מה עושים?

נכתב ע"י חויד;1429700:
שזה עובד, תספרי לי
או שהמופרעים שלך לא מופרעים באמת....

ברצות ה' לחנך אותנו ההורים נתן לנו בן שהיה מקלל אותי (האמא, את האבא הוא לא העיז) , זורק כסאות כשהיה כועס , מתחצף ומצפצף על מה שהיינו אומרים - בקיצור הוא בעל הבית ואף אחד לא יגיד לו מה לעשות. עברנו לצערי גם את שיטת ההכאה (כשעוד לא ידענו איך מתמודדים) זה לא עוזר, זהו סתם פורקן של ההורה ופיתרון מיידי.
היום לאחר עבודה ממושכת שעדיין נמשכת אני יכולה לספר שב"ה הוא לא מתחצף ובטח לא מקלל ולא זורק דברים שהוא כועס....עדיין אין לו שליטה מלאה כלפי אחיו אך גם על זה עובדים....
הדרך היא כמו שאמרתי הרבה אהבה עידוד שמחה ובשעת הצורך (הרגעים החינוכיים) קול תקיף עוצמתי ושקט הדורש את שצריך ואומר לילד מה צריך או לא צריך לעשות וכמובן הרבה תפילות שזה אכן יפעל את פעולתו
 
נכתב ע"י מטאור;1429715:
פלפל שחור? סבון? יותר אכזרי ממכות וסטירות. אם תחשבו על זה לעומק, זה פשוט שטני: מי שמסוגל לבצע עונש כזה, מסתמא גם מסוגל לאלימות קשה הרבה יותר, כי דרוש לשם כך לב של אבן: ללפות את הפנים של הילד בכוח, לפתוח לו את הפה, להכניס מה שמכניסים, להתעלם מעיוותי הגועל של הקורבן... נו באמת, ההתעסקות הזו אורכת הרבה יותר זמן משתי סטירות והיא דורשת הרבה יותר אגרסיביות ואטימות לב.

שמעתי פעם מאמא מיוחדת שיטה מעניינת: ילדים שיש להם יצר מיוחד לומר מילים לא יפות, היא שולחת אותם לשרותים ומבקשת מהם לומר בשקט את כל המילים הלא יפות שמתחשק להם, כמה פעמים שמתחשק להם, ואחר כך להוריד את המים שתי פעמים, כדי שכל המילים ילכו לביוב... נראה לי שבצורה כזו המסר עובר ברור ביותר: בבית לא מדברים כך, בשרותים כן.
השיטה שלי היא להתעלם לגמרי. מה שעושים ממנו ענין, נהיה ענין...

"הקול השפוי באשכול" מס' 2.
 
נכתב ע"י מטאור;1429715:
פלפל שחור? סבון? יותר אכזרי ממכות וסטירות. אם תחשבו על זה לעומק, זה פשוט שטני: מי שמסוגל לבצע עונש כזה, מסתמא גם מסוגל לאלימות קשה הרבה יותר, כי דרוש לשם כך לב של אבן: ללפות את הפנים של הילד בכוח, לפתוח לו את הפה, להכניס מה שמכניסים, להתעלם מעיוותי הגועל של הקורבן... נו באמת, ההתעסקות הזו אורכת הרבה יותר זמן משתי סטירות והיא דורשת הרבה יותר אגרסיביות ואטימות לב.

שמעתי פעם מאמא מיוחדת שיטה מעניינת:............

מסכימה מאוד מאוד עם הפיסקה הראשונה.

על הפיסקה השניה של לי הרבה מה לאמר... אבל די... מספיק להיום. :)
 
נכתב ע"י OR_Design;1429720:
אף אחד כאן לא אמר שהוא
ללפות את הפנים של הילד בכוח, לפתוח לו את הפה, להכניס מה שמכניסים, להתעלם מעיוותי הגועל של הקורבן...
קראתי בפירוש שהיא רשמה שהילד לוקח גרגר או שניים של פלפל שחור..
ואני אמרתי שנתתי לבן שלי לשטוף לבד את הפה ובטח שלא בתיאור הנורא שהעלית כאן

אף אחד לא יגיד שהוא עושה זאת, אבל אין שום דרך אחרת להכניס לילד משהו לפה בכוח מלבד כל הפעולות הנ"ל. ולומר לילד ללכת לשטוף את הפה בעצמו? מה עשית פה בעצם, הרי הוא צוחק כל הדרך אל האמבטיה..
אגב, כל התאור הנ"ל נוגע גם לכל האמהות שנוהגות להאכיל את ילדיהן בכוח. אבל זה כבר נושא לאשכול אחר...
 
כאם לילד עדין ורך לב שלמד בכיתה תוססת בין ילדים אגרסיביים וכדרכם של ילדים היו מכים, בועטים, דוחפים (אולי חלק מהם סבלו מבעיות רגשיות...) בתור ילד עדין וטוב הוא סבל מאד מן האלימות הזו שלעיתים קרובות פגעה בו . שמחנו מאד כשלכיתה הגיע רב'ה חזק, הוא תפס את מי שהיה צריך לתפוס והעמיד אותו על המקום. כן, עם מכות לעיני כל הילדים!
כל מה שהמלמדים הקודמים לא העזו לעשות, הוא עשה. כך הסתיימה האלימות בין הילדים , והאוירה בכיתה השתנתה לטובה.
מן הראוי לחשוב גם על הצד השני, על ההורים לילדים הננשכים, הנבעטים והמוכים, ילדים שחוזרים הביתה עם דמעות בעיניים וכל יום בכיתה הוא מלחמת הישרדות עבורם.
 
הרמת ידיים אצל ילדים קטנים זה נושא מאוד קשה, בד"כ ילד שמרביץ או מכאיב בדבר אחר לחבר צריך לקבל תגובה קשה, והשאלה אם להרביץ או עונש אחר זה שיקול של המורה כל פעם לעניינו, להגיד שאסור להרביץ לילד זה טעות גדולה, צריך להסתכל על המכלול שזה רק המורה יודע, לפעמים הוא רוצה לעשות הרתעה בכיתה בגלל שמרביצים הרבה, או שיקולים אחרים, בתכל'ס המורה הוא לא רק מורה בדקה הזאת אלא הוא מחזיק אותם כל היום ויש לו הרבה שיקולים.
(אם היית ההורה של הילד שקיבל את הנשיכה היית מתעצבנת על המורה למה הוא לא הרביץ לילד שנשך)
 
נכתב ע"י OR_Design;1429730:
טעות גדולה.
כמו שאני לא ארצה שירימו יד על הבן שלי ככה אני לא מוכנה שירימו יד גם לא על הילד שנשך. חסר איך לחנך אותו?? רק להרביץ?

א. לא אמרתי שצריך רק להרביץ אבל להוציא את זה מהלקסיקון, לא!
ב. דיבורים, עד שזה מגיע למעשה

חוֹשֵׂךְ שִׁבְטוֹ, שׂוֹנֵא בְנוֹ (משלי יג, כד)
 
אני בפירוש חושב ש"ענישה יצירתית", ברוב המקרים, גרועה מענישה קלאסית.
ולאן אני מכוון?
כשהורה או מורה (מבחינתי זה היינו הך, ואני מגבה את עצמי בדברי הפוסקים, שהעדיפו לפרט את דרכי הענישה של המורה, יותר מאשר את דרכי הענישה של ההורה) מענישים בצורה יצירתית, זה יכול לבוא בשתי דרכים:
1. ענישה מושכלת, שעושה שימוש בכוחותיו של הילד, ומתעלת אותם לדברים טובים.
2. ענישה חילופית, כזאת שבאה בעקבות הידים הכבולות מהכאה, ובעצם מבצעת הכאה מנטלית, ללא מגע יד אדם.
על הסוג הראשון, אין לי טענות, להפך, זה משובח. המוח חושב באופן יצירתי, איך להביא את כוחותיו של הילד למקסימום, וההורה עושה שימוש בסמכות נשלטת, על מנת לאפשר לילד להבין שיש מעשים מסויימים, שלא ראויים להתבצע על ידיו.
ענישה מסוג השני, חלופת מכות, היא בדרך כלל אלימה כמו הכאה, ולעיתים אף יותר.
המניע העיקרי לענישה מסוג 2, הוא הכעס המתפרץ, והיכולת המוגבלת של המחנך לשלוט על הפעולה האקטיבית של ההכאה, במקביל עם חוסר היכולת שלו לשלוט על הכעס שמביא אותו לחשיבה מתוחכמת על "הכאה ללא מגע יד אדם".

הנקודה שאני רוצה להגיע אליה היא שהילד מבין את מניעי המחנך לענישה, הרבה לפני העונש עצמו.
הוא מכיר בלחץ של המחנך שלא שולט ומחטיף
הוא יכול להבחין באהבה שמובילה את המחנך להעניש אותו.
וגם אם המחנך כבול בידיו, הוא עדיין יכול להמציא עונש כזה שיוציא לו את הנשמה, זה שהוא לא מכה וזהו, זה לא אומר שהוא מחנך טוב, זה רק מעיד על רמת העונש הגופני שהוא היה נותן אם רק היה יכול.
 
נכתב ע"י שושיה;1429186:
הרבי, כפי הסיפור שלו, הכה על היד.
בררתי אצלו אם הרבי מכה עוד ילדים, הוא אמר שלא, הילד, אותו נשך, קרוב משפחתו של הרבי.
חשבתי שאולי בגלל זה...

הרבי, כבר אדם לא צעיר, מסתבר שכבר שחוק.
בעלי לא נותן לי לברר אצל הרבי מה בעצם קרה.
הילד שלי גם ילד מאוד כן ואמיתי, עוד לא נתקלתי אצלו בסיפור מפונטז ומוגזם, לכן אני מאמינה לו.
חוצמיזה שהייתי מממש צריכה לסחוט ממנו מה הסיבה למכה!!!
זה הדבר שהכי החשיד אותי, הוא כל הזמן אומר שזה סוד!!! ושומר עליו. אני חושבת שהרבי הפחיד אותו או משהו.
ושוב, אני חושבת שילד שעובר תקופה לא קלה צריך העצמה ולא לדכאות אותו, לא מספיק שלא פשוט בבית, צריך גם לעבור כזו טראומה???
בפרט שאנחנו לא דוגלים בשיטה של מכות, הוא מקבל רק כשהמצב עבר כל גבול...
על נשיכות אנחנו מטפלים בדרך שונה, מצבים של נשיכות אצלו מאוד מאוד נדירים.
וזו הפעם הראשונה שנשך בחיידר.

שושיה, קודם כל זה שהבן שלך סיפר לך אפילו שזה סוד - זה מצוין.
אם נראה לך שהוא הכה אותו רציני, לדעתי לא כדאי לעבור ע"כ בשתיקה
(בפרט אצלינו שהאדמו"ר הזהיר את המלמדים לא להרביץ בשפו"א)
לא חייבים להפוך את העולם אבל שידע שאת יודעת מזה ושיהיה ברור שהוא לא נוגע יותר בבן שלך.
 
אני חושבת שכולם יצאו מפורפורציות.
אני לחלוטין נגד הכאה או עונש אלים אחר,
אבל ילד שעובר גבול בצורה חריפה, מרגיש לא טוב עם עצמו.
ואם הוא מקבל עונש גופני קל, זה קודם כל מאזן אותו, ומרגיע אותו במידה מסוימת. וכך גם אומר הרב יעקובזון.
כמובן מדובר על מקרים חריגים ויוצאים מן הכלל, ולא משהו שהילד מתרגל אליו חלילה.
מעבר לכך, כל עונש גופני אמור להינתן מתוך שימת לב, כמו למשל כשמרגישים שהילד צריך לקבל את העונש, לומר לו את זה קודם, שיוכל להעצר. לומר בשקט ובקול ברור וסמכותי. לא לצרוח, לא מתוך איבוד שליטה, וגם לא בכח..
לא דוחפים לילד פלפל לפה, אלא מסבירים לו יפה שהפה שלו עכשיו צריך קצת ניקוי, והוא יפתח את הפה ויצטרכו לשים לו משהו ששורף את המילים הלא יפות, אח"כ הוא ישתה מים והמילים האלה לא יחזרו. שום דבר לא מתוך היסטריה ואלימות חלילה.
ושוב, ממש רק במקרים חריגים.
ולגבי פותחת האשכול, פעמים רבות ילדים מנפחים, ופעמים לא.
שיחה רגועה עם הרבי, עם מחמאות כנות לפני ואחרי (מקווה שיש) יהיו הפתרון הטוב ביותר.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה