עזרה מכירים עריכת לשון והגהה במחיר סביר?

  • הוסף לסימניות
  • #1
בימים אלו אני מפיקה את הספר "גיבור הסיפור", המגיש מאמרים בנושא הגשמה עצמית,
רובם פורסמו כאן.

המגיהה של הספר הודיעה לי שאין לה זמן כרגע, ואני מחפשת הגהה/ תיקון תחביר מקצועי במחיר סביר.
תשלום: 1000 ש"ח.
המייל בחתימה
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
סקיצה של הכריכה, אם יש לכם הערות? אשמח לשמוע
 

קבצים מצורפים

  • גיבור הסיפור מוקאפ.jpg
    גיבור הסיפור מוקאפ.jpg
    KB 577.9 · צפיות: 21
  • הוסף לסימניות
  • #3
סקיצה של הכריכה, אם יש לכם הערות? אשמח לשמוע
סקיצה יפה מאוד. מביעה. הפסים הם בעצם גשם? כי זה לא נראה לי ברור (פשוט זוכרת שתיארת את הכריכה עם גשם).

לגבי הגב, לא יודעת אם את רוצה דעה, אבל לדעתי היא לא מושכת מספיק. אולי בגלל המשל - נמשל והסיכום של הדברים. אין בו משהו שיגרה אותי לפתוח ולקרוא. וחבל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
סקיצה יפה מאוד. מביעה. הפסים הם בעצם גשם? כי זה לא נראה לי ברור (פשוט זוכרת שתיארת את הכריכה עם גשם).

לגבי הגב, לא יודעת אם את רוצה דעה, אבל לדעתי היא לא מושכת מספיק. אולי בגלל המשל - נמשל והסיכום של הדברים. אין בו משהו שיגרה אותי לפתוח ולקרוא. וחבל.
תודה על התגובה, אחשוב על כך!

יש לך כיוון איך לסגנן את הטקסט שיהיה מעניין יותר?
ביקשתי מהצ'אט, ואחרי הסבר וקריאה של הטקסט הקודם הוא הביא משהו, שלא כ"כ התחברתי, מה דעתך, יותר טוב?

בטח! הנה גרסה חדשה ומרעננת לטקסט לגב הספר, עם נגיעה רגשית וסגנון סוחף:

גיבור הסיפור – להפסיק לחכות, להתחיל להגשים


כל סיפור טוב צריך גיבור.
אבל מה אם החיים שלך הם הסיפור – ואתה עדיין לא הגיבור שבו?


אנחנו חולמים, מתכננים, מחכים לרגע המתאים…
אבל בינתיים, הזמן עובר.
אנחנו נשארים במקום, מקשיבים לפחדים, חוזרים לאותם הרגלים –
ובלי לשים לב, נותנים לאחרים לכתוב את העלילה שלנו.


📖 גיבור הסיפור הוא לא עוד ספר השראה.
זה מפת דרכים לכל מי שמרגיש שהגיע הזמן לקחת שליטה, לפרוץ קדימה ולצאת לאור.
דרך תובנות מרתקות, מאמרים שנונים ואיורים קלילים, הוא ילמד אותך:


✅ איך לזהות את המחסומים שמעקבים אותך – ולשבור אותם אחד-אחד
✅ איך להחליף פחד בעשייה, ולהפוך מחשבות למציאות
✅ איך להפסיק להיות דמות משנית – ולהפוך סוף סוף לגיבור של חייך


🔹 הגיע הזמן להפסיק לחכות.
🔹 זה הרגע שלך להתחיל לחיות את הסיפור שתמיד רצית.


📌 איך זה מרגיש לך? יותר עוצמתי ומניע לפעולה? 😊
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
תודה על התגובה, אחשוב על כך!

יש לך כיוון איך לסגנן את הטקסט שיהיה מעניין יותר?
ביקשתי מהצ'אט, ואחרי הסבר וקריאה של הטקסט הקודם הוא הביא משהו, שלא כ"כ התחברתי, מה דעתך, יותר טוב?

בטח! הנה גרסה חדשה ומרעננת לטקסט לגב הספר, עם נגיעה רגשית וסגנון סוחף:

גיבור הסיפור – להפסיק לחכות, להתחיל להגשים


כל סיפור טוב צריך גיבור.
אבל מה אם החיים שלך הם הסיפור – ואתה עדיין לא הגיבור שבו?


אנחנו חולמים, מתכננים, מחכים לרגע המתאים…
אבל בינתיים, הזמן עובר.
אנחנו נשארים במקום, מקשיבים לפחדים, חוזרים לאותם הרגלים –
ובלי לשים לב, נותנים לאחרים לכתוב את העלילה שלנו.


📖 גיבור הסיפור הוא לא עוד ספר השראה.
זה מפת דרכים לכל מי שמרגיש שהגיע הזמן לקחת שליטה, לפרוץ קדימה ולצאת לאור.
דרך תובנות מרתקות, מאמרים שנונים ואיורים קלילים, הוא ילמד אותך:


✅ איך לזהות את המחסומים שמעקבים אותך – ולשבור אותם אחד-אחד
✅ איך להחליף פחד בעשייה, ולהפוך מחשבות למציאות
✅ איך להפסיק להיות דמות משנית – ולהפוך סוף סוף לגיבור של חייך


🔹 הגיע הזמן להפסיק לחכות.
🔹 זה הרגע שלך להתחיל לחיות את הסיפור שתמיד רצית.


📌 איך זה מרגיש לך? יותר עוצמתי ומניע לפעולה? 😊
איבדתי אותך באמצע. זה באוטומט, לא אוהבת לקרוא GPT...
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
העיקרון של הגב יפה מאוד. רק צריך עוד קצת ללטש. לדוג':

אדם אחד, פעם אחת, רצה לצבוע בית. אמרו לו: טוב, תביא כלי עבודה, פחית־צבע, מברשת. הוא חיפש וחיפש, וחזר עם פחית תות-בננה ומברשת שיניים...
אתם בוודאי מחייכים עכשיו, וכעת, בואו נתחיל מחדש:
אדם אחד, פעם אחת, רצה להגשים ייעוד. אמרו לו: טוב, תביא כלים, מידות, מצב רוח, הלך חשיבה... הוא חיפש וחיפש,
ורק אחרי שחיפש עוד יותר - הצליח לזרוק את השנאה העצמית, השיפוטיות והחשיבה השלילית.
*
שלום לכם, אני א. פרי, סופרת חרדית ומתמודדת עם מגוון אתגרים שעליהם תקראו בספר זה. בתהליך היציאה שלי לאור למדתי להניח את הכלים הישנים שבהם השתמשתי כל חיי, ולרכוש לעצמי כלים חדשים, יעילים יותר. תוך כדי התהליך נוצרו מאמרים מרתקים, חלקם אישיים מאוד. בסיעתא דשמיא, הם מוגשים לפניכם בכריכה יפה ובתוספת איורים מקסימים.
תקוותי שתמצאו בכל מאמר כלים חדשים, משופרים יותר.
"כשנקודת המוצא הבסיסית היא אהבה עצמית – פשוט לא צריך יותר כלום. רק להתקדם ולהשתדל ליהנות מהדרך" (מתוך הספר).

אופציה 2 (נראה לי פחות, אבל הרעיון)
אדם אחד, פעם אחת, רצה לצבוע בית. אמרו לו: טוב, תביא כלי עבודה, פחית־צבע, מברשת. הוא חיפש וחיפש, וחזר עם פחית תות-בננה ומברשת שיניים.
רק אחרי שהחל בפעולה ולא ממש הצליח... הוא הבין את הטעות.
כעת, בואו נתחיל מחדש:
אדם אחד, פעם אחת, רצה להגשים ייעוד. אמרו לו: טוב, תביא כלים, מידות, מצב רוח, הלך חשיבה... הוא חיפש וחיפש, וחזר עם ביקורת עצמית, ושיפוטיות, וחשיבה שלילית.
רק אחרי שלא ממש הצליח, הוא חזר לחפש. אולי הוא לא מצא הכל, אבל הפעם הוא לפחות יודע מה לחפש...
האדם הזה - הוא אני.

מה אומרת?
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
אדם אחד, פעם אחת, רצה לצבוע בית. אמרו לו: טוב, תביא כלי עבודה, פחית־צבע, מברשת. הוא חיפש וחיפש, וחזר עם פחית תות-בננה ומברשת שיניים...
אתם בוודאי מחייכים עכשיו, וכעת, בואו נתחיל מחדש:
אדם אחד, פעם אחת, רצה להגשים ייעוד. אמרו לו: טוב, תביא כלים, מידות, מצב רוח, הלך חשיבה... הוא חיפש וחיפש,
ורק אחרי שחיפש עוד יותר - הצליח לזרוק את השנאה העצמית, השיפוטיות והחשיבה השלילית.
*
שלום לכם, אני א. פרי, סופרת חרדית ומתמודדת עם מגוון אתגרים שעליהם תקראו בספר זה. בתהליך היציאה שלי לאור למדתי להניח את הכלים הישנים שבהם השתמשתי כל חיי, ולרכוש לעצמי כלים חדשים, יעילים יותר. תוך כדי התהליך נוצרו מאמרים מרתקים, חלקם אישיים מאוד. בסיעתא דשמיא, הם מוגשים לפניכם בכריכה יפה ובתוספת איורים מקסימים.
תקוותי שתמצאו בכל מאמר כלים חדשים, משופרים יותר.
"כשנקודת המוצא הבסיסית היא אהבה עצמית – פשוט לא צריך יותר כלום. רק להתקדם ולהשתדל ליהנות מהדרך" (מתוך הספר).
רעיון טוב, אקח את זה, תודה!

באופן כללי, הספר הזה הוא בעצם שלכם, חברי הקהילה, אילולא הפורום כתיבה הוא כנראה לא היה נכתב, או לא היה מקבל מקום.
לא היה לי אומץ להוציא את הדברים לאור על כתב, אילולא היו כתובים כאן, ונוכחתי לראות שזה לא כ"כ גרוע לספר על התמודדויותי קבל עם - אולי זה יחזק אי מי. (וזה חיזק, ב"ה, בראשונה - אותי, אבל קיבלתי מיילים חיוביים על הפוסטים כאן).
אז תודה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
למאמר הבא קראתי "הבחירה הטבעית", אבל אולי יותר מתאים לו השם "לדון לכף זכות", מכיוון ששלחתי אותו לעורכת שכתבה לי את הגרסא שלה, והיא שונה לחלוטין ממה שחשבתי.
אז גם המאמר הבא, וגם (כנראה) הגרסא של העורכת, שניהם יכנסו לספר החדש "גיבור הסיפור".

הבחירה הטבעית

אחד הדברים שהכי מפחידים/מרתיעים/ אותי זה החשש שמא ידחו אותי.

כל חיי התמודדתי מול דחיה חברתית, אבל היה לי אגו כל כך גדול, עד שלעיתים לפני שידחו אותי – דחיתי אני איכשהו את עצמי מהחברה.

אני חושבת שפחד מדחיה הוא מאותו סקאלה של פחד מכישלון, שניהם יושבים על אותו מקום, שהוא ההיפך מאחדות ומהארת פנים.

לא אכביר במילים סביב הפחד הזה שקיים בתת מודע, ושולח זרועות אימתניות לכל חלקי החיים.

אז היום התמודדתי מול דחיה, וזה היה מעניין:

לא דחו אותי, אלא את כתב היד של הספר החדש.

ולא, זה לא היתה הו"ל, אלא המגיהה, לה הייתי אמורה לשלם כסף עבור עבודתה, שזה יותר משפיל, לדעתי.

ודחיה זו, היתה הגשמת פחדיי הכמוסים.

מחשבה של: "באמת? אפילו תמורת כסף לא רוצים את הכתיבה שלי?"

*

קיבלתי את זה יפה, אמרתי לה שזה בסדר, אבל כן התחלתי להרגיש את התחושה הרעה הזו עולה בי, תחושה שבאה בעקבות דחיה.

"אחזיר לך את כל המקדמה", אמרה לי המגיהה, ואני אמרתי שלא צריך, כי אם היא עבדה על הקובץ שתשאיר לעצמה חלק מהסכום.

ואז עברתי על הקובץ ששלחה, קובץ שהיה מוגה בחלקו, והתרשמתי מהעבודה הקשה והיפה שעשתה,

קראתי את המאמרים, והרגשתי שהם מעודדים אותי, כמו מים קרים לנפש עייפה.

זה הרגיש לי כמו אמא, שלא רוצים את הילד שלה בבית הספר, והיא מתבוננת בו כמה שהוא יפה ומושלם, בשבילה, הכי בעולם, ומחייכת אליו ואומרת לעצמה בגאווה: 'מה הם מבינים, בעצם?'

אז ככה הרגשתי כלפי הקובץ הזה, ואז חשבתי לעצמי: "אולי באמת אין לה זמן? מי אמר שהיא דחתה את הספר? אמנם הרגש הקיצוני נהנה לספר לי שזו דחיה, אבל גם אם כן – לא קרה כלום! הרי כמה אנשים חווים סוג של דחיה גם בדרך למציאת זיווג, או בכל מסלול בחיים, והכל לטובתם, כך שזה לא אומר כלום על הערך של המאמרים!"

ואז ראיתי את ההגהה המקצועית, ולא יכולתי שלא להתפעל, הרגשתי שכל הכבוד לה!

שלחתי לה מייל נלהב, ועברתי שוב על הקובץ, וראיתי עד כמה היא סידרה את זה יפה, ושלחתי לה עוד מייל נלהב.

והיא שמחה, וכתבה שממש אהבה את הכתיבה שלי ורק אין לה זמן, וממש חבל לה על כך, והרגש הציני שוב התעורר ואמר לי שהיא משנה את המציאות, ולא באמת חבל לה, אלא משהו בקובץ לא מצא חן בעיניה...

אבל אני כבר לא הייתי שם,

כי הרגשתי ממש גיבורה!

ולא הרגשתי דחויה בכלל!

*

ואז מישהי התקשרה אלי ובכתה לי על התמודדות שלה, ואני סיפרתי לה על תחושת הדחיה וכמה שאני מרגישה נהדר עכשיו, שעברתי את זה בשלום.

אמרתי לה לשנות את זווית הראיה שלה, והיא שמחה כשהבינה שמה שקרה לה זה בעצם מצחיק ואפילו מקור לגאווה, אם מסתכלים על זה מזווית אחרת, והרגישה משוחררת יותר.

*

אז מה שאני רוצה לומר, לסיכום:

שלמרות התיאור הדרמטי מעט, לא צריך להתפעל מהמקרה הזה.

כי זו בחירה הכי כיפית בעולם לנסות לחיות בחשיבה חיובית.

ואם אדם בוחר בחשיבה שעושה לו טוב וגורמת לו לחוש נהדר – זה לא מעורר התפעלות אלא פשוט: זו הבחירה הטבעית.

*

ואז הבנתי שאני ממש חזקה, מנטלית, ב"ה, וזו היתה הבנה משמחת.

הבנתי עד כמה כל מה שאני עוברת: אנשים עצבניים, אנשים שמורידים, מציאות לא מאירת פנים, מחשבות טורדניות, כל זה פשוט הופך אותי למי שאני היום.

וזה כיף גדול להבין שכל זה לטובה, וכיף לחוות את החיים מזווית בה אני מנהלת את עצמי, ולא אנשים אחרים, שכבודם במקומם מונח.

כיף לחשוב את החשיבה שלי, ולחפש את האמת שלי, ולנסות להשפיע על העולם פה ושם, מתוך אמונה שזה רצון ה', שכל אחד ישפיע ויזכה להתחבר אליו.

והבנתי שגם אם הספר לא טוב (והוא כן טוב), זה לא נורא, כי זה סך הכל ספר, ואני ברוך ה' עושה את מה שאני הכי אוהבת בעולם, ואני לא צריכה להתנצל על זה או לחוש דחויה, כי אנשים הם סך הכל אנשים, וספרים הם סך הכל ספרים, וההרגשה הטובה שלי, חשובה יותר מכל ספר ומכל אדם זה או אחר.

וזה היה אור גדול עבורי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
מכיוון ששלחו לי מיילים שהביעו אמפתיה להתמודדויות שלי, (אותן אני מציגה במאמרים) עם רצון לסייע לי בעצות וכדו'.. אני רוצה לציין את הסיבה שאני כותבת מאמרים "לא מרשימים", עם תוכן שמציג את הצד 'המתמודד' של היציאה לאור:
המטרה שלי היא לא כדי לזכות לאמפטיה ולאהדה, אלא כדי להציף את האתגרים ואולי לתת להם תיקון.
אני לא מאמינה ב'הצלחה' כמו שלימדו אותנו מה זו הצלחה.
אני לא חושבת שאם קיבלתי 100 אחוז במבחן - הצלחתי.
גם לא חושבת שאם קוראים אהבו את הכתיבה שלי, ואם ההו"ל לקחו את הספרים שלי, והם זכו להפצה נרחבת - זו הצלחה. ואם לא אהבו את הספרים, והם לא זכו להפצה - נכשלתי.

כיום, אני מאמינה יותר בכיוון של: העשיה חשובה, התהליך חשוב, ההרגשה חשובה.

וזה מה שאני מנסה להעביר במאמרים שלי.
מתוך שאיפה לצאת מהסחרחרה של הצלחה/כשלון, לחיים יותר נורמטיביים שמציגים עשיה ומימוש עצמי, יחד עם ההבנה שלא חובה 'להצליח' באופן חיצוני, אלא צריך לשאוף להגיע להרמוניה פנימית.

כך שלא צריך לנסות לחשוב איך לפתור את הבעיות שלי, אותן אני מציגה גם כאן, אני לא מחפשת לפתור בעיות בדרך המקובלת, אלא השאיפה שלי להגיע לנקודה בה אני חיה בשלום עם עצמי, ואני שמחה לחלוק עם אנשים נוספים את המסע, אולי יהיה בדברים תועלת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
אני רוצה לעדכן שהספר "גיבור הסיפור" נערך על ידי שתי עורכות. אחת מהן דרך קהילת הכתיבה, ואחר כך העורכת הקודמת כתבה לי שיש לה זמן, כך שהספר קיבל עריכה מקיפה של שתי עורכות, עריכה מקצועית קשוחה על כל פרט, עם בירור של פרטים לא מובנים וכו'

לפניכם הכריכה החדשה, עם טקסט חדש בגב הספר, כפי ההמלצה של @מוריופ
יתכן שהספר יצא לאור לפני פסח, עדיין לפני עימוד אבל זה מתקדם ב"ה.
כנראה שהספר יודפס בכריכה קשה. עדיין לא החלטתי, זה הכיוון...



תמונה2.png
תמונה1.png
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
טוב, בגלל שזה הגב של הספר וזה חשוב, אני אתקטנן קצת:
"כשנקודת המוצא הבסיסית היא אהבה עצמית – פשוט לא צריך יותר כלום. רק להתקדם ולהשתדל ליהנות מהדרך" (מתוך הספר).
'להשתדל ליהנות מהדרך' - 'להשתדל' זאת מילה שעושה קוצר נשימה לאנשים שעייפים ממלחמות פנימיות...
אולי עדיף לנסח:
"כשנקודת המוצא הבסיסית היא אהבה עצמית – לא צריך יותר כלום. רק להתקדם בדרך וליהנות כמה שיותר" (מתוך הספר).

מומחי התחביר והלשון - מוזמנים ללטש
 
  • הוסף לסימניות
  • #13

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה