שיתוף - לביקורת טוב, זה לא באמת ביקורת על השיר... 'תמיד אוהב אותי'

[כותב השורות]

זה היה אמור להיות טור ביקורת על השיר 'תמיד אוהב אותי' אך תוך כדי שהתחלתי לכתוב אותו, שמעתי שוב פעם את הילדים החמודים שגרים בדירה הסמוכה לביתי, שרים בהתלהבות 'ה' יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב' אז החלטתי לשנות את הטור, אך עדיין הוא נשאר ביקורתי...
נ.ב. אין בנכתב כוונה לפתוח דיון שאיננו מקצועי בקהילה


אחרי שגם מבקרי השירה בעיתון الارض (הארץ בלע"ז) מצאו לנכון לחוות את דעתם על השיר שפרץ אל תוך חיינו בחצי שנה האחרונה, ולאחר שנכתבו לא מעט אייטמים סקירות וראיונות עם יוצרי השיר והזמרים השונים שמבצעים אותו, הגיע הזמן לביקורת שירה חרדית איכותית, כזאת שנוגעת ומטפלת בכל העצבים החשופים שהותיר השיר

פולמוס זו מילה קטנה שלא ממש מצליחה לבטא את מה שהשיר הזה עשה ברחוב החרדי, הביקורת הרבה שהביא עמו השיר טובעת בגלי אהבה עליהם הוא נישא, היא נאבקת כדי להישאר ואנחנו כאן בשביל לעזור לה, כמה שאפשר...

אז נכבה לכמה דקות את השיר 'תמיד אוהב אותי' שמתנגן בלופים בכל מכשיר שמסוגל להשמיע מוזיקה שנמצא בסביבה שלנו, ונתחיל לטפל בבעייה! והבעיה העיקרית שיש לשיר היא לא העובדה שהוא כבש את הרחבות... הבעיה האמיתית היא, שהוא כבש את הלבבות...

נעזוב לרגע בצד מכתבי רבנים וציטוטי חז"ל השייכים לסוגיות עמוקות באמונה ובדרגות שונות של 'בטחון', ולהבדיל, נשאיר בצד גם את כל אלה שמה שהפריע להם בשיר זה הקשר המוזר בין 'אבטיח' ל- 'חג'... ונתעסק עם העובדות!

כמות האנשים שהתחילו לדבר על הקב"ה בזכות השיר הזה היא עצומה, השיר שמתיימר לדבר על 'אמונה' החזיר ללקסיקון את צמד המילים ה'כפרני' – יהיה טוב...
הוא הצליח להכניס לפאניקה את מי ששכח שיש דבר כזה – 'טוב', ובאותה מידה הוא טלטל את נפשם של אלו ששכנעו את עצמם שהם יודעים מהו – 'טוב'.

השיר הזה ובעיקר ההצלחה שלו... עצבנו סוג מאוד מסוים של אנשים...
מסוג האנשים שהפעם האחרונה שהיה אפשר לשמוע מהם משהו 'טוב', הייתה בהקפות של שמחת תורה כשהם שרו וחזרו ושרו כמה פעמים 'טוב לי טוב לי...' רק כדי לצאת ידי חובה, וגם אז לאחר שתי דקות של שירה מאולצת הם התחננו לגבאי שיחליף כבר שיר...

אותם אנשים שקמים כל בוקר עם חיוך מריר ומציפים את העולם במרמור שלהם, הם אותם אנשים שמעקמים את האף כשאיזה ברסלבר שר על 'טוב' – בלשון עתיד... 'שומו שמים!'

התגובות ברחוב החרדי נעו בין 'יאלל'ה עוד איזה נחנח שחושב שהוא שמח', לבין 'הזדעזעי ארץ ישראל ת"ק פרסה על ת"ק פרסה מרוח הכפירה שחדרה למחננו'.

מדהים לראות כמה עמל ויגע השקיעו המבקרים בלימוד מעמיק של מילות השיר, כאילו מדובר בשירו של ר' אלעזר הקליר, הדיוקים והשימוש בכל מידות הדרש כדי לתהות על קנקנו של השיר הובילו לא מעט למדנים לומר מהלכים מחודשים שלא נאמרו מעולם ויסודות עצומים שלא הניח אדם, ההסברים שהוענקו למילות השיר מפי היוצרים לא ממש מצדיקים את הרצינות התהומית בה נבחנים הדברים.

מפתיע היה לגלות הסכמה מסוימת בין הצדדים, כאשר על פי עדותו של הזמר ויוצר השיר - 'השיר הזה מבחינתי היה מטופש מאוד'...
אך הוא אמר דבר נוסף - 'לא האמנתי בשיר הזה'...
בפועל השיר הפך להמנון ולסיפור הצלחה, אז כנראה שהוא טעה, הוא גם מודה בכך, אך זה מעלה תהיות בקשר לאמירה הראשונה שלו - אולי גם בה הוא טעה? והשיר הזה מתברר כשיר טוב, וממש לא מטופש!

ואליכם, המבקרים שתקפו את השיר מכל פינה אפשרית, ומצאו אותו מתנגן בכל פינה אפשרית...
בטח אתם לא מרגישים לגבי זה רע, שהרי אתם חיים במודעות גמורה ש'הכל טוב' ולא שייך לבקש 'יותר טוב'...
אז מבקרים נכבדים, תהנו לכם, מהשיר ה'טוב' הזה ואל תצפו לשיר יותר טוב...