זקוקה לתמונת בנות סמינר לומדות

  • הוסף לסימניות
  • #1
מחפשת תמונה של בנות בית יעקב לומדות,
לא במסגרת של כתה אלא 2 בנות יושבות עם מחברת או משהו כזה.
תמורת תשלום (אם כי התקציב מוגבל)
תודה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
כנסי לסמינר הקרוב למקום מגורייך וצלמי.
הכי פשוט והכי מתאים לתקציב שהצעת..
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
למה שבנות סמינר נורמליות יסכימו לנדב תמונה שלהן לכזו מטרה?????
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
נכתב ע"י cello;563569:
למה שבנות סמינר נורמליות יסכימו לנדב תמונה שלהן לכזו מטרה?????
"כזו מטרה" = איזו מטרה בדיוק? המטרה לא פורטה פה.
וליעל שהמליצה בקלילות על צילום בתוך סמינר - אם לא רוצים לעבור על החוק ולהסתכן בתביעה משפטית, רצוי לא לצלם ללא רשות בתוך סמינר (שלא בהכרח נחשב כרשות הציבור, ויש יסוד להניח שהוא דווקא נחשב לרשות היחיד מבחינה חוקית), ובטח שלא לעשות שימוש למטרת רווח בתמונה בה מופיעים בני אדם הניתנים לזיהוי, ללא חתימתם (וחתימת שני הוריהם, במידה ומדובר בקטינים), וזה ללא קשר למקום בו התמונה צולמה (רשות הרבים/יחיד).
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
מניסיון, הכי קל 'לגייר' תמונת סטוק.
כל שאר האפשרויות בעייתיות מאוד.

בהצלחה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
תודה על הנכונות לעזור.
זו אכן בעיה לצאת ולצלם "סתם",
ניסיתי עוד לפני שביקשתי כאן ל"גייר" תמונה, אבל זה לא עבר את ועדת הביקורת... קשה מאוד להגיע לכל הניואנסים.
חשבתי אולי בכל אופן יש פה למישהו משהו שיכול לקדם אותי, בינתיים מישהו יצר איתי קשר באישי- נראה אם זה יתאים לי.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

שאלה כ"כ נפוצה וכואבת אצל מסיימות י"ב - האם קיים סמינר איכותי בצפון...?

הנסיעות למרכז מפרכות, המרחק מהבית קשה, ההורים דואגים,..

האם אי פעם משהו ירים את הכפפה וידאג גם לנו? תלמידות סמינר באזור הצפון לסמינר איכותי, שמור ומקצועי ברמה הגבוהה ביותר?

מתוך הקשבה לשטח ולחוסר המענה לתלמידות איכותיות - פתחנו בשנה האחרונה את הסמינר "בית ברכה – טבריה".
שלוחה שנולדה מתוך צורך אמיתי – לאפשר לבנות שמחפשות מקצוע איכותי, ללמוד למקצוע מבוקש בלי לוותר על סביבה חינוכית ותורנית מלאה.

ב"ה אנחנו אחרי שנה של הצלחה מדהימה!

הלימודים מתקיימים בתוך סמינר מפוקח ושמור, עם מעטפת מושלמת ומדויקת של לימודי קודש, צוות חינוכי מוביל, ליווי אישי, ותמיכה לימודית צמודה.

וזה מורגש – באוויר, באווירה,
לא “עוד סמינר” אלא מענה מושלם להתפרנס בכבוד בעתיד בס"ד, וללמוד מקצוע בהצלחה "בלי לוותר על האיידישקייט".

ההיענות בצפון הייתה הרבה מעבר לציפיות. בנות מטבריה, קריות, רכסים, עפולה, צפת, חיפה– כולן מחפשות מקום שמכיל את השילוב המדהים הזה.
ולנו יש את הזכות להיות הסמינר היחיד מסוגו בצפון שנותן מענה ברמה גבוהה זו – רוחנית ולימודית.

ולמי ששואלת את עצמה אם יש באמת מקום כזה – התשובה כבר שנה שנייה ברורה מאוד:

יש! בבית ברכה - טבריה.
כמה ילדות ממשפחתי לומדות בבית ספר "בית יעקב " מסויים בבני ברק
וקיבלנו את המכתב השערורייתי הזה.
אסמן באדום את הקטעים הבעייתים.

"הקדמה קצרה:
ביה"ס XXX נכנס לתוכנית הנקראת יוח"א-יום חינוך ארוך,
כל כיתות א'-ח', כל יום מהשעה 8.00-16.00 תהיינה בביה"ס השהות כוללת הזנה, וביום שישי מהשעה 8.00-12.00.

תוכנית יום לימודים ארוך נועדה לתת מענה לאוכלוסיה הנכשלת הנמצאת בסיכון, ויש צורך לשמור עליהם במסגרת הלימודים כדי שלא יגיעו לפשיעה, משרד החינוך מימן תוכנית זאת לחמישה בתי ספר בב"ב באזורים שנחשבים "סוציו אקונומי נמוך" והם נוה אחיעזר, אוהלי אליעזר, מסורת ישראל, כהנמן. וויזניץ
# במשך שנים רבות התקציב נכנס אך התוכנית לא נכפתה והיתה קיימת "הסכמה שבשתיקה" בחודשים האחרונים שני הורים בעייתים "עלו" על כך והלשינו למשרד החינוך וכך השתיקה נגמרה.
אנו קבוצה גדולה מהורי ביה"ס XXX לא מוכנים להיכלל בהגדרה של שיקום שכונות, ורוצים ושמחים ומתפללים לזכות לגדל את בנותינו,
אין לנו בעיות שמונעות מאיתנו לעשות זאת, וב"ה אנו לא בתי רווחה, ולא נכללים בהגדרה זו של שיקום שכונות.

הוספה לכך-
עד עכשיו היה קיים בביה"ס צהרון מכיתה א-ג לבנות שאמהותיהן עובדות, בכיתות הגבוהות הבנות לא צריכות ולא רוצות שמירה מיוחדת עד שאמא חוזרת. )וההוכחה לכך שאפילו בכיתה ג' יש השתתפות מועטת ביותר כ3- בנות בלבד מכיתה למרות מחצית מהאמהות מסיימות מאחור, משמע שאין צורך בסידור זה(, וגם בגנים ובכיתות הנמוכות אין הרבה הורים המעוניינים בלימודים עד שעה זו יהיו חובה ומעוניינים במתן אפשרות בחירה.

אין צורך להאריך ולהסביר את המשמעות של הארכת שעות הלימודים והעברת ה"חינוך" למוסדות הלימודים, שרוב שעות היממה בנותינו לא יהיו בבית ולא ירגישו חוסן משפחתי מה הוא, שתים מתוך שלושת הארוחות ביום יאכלו עם חברות, והדדבר המהותי והמשתמעותי ביותר יהיו החברות וביה"ס והבית מספר שלוש...
ומה ההבדל הגדול בין תוכנית זו לתוכנית של הבתי הילדים ר"ל

מעבר להיבט הלימודי-שאחרי כ"כ הרבה שעות הבנות לא נוכל לעקוב אחרי ההתפתחות שלהן.

לכל השואלים-הכל נעשה בשיתוף פעולה עם המנהלת.

מה כעת?

1. אנו מאגדים את כל ההורים שלא מעונינים בהפעלת התוכנית וליצור כח גדול שעומד מנגד, הן בפניה לרבנים והן בפניה להבדיל לעסקנים ולמנהלים.
2. ננסה לפעול כל ההורים יחד למנוע בכל מחיר את ההפעלה הן ע"י שליחת מכתבים והן ע"י החתמות וכו'-ככל שיידרש עם הזמן.
3. במקרה ויהיו הורים שירצו את התוכנית, והביה"ס מחויב, כל ההורים החתומים על המאבק יקבלו כיתה נפרדת בתוך הביה"ס שעליה לא יחול יוח"א." {וכמובן שמטבע הדברים האוכלוסייה תהיה מבוררת יותר...)


כלומר כל התקציבים על השעות הנוספות נכנסו לביה"ס ו"נעלמו" ומאיתנו המשיכו לקחת כסף על צהרונים וכאלה שמגיעים לנו ממילא!!!
לא שאלו אף אחד מאיתנו איזה "הסכמה בשתיקה?
ועוד שזה תוכנית מעולה רק הפגיעה "באגו" של המנהלת שאנחנו לא "משפחות בסיכון" או משהו כזה
אבל שהיה את ההנחות ברב-קו פתאום כווווולם "משפחות בסיכון"?
גם המנהלת...
[נ.ב אנחנו לא אלו שהתלוננו על הפרשייה עד שזה פשוט "יצא" החוצה.
ועוד איומים מוסוויום מהמנהלת ואני מצטטת
וכמובן שמטבע הדברים האוכלוסייה תהיה מבוררת יותר...)
חשבתי שבזה זה נגמר
אתמול אברך דופק בדלת "תחתמו"
התחלקו לרחובות דופקים בדלתות .
עם טפסים של "התנגדות "
בושה שאין כדוגמתה.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה