דרוש מידע כיצד נייצר חוסן רוחני?

אתם כותבים פה דברים ארוכים, אין לי כוח לקרוא. אבל זה הכי הצחיק אותי :ROFLMAO:
אני אוהב לפעמים להכניס קצת הומור ולשמח. וזה משמח אותי שטוב לאחרים, למה לא..
"שרק תחייך כל החיים, זה מה שאני מבקש"
בלת"ק
חושבת שהאמון המלא שההורים שלי נתנו בי שאני בת טובה מבית טוב עמד לי בהרבה עיתות נסיון.
הם סומכים עלי, הם לא עוקבים אחרי, הם מאפשרים לי המון חופש פעולה כי הם סומכים עלי שלא אעשה שטויות ושי שלי כח לבחור בטוב, אז איך אמעל באמון?
ועם השנים זה נהיה שלי באמת ולא רק כדי לא לאכזב.
אם מאמינים בך מאד מאד, מבפנים, לא באמירות חצוניות, האמון הזה מחייב.
מתפללת ומתאמצת להנחיל את זה לילדים.
מרגישה שכהורים למתבגרים, כמה שאנחנו יותר מעורבים ברזולציות של הפרטים הקטנים ככה אנחנו בעצם שוללים מהם את האפשרות לבחור מעצמם בטוב.
או לטעול ולתקן.
חופש פעולה ואמון אמיתי הם שעמדו לי.
מעניין אותי לדעת איך את מרגישה כיום או בעצם הרגשת כבר אז.. את האמון שההורים שלך נתנו לך, במה זה התבטא?
אשמח אם תוכלי להרחיב או כל מי שרוצה לסבר את האוזן ולאלפנו בינה!
 
כשאמרתי שאני הולכת ואחזור ב11 בלילה לא שאלו לאן.
היה מקום בו היה הכסף מונח, יכולתי לקחת בלי לדווח (!!) (ולא היו עשירים)

ובאמת לא ניצלתי לרעה!
יפה.
ובמחשבה שניה - כנראה באמת היית ילדה טובה וידעו שבאמת אפשר לסמוך עלייך.

אך אם הילד ידוע כמאתגר, ובדוגמאות שהבאת, כגון לא חוזר בזמן, מנסה לסבן את ההורים, כן 'סוחב' דברים מפה ומשם.. אם ההורים לא ישאלו וירחרחו אחריו הוא יכול לרדת ולהמשיך להשאר 'מחופש' ואחריתו מי ישורנו...
 
יפה.
ובמחשבה שניה - כנראה באמת היית ילדה טובה וידעו שבאמת אפשר לסמוך עלייך.

אך אם הילד ידוע כמאתגר, ובדוגמאות שהבאת, כגון לא חוזר בזמן, מנסה לסבן את ההורים, כן 'סוחב' דברים מפה ומשם.. אם ההורים לא ישאלו וירחרחו אחריו הוא יכול לרדת ולהמשיך להשאר 'מחופש' ואחריתו מי ישורנו...
ואם תעקבו אחריו ותשאלו לאן - זה יפתור את הבעיה?!

אמון הוא אכן אחד מאבני הדרך בחינוך.
הרב יעקובזון מביא דוגמאות של: לשלוח ילד לקנות מכשיר חשמלי ולומר לו שסומכים עליו בלי שיתקשר, וכאן תפקיד ההורים לעשות עבודה לסמוך באמת ולא לכעוס אם הביא משהו אחר ולא להחליף. וכד'....
מהדברים הפשוטים של החיים בונים אמון.

כשבונים אותם משם- הוא יכול להגיע גם לרמות אמון כמו שעמליה מתארת.

ניתן להוסיף כאן סיפור מופלא על רמת אמון בילד, מסופר על הרב עדס (לא זוכרת מדוייק אם הרב יהודה עדס שליט"א, או להבדיל בין החיים לחיים ,הרב יוסף עדס זצ"ל או בכלל אבא שלהם, אבל מישהו מהמשפחה זה ודאי) ראה בעריו"כ שהבן אכל ולא בירך ברכהמ"ז, אז הוא פנה אליו ושאל אותו: ברכת? אז הוא ענה לו: כן, ברכתי מהסידור הזה, והראה לו סידור. והאב קיבל.
מיד אח"כ בא הבן השני אל האבא ואומר לו: הוא אל בירך, ואפילו הסידור שהראה לך זה מחזור של יו"כ אין בו ברכהמ"ז. והרב הסתכל על הבן שלו זה שבא לומר ואמר בקול רם: אם הוא אמר שהוא ברך מהסידור הזה , אז אני מאמין לו, גם אם זה מחזור של יום כיפור. הוא אמר שברך, אז הוא ברך.

את הסיפור, מספר הבן, זה שלא ברך... הוא אומר כמה חשש מהתגובה של האב, וכמה הופתע מהאמון שקיבל. ומאז לא מעל יותר באמון....

זה כוחו של אמון!
 
לא חושבת שהייתי "ילדה טובה ירושלים" עובדה שאני זוכרת לא מעט רגעים של נסיון והתלבטות ואפילו כמעט מעידה, ואז הרגע הזה של "אין מצב אם אבא ואמא כ"כ סומכים עלי אין מצב שאני מפרה את האמון שלהם"
ברור שלא מדורב במצבי סיכון וקיצון.
אבל בגדול היה אמון מלא.
וכמו הדוגמא המצוינת של @לשם שינוי בענין הקניות.
כמה צריך לשבח באוזני ילד את שיקול הדעת שלו, וגם אם לפעמים סופגים נזקים, זו הדרך לגדל אותו מבפנים.
כמה אנחנו נעדרים את זה היום כשילד מתקשר מהמכולת בממוצע4-6 פעמים "אמא, אין חלב" "אמא, השמן לא מהחברה הרגילה" "אמא באדי לבן או חום" באמת למדתי להתעקש שילכו בלי פלאפון, ויש לפעמים מחירים, ועדיין זה הרבה יותר נכון מבחינת זה שהם לומדים לסמוך על עצמם, להפעיל שיקול דעת וכו.
כמובן שהכל צריך להיות עם חיבור למציאות ולא ראש בקיר.

הסיפור המופלא של הרב עדס מעיד כאלף עדים, הילד ההוא ש"ברך" מהמחזור, לא ישקר יותר את אבא שלו. אם ההורים שלי האמינו לי, לא יכולתי לשקר אותם!


תוהה בעצמי, למה לא מצליחה לגמרי להעתיק את זה, אם זה בגלל שהמציאות נהיתה יותר מפחידה, או בגלל שאני אשה יותר קטנה מההורים שלי.
 
ואם תעקבו אחריו ותשאלו לאן - זה יפתור את הבעיה?!
ברור שלא.
רק רציתי לעורר ולא להסיט מידי את האשכול לכן לא שאלתי את ההמשך המתבקש וכי זה יפתור את הבעיה יותר מדויק לומר שכתבתי ומחקתי
אמון הוא אכן אחד מאבני הדרך בחינוך.
הרב יעקובזון מביא דוגמאות של: לשלוח ילד לקנות מכשיר חשמלי ולומר לו שסומכים עליו בלי שיתקשר, וכאן תפקיד ההורים לעשות עבודה לסמוך באמת ולא לכעוס אם הביא משהו אחר ולא להחליף. וכד'....
מהדברים הפשוטים של החיים בונים אמון.

כשבונים אותם משם- הוא יכול להגיע גם לרמות אמון כמו שעמליה מתארת.

ניתן להוסיף כאן סיפור מופלא על רמת אמון בילד, מסופר על הרב עדס (לא זוכרת מדוייק אם הרב יהודה עדס שליט"א, או להבדיל בין החיים לחיים ,הרב יוסף עדס זצ"ל או בכלל אבא שלהם, אבל מישהו מהמשפחה זה ודאי) ראה בעריו"כ שהבן אכל ולא בירך ברכהמ"ז, אז הוא פנה אליו ושאל אותו: ברכת? אז הוא ענה לו: כן, ברכתי מהסידור הזה, והראה לו סידור. והאב קיבל.
מיד אח"כ בא הבן השני אל האבא ואומר לו: הוא אל בירך, ואפילו הסידור שהראה לך זה מחזור של יו"כ אין בו ברכהמ"ז. והרב הסתכל על הבן שלו זה שבא לומר ואמר בקול רם: אם הוא אמר שהוא ברך מהסידור הזה , אז אני מאמין לו, גם אם זה מחזור של יום כיפור. הוא אמר שברך, אז הוא ברך.

את הסיפור, מספר הבן, זה שלא ברך... הוא אומר כמה חשש מהתגובה של האב, וכמה הופתע מהאמון שקיבל. ומאז לא מעל יותר באמון....

זה כוחו של אמון!
סיפור מאלף!
כמדומני שזה סופר על הרב יוסף עדס זצוק"ל
 
לא חושבת שהייתי "ילדה טובה ירושלים" עובדה שאני זוכרת לא מעט רגעים של נסיון והתלבטות ואפילו כמעט מעידה, ואז הרגע הזה של "אין מצב אם אבא ואמא כ"כ סומכים עלי אין מצב שאני מפרה את האמון שלהם"
ברור שלא מדורב במצבי סיכון וקיצון.
אבל בגדול היה אמון מלא.
וכמו הדוגמא המצוינת של @לשם שינוי בענין הקניות.
כמה צריך לשבח באוזני ילד את שיקול הדעת שלו, וגם אם לפעמים סופגים נזקים, זו הדרך לגדל אותו מבפנים.
כמה אנחנו נעדרים את זה היום כשילד מתקשר מהמכולת בממוצע4-6 פעמים "אמא, אין חלב" "אמא, השמן לא מהחברה הרגילה" "אמא באדי לבן או חום" באמת למדתי להתעקש שילכו בלי פלאפון, ויש לפעמים מחירים, ועדיין זה הרבה יותר נכון מבחינת זה שהם לומדים לסמוך על עצמם, להפעיל שיקול דעת וכו.
כמובן שהכל צריך להיות עם חיבור למציאות ולא ראש בקיר.
נכון מאוד.
הסיפור המופלא של הרב עדס מעיד כאלף עדים, הילד ההוא ש"ברך" מהמחזור, לא ישקר יותר את אבא שלו. אם ההורים שלי האמינו לי, לא יכולתי לשקר אותם!


תוהה בעצמי, למה לא מצליחה לגמרי להעתיק את זה, אם זה בגלל שהמציאות נהיתה יותר מפחידה, או בגלל שאני אשה יותר קטנה מההורים שלי.
כי ההורים שלנו חכמים מאוד, בלי ה'חכמות של היום'. ירשו אותו באינסטינקט מדור דעה בלי מתווכים וספקי לימוד ושיעורים ברשת.
דרך חיים ואמונה צרופה היישר מהר סיני!
 
כי ההורים שלנו חכמים מאוד, בלי ה'חכמות של היום'. ירשו אותו באינסטינקט מדור דעה בלי מתווכים וספקי לימוד ושיעורים ברשת.
דרך חיים ואמונה צרופה היישר מהר סיני!
@לשם שינוי
אולי פה טמון האוצר.
וזה מה שיצר חוסן נפשי בהורים ואולי גם בנו הבוגרים, יותר ממה שיש לנו (כביכול) למכור לילדים שלנו - הדור הבא.
 
אז אבוד עלינו?!
לא!!!
יפתח בדורו כשמואל בדורו.
לכן באמת אני חושב שכדאי וראוי לבדוק איך התיחסו לכך גדולי ישראל במשך הדורות וזו האמת ואין בלתה!

אני אישית אשתדל לבדוק את הענין הזה אצל חכמי ישראל ונראה אם אקבל תשובות ברורות.

אפשר גם לשאול ולתהות אצל ההורים, הם בטוח ישמחו ע"כ, ואף יתנו הגיגים ותובנות מענינים.ות
 
כששאלתי את ההורים שלי מאיפה לקחו את הבטחון הזה, ואיך לא חששו, הם ענו לי הכי בפשטות: "את רואה שצדקנו, באמת היית ראויה לאמון"
לא הרגישו בכלל שיש פה סיפור

אין ספק שלא "אבוד עלינו" אבל גם אין ספק שהצליחו לערער הרבה את האינסטינקטים ההורים הטבעיים שלנו.
 
מרגישה שכהורים למתבגרים, כמה שאנחנו יותר מעורבים ברזולציות של הפרטים הקטנים ככה אנחנו בעצם שוללים מהם את האפשרות לבחור מעצמם בטוב.
זאת נקודה מצוינת
זה באמת אחד הקשיים של ההורים, בעיקר למתבגרים, שדואגים להם יותר מדי
ובפרט כשההורה רואה ויודע שהבן הולך לעשות איזה צעד בביטחון עצמי מופרז והוא בוודאי ייכשל בו, הוא מרוב הדאגה רוצה למנוע אותו מזה
או לחילופין, כשהנזק כבר קורה, הוא רוצה להעמיד אותו על טעותו ולהסביר לו היכן טעה
אבל בהרבה מקרים זה רק מזיק, וגם כשיודעים מראש שזה יוביל לנזק קל אצל הילד, זה שווה את זה, כדי שהילד ילמד מעצמו

ואין כוונתי בדברים גדולים ובעלי סיכון גבוה, אלא כמו למשל שההורה דואג שהבן יצא בזמן כדי שלא יפסיד את האוטובוס של הטיול וכו', שבמקרים האלה (כשהן כבר גדול ואמור לקחת אחריות על עצמו) הדאגה של ההורה רק מפריעה, כי נכון שבזכות הדאגה וההערות הבן ירויח את הטיול, אבל מצד שני, אם הוא יפסיד את הטיול הוא ירויח יותר, כי הוא יקבל שיעור לחיים וידע שהוא אחראי על עצמו
ודוגמא נוספת, כשהבן רוצה מאוד לקנות מכספו משהו שההורה יודע שהוא לא שווה את המחיר ויתקלקל מהר, והילד לא משתכנע, צריך לתת לו את הבחירה לקנות ולהחליט לבד, ולקחת בחשבון שהוא יתאכזב אח"כ וזה עצמו חלק מהשיעור שלו לחיים
 
כששאלתי את ההורים שלי מאיפה לקחו את הבטחון הזה, ואיך לא חששו, הם ענו לי הכי בפשטות: "את רואה שצדקנו, באמת היית ראויה לאמון"
כשההורה באמת מאמין בילד, זה מדבק
לדעתי עיקר הבעיה בזמננו היא שלא נותנים בו אימון, כי מבינים ש"הוא רק ילד"
וזה שוני טבעי בין הדורות, שבדור הקודם היו מתייחסים לילד כאל מבוגר, בהרבה מישורים
לא היו נמנעים מלדבר על ידו כל מיני נושאים שהיום לא רוצים שישמע, וכאלה רבות
היום יש יותר "מודעות" ל"ילדותיותו" של הילד, שגורמת לפינוק גדול וכו', וזה אחד התוצאות של זה
קשה להגיד בדברים האלה שחור ולבן, כי יש באמת שוני בין הדורות שאסור להתעלם ממנו
אבל הנטייה הכללית של אנשי הדור הקודם היתה כנ"ל, שהילד הוא כמו "מבוגר קטן", לטוב ולמוטב, דורשים ממנו יותר וגם מעניקים לו חירות יותר, ולמשל היו יכולים לשלוח אותו למקום רחוק בלי הרבה נתונים, כי סמכו שיסתדר, ואילו היום נותנים לו פירוט מלא ומדויק, כי באמת לא סומכים שיסתדר לבד ומפחדים שייאבד את הדרך וכו'
 
כשההורה באמת מאמין בילד, זה מדבק
לדעתי עיקר הבעיה בזמננו היא שלא נותנים בו אימון, כי מבינים ש"הוא רק ילד"
וזה שוני טבעי בין הדורות, שבדור הקודם היו מתייחסים לילד כאל מבוגר, בהרבה מישורים
לא היו נמנעים מלדבר על ידו כל מיני נושאים שהיום לא רוצים שישמע, וכאלה רבות
היום יש יותר "מודעות" ל"ילדותיותו" של הילד, שגורמת לפינוק גדול וכו', וזה אחד התוצאות של זה
קשה להגיד בדברים האלה שחור ולבן, כי יש באמת שוני בין הדורות שאסור להתעלם ממנו
אבל הנטייה הכללית של אנשי הדור הקודם היתה כנ"ל, שהילד הוא כמו "מבוגר קטן", לטוב ולמוטב, דורשים ממנו יותר וגם מעניקים לו חירות יותר, ולמשל היו יכולים לשלוח אותו למקום רחוק בלי הרבה נתונים, כי סמכו שיסתדר, ואילו היום נותנים לו פירוט מלא ומדויק, כי באמת לא סומכים שיסתדר לבד ומפחדים שייאבד את הדרך וכו'
נכון מאוד.
באמת הקטנים היו מבוגרים בכל המישורים ולכן כנראה נתנו בהם אימון.

~ יש לסייג שלא בהכרח כל החינוך על כל היבטיו היה נכון ובמקום בימים ההם, ואכמ"ל ~
 
באמת הקטנים היו מבוגרים בכל המישורים ולכן כנראה נתנו בהם אימון.
אני התכוונתי שזה התחיל הפוך: נתנו בהם אימון כי חשבו שכך צריך להיות, וזה עצמו גרם להם להיות "מבוגרים קטנים"
אבל באמת לא ברור לי לגמרי מה גרם למה, כי שני הדברים גוררים זה את זה
 
~ יש לסייג שלא בהכרח כל החינוך על כל היבטיו היה נכון ובמקום בימים ההם, ואכמ"ל ~
וגם מה שהיה נכון לימים ההם, לא בהכרח נכון לזמנינו
זה ברור לגמרי
אי אפשר לקחת רק חלק מהחינוך ההוא, ולהתעלם מהשאר
ואפילו אם אפשר לקחת את כולו, הדור היום שונה, ואי אפשר לחנך את בני הבית במסלול של הדור הקודם, כשהם גרים בתוך שכונה או אוירה כללית שכולה צועדת במסלול אחר
 
אני התכוונתי שזה התחיל הפוך: נתנו בהם אימון כי חשבו שכך צריך להיות, וזה עצמו גרם להם להיות "מבוגרים קטנים"
אבל באמת לא ברור לי לגמרי מה גרם למה, כי שני הדברים גוררים זה את זה
בדיוק.
מגיל צעיר ממש הלכו לכבס בנהר/או על המחליק באמבטיה.
אמא שלי תחי' בתור ילדה קטנה לקחה את העוף לשוחט ומשם למורט הנוצות ועוד..
וכיו"ב וכמו שאמרת תליא הא בהא..
כיון שזו היתה הדרך והעיר והנוהג הכללי. ממילא סמכו והאמינו..
 
מה מעניק לאדם תחושת מסוגלות וחוסן לעמוד בנסיונות רוחניים?

האם זכור לכם אירוע / מקרה / אמירה שנתנו לכם כח לעמוד בנסיונות רוחניים? אם כן, מה הם היו?



אנא התמקדו כעת בתשובות של חוויתכם האישית ופחות ציטוטים מ....

בהמשך האשכול יורחב גם למובאות וציטוטים. אבל כרגע בעיקר חוויות אישיות.

זה יעזור לכולנו להבין מה השיטות שעובדות (ומה פחות...).

תודה רבה למשיבים!
אני חושבת ש'חוסן רוחני' ו - 'כח לעמוד בניסיון רוחני' אלו שני דברים נפרדים.
השאלה איך את מגדירה כל ביטוי.
לפי ההגדרות שלי, אני חושבת שיש שוני גדול מאוד בינהם.
כלומר, יכול להיות אדם שיש לו חוסן רוחני חזק מאוד, ובכל זאת הוא נופל פעם אחר פעם בשעת הניסיון.
ושוב, הכל שאלה של איך את מגדירה כל אחד מהם.
כי בעיני, חוסן רוחני הוא דבר המושרש פנימה פנימה בלב, דבר שהאדם "גדל" עליו, "חי" אותו, ובעצם זה מה שהוא.
אבל האם זה מחייב שבהכרח יהיה לו כח לעמוד בניסיון? ממש לא.
כח לעמידה בניסיון רוחני תלוי בעוד מלא פרטים, מצבים וכו'.
חוסן הוא מצב, הישג, שאיפה. חלק שעליו עמל האדם, ללא קשר לתוצאות העמידה בניסיון עצמו.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה