תמחור הצעת מחיר

  • פותח הנושא IMOD
  • פורסם בתאריך
  • הוסף לסימניות
  • #1
עימדתי קובץ קטן, כ40 עמודים [אולי יגיע ל43 עם תוכן עניינים], כך שמעניין אותי לדעת, כמה הוא עולה בשוק.
אז ברצוני לבקש מחברי הפורום היקרים להגיד תמחור על העבודה הזו [וכמובן בצורה הגיונית ולא להתחיל לסחוט את הלקוח...]
תודה.

נ.ב. שימו לב שיש שתי סוגים בטקסט למעלה, ולכול טקסט יש הדגשות וסוגריים שונות.
 

קבצים מצורפים

  • דוגמא מעודכן.pdf
    KB 268.8 · צפיות: 134
  • הוסף לסימניות
  • #2
פחות מ100 עמודים לענ"ד המחיר צריך להתחיל ב1-2 ש"ח יותר מהמחיר הרגיל שלכם לעימוד.
כך שיצא משתלם במינימום המחיר לשעה שלכם [ואף יותר]
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
  • הוסף לסימניות
  • #4
עימדתי קובץ קטן, כ40 עמודים [אולי יגיע ל43 עם תוכן עניינים], כך שמעניין אותי לדעת, כמה הוא עולה בשוק.
אז ברצוני לבקש מחברי הפורום היקרים להגיד תמחור על העבודה הזו
העבודה כבר בוצעה ללא חוזה והסכם מראש???
בכל מקרה אצלנו יש מינימום לעבודת עימוד של 450 ש"ח.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
בשביל שתהיה מרוצה מעיסוקך אתה צריך להרוויח.
הצעות מחיר זה כמעט תמיד עסק ביש... ובמיוחד בתחילת הדרך.
די בתחילת דרכי לקחתי על עבודות כאלו קרוב לאלף בגלל שהשקעתי המון זמן, היום אקח אפי' חצי מכיון שאוכל לתת שירות בפחות השקעה.
לכן מומלץ לקבוע לך מינימום של מחיר שיתן לך להרגיש שיצאת עם משהו.

הערות על הקובץ אם יורשה?! העיצוב של המקטע הצר לא מספיק מבודל מגוף הטקסט ולכן נראה מוזר כשהוא עובר לעמוד אחר. יש אי אחידות בהפניות, יש שצמודות לפני המילה ויש לאחריה פעם ההפניה רחוקה מדי פעם קרובה מדי. קטעים שלמים מודגשים? 3 שורות בעמוד? (עמוד יג).

הצלחות!
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
1500-2000 ש"ח מינימום. בלי לסחוט את המעמד.
במחילה מכבודך,
אך לא הבנתי אך הגעת לסכום הזה???
ראית את הקובץ???
מדובר בעבודת עימוד חביבה מאוד,
אך לא עבודה שאתה כמעמד מנוסה ומקצועי היית מסכים לחתום עליה!
אצלנו במכון לא היו שולחים כזו עבודה ללקוח בשופו"א

ר' @IMOD העבודה שלכם מאוד יפה, אך כמו שהעיר ר' @גלעד 82 יש עדיין כמה נקודות לשיפור, ככל הנראה אתם עדיין באמצע קורס העימוד, ור' @ש. ברגר ילמד אתכם את הדברים בהמשך

מדובר על קובץ של 40 עמודים, שרובו טקסט אחד ועמודים בודדים הינם רב טקסט, ככה שמדובר על בהצעה שלכם על 40-50 ש"ח לעמוד, מחיר כזה לעימוד ספרי קודש??? לא שמענו???

אלא מאי? יש כאן בניית קובץ סגנון שלא תלויה במספר העמודים, אז תיקח 150 ש"ח על קובץ סטייל ראשון, 100 ש"ח על הקובץ השני, ועוד מקסי מקסימום 8 ש"ח לעמוד הגענו ל 570 ש"ח. אך הגעתם ל 1500-2000???

מכל מקרה אם אין חוזה ה' יעזור שהלקוח יסכים לשלם 450, גם זה לא בטוח!!! לכן תמיד חשוב סיכום מראש וחוזה מסודר!
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
  • הוסף לסימניות
  • #8
לא נתתי מחיר לפי התוצאה, אלא לפי סוג העבודה. ובגלל שמדובר במעט עמודים, התמחור לפי עמוד הוא שגוי.
מסכים אתך שלתמחר לפי עמוד בכמות קטנה זה שגוי,

לכן אצלי במכון יש מינימום לעבודות עימוד של 450 ש"ח.

האחראי על צוות העימוד אצלי במכון סיפר לי שבעובדות פרטיות הוא תמחר מחיר על בניית קובץ סגנון ראשון 150 ש"ח, קובץ סגנון שני 100 ש"ח, ועוד 4 ש"ח לטקסט בעמוד.

אצלך ראיתי הצעת מחיר שונה,
אשמח להחכים ולדעת איך בנית אותה (לך תדע אולי זה אני אעבור לחשב כך... ;))

נקודה נוספת:
למה לתמחר לפי העבודה ולא לפי תוצאה?
אתה חושב שמעמד בתחילת קורס עימוד בלי מספיק ידע וניסיון, צריך לקבל על עבודה כמו מעמד עם ידע וניסיון כמוך?
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
באופן עקרוני אני מסכים למחיר שכתב @יענקי R.

למה? כי אצלי המינימום זה 1000 ש"ח (עד 100 עמודים) לטור אחד ו-1200 לשני טורים. וזה כולל שני סוגי טקסט (הקדמה וטקסט רץ, כולל הכותרות הראשיות והמשניות).
שנית, אני תמיד מתמחר לפי החלוקה של סוגי עיצוב, ועימוד על הדף. כל עיצוב של סוג טקסט נוסף יש לו תג מחיר של לפחות 200 ש"ח (תלוי מה יש באותו סוג טקסט). וכל עימוד על הדף יש לו תג מחיר נפרד שתלוי בטור אחד או שני טורים.
ואם זה הערות שוליים יש לו תג מחיר אחר.

כך שבקלות אפשר להגיע במקרה דנן ל-1500 ש"ח.
רק שכמובן, שמבחן התוצאה זה לא כ"כ מקצועי ויפה, וא"א לבקש מחירים כאלה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
  • הוסף לסימניות
  • #11
אצלי בפחות מ150עמודים
אני לוקח לפי שעה
מתחילת הקידוד ועד סוף התיקונים
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
אני מעמד חוברת שאמורה לצאת מדי שבוע, רב טקסט
למעשה זה יוצא פעם בחודש, וכשהוא הזמין את העבודה הוא דיבר על 70 עמודים בשבוע
ואכן נתתי לו מחיר לפי עמודים, כי כל שבוע מחדש אמורים רק לקודד ולעמד, בלי לבנות קובץ סגנון חדש
אך למעשה זה יוצא רק פעם בכמה שבועות, וגם לא מספר העמודים שהוא חשב.
אז אם אקח לפי עמודים אני רק מפסיד, אז עברתי אתו לתמחור לפי שעות והכל על מקומו בא בשלום
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
לא נוגע במקלדת פחות מ-800 ש"ח.
גם על 20 עמודים, ויתמהו המתמיהים, ויתמהו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
אבקש לשאול שאלה שמעניינת אותי, סליחה על הסטת נושא האשכול.

ראיתי תגובות של מספר מעמדים חשובים ומוערכים בנוגע להצעת מחיר, חלקם / רובם ללא התייחסות לעבודה ספציפית, אלא יותר בנוגע לעבודות קטנות.

בנוגע לעבודות גדולות, בדרך כלל לוקחים לפי קוביות טקסט, דהיינו קוביית טקסט אחת בעמוד X ש"ח, שני קוביות טקסט וכו'. כאשר המחיר נע ונד בין 3-10 ש"ח לקוביית טקסט, וכל מעמד או מכון הוצאה לאור בוחרים מחיר לפי הפרמטרים שלהם (הוצאה לאור: עלויות שכר, מעמד פרטי: זמן עבודה) ובהתחשב כמובן באיכות העבודה.

אישית אצלנו במכון ע"פ עלויות השכר ואחוזי רווח וכו' לוקחים 6 ש"ח לקוביית טקסט בודדת בעמוד, 9 ש"ח לקוביית טקסט עם הערות שוליים, 12 ש"ח לשני קוביות טקסט, ועוד 6 ש"ח על כל קוביית טקסט נוספת.

אולם בעבודות קטנות, הדירוג לפי עמודים בעייתי:

א. עבודת העימוד מחולקת לשניים, חלק הארי הנו {קידוד ו} עיצוב תבנית, והחלק המשני הנו חלוקת עמודים. כך שהמחיר פר עמוד כולל בתוכו לא רק את חלוקת העמודים אלא גם את מחיר העיצוב תבנית, מה שמחייב מינימום של עמודים (כפי שהעיר ר' @א. ד.).
ב. מעמד ובטח הוצאה לאור אינם קיוסק בו קונים מצית בשקל, יש מחיר מינימום של פתיחת תיק (כפי שהעיר ר' @צח מלול).

כך שמוסכם כי יש צורך לקבוע צורת תמחור נוספת לעבודות קטנות:
ע"מ לפתור את הבעיות דלעיל יש לקבוע שני כללים:
א. תמחור לפי שעות ולא לפי עמודים (מה שמכסה על הקידוד ועיצוב תבנית).
ב. גם אם העבודה לקחה דקה, יש לקבוע תעריף מינימום שרק תמורתו פותחים כרטיסיית לקוח, ובלשונו של ר' @צח מלול 'נוגעים במקלדת'.

וכאן אני באמת מנסה להבין את המעמדים החשובים ר' @יענקי R ר' @שיקול דעת וגם קצת את ר' @צח מלול

אמנם אני אישית בדר"כ עוסק יותר בניהול ולא בעימוד, אך אני ב"ה מחזיק מספר מעמדים, ואני ב"ה 'קצת' בקיא בתחום,
למעמד מומחה ב"ה שלושתכם מומחים מפרט עבודה דנן (בתוצאה מקצועית איכותית ויפה כמובן) הוא עבודה של סביבות שעתיים ואפילו פחות.

איך אתם מתמחרים???
אני משלם למעמד נטו 120 ש"ח לשעה, כולל מיסים פנסיה וכדו' יוצא לי עלות של 150 ש"ח לשעה, אני לוקח על שעה שלו 225 ש"ח, ועדיין העבודה הזו לוקחת לו פחות משעתיים כך שאני מכניס את זה במחיר מינימום של 450 ש"ח לא כולל מע"מ.
ר' @יענקי R ר' @שיקול דעת אתם לוקחים 700 ש"ח לשעה ???
אולי אתם אוחזים שבפחות מ 1,500 ש"ח אתם קיוסק??? למה??? לדעתכם, מעמד פרטי לא דומה למעצב גרפי או כל בעל מלאכה אחר שבדר"כ שווה לו לפתוח כרטיסיית לקוח על 450-500 ש"ח???

מעניין אותי להחכים ולהבין, (ולכו תדעו, אולי גם אני ישנה שיטת תמחור. ;))
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
אחח אתה בטח חולם שהיה אפשר לעמד ספר מודפס עם ספויילרים מטושטשים ככה
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
חח אפילו אני הופעתי באותם ספויילרים... :)
לעניין הקצת טענה עליי, מכל שמונה שנותיי כמעמד, לא עבדתי לפי שעה אלא לפי תוצר.
ממש כמו אותו טכנאי מייבש כביסה שהחליף גומיה קרועה, עבד 10 דק' וקיבל 500 ש"ח (גומיה מקורית, כן...)
כך שיוצא שהוא שהוא לוקח 3000 ש"ח לשעה. מושחת. :devilish:
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
לעניין הקצת טענה עליי, מכל שמונה שנותיי כמעמד, לא עבדתי לפי שעה אלא לפי תוצר.
ממש כמו אותו טכנאי מייבש כביסה שהחליף גומיה קרועה, עבד 10 דק' וקיבל 500 ש"ח (גומיה מקורית, כן...)
כך שיוצא שהוא שהוא לוקח 3000 ש"ח לשעה. מושחת. :devilish:
הטענה על הטכנאי לדעתי שגויה,
הטכנאי לא לקח על שעה 3,000 ש"ח.
הטכנאי לקח 500 ש"ח על מכלול נקודות, הנקודה העיקרית לא הייתה שעת עבודה.
לדוג':
200 ש"ח על הפרסום המקיף שגרם לכם לקחת אותו (עלות הפרסום, זמן עבודה והתעסקות סביב הפרסום).
100 ש"ח על זמינות (יש לו 2-3 לקוחות ביום טוב, בעוד שהוא לא עובד בכל שעת היום).
150 ש"ח על ביקור בית (הוא לא עובד במשרד, הוא השקיע זמן דלק וכו' להגיע אליכם הביתה, ואגב ביקור בית בכללותו הוא פחות נעים, אתה מרגיש שנכנסת לפרטיות של משפחה זרה, גם על זה מגיע כסף).
30 ש"ח על הגומייה (כן, גם גומייה בטח מקורית עלתה לו כסף).
20 ש"ח על ה 10 דקות (כן, כמו שמעמד שלמד 180 שעות מקבל 120 ש"ח לשעה, גם טכנאי שלמד לא פחות מגיע לו 120 ש"ח לשעה).

אז נכון, מעמד גם כן יש לו חלק מההשקעה הנ"ל.

אך אם נחלק את זה:

פרסום, אנחנו כמכון הוצאה לאור משקיעים בסביבות 60 אלף ש"ח בשנה לפרסום (על 12 עובדים),
אך מעמד פרטי כמה משקיע על פרסום בשנה? הרוב פחות מ 3,000 ש"ח.
טכנאי בדר"כ משקיע בפרסום מינימום 70 אלף ש"ח לשנה (אתם יודעים כמה עולה מודעות בעיתון? כמה עולה פרסום בספר טלפונים? כמה עולה עיצוב הדפסה וחלוקה של מגנטים לכל בית בעיר? במקרה יש לי קצת ידע).

זמינות, כמה שעות מעמד עובד בסופו של דבר ביום, מעמד טוב יכול לעבוד גם 7 שעות יומיות, יש לך טכנאי שעובד שעה ביום?

ביקור בית, מעמד עובד בדרך כלל מהבית או מהמשרד, אין לו עלות נסיעות וכו' אין לו אי נעימות של ביקור וטיפול במכונת כביסה בבית הפוך ומבולגן... וכו'. (עלות משרד, למעמד פרטי בדר"כ עד 1,000 ש"ח בחודש לחלק למעל 100 שעות עבודה בחודש יוצא פחות מ 10 ש"ח לשעה).

אז נכון, יש את העלות של הפונטים, העיצובים וכו', וגם ללמוד בפרוג זה לא בחינם, אך עדיין אני לא חושב שזה מצדיק מחיר של מעל 120 ש"ח לשעה.

@צח מלול אשמח לשמוע את חוות דעתך
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
בעקבות מספר לקוחות קטנים אצלנו במכון,
חשבתי שוב על הדברים,
פתחתי טבלאות אקסל ועשיתי חישובים שונים,
וגיליתי שר' @צח מלול ר' @יענקי R ור' @שיקול דעת צודקים,
מחיר מינימום לעימוד צריך להיות לפחות 800 ש"ח! ובמכוני ההוצאה לאור 1,000-1,500 ש"ח!

המחיר של העימוד באמת לא אמור להיות מעל 450 ש"ח, רק שההתעסקות עם לקוח אינה רק העימוד עצמו!

ההתעסקות עם הלקוח, מענה למיילים, שיחות טלפון, בניית הצעת מחיר, פתיחת כרטיסיית לקוח בהנהלת חשבונות, טיפול בתשלומים ובמועדי התשלום, ועוד ועוד.
שעות עבודה אלו הם בשווה הן אצל לקוח ב 100,000 ש"ח, והן אצל לקוח ב 450 ש"ח, לשניהם נעים לשגע אותך...
ובכן, בכל עבודה אמור להיות רכיב גולמי של 1,000 ש"ח על ההתעסקות עם הלקוח, הזמן של מחלקת שירות לקוחות גם שווה כסף, בטח כשהם מקבלים משכורת, ובטח שכשהם עונים לו תשובה שלא מוצאת חן בעיניו הוא לוחץ 9 לשלוחת ההנהלה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
וואי מחילה, תייגתני לפני זמן רב ולא הגבתי...
המסקנה שלך כ"כ נכונה ומרגישים את זה מדי יום.
לקוחות זה עם בפני עצמו, וכל אחד וקריזותיו הוא.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה