דרוש מידע האם מי שעובד/ת ביום העצמאות מקבל שכר כפול

  • הוסף לסימניות
  • #21
שכיר מקבל 250 אחוז
100 אחוז דמי חגים
150 אחוז עבודה ביום חג
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
ביקשו ממנה לפתוח עוסק - במקום לתת תלוש.
המעסיקה שלה קובעת לה את השכר - פרילנסר קובע שכר או מסכים לתנאי שכר שתואמים לעצמאי.

בתור הוכחה בודדת זה לא מספיק, נכון.
אבל אני מכירה את תחום החוגים.
אם החומרים מסופקים על ידי מפעילת החוגים שגם קובעת את השכר ואת העבודה בשעות מסויימות כולל התחייבות לשעות אלה בלי גמישות ואיום לסיום התקשרות באי עמידה בתנאים - יש פה עילה משמעותית.
שום חוזה לא עוקף חוקים של יחסי עובד מעביד.

אני לא מבינה גדולה בתחום, אבל כן שאלתי בזמנו את רו"ח מה כלול ומה לא, כי יש ניצול מחפיר בתחום הזה.
פרילנסרית שמקבלת 100 ש"ח לשעת חוג זה כמו 65 ש"ח כשכירה במקרה הטוב.
זה נכון שיש ניצול. כמו בכל מקום כמעט במגזר.
אז מה את מציעה לה? ללכת לבית משפט? כמו שכתבת, יהיה לה מאוד קשה להוכיח ויותר לא תהיה לה עבודה. אז כל אחת תעשה את השיקולים שלה.
אני אישית חושבת שמראש אסור להיכנס לכאלו מצבים, אבל אחרי שמישהי נכנסה- זו האחריות שלה והיא צריכה לעמוד מאחורי הבחירות שלה. לא מתאים לה להיות מנוצלת- היא יכולה להתפטר
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
מקובל לחשב את ההפרש בין שכרי לעצמאי, עם תוספת של 30/40%
אם השכר לשכיר הוא 25 לשעה, כעצמאי הוא צריך לדרוש 35 לשעה (25*1.4)
אז איך זה מסתדר עם זה?
אני לא מבינה גדולה בתחום, אבל כן שאלתי בזמנו את רו"ח מה כלול ומה לא, כי יש ניצול מחפיר בתחום הזה.
פרילנסרית שמקבלת 100 ש"ח לשעת חוג זה כמו 65 ש"ח כשכירה במקרה הטוב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
עצמאי שונה מפרילנס
עצמאי מחליט לעצמו מי הלקוח מתי ואיך הוא עובד
פרילנס רק מוציא לעצמו תלוש במקום שהמעסיק יוציא
אבל הוא כפוף להוציא חשבוניות למעסיק בשכר שהנ"ל החליט והוא גם כפוף
אליו במחויבות של שעות/ הספקים בעצם המעסיק הוא הלקוח שלו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
אז איך זה מסתדר עם זה?
אני לא מבינה גדולה במספרים של יועצי מס ורואי חשבון.
אני כן עוקבת אחרי המספרים בעסק שלי.

פרינלסר הוא עצמאי.
לעצמאי יש המון הוצאות ואפס זכויות.
בהשוואה בין שכיר לעצמאי צריך לשקלל את הכל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
אגב, יש כל מיני מצבים שניתן להוכיח בקלות שהיו יחסי עובד מעביד למרות שהעבודה הייתי כפרילנסר/ עצמאי בעיקר אם כמו במקרה הנ"ל בקשו ממנה לפתוח עוסק וקבעו את השכר ולתבוע הפרשי שכר בבית דין לעבודה
(לא נכנסת להלכתי. רק לחוקי)
אפשר לגגל על 'הכרה בדיעבד ביחסי עובד-מעביד'
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
כי הם לא מכירים ביום הזה
מנגד יש לך כנראה חופשים שבחינוך העצמאי עובדים בימים האלו.
אהה. והחינוך העצמאי כן מכיר ביום הזה...
ואגב, לא לקנא. אנחנו עובדות לפי הלוח העברי- מתחילת אלול ועד אמצע תמוז... בלי קשר ללוח הלועזי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
אהה. והחינוך העצמאי כן מכיר ביום הזה...
ואגב, לא לקנא. אנחנו עובדות לפי הלוח העברי- מתחילת אלול ועד אמצע תמוז... בלי קשר ללוח הלועזי.
אף אחד לא מקנא
אבל יש ימים שבית יעקב לומדים ואתם לא כמו בין יום כיפור לסוכות כמו יום לפני יום כיפור ועוד כהנה וכהנה
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
אף אחד לא מקנא
אבל יש ימים שבית יעקב לומדים ואתם לא כמו בין יום כיפור לסוכות כמו יום לפני יום כיפור ועוד כהנה וכהנה
בשקלול כללי- אנחנו עובדות הרבה יותר- ומשתכרות הרבה פחות. אבל זה מה שיש...
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
הצחקתם אותי! (או, יותר נכון, העצבתם...)
אני עובדת קרוב ל-30 שנה בבית ספר פרטי- וכמובן גם ביום העצמאות. ומעולם! לא עלה בדעתם לשלם יותר מכרגיל...
זה לא הופך את זה לחוקי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
לא כזה ברור שמתקיימים שם יחסי עובד מעביד
אני מאמינה שהם בדקו ועובדים לפי התנאים שמאפשרים להם להעסיק אותה כפרילאנס
(אחרת הם חשופים לקנסות מטורפים)

ו @חגית קרמר איך הגעת לכזה הפרש בין שכר של שכיר לשכר של עצמאי?
מחשבים בין 20%-40% תוספת כדי לקבוע שכר של פרילאנסר
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
לא כזה ברור שמתקיימים שם יחסי עובד מעביד
אני מאמינה שהם בדקו ועובדים לפי התנאים שמאפשרים להם להעסיק אותה כפרילאנס
(אחרת הם חשופים לקנסות מטורפים)

ו @חגית קרמר איך הגעת לכזה הפרש בין שכר של שכיר לשכר של עצמאי?
מחשבים בין 20%-40% תוספת כדי לקבוע שכר של פרילאנסר
עבדתי במקום גדול- ממשלתי כפרילנסר ולפי הנתונים הספציפיים התקיימו יחסים.
לבדוק את זה לא מזיק.
אם יש תיעוד שהיא רצתה לעבוד כשכיר והם לא רצו זה כבר התחלה טובה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
לגבי שכירים -
שכיר מקבל ערך שכר על אותו יום - כמו יום חג/חופשה וכד'
ותוספת של 50% בלבד!! על השעות שהוא עובד!!
כלומר אם עבד יום עבודה רגיל ומלא - יקבל רק 150%..

יש מקומות שמופיעים ברשימה שחייבים לפעול ביום העצמאות - הם יקבלו 250%
או במקרה ומקום עבודה לא מופיע ברשימה כמו כל עסק פרטי אך המעסיק כפה על העובד להגיע לעבודה ואז גם יקבל העובד 250%

אך עובד רגיל שהסכים מרצונו לעבוד ביום העצמאות - זכאי לתשלום רק של 150%!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
ו @חגית קרמר איך הגעת לכזה הפרש בין שכר של שכיר לשכר של עצמאי?
מחשבים בין 20%-40% תוספת כדי לקבוע שכר של פרילאנסר
אני יודעת מה מחשבים.
בשטח, בעיניים שלי - זה עובד אחרת.

האם בחישוב משוקללים גם ימי מחלה?
אובדן אבטלה?

אפילו הנחה בארנונה: עצמאי יכול לקבל רק מעת הגשת הדו"ח השנתי, ושכיר יכול מתחילת השנה הלועזית.
זו נקודה שלא שייכת ישירות לשכר אבל היא בהחלט נזק כלכלי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
ופרילנס שמקבל 60 לשעה זה כמו 25 לשעה של שכיר?
איך יכול להיות? הרי רו"ח פה אומרים שעלויות שכר זה עוד 33%
היה צריך להיות פער של אחוז כזה בין שכיר לפרילנס, לא?
למה זה יותר מכפול?

אני מכירה מתכנתות שבוחרות לעבוד כפרינלס במקום שכירה בכ"א וזה שכר של כשליש יותר
איך זה מסתדר עם פער 25 מול 60 זה 120%
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
איך יכול להיות? הרי רו"ח פה אומרים שעלויות שכר זה עוד 33%
היה צריך להיות פער של אחוז כזה בין שכיר לפרילנס, לא?
למה זה יותר מכפול?

אני מכירה מתכנתות שבוחרות לעבוד כפרינלס במקום שכירה בכ"א וזה שכר של כשליש יותר
איך זה מסתדר עם פער 25 מול 60 זה 120%
אני גם תוהה על זה
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

שלום לכולם,
לאחרונה יוצא לי לשמוע המון על המושג "תודעת שפע".
זה נשמע מושג מאוד מבטיח, אבל ככל שאני מנסה להבין אותו לעומק עולות לי שאלות שמעסיקות אותי מאוד, ואשמח לשמוע את דעתכם ומניסיונכם.

אני מנסה להבין את הקשר בין זה לבין האמונה והחינוך שקיבלנו.
רובנו גדלנו על מסרים של "השלמה עם המציאות" – הגישה שאומרת שמה שמגיע לנו - נקבל, ואם לא קיבלנו , כנראה שזה לא הזמן או שזה לא בשבילנו.
למרות שיש בזה המון אמת ואמונה, אני תוהה האם לפעמים המסרים הללו הופכים אצלנו ל"אמונות מגבילות"?
הרי אם אני אומרת לעצמי "זה מה שיש ועם זה נסתדר", האם אני לא חוסמת בטעות את היכולת שלי לבקש ולצפות ליותר מהקב"ה?
אם הכל ממנו והוא כל יכול, למה כל כך קשה לנו לשחרר את התפיסה המצמצמת הזו ולפתוח את הלב לשפע גדול יותר?
האם ההשלמה שלנו היא באמת אמונה וענווה, או שהוא סוג של חוסר אמונה ביכולת האינסופית של ה'?

וכמובן, השאלה המתבקשת-- אם זו אכן דרך התורה, מדוע רובינו חונכנו אחרת?? חוסר מודעות? איך יתכן?

אני מאוד רוצה לעשות שינוי בתחום הזה, אבל אני מתלבטת:
האם מספיק לקרוא ספרים ולשמוע הרצאות כדי שהתפיסה הזו תשתנה, או שזה מחייב תהליך אישי צמוד?

כאן אני צריכה את עזרתכם:
מי שכבר נמצא בדרך הזו או עבר שינוי בתודעה –
* האם זה באמת עובד?
* מה באמת עזר לכם ליישם את הגישה הזו בחיי היומיום?
* איך הופכים את הידע היבש על "שפע" להרגשה פנימית חיה?
* אם זה לא רק קריאה, מה היו הכלים המעשיים שעזרו לכם לשנות את המחשבה ביום-יום?

*** אשמח מאוד להמלצות על ספרים (בפרט ברוח יהודית), / שיתוף קבצים מעניינים שאפשר ללמוד מהם,
או כל פיסת מידע שתוכל לעזור לי להבין איך מתקדמים.

תודה רבה לכל המשיבים!

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה