הפרסומת השבועית - הפעם טריו!

  • הוסף לסימניות
  • #21
אם אני לא טועה , לאורך הדרך של טריו ודה לונגי רצופה שושנים בולטות ויפות
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
נכתב ע"י דינקיס;155814:
אם אנ'לא טועה כבר נחלקו בזה גדולי האסטרטגים בארץ [שמואל ורשבסקי, ללכת עם הלוגו] ובעולם [אל ולורה ריס]
כך שאני לא רוצה להכניס את ראשי לכזו צרה, לי יש מה לומר בנושא אבל נפרוק את זה בפעם אחרת.

שמואל ורשבסקי, בספר 'ללכת עם הלוגו', הציב מסקנה ברורה: חברה כלכלית חייבת להתייחס ללקוחותיה כאל 'בני אדם' ולא כאל 'צרכנים' או 'קהל מטרה'. אותי הוא הצליח לשכנע, ואני ינסה בקצרה להסביר את העניין:

למרות שישנם רבים שחולקים עליו (נעמי קליין בספרה "NO LOGO", לדוגמא), ורשבסקי טוען כי בכל היום אנו עוסקים במותגים ומיתוג וקורא לתופעה 'דמותג'. הוא מציע לחברות וארגונים ללכת עם הלוגו ולרתום למותג סדר יום. לטענתו מותג שלא יתייחס לערכים של הקהילה ולצרכיה, ימחק.

במחקר שגילה מיהם החברות המובילות והמצליחות בעולם, התברר שהחברות הצליחו כי הם נצמדו לסיוע בקהילה. לדוגמא: מקדונלד. הם הולכים היום על מזון בריאות ועל סלטים. הם הבינו כי אם לא יילכו עם ערכי הקהילה, הם יישארו בחוץ. היום חייבים לרתום את המותג לטובת הקהילה. רק כך המותג ישרוד, וגם לציבור יהיה טוב.

הוא טוען שכל חברה צריכה לאמץ לה משהו. לדוגמא בעולם נייקי אימצה את "הספורט" וקוקה קולה את "טעם החיים". ככה לדוגמה 'גרבר' בנו בצרפת תחנות לאורך האוטוסטרדה לטיפול בתינוקות ופינת צעצועים. אין טעם לבזבז סתם תקציבים, אלא לתרום לקהילה באופן רלוונטי וליצור עניין בציבור.

מקווה שהבנתם משהו...
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
פוס,
החכמת אותי. לא ידעתי שבכבישי צרפת יש תחנות לטיפול בתינוקות.
הייתי בכבישים שם, באוטוסרדות. הייתי המון. וראיתי את כל סוגי התחנות. לנהגי משאיות ועם מקלחות. עם סופר-מרקטים ועם שעשועים לילדים. אבל תחנות בחסות גרבר לא ראיתי.
מעניין. זה אכן מה שכל מותג צריך לעשות.
דוגמא מצויינת זה הקמפיין של מטרנה + חסדי נעמי. על כל כמה מטרנות שהציבור קונה, הם תורמים סכום מסוים לחסדי נעמי. וזה הוכיח את עצמו.
וזה מוכיח את עצמו כל פעם מחדש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
נכתב ע"י חוצ ניק;156226:
דוגמא מצויינת זה הקמפיין של מטרנה + חסדי נעמי. על כל כמה מטרנות שהציבור קונה, הם תורמים סכום מסוים לחסדי נעמי. וזה הוכיח את עצמו.
וזה מוכיח את עצמו כל פעם מחדש.

הקמפיין הזה אם אני לא טועה, נעשה רק בציבור שלנו...

אך בציבור החילוני קיימים דברים בדומה לזה, חברות שפורסות חסות על חיילי צה"ל וכו'..
מכירים... "למען צה"ל באהבה"
נראה לי שאורנג' עובדים ביחד עם "האגודה למען החייל"...
או למשל סוגת: יש המון כתובות על תחנות "למען צה"ל וכו'...
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
נכתב ע"י חוצ ניק;156226:
פוס,
זה אכן מה שכל מותג צריך לעשות.
דוגמא מצויינת זה הקמפיין של מטרנה + חסדי נעמי. על כל כמה מטרנות שהציבור קונה, הם תורמים סכום מסוים לחסדי נעמי. וזה הוכיח את עצמו.
וזה מוכיח את עצמו כל פעם מחדש.

אני רואה שאתם ממהרים להסכים איתי... אז אני יביא גם את הצד השני
(גילוי נאות: למרות שאינני חושב כמוה, יש צדק רב בדבריה).

המותג והמיתוג נולדו כשהמפעלים התחילו להחליף תוצרת יד של בעלי מלאכה מוכרים ולייצר גם כל מיני מוצרים ומכשירים חדשים. כדי לשרוד, החברות היו צריכות לגרום לצרכנים לחוש הבדל במקום שלא היה, כי המוצרים זהים. ובנוסף לרכוש את אמונם ואת נאמנותם של הצרכנים.

לכן כל חברה התחילה ליצור לעצמה תדמית אישית שהחליפה את הקשר הישיר שהיה לקונים עם המוכרים. המותג נולד בתחילה כסמל של תדמית, ואחר כך נהפך לביטוי לרוחו של התאגיד - חוויה וסגנון חיים.

נעמי קליין בספרה "No Logo" מבדילה בין סתם פרסומות לבין מיתוג:
פרסומות (האמצעי) מוכרות מוצר (התכלית) שמיוצר במפעל. אך מיתוג, לטענתה, איננו אמצעי לשום דבר - הוא התכלית עצמה. המוצר הוא האמצעי להחדרת המותג לחברה כולה, ולנפש הצרכן. מוצרים מיוצרים בבית חרושת, והמותג נוצר במוח, לצורך השגבה של התאגיד. למשל חברת נייקי, הדוגמה החביבה על קליין בספר: מטרת נייקי, היא טוענת, איננה לייצר ולשווק נעליים. המטרה המפורשת שהיא שמה לעצמה, גרנדיוזית ככל שתישמע, היא לגלם את רוח הספורט בעולם באשר היא.
נראה כאילו לגמרי במקרה נייקי מוכרת נעליים, והרבה פחות במקרה היא רוכשת תחרויות ספורט ברחבי העולם (כלומר נותנת להן חסויות), ובונה קריירות של ספורטאים-כוכבים (כלומר רוכשת אותם), ובתוך כך משתמשת בהם כדי לבנות את המותג שלה.

עד כאן זה לא אמור להפריע לנו. אלא שהדגש הזה על שיווק (במקום ייצור) והעיסוק אך ורק בחלון הראווה - הפך לניצול של עניי העולם השלישי בידי החברות הגדולות, תוך כדי שימוש ציני בחוקי הגנת קניין רוחני כדי להגן על המותג.

זה המקור של קבלנות המשנה שמוציאה את כל הייצור מידי החברה. שיטה זו גם מוודאת שכל הייצור המלוכלך הזה מתרחש הרחק מעינם של הצרכנים. הקבלנים מבצעים את הפשעים, והתאגיד בונה את יחסי האמון - דרך המותג - ישירות עם הצרכן. אם המוצר זה לא העיקר, למה ללכלך את הידיים, ואת התדמית?

לכן אנחנו קונים מוצרים שללא הלוגו לא היינו מסתכלים עליהם בכלל, טוענת קליין בספר, והדרך הטובה ביותר לדעתה היא למחוק את הלוגואים והמותגים - ולהתחיל למכור את המוצרים עצמם.

מקווה שגם הפעם הבנתם אותי...
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
"למחוק את הלוגואים והמותגים" זה דבר שרק הצרכנים יכולים לעשות,
הרי התאגידים בחיים לא יוותרו על המליונים שהם מגלגלים!!!

היא מתארת שם דברים נכונים, הממתגים מעוניינים ליצור מערכת יחסים בין המותג לצרכנים, ליצור קשר, ליצור השתייכות והזדהות עם המותג וערכי המותג. הם יעשו הכל כדי לממש זאת - עיין ערך סכומי העתק המושקעים בפרסום.

לדעתי הבעי'ה היא לא עניי העולם השלישי (אולי גם) אלא- העובדה שאנשים חושבים דרך משקפיים שהרכיבו להם ללא ידיעתם. חיים דרך המשקפיים האלה, ולא יכולים להסיר אותם כי הם רגילים מדי להיות איתם כל הזמן. אבל כנראה שפורום פרסום זה לא המקום המתאים להגיד את זה..... אנחנו פה כדי ללמוד איך לוחצים לאנשים על הכפתורים הנכונים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
פוס,
אחרי שאני קורא את תגובתך האחרונה, בה אתה מסביר את עמדתה המלומדת של מרת נעמי קליין, אני משתכנע יותר מגרסתו של ורשבסקי שטוען כי יש לבנות סדר יום למותג וערכי קהילה כדי שהצרכנים יתחברו אליו. נכון שבשביל זה צריך להשקיע יותר במותג מאשר במוצר עצמו, אבל רק ככה אנחנו יכולים להשפיע על הצרכנים.
מה נעשה? נמחוק את המותג? איך נמכור? למה שאנשים יקנו?
כל אנחנו אמורים לפרסם כדי למכור, עלינו לדאוג למותג ולערכים שלו. כי אם נוותר על זה, בעצם, הדבר היחיד שיישאר לנו לעשות זה לכתוב מהדורה שניה לספר NO LOGO ולהסביר למה הגישה הזאת מוטעית ולמה בדור שכולו פרסומת אחת גדולה, אי אפשר לוותר על הלוגו, על המותג ועל הערכים שלו.
ולסיום אבקש שתסביר לי איך היא מתכוונת למכור בלי לוגו, ולמה היא היתה צריכה שם כ"כ "לוגואי" לספר שלה.
אכן, מקווה שהבנתי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
טוב אתם התחלתם לדון על נושא אחר לגמרי ממה שאני כתבתי לעיל,
כנראה שהגיע הזמן לשפוך את מה שיושב לי הלב בנושא הזה.
חברת פרוקטר אנד גמבל היא תאגיד ענק שמייצר ומשווק עשרות מותגים דיי לציין כמה מהם כדי להבין את העוצמה של החברה הזאת.
[ariel, tide, crest, oral b, panten, Head & Shoulders, pampers]
שימו לב לעבודת מיצוג ופרסום שלהם ברחבי העולם בארץ ותראו שהם לא ממתגים את פרוקטר אנד גמבל, אלא כל מותג מקבל את הפרסום והמיצוב שלו בפני עצמו ללא שום קשר אחד לשני גם במחיר של תחרות,
לדוגמא, אבקת כביסה 'אריאל' היא מתחרה ישירה של 'טייד' ו'פנטן' ו'הד אנד שולדרס' מתחרים כמעט על אותו נישה רק מכיוונים שונים, ובכל זאת כל אחד זוכה לתשומת לב המירבית, פנטן משווק כמו שמפו לשיער שלא עושה בעיות מיוחדות והאנד אנד שולדרס משווק בצורה של שמפו חצי רפואי כזה שמונע קשקשים ובעיות שונות בשיער.
אני חושב שכך חברת פרוקטר אנד גמבל [P&G] ממצה את כל הפונטנציאל של כושר הייצור והשיווק שלה.
עכשיו לעניננו, חברת נופאן היא יבואנית בלעדית של מגוון מותגי חשמל.
ניקח לדוגמא שלושה מותגים שלה שמתחרים על אותו שוק של המחשבים הניידים
toshiba, dell, acer
עד היום חברת ניופאן אימצה את שיטת p&g ושיווקה כל אחד מהמותגים בנפרד ללא שום קשר אחד לשני חוץ מזה שזה אותו ספק שנותן אחריות ושירות, מה שקרה במודעות האחרונות שפורסמו השבוע, שהם זרקו לפח את המותגים שהם שיווקו עד היום והחליטו למתג את המשווק והיבואן 'ניופאן' בכל אופן כך אני מבין מהפרסומות שהובאו כאן לעיל,
לדעתי זו טעות ענקית מצידם אם הם ימשיכו באותו כיוון, היות וניופאן זה לא מותג. נקודה.
דה לונגי, טפאל, טושיבה, אלו מותגים גדולים בעולם וגם כאן בארץ ועכשיו זה נראה כאילו הם עומדים לזרוק לפח את כל עבודת המיתוג שלהם במשך השנים לטובת מיתוג מחדש של היבואן 'ניופאן' בתור תאגיד גדול שמביא מותגים גדולים, הזמן יוכיח שהם טועים ואני לא מאמין שחברה כזו גדולה תיפול לתוך הפח הזה אלא א"כ מישהו שם בהנהלה עם שיגעון גדלות מאוד מיוחד שיגרום להתאבדות שיווקית של החברה הזו.
זהו זה מה שיש לי לומר על הקמפיין הזה.
ועכשיו אפשר להמשיך...
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
הבנת מצויין. לא ידוע לי שיש לך בעיות בקליטה מהירה.
ציינתי בהתחלה כי אני אכן לא מסכים עם קליין, אבל הבאתי את עמדתה לשם ההגינות.

לגבי המכירה, היא רוצה שאנשים יקנו לפי איכות היצרן וטיב המוצר, ולא לפי איכות וטיב המותג.
היא טוענת שברגע שלא יהיו מותגים, החברות יאלצו להכין מוצרים באיכות ורמה גבוהה ובמחירים סבירים כדי לשרוד בשוק התחרותי.

לגבי השם ה'לוגואי' לספר - זו הייתה הנקודה בה תקפו אותה כל מבקרי הספרים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
דינקיס,
ההגיון פשוט מאוד: אם הם ימתגו את פרוקטר עצמה, הם יסתבכו כשירצו לשווק מוצרים שונים המתחרים על אותו קהל יעד.
לדוגמא: כשהצרכן יקרא בעיתון אחד שהמותג פרוקטר משווק את הד אנד שולדרס וגם את פנטן, הוא יתבלבל לחלוטין - ועלול לחשוב שלפרוקטר יש פיצול אישיות... מה שכמובן יגרום נזק גדול לחברה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
.[/quote]עד כאן זה לא אמור להפריע לנו. אלא שהדגש הזה על שיווק (במקום ייצור) והעיסוק אך ורק בחלון הראווה - הפך לניצול של עניי העולם השלישי בידי החברות הגדולות, תוך כדי שימוש ציני בחוקי הגנת קניין רוחני כדי להגן על המותג.

זה המקור של קבלנות המשנה שמוציאה את כל הייצור מידי החברה. שיטה זו גם מוודאת שכל הייצור המלוכלך הזה מתרחש הרחק מעינם של הצרכנים. הקבלנים מבצעים את הפשעים, והתאגיד בונה את יחסי האמון - דרך המותג - ישירות עם הצרכן. אם המוצר זה לא העיקר, למה ללכלך את הידיים, ואת התדמית?

לכן אנחנו קונים מוצרים שללא הלוגו לא היינו מסתכלים עליהם בכלל, טוענת קליין בספר, והדרך הטובה ביותר לדעתה היא למחוק את הלוגואים והמותגים - ולהתחיל למכור את המוצרים עצמם.
[/quote]
ודוגמא קטנה לכך:
 

קבצים מצורפים

  • 002.jpg
    KB 119.4 · צפיות: 18
  • 003.jpg
    KB 88.5 · צפיות: 16
  • 04.jpg
    KB 100.9 · צפיות: 32
  • הוסף לסימניות
  • #32
ומאחורי הקלעים:
 

קבצים מצורפים

  • 05.jpg
    KB 164.7 · צפיות: 14
  • 06.jpg
    KB 155.4 · צפיות: 13
  • 07.jpg
    KB 119.6 · צפיות: 14
  • 08.jpg
    KB 159.3 · צפיות: 16
  • הוסף לסימניות
  • #33
דינקיס,
אני הבנתי את זה אחרת ממך.
אני לא רואה שניופאן רוצים למתג את עצמם, בסך הכל לוגו קטן בתחתית המודעה. ככה גם בקמפיינים הכלליים (של טושיבה שהזכרת). המודעות לא בנויות על אותו קונספט ממש כי אם מודעת התנור מתגאה בוותק החברה, ומודעת המגהצים מתגאים בהתקדמות שלהם לעתיד. במודעה ממחישים את תורת האבולוציה מאז המציאו את המגהץ הראשון ועד היום. בגלל העיצוב "הנקי" בשתי המודעות, בגלל הלוגו הקטן למטה ומיקום הטקסט, אפשר שטעית לחשוב כי הקמפיין מיועד למתג את ניופאן, ולא כן הוא.
אולי אני טועה. אפשר להתווכח על זה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה