הנושאים החמים
- הוסף לסימניות
- #1
בשו"ע ובמשנ"ב סימן תרסג הובא: מפטירין בשבת חול המועד סוכות בוהיה ביום בא גוג, משום דלעת"ל תהיה מלחמת גוג ומגוג בתשרי.
והובא בספרים ביום שמיני עצרת (בספר מועדי ה' לברכה ובספר תפארת ציון על המדרש).
בפסוקים (ביחזקאל ) הובא שפרס (איראן) יהיה חלק במלחמה. מגוג: על פי רב סעדיה גאון, מדובר במדינה שממוקמת באזור איראן.
(ובאוצר המדרשים הובא על המלחמה שיהיה ג' שעות, והיה ג' שעות טילים מאיראן).
במדרש רבה בפסוק: עורי צפון ובואי תימן. לכשיתעורר גוג ומגוג שנתון בצפון. ויבא ויפול בדרום המד"א (יחזקאל ל"ט) ושבבתיך וששאתיך והעליתיך מירכתי צפון.
ובואי תימן. מרמז על המלחמה בתימן.
בפסוקים בנ"ך בזכריה פרק ט' (ט) גִּילִי מְאֹד בַּת צִיּוֹן הָרִיעִי בַּת יְרוּשָׁלִַם הִנֵּה מַלְכֵּךְ יָבוֹא לָךְ צַדִּיק וְנוֹשָׁע הוּא עָנִי וְרֹכֵב עַל חֲמוֹר.
(יד) וה' עֲלֵיהֶם יֵרָאֶה וְיָצָא כַבָּרָק חִצּוֹ וַאדֹנָי יֱדֹוִד בַּשּׁוֹפָר יִתְקָע וְהָלַךְ בְּסַעֲרוֹת תֵּימָן: (טו) ה' צְבָאוֹת יָגֵן עֲלֵיהֶם. וְאָכְלוּ וְכָבְשׁוּ אַבְנֵי קֶלַע וגו'. (טז) וְהוֹשִׁיעָם ה' אֱלֹהֵיהֶם בַּיּוֹם הַהוּא כְּצֹאן עַמּוֹ כִּי אַבְנֵי נֵזֶר מִתְנוֹסְסוֹת עַל אַדְמָתוֹ:
ובמלבי"ם: והלך בסערות תימן - חיל גוג שיבא מארץ צפון. (עכ"ל).
המלחמה התחיל בשמחת תורה שחל בשבת, לרמז על דברי חז"ל שאמרו: ב' סגולות להנצל, בזכות התורה והשבת.
[והיה נסים גלויים שלא נכנסו אז לישובים של שומרי שבת.]
במכילתא פרשת בשלח בפסוק וישבתו העם ביום השביעי: רבי אליעזר אומר אם תזכו לשמור את השבת תנצלו משלש פורעניות מיומו של גוג ומגוג ומחבלו של משיח ומיום הדין הגדול. וכששמעו דבר זה קבלו ושבתו. (עכ"ל).
במדרש משלי (פרק ב') בני אם תקח אמרי ומצותי תצפן אתך. אמר הקב"ה לישראל על הר סיני, אם זכיתם להצפין ולקבל תורתי ולעשותה, אני מציל אתכם משלש פורעניות. ממלחמת גוג ומגוג, מחבלו של משיח, מדינה של גיהנם.
והובא בספרים ביום שמיני עצרת (בספר מועדי ה' לברכה ובספר תפארת ציון על המדרש).
בפסוקים (ביחזקאל ) הובא שפרס (איראן) יהיה חלק במלחמה. מגוג: על פי רב סעדיה גאון, מדובר במדינה שממוקמת באזור איראן.
(ובאוצר המדרשים הובא על המלחמה שיהיה ג' שעות, והיה ג' שעות טילים מאיראן).
במדרש רבה בפסוק: עורי צפון ובואי תימן. לכשיתעורר גוג ומגוג שנתון בצפון. ויבא ויפול בדרום המד"א (יחזקאל ל"ט) ושבבתיך וששאתיך והעליתיך מירכתי צפון.
ובואי תימן. מרמז על המלחמה בתימן.
בפסוקים בנ"ך בזכריה פרק ט' (ט) גִּילִי מְאֹד בַּת צִיּוֹן הָרִיעִי בַּת יְרוּשָׁלִַם הִנֵּה מַלְכֵּךְ יָבוֹא לָךְ צַדִּיק וְנוֹשָׁע הוּא עָנִי וְרֹכֵב עַל חֲמוֹר.
(יד) וה' עֲלֵיהֶם יֵרָאֶה וְיָצָא כַבָּרָק חִצּוֹ וַאדֹנָי יֱדֹוִד בַּשּׁוֹפָר יִתְקָע וְהָלַךְ בְּסַעֲרוֹת תֵּימָן: (טו) ה' צְבָאוֹת יָגֵן עֲלֵיהֶם. וְאָכְלוּ וְכָבְשׁוּ אַבְנֵי קֶלַע וגו'. (טז) וְהוֹשִׁיעָם ה' אֱלֹהֵיהֶם בַּיּוֹם הַהוּא כְּצֹאן עַמּוֹ כִּי אַבְנֵי נֵזֶר מִתְנוֹסְסוֹת עַל אַדְמָתוֹ:
ובמלבי"ם: והלך בסערות תימן - חיל גוג שיבא מארץ צפון. (עכ"ל).
המלחמה התחיל בשמחת תורה שחל בשבת, לרמז על דברי חז"ל שאמרו: ב' סגולות להנצל, בזכות התורה והשבת.
[והיה נסים גלויים שלא נכנסו אז לישובים של שומרי שבת.]
במכילתא פרשת בשלח בפסוק וישבתו העם ביום השביעי: רבי אליעזר אומר אם תזכו לשמור את השבת תנצלו משלש פורעניות מיומו של גוג ומגוג ומחבלו של משיח ומיום הדין הגדול. וכששמעו דבר זה קבלו ושבתו. (עכ"ל).
במדרש משלי (פרק ב') בני אם תקח אמרי ומצותי תצפן אתך. אמר הקב"ה לישראל על הר סיני, אם זכיתם להצפין ולקבל תורתי ולעשותה, אני מציל אתכם משלש פורעניות. ממלחמת גוג ומגוג, מחבלו של משיח, מדינה של גיהנם.
