השפלה של ילד בגן

מצב
הנושא נעול.
אמירה נחמדה ששמעתי פעם ממישהי: "שרק לא תהיה הרעת תנאים בגן- לעומת התנאים בבית..."
 
כאילו... לגעת לילד בן שלוש באוזן ולהזכיר לו שיש לו אוזניים זה ממש מהמם.
אפשר גם ככה בנחמדות להניח בעדינות סלוטייפ על הפה כדי להזכיר שיש אותו.
אני הייתי פוערת זוג עיניים ואומרת לה מהההה??? את לא רצינית!!!
והיא היתה ממהרת לצחוק צחקוק נבוך ולומר מפיתום? סתם, לא, בטח שבצחוק.
ואת היית יודעת שהידים הענוגות שלה יותר לא תזכרנה בעדינות לבן שלך שיש לו אותן.
 
אולי היא שיקרה. יש סיכוי גדול שזה אכן מה שקרה.
אבל לשנות את מה שהיה - אי אפשר. מה שכן, לגבי מה שיהיה - היא לא תעיז לגעת בו יותר כי עכשיו היא יודעת שאני עוקבת.

אמרתי לה שהוא התחיל לספר לי מה שהולך בגן [שזו התקדמות כי עד היום לא היה מספר מילה] ונתתי לה כמה דוגמאות שהוא סיפר וזוכר, דברים שקרו מזמן. היא פערה עיניים וממש נדהמה, אמרה 'וואו, אני לא מאמינה'. אז עכשיו היא יודעת שאני מקבלת דו''ח על הנעשה.

את הילד שלי הצלתי. אני יודעת שהיא לא תעיז לגעת בו, ואם יהיה צורך, 'אתזכר' אותה מדי פעם.
לגבי ילדים אחרים - יש עוד אימהות שהולכות לשוחח איתה. היא תבין שזה משהו מדובר ועליה להיזהר.
 
אני לא מאמינה עד שאשמע את הצד השני.נקודה!
את גם מאד רוצה שהגננת תאמין לכל מה שהילד מספר מהבית.

אני לא חושבת שהמקרה דנן לא קיצוני ויכול לעבור לסדר היום....

אבל שתקום אמא אחת מכאן ותאמר שמעולם לא צעקה על הבן שלה ומעולם היא לא נגעה בילד

אם יש משהי לא הייתי מצדיעה לה לגמרי....
"חונך שבטו שונא בנו"...

אולי הילד בעייתי ואולי מתנהג שלא קשורה ? מה את מצפה שהיא תרביץ מכות לילד ? תוציא אותו החוצה, תשפוך עליו מילות שלא עולות על שפתיים חרדיות...
מערכת החינוך כיום מאד מוגבלת במיוחד בנים ואין להם באמת יכולת להרביץ לילד ואסור שזה יקרה
אבל ..מותר לגננת לגעת בילד , כאילו מה? אולי גם אסור לשים בפינה ?? אולי גם אסור לתת עונש

יש לך פתרון אחר מעשי? מוזמנת להציע...וליישם אותו


כאילו בחינוך החילוני יוצא שם ילדים מחונכים הפלא ופלא
את כנראה לא שומעת ולא רואה חדשות שלהם...

הציבור החרדי מוכיח באלפי תלמידיו!!! את החינוך כמו שצריך!
שתגדלי תביני...

אבל כן צריך לשים עין ולבדוק ולא לבדוק את הגננת בעשרים וחמש עיניים גם היא בנא !
תנו בהם אמון! או שתשמרו על הילדים בבית - הכי טוב לכם - לרוגע לא בטוח לילד!

עקבתי אחרי האשכול הזדעזעת ולא הגבתי.
עד שקראתי את התגובה שלך.
סתם היקרה!
יש כמה נק' שכתבת והייתי רוצה לבאר,להסביר ולהפריך.
אני כותבת לך כמחנכת לכיתה בבית ספר חרדי!!!!!!!!

קודם כל חשוב לי שתביני שאין הבדל בנינו לבין בי"ס חילוני- מה שאסור שם אסור פה!!!!!
החינוך לא מגיע מאופן הענשה, החינוך שאצלנו מגיע מהתורה, הבית והערכים.

דבר שני אין מקום להשוואה בין מורה לאמא. מה שמותר לאמא לא מחייב שיהיה מותר למורה.
(היום לצערנו הרב מורים עובדים בשביל פרנסה ולא בשביל לחנך את ילדי ישראל. בניגוד לאמא שכל רצונה הוא חינוך הבנים).

כל ההגבלות ממשרד החינוך הן נכתבו בשיקול דעת לאחר מקרים ואסונות שארעו (זה לא משועמם שישב ואסר) ע"מ לבטח את הילדים במקסימום שאפשר.

וכאן אני פונה אליכם ההורים תפתחו את העיניים ותהיו ערים לנעשה בביה"ס.
את צודקת שהגננת בנא' אך לא כולם טובים ונחמדים המתאימים לעבוד עם ילדים. זה התפקיד שלך כאמא וחובתך- הילד החסר אונים הונח בגן שאת החלטת ולכן עליך מוטלת האחריות לדאוג לשלומו ולראות שבחירתך טובה לו.
אני לא אומרת להיות "קרציה"- אך חשוב להראות שאת שומעת ומודעת לנעשה בכיתה/בגן. ואם משהו לא נשמע לך את יכולה להתקשר ולברר מה היה. כמובן שלא בצעקות ובאגרסביות אך גם לא בטיוח הדברים וברמיזתם, אלא להגיד את הדברים כפי שהם (" הילד מספר שלפעמים את אוחזת באוזנו") הגננת/המורה תנסה להקטין את המעשה, להסביר. אם מקובל עליך מה טוב. אם לא, תבהירי לה את דעתך בהחלטיות. ("אני מאוד מעריכה את עבודתך, אך לא מקובל עלי שתופסים לילד באוזן או נוגעים בו לצורך הענשה יש דרכים אחרות בהן ניתן לחנך את הילד").תסיימי את השיחה יפה. ואם תפגשי אותה ביום המחר, תחייכי כמו תמיד ותשאלי לשלומה.

וסתם המלצה חמה- כדאי מאוד לשמוע את השיחות של הרב יעקבזון על חינוך ילדים.

ולסיום- מצאתי תפילה יפה על חינוך הבנים וצרפתי אותה:
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ד' אֱלֹקֵינוּ וֶאֱלֹקֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁנִּזְכֶּה לְחַנֵּךְ אֶת בָּנֵינוּ וּבְנוֹתֵינוּ בְּדֶרֶךְ הָרְאוּיָה בְּיוֹתֵר וְהַטּוֹבָה בְּיוֹתֵר, בְּדֶרֶךְ שֶׁתַּתְאִים לְכֹל אֶחָד וְאֶחָד מֵהֶם, שֶׁנַּשְׂכִּיל לָרֶדֶת אֶל עֹמֶק נַפְשָׁם, וְלִלְמֹד אֵת תְּכוּנוֹתֵיהֶם וּמִדּוֹתֵיהֶם, וְעַל פִּי זֶה לְחַנְּכָם.
עֲזֹר לָנוּ שֶׁלֹּא נִטְעֶה בְּאַף פְּרַט בְּחִנּוּכָם וּלְוַאי שֶׁנִּזְכֶּה לִרְאוֹת כֹּל צֶאֱצָאֵינוּ כֻּלָּם – לְלֹא יוֹצֵא מִן הַכְּלָל, הוֹלְכִים בְּדֶרֶךְ הַיָּשָׁר, בְּדֶרֶךְ אוֹתָהּ הִתְווּ לָנוּ אֲבוֹתֵינוּ, גַּם אַחֲרֵי צֵאתָם מַרְשׁוֹתֵינוּ לִרְשׁוּת עַצְמָם, וְעַל זֶה עֵינֵינוּ נְשׂוּאוֹת אֵלֶיךָ לַמָּרוֹם שֶׁתְּזַכִּינוּ לְהַצְלִיחַ בְּחִנּוּכָם, כִּי יוֹדֵעַ אַתָּה כַּמָּה קָשֶׁה בָּעֵת הַזּוֹ לִשְׁמֹר אֶת הַיְּלָדִים הָרַכִּים לְבַל תִּפְגַּע בָּהֶם אֵשׁ זָרָה ח''ו, וְכָמַהּ נִסְיוֹנוֹת עוֹבְרִים יַלְדֵי יִשְׂרָאֵל.
וְלַכֵּן מְבַקְּשִׁים אָנוּ מִמְּךָ אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם הָרוֹצֶה בְּטוֹבַת כֹּל אֶחָד וְאֶחָד מִבָּנָיו, שֶׁנֵּדַע אֵיךְ לְהַוּוֹת בִּפְנֵיהֶם אֶת הַדֻּגְמָא הַחַיָּה הַטּוֹבָה בְּיוֹתֵר, וְכֵן שֶׁיִּהְיֶה בְּכּוֹחֵינוּ לְדַבֵּר אֶל לִבָּם שֶׁיִּשְׁמְעוּ לְכֹל מַה שֶׁאָנוּ מְצַוִּים אוֹתָם כִּרְצוֹנְךָ, וְשֶׁלֹּא נִצְטָרֵךְ לִנְהֹג עִמָּם בְּיַד קָשָׁה, אֶלָּא שֶׁתִּהְיֶה לָנוּ הַשְׁפָּעָה חֲזָקָה עֲלֵיהֶם וְשֶׁהֵם יַעֲרִיכוּ וִיכַבְּדוּ אוֹתָנוּ וְעַל יְדֵי זֶה יִשְׁמְעוּ לְכֹל דְּבַר שֶׁנֹּאמַר לָהֶם.
וְזַכֵּנוּ שֶׁנֵּדַע אֶת הַזְּכוּת הָעֲצוּמָה הַטְּמוּנָה בְּחִנּוּךְ בָּנִים לַתּוֹרָה, כִּי הַלֹּא הֵם- הֵם חֻלְיָה אַחַת בְּשַׁרְשֶׁרֶת הַדּוֹרוֹת הַנֶּאֱמָנִים לְרוּחַ יִשְׂרָאֵל סַבָּא.
וְשֶׁנְּקַבֵּל אֶת כֹּל הַמַּאֲמָץ בְּאַהֲבָה רַבָּה עַד אֵין קֵץ, וְשֶׁנֵּדַע לְהַעֲרִיךְ עַד כַּמָּה גְּדוֹלָה הַכָּרַת הַתּוֹדָה שֶׁאָנוּ חַיָּבִים לְךָ עָל זֹאת.
וּתְזַכֵּנוּ וְתִּתֵן לָנוּ זְרַע בָּנִים בָּרִיא בְּגוּפוֹ וּבְנַפְשׁוֹ, וְשֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם מְתֻקָּנִים בְּכֹל אֶבְרֵיהֶם, וְשֶׁתִּהֶיֵה לָהֶם נֶפֶשׁ בְּרִיאָה וְיַצִּיבָה, וְהַזְמֵן לָהֶם מְזוֹנוֹתֵיהֶם וּפַרְנָסָתָם בְּרֶוַח וּבְכָבוֹד. וְשֶׁלֹּא יִצְטָרְכוּ אַף פָּעַם לְזוּלָתָם, אֶלָּא הַעֲנֵק לָהֶם מִיָּדְךָ הַרְחָבָה וְהַפְּתוּחָה.
 
נערך לאחרונה ב:
שביעית, אני לא יודעת מה קרה
אבל אל תשפטו מהר מידי!!

לבת שלי היתה גננת שהיו לה כמה אמצעי הרגעה מעניינים:
א. ילדה שמרביצה לילדות אחרות- שומרים לה את הידיים בשקית. הגננת היתה מביאה שקית והילדה שמה את הידיים בשקית לאות הרתעה.
ב. היתה בגן פינה נחמדה שהיא ליד החלל שבו הריכוז, ילדה שהיתה מפריעה בצורה קיצונית היתה הולכת לשם "לנוח" קראו לפינה הזאת פינת חשיבה. אני מדגישה זה נמצא בטווח ראיה של הריכוז של הגן.
ג. במקרים קיצוניים מאוד (היו באותה שנה 2 היפריות קשות) הגננת (או הסייעת) היתה מחזיקה את הילדה על ברכיה ומרגיעה אותה כך כמה דקות. קראו לזה לקשור את הילדה. אגב- זה מה שאמורים לעשות עם ילדים היפרים שמאבדים שליטה.

התקשרה למשרד אמא אחת בזעזוע על הגננת הנוראה שקושרת לילדות את הידיים, סוגרת אותן בחדר עונש, וקושרת אותן לכיסא. בהנהלה נבהלו מאוד, ולא ידעו איך להתקדם.
שמעתי מהענין ונחדרתי איך אנשים מאמינים לילדה בת שלוש ומסיקים מסקנות במיידי.
אצל הגננת הזאת היו לי כמה בנות, והערצתי אותה על אופן החינוך שלה, אהבה, חם, מילה טובה וגבולות.

לא בטוח שכל מה שהילד מספר לגמרי משקף את המציאות.
מצד שני- לסובב אוזן היא אלימות לכל דבר. ואני ממש לא רוצה לחשוב שכך עושה גננת בגן לצורך חינוך הבן שלך ועוד 25 נשמות רכות...
 
שביעית, אני לא יודעת מה קרה
אבל אל תשפטו מהר מידי!!

לבת שלי היתה גננת שהיו לה כמה אמצעי הרגעה מעניינים:
א. ילדה שמרביצה לילדות אחרות- שומרים לה את הידיים בשקית. הגננת היתה מביאה שקית והילדה שמה את הידיים בשקית לאות הרתעה.
ב. היתה בגן פינה נחמדה שהיא ליד החלל שבו הריכוז, ילדה שהיתה מפריעה בצורה קיצונית היתה הולכת לשם "לנוח" קראו לפינה הזאת פינת חשיבה. אני מדגישה זה נמצא בטווח ראיה של הריכוז של הגן.
ג. במקרים קיצוניים מאוד (היו באותה שנה 2 היפריות קשות) הגננת (או הסייעת) היתה מחזיקה את הילדה על ברכיה ומרגיעה אותה כך כמה דקות. קראו לזה לקשור את הילדה. אגב- זה מה שאמורים לעשות עם ילדים היפרים שמאבדים שליטה.

התקשרה למשרד אמא אחת בזעזוע על הגננת הנוראה שקושרת לילדות את הידיים, סוגרת אותן בחדר עונש, וקושרת אותן לכיסא. בהנהלה נבהלו מאוד, ולא ידעו איך להתקדם.
שמעתי מהענין ונחדרתי איך אנשים מאמינים לילדה בת שלוש ומסיקים מסקנות במיידי.
אצל הגננת הזאת היו לי כמה בנות, והערצתי אותה על אופן החינוך שלה, אהבה, חם, מילה טובה וגבולות.

לא בטוח שכל מה שהילד מספר לגמרי משקף את המציאות.
מצד שני- לסובב אוזן היא אלימות לכל דבר. ואני ממש לא רוצה לחשוב שכך עושה גננת בגן לצורך חינוך הבן שלך ועוד 25 נשמות רכות...
לברר תמיד מותר.
אממממ...לא מותר. צריך!
 
שביעית, אני לא יודעת מה קרה
אבל אל תשפטו מהר מידי!!

לבת שלי היתה גננת שהיו לה כמה אמצעי הרגעה מעניינים:
א. ילדה שמרביצה לילדות אחרות- שומרים לה את הידיים בשקית. הגננת היתה מביאה שקית והילדה שמה את הידיים בשקית לאות הרתעה.
ב. היתה בגן פינה נחמדה שהיא ליד החלל שבו הריכוז, ילדה שהיתה מפריעה בצורה קיצונית היתה הולכת לשם "לנוח" קראו לפינה הזאת פינת חשיבה. אני מדגישה זה נמצא בטווח ראיה של הריכוז של הגן.
ג. במקרים קיצוניים מאוד (היו באותה שנה 2 היפריות קשות) הגננת (או הסייעת) היתה מחזיקה את הילדה על ברכיה ומרגיעה אותה כך כמה דקות. קראו לזה לקשור את הילדה. אגב- זה מה שאמורים לעשות עם ילדים היפרים שמאבדים שליטה.

התקשרה למשרד אמא אחת בזעזוע על הגננת הנוראה שקושרת לילדות את הידיים, סוגרת אותן בחדר עונש, וקושרת אותן לכיסא. בהנהלה נבהלו מאוד, ולא ידעו איך להתקדם.
שמעתי מהענין ונחדרתי איך אנשים מאמינים לילדה בת שלוש ומסיקים מסקנות במיידי.
אצל הגננת הזאת היו לי כמה בנות, והערצתי אותה על אופן החינוך שלה, אהבה, חם, מילה טובה וגבולות.

לא בטוח שכל מה שהילד מספר לגמרי משקף את המציאות.
מצד שני- לסובב אוזן היא אלימות לכל דבר. ואני ממש לא רוצה לחשוב שכך עושה גננת בגן לצורך חינוך הבן שלך ועוד 25 נשמות רכות...
חוץ מ-א שכתבת נשמע בסדר. סביר.
אבל שוב - אם שומעים את אותה טענה מכמה ילדים, ולא מקרה אחד שקורה - אז כבר נורות אדומות.
 
שביעית

אם יש לך דעת תורה שדאת מתייעצים איתם
זה הזמן והמקרה
את חייבת להתייעץ עם גדול בתורה שידריך אותך כיצד לנהוג

וכמובן לא כל ניקית שמזדעזעת או לא
 
@כוכב103 את צודקת שהרבה פעמים הילדים מקצינים ונגיעה קלה באוזן הופכת ל'סובבה לי את האוזן'. אבל לא זה מה שהיה כאן. הבן שלי לא סיפר שהגננת מסובבת אוזניים. בואי אספר לך מה היה.

באחד הבקרים במהלך ההלבשה הוא זורק לי : 'אמא, כואב אצל רותי ( שם בדוי לגננת)' אמרתי לו 'מה?' לא חשבתי בכיוון בכלל. הוא עונה לי :'כן, רותי עושה כואב'. שאלתי אותו :'איפה רותי עושה כואב?', הייתי בטוחה שהיא תופסת את היד או משהו כזה, אבל לא. הוא עונה לי : 'באוזן'. הוא גם הדגים לי סיבוב קדימה ואחורה וציין: 'זה מאוד כואב!'.
אז קודם כל, הוא סיפר שהיא מכאיבה, לא 'נוגעת' באוזן. חוץ מזה, מה פתאום באוזן? מאיפה שידע בכלל שמושכים באוזניים? הוא בחיים לא נתקל בזה. זה לא משהו שעושים היום. למה הוא לא סיפר שהיא מושכת באף או באצבע? בדיוק על האוזן הוא ממציא? אז כנראה שזה לא המצאה...

אבל זה לא רק הוא. לפחות עוד 5 ילדים סיפרו אותו הדבר וכולם ציינו שזה כואב, הדגימו אותו הדבר בדיוק, ידעו להגיד מתי זה קורה (כשלא שומעים בקולה, כשמשתוללים, כשעולים על השולחן וכו') וגם ידעו לתת שמות של ילדים ש'חטפו' לאחרונה.

אז אני לא חושבת שיש פה מדי הגזמה...

במיוחד שהגננת לא הכחישה נגיעה באוזניים אלא הכאבה באוזניים (מה שכל הילדים הדגישו במיוחד. את הכאב...)
 
נערך לאחרונה ב:
אני רק מעלה השערה לנקודת מבט נוספת על הסיטואציה הזו.
אין ספק שזה כאב לילד הנגיעה באוזן.
אם יש מקום לשלילה מוחלטת של כל מגע אזי הספור אחר.
במידה ואנו כן נוטים לתת לגננת ללטף לחבק. לטפוח על כתף.
יתכן והיא אכן נגעה באוזן ומבחינתה חשבה שזה בסדר אך לא היתה כלל מטרה להכאיב.
היא לא היתה מודעת מספיק שזה כואב.
בינינו אנו צובטים בלחי או עושים דברים אחרים והפעוט כלל לא שמח מזה..
למי לא קרה שהיא התכוונה להצחיק את הילד אפילו שלה והוא רק בכה?
התרחיש המצטייר כאן כאילו היא עוינת את הילדים ומושכתתתת באוזניים ונשמעות שם צרחות ... מופרך מיסודו.

קרו מקרים לצערינו של התעללויות אמיתיות אבל זה לא ממש נשמע כך.
נשמע ספור של חוסר רגישות מחוסר מודעות מספקת.
שכמובן היא חייבת הנחיה אך לא כיתת יורים...
 
.
אם יש מקום לשלילה מוחלטת של כל מגע אזי הספור אחר.
במידה ואנו כן נוטים לתת לגננת ללטף לחבק. לטפוח על כתף.
יתכן והיא אכן נגעה באוזן ומבחינתה חשבה שזה בסדר אך לא היתה כלל מטרה להכאיב.
היא לא היתה מודעת מספיק שזה כואב.

..............

נשמע ספור של חוסר רגישות מחוסר מודעות מספקת.
שכמובן היא חייבת הנחיה אך לא כיתת יורים...

הגננת הזו דוגלת בחוסר מגע בילדים
. היא מחמיאה מאודדדד, בקטע הרגשי היא נותנת הכל לילדים, אבל מגע - לא. אצלה במוצהר היא לא מנשקת, מחבקת, טופחת על השכם. כלום. וזה בסדר גמור! אבל אי אפשר להגיד שהנגיעה באוזן היתה למטרה חיובית.

במיוחד שהיא הודתה בפני שעשתה את זה לילדים שלא שמעו בקולה.

ולגבי חוסר המודעות. נכון שהסייעת שלה בת 18, אבל היא קרוב ל- 40. כבר לא ילדה בכלל... וגם וותק יש לה (לפחות 5 שנים פה בחיידר). כך שזה לא עניין של חוסר נסיון או ידע.

שוב, הגננת הזו ממש בסדר. היא די קפדנית (לפעמים הילדים רועדים ממנה, כדברי הסייעת הקודמת) אבל בסך הכללי הילדים נהנים בגן, וזה מה שחשוב.

(האמת שממש בתחילת שנה אחד הילדים סיפר שהיא נתנה לו פליק על היד, אבל היא הכחישה בנחרצות וזה נשכח. זה באמת נשמע כהגזמה של ילד...)
 
נערך לאחרונה ב:
נשמע ספור של חוסר רגישות מחוסר מודעות מספקת.
שכמובן היא חייבת הנחיה אך לא כיתת יורים...
אפ'חד לא אמר שהיא מפלצת.

האמא מדגישה שהיא:
מדהימה
נחמדה וכו'.

היא פשוט לא מתאימה!!
זה הכל.

זה לא חסרון ולא בושה.
לא כל תפקיד מתאים לכל אחד.
 
אגב, סליחה שאני שופכת פה הכל.
אבל זה הבכור שלי. אין לי ממש ניסיון עם גנים וגננות.
ואין לי גם אפשרות להיוועץ בחברות/אחיות וכו' כי כולן יודעות מי זו וזה לשון הרע. [חוץ מזה שכך זה יתפרסם ויזיק לה - לפרנסה, ולי - שאני הפצתי את זה]

נשאר לי רק אתכן, נשות פרוג המקסימות והאנונימיות ששומעות/קוראות בסבלונות ומייעצות לאם אובדת עיצות [כולל אותך, @נעמי קרלינסקי , שאת מכירה אותי אבל לא את הגננת... אגב, @סתם , אמרת שאת לא מאמינה לכל זה. אז לכל המפקפקות - תשאלו אותה. היא מכירה את הילד ואת הסיפור מכלי ראשון ומהרגע הראשון. היא תאשר כל מילה ותוסיף את כל מה שאני משמיטה.]
 
אני אישית חוויתי חוויה דומה כשפספסתי בגן חיידר לפני כ 35 שנים, [הרב'ה העמיד אותי בלי מכנסיים על השולחן], וזה נשאר לי צרוב עד היום!
מה שאני מציע לפותחת האשכול שתספרי לאותה עוזרת שהעלית את כל הנושא כאן ב"פרוג", שהיא תוכל לראות מה אנחנו חושבים עליה ועל מעשיה, ואולי היא גם תוכל ללמד על עצמה קצת זכות
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

יש לנו ילד מיוחד כחלק משלל בעיותיו אין הבנה תקשורת דיבור והליכה ועוד דברים...
כואב לי מאד לכתוב את זה אבל קשה מאד לצאת איתו מהבית כי המבטים לא יורדים ממנו העצות לא מפסיקות הוא לומד במסגרת מותאמת כמובן ומקבל את כל הטיפולים הנצרכים להתקדמות שלו אז איך אפשר לסבול את האמירות של נשים בגינה מה הוא עדיין לא הולך? למה הוא לא מדבר? את מטפלת בכל הבעיות שלו אולי תלכי איתו לפזיותרפיה (תאמינו לי שפזיותרפיה אנחנו רצים איתו פעמיים בשבוע לפרטי ומקבל עוד פעמיים בשבוע בגן) אולי לאוסטופת אולי ואולי ואולי ונגמר לי החשק לצאת אתו אפילו רק בשביל לזרוק פח או רק לרופא (כי כל שני וחמישי הוא חולה( וכמובן למה הוא בוכה(כן הוא יכול לבכות ימים שלמים ולא אין צורך לנסות לעזור )
חברות/שכנות/סקרניות וכו' יקרות:
*אל תשפטו
*אל תעצרו אותי ברחוב ותגידו לי איזה מתוק איזה חמוד ויפה אם לא הייתם עוצרים אמא לילד רגיל
*ראיתם אמא לילד מיוחד? מגיע לה כתר היא מגדלת נשמה גבוהה ואם יש לה ילד כזה היא נבחרה לא כי היא בעייתית כי היא מובחרת
*אל תתערבו
*אל תצקצקו(אני לא חרשת ב"ה)
*אל תפזלו
כואב לי מאד להעלות את הנושא אבל באו מים עד נפש אני כמה שבועות לא מצליחה לצאת מהבית אחרי הצהריים אתו וזה לא מגיע לו הוא כ"כ אוהב טיולים בחוץ ומאד נרגע מהם
אנא קצת מחשבה לפני הרצון "לעזור" לנו
אמא לילד מיוחד
אולי גם אתם חוויתם חוויה דומה?
ככה זה בכל מקום?

הבן שלי בכיתה א', ילד חמד,
בגן חיידר הבנתי שיש פער ושהוא רכרוכי ולא בשל. לא קיבלתי שום מידע מהגננת,
ורק שפניתי אליה היא אמרה שאני צודקת... רצינו להשאיר שנה בגן, ולא הסכימו.
במכינה, שיכנעתי את הרב'ה שהילד לא בשל, הרב'ה הסכים איתי באופן חלקי, אמר שהוא חלק, אבל לא היה מודאג מידי,
עשינו אבחון כנדרש, וועדת שילוב, קיבל שעות, מקבל קלינאית תקשורת. רצינו להשאיר במכינה ולא הסכימו.

אבל תכל'ס,
הילד המתוק הזה - לומד השנה בכיתה גדולה מאוד, (כמעט פי שניים מהמכינה)
אוהב את הלימוד מאוד, אבל חורק שיניים כל הזמן.
רכש יפה את הקריאה אבל מתאמץ מאוד, כותב נפלא, אבל בכיתה מתקשה ממש לכתוב והספר שלו מלא במחיקות :(
מבין מעולה את הנלמד, אבל לא מרגישה שזה מלהיב אותו במיוחד.
תכל'ס- מרגיש לי שהוא יכול לצלוח את זה, אבל הוא לא בשל.
כאילו בכח משאירים אותו במשבצת הזו ומנסים לעזור לו עם קביים, מה שיתכן, שאם רק היה נשאר עוד שנה במכינה,
יכולנו לחסוך לו את רוב הקשיים. אולי הוא לא היה שפיץ, אבל בטוח לא היה חלש.

א. למה ההורים צריכים לרדוף אחרי הצוות לקבל מידע? למה מרגיש כאילו, אם מסתדרים, אז יאלה יופי, נחליק את זה?
ב. למה בחיידרים אין אפשרות להשאיר גן / מכינה בעת הצורך? למה טובת הילד לא עומדת במרכז?
ג. האם אתם מכירים חיידר מעולה בירושלים שאפשר יהיה לקבל בו מענה אישי ומקצועי לילד ושיהיו קשובים לצרכים שלו?

אני חושבת שהשנים האלו קריטיות לכל העתיד של הילד, ואם עכשיו הוא רודף אחרי עצמו, מה יהיה בצמתים הבאים????

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה