למסירה מירון? תשע"ט? הייתי שם!

[מ.ב.]

לא יודע מי הצדיק שאמר זאת, אם בכלל.
רבי שמעון בר יוחאי עצמו ביקש במפגיע שיבואו אליו למירון לשמוח בשמחה שלו. "עולו ואתו ואתכנשו".
לא הגיוני שרשב"י מזמין אורחי ובורח להם.

רבי שמעון לא הזמין את כל ה...

 

[חזק וברוך!]

לא יודע מי הצדיק שאמר זאת, אם בכלל.
רבי שמעון בר יוחאי עצמו ביקש במפגיע שיבואו אליו למירון לשמוח בשמחה שלו. "עולו ואתו ואתכנשו".
לא הגיוני שרשב"י מזמין אורחי ובורח להם.

ככה נהוג לומר בישיבות - שביום ל''ג בעומר רשבי נמצא בפונוביז'....
האמת שכבר היום ניתן למצא במעגלים גם את הראשי ישיבות והמשגיחים...

 

[שם שמי]

אותי הוא הזמין, ועוד מאות אלפים כמותי
והוא לא בורח לנו.

ואל תצטטו "צדיק" בלי לציין מי, כשהאמירה כל כך מרחיקת לכת!
אתה בעצם אומר שכל האדמו"רים שבאי להדליק את ההדלקות, החסידים ואנשי מעשה ששופכים לב כמים בתפילות ועתירות, מאות אלפים שחוגגים ושמחים כבקשתו של רשב"י - כולם בעצם משחקים ב'כאילו'? רבי שמעון ברוח להם ומשאיר אותם ללעג ולקלס??
באמת????
מי אמר את זה?

 

[מ.ב.]

ואל תצטטו "צדיק" בלי לציין מי, כשהאמירה כל כך מרחיקת לכת!
אתה בעצם אומר שכל האדמו"רים שבאי להדליק את ההדלקות, החסידים ואנשי מעשה ששופכים לב כמים בתפילות ועתירות, מאות אלפים שחוגגים ושמחים כבקשתו של רשב"י - כולם בעצם משחקים ב'כאילו'? רבי שמעון ברוח להם ומשאיר אותם ללעג ולקלס??
באמת????
מי אמר את זה?

כאן אמנם אין שם של צדיק אבל זה מוזכר בשם גדולי ארץ ישראל:

מתוך: כרמנו ח' ביטאון מוסדות אלכסנדר

 

[שם שמי]

כאן אמנם אין שם של צדיק אבל זה מוזכר בשם גדולי ארץ ישראל:
צפה בקובץ המצורף 483425

מה זה אומר, שעוד מישהו כבר עשה את זה בעבר, כשהפריח אמירה שערורייתית בלי לומר דבר בשם אומרו?...

ואגב, אני כבר 36 שנים ברצף בהילולת רשב"י במירון, ואי אפשר להשוות בשום צורה את האופי של ההילולא היום למה שהיה בעבר. השיפור לטובה הינו דרמטי בכל קנה מידה, אשריהם ישראל.

ואני אומר בשם אומרו:
שמעתי מרב עובדיה זצ"ל בשידור במוצ"ש, שבשנים קדמוניות ביקשו רבני צפת לבטל את ההילולא בשל פרצות בצניעות, ורשב"י בעצמו נגלה לגדולי צפת ואמר להם לא לבטל את השמחה שלו.

 

[מ.ב.]

ואני אומר בשם אומרו:
שמעתי מרב עובדיה זצ"ל בשידור במוצ"ש, שבשנים קדמוניות ביקשו רבני צפת לבטל את ההילולא בשל פרצות בצניעות, ורשב"י בעצמו נגלה לגדולי צפת ואמר להם לא לבטל את השמחה שלו.

אני לא שמעתי מה הרב עובדיה זצ"ל אמר אבל אני כן יודע מה היה המעשה בזמן האר"י ז"ל ואז הסוגיא היתה האם אין זלזול במקום בזה שרוקדים שם, ובמיוחד שרקדו אז ביחד עם ישמעאלים

 

[שם שמי]

הרב עובדיה זצ"ל אמר בפני קהל עם ועדה שהבעיה היתה בענייני צניעות, לא שמרו על הצניעות.

 

[מ.ב.]

מה זה אומר, שעוד מישהו כבר עשה את זה בעבר, כשהפריח אמירה שערורייתית בלי לומר דבר בשם אומרו?...

ממש לא אמירה שערורייתית שמישהו הפריח, זה התבטא בזה שלא באו למירון!

 

[אילה שולמן]

כ"כ נכון!!!
הייתי גם אתמול, והיה זוועה!
לדעתי חייבים לסדר דרכים מהדרין בצורה ברורה עם שילוט והכוונה לאורך כל הדרך, זה יכול למנוע המון עוגמת נפש.

היינו שם דרך המהדרין מסודרת בצורה נפלאה, לא היו תקלות - היה שילוט ברור, כל הדרך היתה נקיה בעלי עבר דרך המהדרין ללא צורת אשה הן בהלוך והן בחזור
לא יודעת על מה מדברים
היה התעלות מיוחדת

 

[מ.ב.]

הרב עובדיה זצ"ל אמר בפני קהל עם ועדה שהבעיה היתה בענייני צניעות, לא שמרו על הצניעות.

אני רק יראה לך צילום ממאמר של החוקר הרב יצחק אייזיק בלוי בישורון שמצטט שם כת"י של החיד"א שמספר את המעשה ושם כתוב שחשש הב"י שזה "זלזול שאוכלים ומרקדין"

 

[רבקושש]

היינו שם דרך המהדרין מסודרת בצורה נפלאה

אין מהדרין לנשים!

 

[אילה שולמן]

אין מהדרין לנשים!

הדגשתי שבעלי עבר בחלק המהדרין ולא ראה צורת אשה תעברי שוב על ההודעה

 

[רבקושש]

הדגשתי שבעלי עבר בחלק המהדרין ולא ראה צורת אשה תעברי שוב על ההודעה

היה נראה לי לפי איך שכתבת כי כתבת פעמיים

היינו שם דרך המהדרין מסודרת בצורה נפלאה, לא היו תקלות

בעלי עבר דרך המהדרין ללא צורת אשה הן בהלוך והן בחזור

 

[פרח מוגן]

לגבי הדרך מהדרין, אכן יש דרך מהדרין, אבל גם שם יש נשים....
ואחר כך בדרך לשאטלים אין דרך מהדרין.
עוברים בין נשים שיושבות וכו', לא מדבר על אלו שעולים לאוטובוסים, ככה זה בכל תחנה, מדבר על נשים שה"י רק הוא יודע, או בעצם בגלל שר' שמעון לכל, מה הם מחפשים שם....

 

[רבקושש]

לגבי הדרך מהדרין, אכן יש דרך מהדרין, אבל גם שם יש נשים....
ואחר כך בדרך לשאטלים אין דרך מהדרין.
עוברים בין נשים שיושבות וכו', לא מדבר על אלו שעולים לאוטובוסים, ככה זה בכל תחנה, מדבר על נשים שה"י רק הוא יודע, או בעצם בגלל שר' שמעון לכל, מה הם מחפשים שם....

בדרך מהבית לתחנה לא היו נשים?

 

[למדן וידען]

הייתי במירון, התעליתי והתרוממתי,
וחזרתי קדוש יותר, עם רגשי תשובה והתעוררות.
משהו שאי אפשר לתאר במילים,
מי שלא היה לא יבין.
שואבים ברוח הקודש, זו ההגדרה.
תרכיז עצום של רגשי קודש שלא שייך לתאר.

כלל לא נחשפתי לכל הנושאים הבעייתיים שהועלו כאן.

נראה לי שכל אחד מגיע ל"רבי שמעון" שמעניין אותו ושנמצא בראש שלו.
מי שרוצה להתעלות, להתקדש ולהיטהר, עולה בדרך מהדרין בזריזות ובמהירות, ממוקד מטרה, ושואב ברוח הקודש כמו בבית המקדש.

מי שיש לו בראש דברים אחרים,
כנראה גם הוא מוצא מה שהוא מחפש.

מצטרף לכל מילה.
בדיוק מה שבאתי לכתוב.

הייתי, היה נעלה.
מסודר, רגוע, מאורגן, נקי.