תבעתי נהג ערבי על שסגר עלי הדלתות שוב ושוב (במצב מיוחד)וצחק לי בפנים.
מוקד הפניות של אגד (בהוראת רב גדול)
אחרי חצי שנה חזרו אלי
הזמינו אותו לשימוע ונרשמה הערה בתיקו האישי קבל נזיפה והשעיה של כמה ימים
הבהרתי שאני לא צכה תכסף שלו, רק שלא יחשוב שיכול לעשות מה שרוצה. מבחינתי זה מספיק.
במקרה של קבוצה שגם תוכל לנסות קבל פיצוי כספי על כליאה באוטובוס לוהט-מה טוב.
זו מנטליות שהם מבינים שפה של כח. שתיקה מתקבלת אצלם כחולשה גדולה והסכמה להשפלה נוספת.
חבל שלא לקחת את הכסף, גם אם את לא צ'כה אותו, כדי להרתיע אותו להבא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
חבל שלא לקחת את הכסף, גם אם את לא צ'כה אותו, כדי להרתיע אותו להבא.
לא הציעו לי...
הסבירו לי שבשביל לקבל פיצוי כספי צריך לתבוע אותו בבית משפט (בנוסף לועדת משמעת או איכשקוראים לזה של אגד)
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
החוק קובע שבכל מקרה במצב הכי גרוע מצד הנוסעים לנהג וכשהנהג צודק במליון אחוז ואסור לו להמשיך בנסיעה,
אסור לו לכבות את המזגנים והאור באוטובוס
יש לכם קשר לנוסעים תודיעו להם להתלונן בחברה על שסגר את המזגן והתאורה ולבקש מס' תלונה בתוקף
בנוסף להתארגן ולקחת עו"ד ולתבוע בבית משפט את הנהג אישי לא דרך החברה
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
לאחרונה גם נתקלתי כמה פעמים בתופעה
שהנהגים דוקא הערבים
"מתקמצנים" על המזגן של הנוסעים..

עולים לאוטובוס,
באזור הנהג מצונן ונעים.
ומאחור המזגן לא פועל.
כשמבקשים מהנהג להפעיל,
או שהוא מפעיל בקושי על אוורור או שעונה שזה עובד.

תכלס' כששמים יד בפתח האורור של המזגן לא מרגישים שום משב רוח...

יש מה לעשות לזה?
הרי לא ניתן לתעד מזגן שאינו פועל
והציבור שלנו למד לשתוק..
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
  • הוסף לסימניות
  • #13
רק אם יש את פרטי הנהג תמונות הסרטות בלי זה אין מה להתחיל אפילו
למה לא?
אם יש 45 עדים שמספרים בדיוק מה אירע ומה היה???????
זה לא מספיק??????????????
כולם שם באוטובוס היו אברכים, לא היה שום פלאפון חכם, ושום מצלמה כדי לצלם את הנהג החצוף הזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
למה לא?
אם יש 45 עדים שמספרים בדיוק מה אירע ומה היה???????
זה לא מספיק??????????????
כולם שם באוטובוס היו אברכים, לא היה שום פלאפון חכם, ושום מצלמה כדי לצלם את הנהג החצוף הזה.
לצערנו היום הרבה תיקים נסגרים מ"חוסר ראיות".
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
למה יש לי הרגשה שבציבור שאינו חרדי הנהג היה מ פ ח ד לעשות כזה דבר?
כי בציבור שלנו אם היה קם איזה "גבר" ללמד את הנהג לקח - אף אחד מהנוסעים לא היה תומך בו
כל אחד היה מצטנף בפינה שלו כי זה לא "חושוב" לריב ולצעוק על הנהג

אז כל ציבור יאכל את מה שהוא מבשל
התחנכנו שסייג לחכמה שתיקה
והווי דן...
ושויתור הוא מידה נאצלת.
לא מול בני דודים!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
התחנכנו שסייג לחכמה שתיקה
והווי דן...
ושויתור הוא מידה נאצלת.
לא מול בני דודים!!!
חותם על כל מילה.
ברור לי כשמש שאם הנהג היה רק מעיז לעשות את זה באוטובוס חילוני לדוגמא, היו קמים כמה גברתנים ואומרים לו: "גבר, או שת'ה נוסע, או שאנחנו תופסים את ההגה במקומך ומסיעים את האוטובוס"!!!!!
אצלינו, העדינות שעליה חונכנו, לפעמים עומדת בעוכרינו, כגון בסיפור זה.
האברכים באו וניסו "לשכנע" את הנהג הערבי לוותר לבחור.
תרתי דסתרי.
לא שייך "לשכנע" ערבי, כמו שלא שייך "לשכנע" חמור, עם הדומה לחמור (קידושין דף ס"ח ע"א).
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
בכל המקרים האלו אני חושבת לעצמי - אי אפשר להסתכל במצלמות של האוטובוס???
למה הם נועדו אם לא למקרים מעין אלו?!
נכון מאד. הבעיה היא אחת, שהורגלנו לוותר ולשתוק.
ישר אחרי שהמשטרה הגיעה והאוטובוס נסע, כולם שתקו, היו שכשירדו אמרו אפילו לנהג "תודה רבה".
איפה אנחנו??? השתגענו???
הנהג רואה שככל אשר עולה רוחו הוא יכול לעשות, ושום דבר לא קורה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
נסעתי באוטובוס פנימי בירושלים, לפני כ3 חודשים (סוף עידן הקורורנה)
הנהג החליט שהתקרבו אליו יותר מידי...
עצר בתחנה ל"הפוגה" של כמעט 20 דקות
ירד מהאטובוס, הדליק סיגריה, התיישב על ספסל ליד התחנה ושיחק בנייד...
עד שהגיע אוטובוס נוסף וממילא הרבה מהנוסעים עברו לשם.
ה-ז-ו-י
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
נסעתי באוטובוס פנימי בירושלים, לפני כ3 חודשים (סוף עידן הקורורנה)
הנהג החליט שהתקרבו אליו יותר מידי...
עצר בתחנה ל"הפוגה" של כמעט 20 דקות
ירד מהאטובוס, הדליק סיגריה, התיישב על ספסל ליד התחנה ושיחק בנייד...
עד שהגיע אוטובוס נוסף וממילא הרבה מהנוסעים עברו לשם.
ה-ז-ו-י
הזוי זה לא מילה.
זה מטורף!!!! אנחנו פשוט שבויים של הנהגים הערביים.
בשנים האחרונות התחילו באמת להעסיק נהגים יהודים, וזה כל כך נחמד וכייף.
אבל עדיין, יש ערים רבות, בעיקר בחברות קווים וסופרבוס שהמצב שם זוועה,
על כל שטות, על כל דבר הכי קטן, הנהג מכבה את המזגן, עושה הפגנות כמו ילד קטן.
מה אפשר לעשות??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

אחד מימי חמישי החמים מאד בירושלים, תשפ"ה. השמש אינה מקפחת חלילה אף עובר אורח, ומעניקה מקרניה חום אינסופי. מי שיעז ללכת יחף על הארץ, כנראה שיצטער על כך מאד בניתור מיידי.

שירה, בחודש מתקדם, ממתינה עם בעלה חיים בתחנה מרכזית לקו 75 להר נוף. ידיו של חיים עמוסות שקיות, אך אינו מאפשר לשירה לעזור לו במשא. בעל לתפארת.
חמש דקות מצטרפות לעשר והנה סוף-כל-סוף הגיח הקו המיוחל מהפינה השמאלית שבקצה העליה. כל באי התחנה, בדגש על 'כל', התקדמו אל עבר הנקודה המדומיינת בה 'בטוח' יעצור האוטובוס. שירה וחיים הגדילו צעדים אף הם, משוועים למזגן האוטובוסי. אולי אפילו מושבים לפליטה יחכו מיותמים לכבודם. אם לא לשניהם - לפחות עבורה.

הנהג, ערבי מסתבר, קם על רגל שמאל או שנהנה מרדיפת ההמון או שניהם, עצר במרחק ניכר מהתחנה. כולם אצו רצו אל עבר דלתות האוטובוס הפעורות, מסתערים אל תוכו. שירה במצבה, התקשתה לרוץ אך הגבירה מהירות, כמוה חיים. המשקל שאחז בידיו מנע ממנו לרוץ ולתפוס מקום עבורם כפי שוודאי היה נוהג בסיטואציה אחרת.

שירה הצליחה לעקוף את חיים ונכנסה במהירות בין הדלתות. מאחוריה, בעלה חיים ועוד מספר אנשים שלא הספיקו להיכנס עדיין. הנהג הנמהר החליט שמספיק להיום, ולחץ על סגירת הדלתות. ברגע האחרון הצליח חיים להכניס יד עמוסה לעייפה אל תוך האוטובוס, אך שאר גופו נותר בחוץ. ידו השנייה מלאה אף היא, כך שאין ביכולתה לבוא לו לעזר.

"נהג!!!" שירה הזדעקה. "סגרת לו על היד! תפתח את הדלת!"

הנהג לא נראה נרגש מהמחזה. הוא ענה לה בזלזול, מבטא ערבי כבד מלווה כל מילה שלו. "אם אני אפתח את הדלת יכנסו כולם. אין מקום!"

ה'אין מקום' התגלה כמסדרון אוטובוס דליל. בחלק האחורי יותר של האוטובוס הצטבר מעגל גדול יותר של אנשים. לעמוד וודאי שהיה מקום, ואף נותרו מקומות ישיבה בודדים שלא אויישו.

"היד שלו, זה בעלי!" היא התחלחלה עמוקות. סביבה אנשים בהו במחזה ושתקו. מה קורה כאן? למה הם שותקים? שיצעקו על הנהג האכזר הזה!
הנהג הבין כנראה שלא מומלץ להתניע עם רבע בנאדם תלוי בין הדלתות ונאות לפתוח אותן.

בו ברגע קפץ חיים אל תוך האוטובוס, כשהוא כעוס ופגוע עד עמקי נשמתו. "אתה נורמלי? מי סוגר דלת שאנשים באמצע לעלות? זו סכנת נפשות! אתה מטורף!"

הנהג הערבי, למרבה האבסורד, כנראה ציפה ל'תודה רבה, לא היית חייב לפתוח. הייתי מסתדר באוויר'. הוא האדים מכעס, זועם על היהודי החוצפן שהעז לפנות אליו במילות גנאי שכאלה. סך הכל סגר עליו את הדלת. מה קרה...

"תרד מהאוטובוס!" הוא הורה, טון דיבורו צעקני. "אני לא נוסע כל עוד האיש הזה כאן". הוא הגביה קולו לדציבל הגבוה בסולם הקולות, כך שכל השוהים באוטובוס שמעו את הצהרתו.

חיים שלף את הטלפון והחל לצלם את הנעשה. הנהג קילל וגידף ללא הפסקה, ובין קללה לגידוף הזכיר לחיים שעליו לפנות את האוטובוס. שירה מצידה קפצה אגרופים במתח בלום. למה כולם לא מוחים בעד בעלה? זה לא יאומן.

הפלא ופלא. ההוא ממהר לעבודה, ההוא חייב להגיע לבית שלו, ולכל שאר ה'הואים' לא היה עצבים וכח להתעסק בזוטות שכאלה. אז מה הייתה תגובתם? הכי 'צפויה' שיש.

"אדוני, בבקשה. אתה מעכב אוטובוס שלם".
"היי גבר, אין צורך לעשות את מה שאתה עושה. שחרר אותנו ב'קשה. אני ממהר ורוצה שהוא פשוט יתחיל לסוע".
"אחי, מה אתה נכנס לזה? לא קרה כלום. בא שב כאן במקום שלי, אני אקום בשבילך והנהג ימשיך בנסיעה".

חיים שציפה לתגובות תומכות כפי שבהחלט היה אמור לקבל, נפגע מהנוסעים עוד יותר מהמעשה השפל של הנהג הערבי וסינן לאחד מהם בשקט. קולו אצור. "אני מאחל לך, שבמַקום שתצטרך עזרה של אח שלך - הוא יפנה לך גב גם כן".

הנוסע ניסה להצטדק בתירוץ שהזמן שלו קצוב אך מהר מאד השתתק, מבין מעט את חומרת הדבר. כמוהו החבר'ה במעגל הקטן סביבם ששמעו את המשפט, מפנימים את הדברים.

ואני עדה למתרחש. כותבת כדי שיתפרסם המסר.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה