שיתוף כריכת ספר-עמק הלבנה

  • הוסף לסימניות
  • #1
את הכריכה הזו אני הכי אוהבת מבין הכריכות שעצבתי.
הפשטות של הרגע, הנקיות, הביחד, הדמיון. עושים לי את זה ממש.

333.PNG


ומוקאפ:

מוקאף ספרעמק הלבנה.jpg


(איזה חבל, רציתי להעלות דברים נוספים, אבל משום מה הצבעים והמרקם ממש משתנים כשאני מעלה לכאן,
אז עשיתי צילום מסך, אבל האיכות ממש יורדת, עוד מישהו ניתקל בתופעה? אשמח לשמוע.)

זהו לבנתיים:)
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
מהמם!!
ממש מספר סיפור!
בקטנה- הקומפוציה מידי ממורכזת, הייתי מורידה קצת את כל הסיפור
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
נראה מהמם!

ספרי לנו קצת על הספר,
על העיצוב של הכריכה,
החחלטות הטיפוגרפיות
ההחלטה על האווירה והסגנון...
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
מהמם!!
ממש מספר סיפור!
תודה רבה!
בקטנה- הקומפוציה מידי ממורכזת, הייתי מורידה קצת את כל הסיפור
יש שתי דברים בעייני בקומפוזיציה הממורכזת שעושים לעיצוב רק טוב- 1. הם מחלקים את העיצוב לשניים, כך שביתר קלות ניתן להסתכל בעיצוב ובצבע, ומצד שני על השחור שחור הזה, והאותיות הדקיקות והלבנות שבולטות על גביו באנושיות.
בקיצור במה לכל דבר.
2. כשהקומפוזיציה ממורכזת אז הכל כל כך מסודר ונקי למוח, שהוא פשוט יכול להתרכז טוב יותר בעיצוב עצמו וברגש שהוא אמור להעביר ולהזרים.
אבל עזבו אותכם מההסברים, אני כל כך אוהבת אותו פשוט ככה, שגם אם לא היו לי שום הסבר לשלוף לכם עכשיו, הוא היה נישאר בדיוק בעיצובו הנוכחי.;)

יואו!! מהמם!!
תודה!

אחת הכריכות המספרות.
איזו דרמה מרגיעה.
שומר להשראה.
תודה, כייף לשמוע.
מרשים ונוגע
תודה רבה.
תודה!

איזה כייף לשמוע שאהבתם גם!

ספרי לנו קצת על הספר,
על העיצוב של הכריכה,
החחלטות הטיפוגרפיות
ההחלטה על האווירה והסגנון...
ובנוגע לשיתוף על ההסבר והיצירה, תאמת, אין לי תמיד כוח וזמן לזה. ל-לפרט וללכתוב.
יותר קל לי וכייף לי לעלות עבודות אם הסבר קצר (ולקבל פידבקים חמים ;)(וכולם פה מפרגנים ברמות.)
אם הייתי צריכה עם כל עבודה לעלות גם הסברים מפורטים, הייתי מעלה הרבה פחות, ודבקה לאחרונה ממש בא לי לשתף.
(ולכתוב מגילות של הסברים פחות מדבר אליי...)

אבל ניראה, אולי יעלה עבודות בהמשך עם הסברים קצרים, ואחת לשבוע/שבועיים עבודה מורכבת יותר אם הסבר מעמיק יותר על הבניה העיצובית והחשיבה שמאחורי.(מדברת חח, ניראה אם יהיה זמן.)
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
יפיפה!
מהמם!!
ממש מספר סיפור!
בקטנה- הקומפוציה מידי ממורכזת, הייתי מורידה קצת את כל הסיפור

הקימפוז פה דווקא ממש מוסיף לאווירה לעניות דעתי, מראה את העומק (כיתוב בעומק האדמה)
כמו ש(אולי) יאמרו אחריי: מוסיף עניין יוסיף ספייס:)
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
הפונט:
חייבת להגיד שהפונט המיוחד הזה ניבחר בקפדה רבה, אחרי גילגול עכברי אין סופי בין מאות פונטים לצורותיהם, הוא היה כזה אנושי, שברירי כמציאות החיים, נוגע. היה לא טאצ' אישי כזה, מספר סיפור חיים כזה, פשוט. ואם זאת מיוחד בדרכו שלו.

גם הפונט של הסופר נכתב בכתב אנושי, מה שכל כך מאפיין אותו, את הכתיבה שלו, ואת הסיפור בכלליותו, שבמילים קצרות מספרות על דרמה אנושית ונוגעת ללב בין אב חד הורי שנאבק על הקשר אם בנו יחידו הפעוט שנילקח מימנו ע"י הממסד, על המאבק,(שהוא חלק מהספר, אבל לא הפרונט שלו) והרגעים היפים שלהם יחד, בחלקת הגן עדן הפרטית ששייכת רק להם.

העיצוב:
היה צריך לבטה תום, פשטות, שלווה, חן, מתיקות, וביחד שהוא לבד.

אתה, אני, העמק, והלבנה.

את סקלת הצבעים לא בחרתי, זה היה פשוט ברור לי שזה זה.
הדמויות, הרגע, הביחד, פשוט הצטיירו לי מאליהן, ומאמינה שהתוצאה מדברת בעד עצמה:)

כוכב מתנוצץ לו מעל ראשיהם, הלבנה צוחקת למשובתם, מאירה את אורה הנוגה, הם הכי לבד שיש, וזה הכי ביחד שבעולם.
(טוב, זה לא ציטוט מהספר, זה כבר משפט בהשראתי..)

מקווה שנהנתם/ן מההסבר ואולי גם החכמתם:)
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
משגע!!
ומעורר השראה!
בקטנה-
הייתי מעבה את שם הספר
לעיתים בהדפסה זה נראה פחות טוב מבמסך
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
וואו!!!
השראה אמיתית.
תודה על השיתוף!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
הפונט:
חייבת להגיד שהפונט המיוחד הזה ניבחר בקפדה רבה, אחרי גילגול עכברי אין סופי בין מאות פונטים לצורותיהם, הוא היה כזה אנושי, שברירי כמציאות החיים, נוגע. היה לא טאצ' אישי כזה, מספר סיפור חיים כזה, פשוט. ואם זאת מיוחד בדרכו שלו.

גם הפונט של הסופר נכתב בכתב אנושי, מה שכל כך מאפיין אותו, את הכתיבה שלו, ואת הסיפור בכלליותו, שבמילים קצרות מספרות על דרמה אנושית ונוגעת ללב בין אב חד הורי שנאבק על הקשר אם בנו יחידו הפעוט שנילקח מימנו ע"י הממסד, על המאבק,(שהוא חלק מהספר, אבל לא הפרונט שלו) והרגעים היפים שלהם יחד, בחלקת הגן עדן הפרטית ששייכת רק להם.

העיצוב:
היה צריך לבטה תום, פשטות, שלווה, חן, מתיקות, וביחד שהוא לבד.

אתה, אני, העמק, והלבנה.

את סקלת הצבעים לא בחרתי, זה היה פשוט ברור לי שזה זה.
הדמויות, הרגע, הביחד, פשוט הצטיירו לי מאליהן, ומאמינה שהתוצאה מדברת בעד עצמה:)

כוכב מתנוצץ לו מעל ראשיהם, הלבנה צוחקת למשובתם, מאירה את אורה הנוגה, הם הכי לבד שיש, וזה הכי ביחד שבעולם.
(טוב, זה לא ציטוט מהספר, זה כבר משפט בהשראתי..)

מקווה שנהנתם/ן מההסבר ואולי גם החכמתם:)
מאד נהנינו.
נשמח להסבר בכל שיתוף, גם אם הוא פחות ארוך ומפורט...
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
משגע!!
ומעורר השראה!
תודה רבה!
הייתי מעבה את שם הספר
לעיתים בהדפסה זה נראה פחות טוב מבמסך
מסכימה אתך לגמרי.
וואו!!!
השראה אמיתית.
תודה על השיתוף!!
תודה לך על המחמאות!
מאד נהנינו.
נשמח להסבר בכל שיתוף, גם אם הוא פחות ארוך ומפורט...
כייף לשמוע, וטוב לדעת..

וואו חברה אתם מחמיאים ברמות, כייף לשתף פה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
עבודה מיוחדת ומרשימה מאד,
אהבתי את פלטת הצבעים המונוכרומטית שמדגישה את הלבן הבוהק והמנוגד.

רק שאלה:
אין שם שגיאת ניקוד?
הל' אמורה להיות מנוקדת בשווא ולא בסגול.
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
רק שאלה:
אין שם שגיאת ניקוד?
הל' אמורה להיות מנוקדת בשווא ולא בסגול.
מבחינה דקדוקית את צודקת בהחלט, כותבים אותו ככה - הַלְּבָנָה
אבל תכלס זה לא שם (רק) כניקוד, זה שם כתוספת עיצובית וטיפוגרפית לטקסט (סגול שחוזר פעמיים בצורה הרמונית בעין)- בנוסף הוא גורם ביתר קלות לקרוא אותו אם ההדגש הרצוי(המוח מקריא לנו מבפנים את אייך שזה אמור להשמעה). ונותן לו פן אנושי יותר, ופשוט. (כמו ניקוד של ספר ילדים.)
(ונקודה למחשבה - אם את היית היחידה שזה קפץ לה בעין זה רק מורה על משהו.. למרות זאת שעכשיו זה הולך לקפוץ לכולם חחח;))

אני אהבתי. ויש הרבה שלא יסכימו איתי בעניין, (אוהבת לשבור מוסכמויות..) אבל כל עוד זה עובר את הלקוח...

עבודה מיוחדת ומרשימה מאד,
אהבתי את פלטת הצבעים המונוכרומטית שמדגישה את הלבן הבוהק והמנוגד.
וכייף לשמוע שאהבת:)
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
וואו!
זה מבטא ממש ממש כל מה שרצית להגיד!
הסיפור צועק את עצמו עוד בלי שתגידי מילה...
הקומפוזיציה מושלמת, הצבעים--
ירבו כריכות כאלו אמן.
מבחינה דקדוקית את צודקת בהחלט, כותבים אותו ככה - הַלְּבָנָה
אבל תכלס זה לא שם (רק) כניקוד, זה שם כתוספת עיצובית וטיפוגרפית לטקסט (סגול שחוזר פעמיים בצורה הרמונית בעין)- בנוסף הוא גורם ביתר קלות לקרוא אותו אם ההדגש הרצוי(המוח מקריא לנו מבפנים את אייך שזה אמור להשמעה). ונותן לו פן אנושי יותר, ופשוט. (כמו ניקוד של ספר ילדים.)
(ונקודה למחשבה - אם את היית היחידה שזה קפץ לה בעין זה רק מורה על משהו.. למרות זאת שעכשיו זה הולך לקפוץ לכולם חחח;))

אני אהבתי. ויש הרבה שלא יסכימו איתי בעניין, (אוהבת לשבור מוסכמויות..) אבל כל עוד זה עובר את הלקוח...


וכייף לשמוע שאהבת:)
מותר לא להסכים?
בעיני זה עדיין נראה טעות, גם לי קפץ מיד.
למרות ההסברים הנ"ל- לא נראה לי מצדיק עד כדי כך, שינוי בוטה כזה.
עוד משהו- הקטע עם ההר שנמצא מאחורי הלבנה, פחות יתכן מבחינה טכנית,
הירח הרי רחוק מאיתנו הרבה יותר מההר.. לא יכול להיות שההר יעמוד מאחורי הירח.
אבל זו בעיה, אם כבר, שהייתי מחליקה הרבה יותר בקלות מאשר הניקוד..
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
מבחינה דקדוקית את צודקת בהחלט, כותבים אותו ככה - הַלְּבָנָה
אבל תכלס זה לא שם (רק) כניקוד, זה שם כתוספת עיצובית וטיפוגרפית לטקסט (סגול שחוזר פעמיים בצורה הרמונית בעין)- בנוסף הוא גורם ביתר קלות לקרוא אותו אם ההדגש הרצוי(המוח מקריא לנו מבפנים את אייך שזה אמור להשמעה). ונותן לו פן אנושי יותר, ופשוט. (כמו ניקוד של ספר ילדים.)
(ונקודה למחשבה - אם את היית היחידה שזה קפץ לה בעין זה רק מורה על משהו.. למרות זאת שעכשיו זה הולך לקפוץ לכולם חחח;))

אני אהבתי. ויש הרבה שלא יסכימו איתי בעניין, (אוהבת לשבור מוסכמויות..) אבל כל עוד זה עובר את הלקוח...


וכייף לשמוע שאהבת:)
אמירה מעניינת.
בעיניי זה נתפס כשגיאה ולא כתוספת עיצובית...
אבל ההסבר שלך בהחלט מרתק :)

(אגב, עכשיו אני שמה לב שגם המילה הראשונה מנוקדת בסגול במקום בצירה...
אולי היה עדיף לנקד את עמק בצירה ואת הלבנה בשווא, וכך להישאר עם ניקוד תקני ועם יותר הרמוניה כמו שכתבת?)

בכל מקרה, אם הלקוח אישר והספר הודפס זה כבר לא רלוונטי,
סתם נקודה שתפסה לי את העין.
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
מותר לא להסכים?
לגמרי! כמו שפרצופיהם שונים כך גם דעותיהם.
רבים וטובים לא יסכימו, וזה בסדר גמור. עיצוב ואמנות בעייני, נמצאים בתוך מסגרת, רק האומנים הגדולים ביותר פורצים אותה ועושים בה כבשלהם.(לא רומזת כלום..;))( ויש כאלו שיגידו שיש לפרוץ ויש ל... וזה בסדר, כל אחד ואיך שהוא רואה את הדברים)

עוד משהו- הקטע עם ההר שנמצא מאחורי הלבנה, פחות יתכן מבחינה טכנית,
הירח הרי רחוק מאתנו הרבה יותר מההר.. לא יכול להיות שההר יעמוד מאחורי הירח.

אני לא שם, במקום הזה של ההגיוני והלא הגיוני, נכון או לא נכון .
יותר מדויק לומר - אין נכון ולא נכון מבחינתי, יש אומנות. ואם בנוסף היא משרתת את המטרה בצורה המרבית היא הכי נכונה שיש, גם אם כתוב שם נח בשבע שגיאות.
עיצוב ואומנות, מתבטאים לי מהנפש, לא מהמוח, לא מהשכל, לא מההיגיון. אומנים בנפש יבינו אותי, אומנים בכללי יסכימו איתי, אומני היגיון לא יסכימו בכלל.
וזה הכי בסדר שבעולם, לא מחפשת אישורים והסכמות אצל אף אדם, ואין נכון או לא נכוון טוב או לא טוב, יש מה טוב לך, מה אתה מסכים אתו, מה אתה מבין, מה עושה לך טוב. וזהו.
שינוי בוטה כזה.
בעייני הוא לא בוטה כלל,(חוץ מזה שממש לא אוהבת את המילה(יש לה צליל בוטה;)) שוב עניין של דעות שונות.
(וגם אם כל יושבי הפורום (הנכבדים) יסכימו פה אחד שזה משונה בעליל, אני הדבוק בעמדתי:))
זכותכם וזכותי:p

אמירה מעניינת.
בעיניי זה נתפס כשגיאה ולא כתוספת עיצובית...
אבל ההסבר שלך בהחלט מרתק :)
תודה!
אבל זו בעיה, אם כבר, שהייתי מחליקה הרבה יותר בקלות מאשר הניקוד..
מבחינתי אין כאן שום בעיה,(זה כל כך מעניין איך מוחות של בני אדם חושבים שונה, ) מי אמר שכל דבר חייב לעבור דרך ההיגיון, מה אם הנפש והלב? (כשצייר מצייר ראש ענק וגוף קטן, מישהו מעיר לו? מה השוני בעיצוב? (זו שאלה רטורית..) מי אמר שעיצוב צריך להיות כל כך מרובעה? ואולי כל אחד והמרובע שלו?)
אצלי הם התחנה הראשונה, (הנפש והלב) והעיצובים שלי נראים בהתאם (כך אני חושבת) גם אם לא הכי סטנדרטיים.

וואו!
זה מבטא ממש ממש כל מה שרצית להגיד!
הסיפור צועק את עצמו עוד בלי שתגידי מילה...
הקומפוזיציה מושלמת, הצבעים--
ירבו כריכות כאלו אמן.
כייף לשמוע. תודה! איזה מחמאות!

אבל עזבו אותכם אומנים ואומנות, אחרי הכל ולפני הכל אנחנו נותני שרות, ואם הלקוחות אוהבים וזורמים, אז פה ניגמר הדיון מבחינתי, אפילו שהוא היה מרתק...(היה כייף לשפוך את הגיגי על במה מכובדת זו):)
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #20
לגמרי! כמו שפרצופיהם שונים כך גם דעותיהם.
רבים וטובים לא יסכימו, וזה בסדר גמור. עיצוב ואמנות בעייני, נמצאים בתוך מסגרת, רק האומנים הגדולים ביותר פורצים אותה ועושים בה כבשלהם.(לא רומזת כלום..;))( ויש כאלו שיגידו שיש לפרוץ ויש ל... וזה בסדר, כל אחד ואיך שהוא רואה את הדברים)



אני לא שם, במקום הזה של ההגיוני והלא הגיוני, נכון או לא נכון .
יותר מדויק לומר - אין נכון ולא נכון מבחינתי, יש אומנות. ואם בנוסף היא משרתת את המטרה בצורה המרבית היא הכי נכונה שיש, גם אם כתוב שם נוח בשבע שגיאות.
עיצוב ואומנות, מתבטאים לי מהנפש, לא מהמוח, לא מהשכל, לא מההיגיון. אומנים בנפש יבינו אותי, אומנים בכללי יסכימו איתי, אומני היגיון לא יסכימו בכלל.
וזה הכי בסדר שבעולם, לא מחפשת אישורים והסכמות אצל אף אדם, ואין נכון או לא נכוון טוב או לא טוב, יש מה טוב לך, מה אתה מסכים אתו, מה אתה מבין, מה עושה לך טוב. וזהו.

בעייני הוא לא בוטה כלל,(חוץ מזה שממש לא אוהבת את המילה(יש לה צליל בוטה;)) שוב עניין של דעות שונות.
(וגם אם כל יושבי הפורום (הנכבדים) יסכימו פה אחד שזה משונה בעליל, אני הדבוק בעמדתי:))
זכותכם וזכותי:p

כייף לשמוע. תודה! איזה מחמאות!

תודה!

חחח, מבחינתי אין כן שום בעיה, מי אמר שכל דבר חייב לעבור דרך ההיגיון, מה אם הנפש והלב? (כשצייר מצייר ראש ענק וגוף קטן, מישהו מעיר לו? מה השוני בעיצוב? (זו שאלה רטורית..) מי אמר שעיצוב צריך להיות כל כך מרובעה? ואולי כל אחד והמרובע שלו?)
אצלי הם התחנה הראשונה, (הנפש והלב) והעיצובים שלי נראים בהתאם (כך אני חושבת) גם אם לא הכי סטנדרטיים.

אבל עזבו אותכם אומנים ואומנות, אחרי הכל ולפני הכל אנחנו נותני שרות, ואם הלקוחות אוהבים וזורמים, אז פה ניגמר הדיון מבחינתי, אפילו שהוא היה מרתק...(היה כייף לשפוך את הגיגי על במה מכובדת זו):)
גישה מעניינת...
ונכונה ואני מאד אוהבת אותה.
כשמדברים על אומנות את צודקת בכל מילה.
על אף שכאן הלכת על סגנון כן מאד ראליסטי ובכלל לא אבסטרקטי, אז כן היה עדיף פה גם הגיון, בכל זאת את צודקת שההר שם תורם לקומפוזיציה ואם זה נראה טוב בעין זה נסלח.

על לשנות דקדוק, לצערי קצת פחות מתקבל על דעתי...
אולי אני מקובעת.
בעיני דקדוק זה דבר קיים, אין דרך להזיז נקודות ממקומן. אלא אם כן יש לך סיבה (דקדוקית) שמצדיקה, איזה משחק מילים או שילוב של גופים/ עצמים וכו.
מה שכתבת על המילה בוטה- מחילה, באמת לא התכוונתי להיות בוטה... רציתי רק להראות כמה זה מרגיש לי פשוט כמו לכתוב לונה. (במקום לבנה)

אוקי אבל בהחלט מותר לא להסכים...
בהצלחה תמיד, בכל גישה שלא תהיה!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה