דרוש מידע הורים?! הילד שלכם לומד אחה"צ עם אברך וכדו' - כנסו....

  • הוסף לסימניות
  • #42
איזה תעודה יש לך?
אצל מי למדת?
והאם אתה גם מטפל רגשית או רק דידקטי?
זה לא אני...
שאלו מה המחירים כתבתי שאני יודע שהמחירים בין וכו' עיין לעיל
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
זה לא אני...
שאלו מה המחירים כתבתי שאני יודע שהמחירים בין וכו' עיין לעיל
נו נו ......
אני מכיר את המחירים מקרוב (מהכיס שלי....), נדיר למצוא מחירים כאלו!
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
1. לפי הידוע לי הגזימו קצת הרבה.. מדובר בסדר גודל של 50 -60. ואין צורך באיש מקצוע וכו' שיתמחר פי שתיים
למה אין צורך באיש מקצוע? רבה רגיל יש לו בכתה,
ללמוד פרטי זה כדי לקדם את הילד - ולא לחזור על החומר הנלמד - זה אבא גם יכול לעשות,
כמובן שאברך בשנה ראשונה אפשר לשלם 50 ש"ח מה הוא יודע לעשות?
במחיר הנמוך... (והתוצאה גבוהה!)
תמשיך לחלום
בהצלחה!
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #46
אשמח לדעת איך ההורים מגיעים לאברך הנכון? או שאלה הפוכה איך אברך שרוצה ללמוד עם בחורים יכול להגיע לאנשים הנכונים?
אם יש "שם טוב" ותוצאות בשטח זה עובר מהר מאוד מפה לאוזן.....
(למשל הרבה שואל לאבא - מה קורה עם משי בזמן האחרון? אני רואה שיפור גדול.... אה הוא לומד עם מורה פרטי....
הוא לוקח את השם ממליץ לעוד כמה ילדים ולכמה רבה'ס מהחיידר....)
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
למד פעמים בשבוע.
אבל לפעמים צריך לא רק ללמוד אלא גם קצת עניינים מעבר כמו התעניינות בילד עצמו קצת לגלוש לנושאים אחרים, לזרום עם הילד.

לא מבינה בגמרא, אבל אחרי מס' חודשים שהם למדו, האברך אמר לבעלי שהצליח להסביר לילד מושג מסויים בגמרא
בקיצור לא בשביל מושג אחד שלחנו את הילד והשקענו ממיטב כספנו.
חבל חבל ובעיקר עצוב לי על הילד.
אחד הילדים שלמדתי איתם אמר לאמא שלו, האברך שלומד איתי הוא "החבר הכי טוב שלי אבל חבר מסוג אחר".
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
אם יש "שם טוב" ותוצאות בשטח זה עובר מהר מאוד מפה לאוזן.....
(למשל הרבה שואל לאבא - מה קורה עם משי בזמן האחרון? אני רואה שיפור גדול.... אה הוא לומד עם מורה פרטי....
הוא לוקח את השם ממליץ לעוד כמה ילדים ולכמה רבה'ס מהחיידר....)
חיידרים הרבה פעמים פונים לאברכים לצורך כך. מניסיון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
לא הבנתי,
אפשר הסבר?
אחד הילדים שלמדתי איתו, פנו אלי מהחיידר שלו וביקשו שאלמד באופן קבוע עם ילדים בחיידר,
בחדר צדדי בתוך החיידר, (לא ידוע עם התשלום מהחיידר או ההורים של הילדים, אולי חלק).
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
אחד הילדים שלמדתי איתו, פנו אלי מהחיידר שלו וביקשו שאלמד באופן קבוע עם ילדים בחיידר,
בחדר צדדי בתוך החיידר, (לא ידוע עם התשלום מהחיידר או ההורים של הילדים, אולי חלק).
בדיוק זה שכתבתי,
מספיק שהרבה בחיידר רואה שינוי עצום באחד התלמידים, ומכאן הדרך קצרה ב"ה......
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
למה אין צורך באיש מקצוע? רבה רגיל יש לו בכתה,
ללמוד פרטי זה כדי לקדם את הילד - ולא לחזור על החומר הנלמד - זה אבא גם יכול לעשות,
כמובן שאברך בשנה ראשונה אפשר לשלם 50 ש"ח (גם 30 בסדר) מה הוא יודע לעשות?
אני מלמד בחיידר ויוצא לי לא מעט להפנות תלמידים למלמד פרטי.
ואצל המון ילדים כשהם התחילו ללמוד עם אברך ראיתי שיפור דרמטי.
ותופתע לשמוע.
גם כשלומדים עם אברך צעיר שאינו איש מקצוע הוא יכול מאוד לקדם את הילד.
ולא תמיד אבא יכול לעשות את זה.
בגדול,
מלמד פרטי צריך:
א) סבלנות.
ב) כושר הסברה.
ג) לבוא לשיעור מוכן!!!
ד) להפעיל את התלמיד כמה שיותר ולא להרצות בפניו. (שהתלמיד יקרא, ושהוא יסביר מה שהוא יודע, ומה שהוא לא יודע צריך לכוין אותו שיגיע כמה שיכול בכוחות עצמו.)
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
מלמד פרטי צריך:
א) סבלנות.
ב) כושר הסברה.
ג) לבוא לשיעור מוכן!!!
ד) להפעיל את התלמיד כמה שיותר ולא להרצות בפניו.
והעיקר
איך לגרום לילד לדעת לחשוב ולדעת בהמשך ללמוד גמרא גם בלי עזרה צמודה.....
ואיך עושים את זה?
למי שיש את הכשרונות שכתבתם למעלה סבלנות, גישה לילדים, כושר הסברה + לימודים נכונים איך לעשות את זה נכון = מורה פרטי אלוף!!
(אני מקווה שאני מדייקת בדברים אני לא עובדת בזה בכל אופן)
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
לא אמרתי שאין תועלת בלימודים מקצועיים.
ברור שאברך שהשקיע ולמד שיטות ודרכים למקסם את התועלת בד"כ יקדם יותר את התלמיד.
אבל זה לא אומר שאברך שלא למד את זה לא יועיל כלום.
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
אני מלמד בחיידר ויוצא לי לא מעט להפנות תלמידים למלמד פרטי.
ואצל המון ילדים כשהם התחילו ללמוד עם אברך ראיתי שיפור דרמטי.
ותופתע לשמוע.
גם כשלומדים עם אברך צעיר שאינו איש מקצוע הוא יכול מאוד לקדם את הילד.
ולא תמיד אבא יכול לעשות את זה.
בגדול,
מלמד פרטי צריך:
א) סבלנות.
ב) כושר הסברה.
ג) לבוא לשיעור מוכן!!!
ד) להפעיל את התלמיד כמה שיותר ולא להרצות בפניו. (שהתלמיד יקרא, ושהוא יסביר מה שהוא יודע, ומה שהוא לא יודע צריך לכוין אותו שיגיע כמה שיכול בכוחות עצמו.)
ממש ככה!!!
בעלי מתעסק בזה, וב"ה באמת יש לו תכונות שמתאימות לנ"ל בצורה מדהימה! (לא ביקשתי ממנו רשות לכתב עליו... :))
ואכן, רוב רובם של הילדים תוך שבועיים המורים לא מכירים את הילדים. אמת!
זה אכן השקעה מצד ההורים, זה הרבה כסף, אבל מורה טוב נותן דחיפה כזו משמעותית שפותחת לילד את הראש ואת הלב להמשיך ולרצות ולהצליח להתקדם.
מאחלת הרבה נחת לכולם!
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
אני מלמד בחיידר ויוצא לי לא מעט להפנות תלמידים למלמד פרטי.
ואצל המון ילדים כשהם התחילו ללמוד עם אברך ראיתי שיפור דרמטי.
ותופתע לשמוע.
גם כשלומדים עם אברך צעיר שאינו איש מקצוע הוא יכול מאוד לקדם את הילד.
ולא תמיד אבא יכול לעשות את זה.
בגדול,
מלמד פרטי צריך:
א) סבלנות.
ב) כושר הסברה.
ג) לבוא לשיעור מוכן!!!
ד) להפעיל את התלמיד כמה שיותר ולא להרצות בפניו. (שהתלמיד יקרא, ושהוא יסביר מה שהוא יודע, ומה שהוא לא יודע צריך לכוין אותו שיגיע כמה שיכול בכוחות עצמו.)

והעיקר
איך לגרום לילד לדעת לחשוב ולדעת בהמשך ללמוד גמרא גם בלי עזרה צמודה.....
ואיך עושים את זה?
למי שיש את הכשרונות שכתבתם למעלה סבלנות, גישה לילדים, כושר הסברה + לימודים נכונים איך לעשות את זה נכון = מורה פרטי אלוף!!
(אני מקווה שאני מדייקת בדברים אני לא עובדת בזה בכל אופן)
כל כך נכון!
אישית לא למדתי אף קורס בנושא הזה. ויתכן שאם אלמד זה ישפר את יכולתיי.
ואני משוכנע שזה בעיקר תלוי בכישורים אישיים של גישה נכונה לילד, כושר הסבר,
לעשות את הלימוד למעניין וחוויתי. לגרום לו להבין שזה כיף פשוט ככה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
אני בשלב מסוים בחיי (די קצר, זה לא התחום שלי) התעסקתי בזה מעט.
המחירים שלי היו 120 ש״ח ל40 - 50 דקות.
אני לא חושב שזה מוגזם בכלל. הידע שלי בלימוד גמרא ובהנחלתה נקנה במשך למעלה מ10 שנים, וזה הרבה יותר ניסיון מכל בעל תואר אקדמאי שהוא.
תשאלו אם היו מי שמוכנים לשלם - תתפלאו, אבל דווקא היו הרבה. כשאתה לוקח סכום נורמלי על שיעור פרטי אתה מכין אותו בהתאם, וחשבתי הרבה באותה תקופה איך לייעל את עצמי ולהיות שווה את התמורה הכספית.
הנערים שלמדתי איתם (הכנה ליש״ק) התקדמו מאוד, התקבלו לישיבות בינוניות (זו הצלחה מבחינתם) וזה סיפוק רב.
עשיתי את זה שנה אחת בלבד, אבל המסקנות שלי הן כדלהלן:
1. מי שלא יודע לנהוג, לא יכול לעבוד כנהג משאית. באותה מידה, מי שאין לו יכולת ללמד - לא יכול להיות מורה טוב. הכלל הזה אולי פשוט, אבל יש אנשים שחושבים שללמד ילדים זה מקצוע אוניברסלי, וזה ממש לא נכון. אם כבר ההפך.
2. צריך הבנה די טובה בחומר כדי ללמד. זה שהם ילדים - לא הופך את זה לקל יותר, בדיוק ההפך. אם אתה לא מבין משהו בעצמך - לעולם לא תוכל ללמד אותו למבוגר וק״ו לילד.
3. אם אתה טוב במשהו, אל תחשוש לגבות תמורה הולמת, גם אם ידידך הבלתי מוכשר שלא שמע לכללים 1 ו- 2 לוקח חצי ממך. בסוף - אנשים מוכנים לשלם למי שמקדם את הילד שלהם.
4. כדאי מאוד לחשוב כל העת איך להנגיש את החומר. ילד הוא לא מבוגר, וילדים שצריכים עזרה - מתקשים בדר״כ להתרכז (אני השתמשתי ביכולת האיור שלי, לכל אחד יש את החוזקות שלו).
5. אל תתבייש בזה לעולם! גם אם יש מי שהמקצוע נראה לו בזוי, זה רק בגלל התופעות שהוזכרו לעיל (אנשים שלא מבינים בתחום, וחושבים שיוכלו להצליח באופן מושלם. זה קורה רק בתחום הזה ובתחום כתיבת הסת״ם. הצד השווה שבהם - מקצועות שאברכים רבים חושבים שאין צורך בכישרון עבורם). אני, לדוגמא, הייתי מלמד תחילה בכולל בריש גלי (ממש לא בבית כנסת חשוך באישון ליל), ואנשים ששמעו אותי מהצד התלהבו. התוצאה הייתה שקיבלתי הצעה למסור שיעורים לקבוצת אנשי עסקים - משכורת יותר גבוהה, ועיסוק מכובד הרבה יותר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
במה הוא שונה מהאבא?
א) לא תמיד יש לאבא את הכישורים הנדרשים.
ב) כשהילד לומד עם אבא שלו הוא מרגיש צורך לרצות את האבא, והוא לחוץ ולא מספיק משוחרר.
ג) כשהאבא רואה שהבן שלו מתקשה, והוא מסביר לילד דבר כמה פעמים והוא לא בדיוק מבין, זה קשה לו רגשית, ולפעמים במקום לעודד, הוא מוציא את הקושי שלו על הילד וגורם יותר נזק מתועלת וד"ל.
ד) יש אכן אבות שלומדים עם הילדים שלהם ומקדמים אותם המון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
אני בשלב מסוים בחיי (די קצר, זה לא התחום שלי) התעסקתי בזה מעט.
המחירים שלי היו 120 ש״ח ל40 - 50 דקות.
אני לא חושב שזה מוגזם בכלל. הידע שלי בלימוד גמרא ובהנחלתה נקנה במשך למעלה מ10 שנים, וזה הרבה יותר ניסיון מכל בעל תואר אקדמאי שהוא.
תשאלו אם היו מי שמוכנים לשלם - תתפלאו, אבל דווקא היו הרבה. כשאתה לוקח סכום נורמלי על שיעור פרטי אתה מכין אותו בהתאם, וחשבתי הרבה באותה תקופה איך לייעל את עצמי ולהיות שווה את התמורה הכספית.
הנערים שלמדתי איתם (הכנה ליש״ק) התקדמו מאוד, התקבלו לישיבות בינוניות (זו הצלחה מבחינתם) וזה סיפוק רב.
עשיתי את זה שנה אחת בלבד, אבל המסקנות שלי הן כדלהלן:
1. מי שלא יודע לנהוג, לא יכול לעבוד כנהג משאית. באותה מידה, מי שאין לו יכולת ללמד - לא יכול להיות מורה טוב. הכלל הזה אולי פשוט, אבל יש אנשים שחושבים שללמד ילדים זה מקצוע אוניברסלי, וזה ממש לא נכון. אם כבר ההפך.
2. צריך הבנה די טובה בחומר כדי ללמד. זה שהם ילדים - לא הופך את זה לקל יותר, בדיוק ההפך. אם אתה לא מבין משהו בעצמך - לעולם לא תוכל ללמד אותו למבוגר וק״ו לילד.
3. אם אתה טוב במשהו, אל תחשוש לגבות תמורה הולמת, גם אם ידידך הבלתי מוכשר שלא שמע לכללים 1 ו- 2 לוקח חצי ממך. בסוף - אנשים מוכנים לשלם למי שמקדם את הילד שלהם.
4. כדאי מאוד לחשוב כל העת איך להנגיש את החומר. ילד הוא לא מבוגר, וילדים שצריכים עזרה - מתקשים בדר״כ להתרכז (אני השתמשתי ביכולת האיור שלי, לכל אחד יש את החוזקות שלו).
5. אל תתבייש בזה לעולם! גם אם יש מי שהמקצוע נראה לו בזוי, זה רק בגלל התופעות שהוזכרו לעיל (אנשים שלא מבינים בתחום, וחושבים שיוכלו להצליח באופן מושלם. זה קורה רק בתחום הזה ובתחום כתיבת הסת״ם. הצד השווה שבהם - מקצועות שאברכים רבים חושבים שאין צורך בכישרון עבורם). אני, לדוגמא, הייתי מלמד תחילה בכולל בריש גלי (ממש לא בבית כנסת חשוך באישון ליל), ואנשים ששמעו אותי מהצד התלהבו. התוצאה הייתה שקיבלתי הצעה למסור שיעורים לקבוצת אנשי עסקים - משכורת יותר גבוהה, ועיסוק מכובד הרבה יותר.
נכון ויפה.
מה שמסקרן אותי זה איך הצלחת בזמן יחסית קצר ובלי הרבה ניסיון בתחום לשכנע הורים ששוה להם לשלם עליך כל כך הרבה כסף, כשיש אברכים שלוקחים על שיעור כזה פחות מחצי מהמחיר שציינת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
ד) להפעיל את התלמיד כמה שיותר ולא להרצות בפניו. (שהתלמיד יקרא, ושהוא יסביר מה שהוא יודע, ומה שהוא לא יודע צריך לכוין אותו שיגיע כמה שיכול בכוחות עצמו.)
נקודה ממש חשובה, כדאי שכל מי שלומד עם ילד יעבוד ככה..
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה