דרוש מתכון מנה עיקרית בשבת למשפחה צעירה

מצב
הנושא נעול.
ומהי בעצם מסורת?
הרבה דברים אכלו באירופה כי פשוט זה מה שהיה או שזה מה שיכלו לקנות. אז לכן זה מסורת שאנחנו חייבים לדבוק בה?

גם פעם כל עיירה הצליחה להשיג רק אתרוג אחד וכל העיירה נטלו את אותו סט של ארבעת המינים אז זה נהיה מסורת? גם אנחנו צריכים לקנות סט ארבעת המינים אחד לכל הקהילה?
מסורת זה בדיוק כמו שבפסח יש המון שנוהגים לא לאכול חלבי/ דגים/ דברים קנויים ועו.
בדיוק אותו דבר!
למה יש כאלו שלא אוכלים דגים?
כי פעם האכילו את הדגים בחמץ וככה תפסו אותם- אז בפסח לא אכלו דגים.
היום זה בכלל לא רלוונטי, אבל עדיין יש ענין של לשמור על המסורת לא משנה מה הניע אותם לנהוג כך.
 
אגב לא כל כך מבינה את זה שבשביל מסורת מסויימת (לא מדברת על הלכות, מנהגים)מכריחים לאכול משהו שלמוכרח אין שום חשק ואפילו מעבר לזה רק לשם המסורת
לעניות דעתי זה קצת כפייה ולא מוסיף יראת שמיים, כבוד השבת ורגש יהודי אמיתי
 
נערך לאחרונה ב:
העיקר שאנשים יעשו דברים מתוך הבנה למה הם עושים את מה שהם עושים ולא מתוך קיבעון מחשבתי. גם מנהגים צריכים כוונה.
נכון מאד.
רק הוספה - לא תמיד חייבים לדעת את הסיבה.
אנחנו אוכלים Z כי ככה אכלו בבית הורינו / רבותינו, זו סיבה מספקת לגמרי. זו מסורת :) מה שנקרא מנהג אבותינו בידינו.
כמובן שאם אפשר לברר ולעשות מתוך כוונה זה עדיף.
 
ואגב לא מומלץ לקרוא לכל העניינים האלה "מנהג" כי למנהג בהלכה יש משמעות הלכתית! תקראו לזה מסורת או מה שאתם רוצים אבל שלא יהיה בלבול אף אחד לא עובר עבירה אם לא אכל פתיתים..
 
שמישום מה פעם ״נהגו״ אחרת, והיום השתנה מבלי היכר
חוץ מהעבודה שגם זה כבר כתוב בגמרה שהנשים עבדו (מהבית בטוויה וכדו') והעבודות בית היו יותר מתישות וקשות ודורשות אז לא ברור על מה הקובלנה
 
ולהכריח את עצמי ללכת עקבים עם שפיץ כואבות, למרות שאין בזה שום חשק זה בסדר?
לעניות דעתי זה קצת כפייה!
נכון, מה שייך
רשמו פה הרבה שהם אוכלים דברים מסוימים רק בשביל המנהג אפילו שהם לא מעוניינים, שבעים וכדומה
לכך התכוונתי.
 
מקור לבשר בשבת (לאו דוקא בליל שבת) ודאי יש. טור ושו"ע מפורש, ועוד בראשונים. וכן הביא בתנא דבי אליהו בשם ר' עקיבא.
אך הלבוש כן כתב שבליל שבת יאכל מעט דג ואח"כ בשר. ויש בזה עוד סודות וענינים שונים כיון שסעודה זו באה להציל מחבלי משיח וע"כ אוכלים דג ובשר כדי שנזכה לאכול לעתיד לבוא לאכול שור הבר [בשר] ולוויתן [דג]
וכן הביא הביאור הלכה לגבי ליל שבת
 
נכון מאד.
רק הוספה - לא תמיד חייבים לדעת את הסיבה.
אנחנו אוכלים Z כי ככה אכלו בבית הורינו / רבותינו, זו סיבה מספקת לגמרי. זו מסורת :) מה שנקרא מנהג אבותינו בידינו.
כמובן שאם אפשר לברר ולעשות מתוך כוונה זה עדיף.
אבל תבדקי למה בבית הורייך אוכלים מאכל מסויים... אולי הם אוכלים את זה כי זה מה שהם אוהבים?
לאכול משהו רק כי ככה אכלו אצל הורינו זה לא מסורת.

ואם את לא מכניסה טונה הבייתה כי את שונאת את הריח וגם אמא שלך אז לילדים שלך יהיה אסור להכניס טונה הביתה? זה נהיה מסורת?
 
נכון מאד.
רק הוספה - לא תמיד חייבים לדעת את הסיבה.
אנחנו אוכלים Z כי ככה אכלו בבית הורינו / רבותינו, זו סיבה מספקת לגמרי. זו מסורת :) מה שנקרא מנהג אבותינו בידינו.
כמובן שאם אפשר לברר ולעשות מתוך כוונה זה עדיף.
צריך לדעת את הטעם, להתחבר ואז המעשה נהיה אמיתי ולא מצוות אנשים מלומדה
 
יש בדיחה ידועה שבראש השנה נזהרים לא לאכול אגוזים כי זה בגימטריה חטא, אבל מהחטא עצמו לא נזהרים,
כך גם בכל המנהגים לאכול משהו בשבת יש אנשים שיעברו על כל המצוות שבתורה העיקר שיהיה להם "איי מיט צוויבל"
צריך להכניס את הדברים לפרופורציה
 
אבל תבדקי למה בבית הורייך אוכלים מאכל מסויים... אולי הם אוכלים את זה כי זה מה שהם אוהבים?
לאכול משהו רק כי ככה אכלו אצל הורינו זה לא מסורת.

ואם את לא מכניסה טונה הבייתה כי את שונאת את הריח וגם אמא שלך אז לילדים שלך יהיה אסור להכניס טונה הביתה? זה נהיה מסורת?
דבר שהורינו עושים כי הוריהם היו עושים זו מסורת.
 
ומהי בעצם מסורת?
הרבה דברים אכלו באירופה כי פשוט זה מה שהיה או שזה מה שיכלו לקנות. אז לכן זה מסורת שאנחנו חייבים לדבוק בה?

גם פעם כל עיירה הצליחה להשיג רק אתרוג אחד וכל העיירה נטלו את אותו סט של ארבעת המינים אז זה נהיה מסורת? גם אנחנו צריכים לקנות סט ארבעת המינים אחד לכל הקהילה?
המסורת - היא העיקרון, זה לאכול דג בליל שבת. מה שהיה אז - זה בד"כ גפילטע, אז בימינו כמעט כולם כבר עם מושט וסלמון. אבל העיקרון נשאר.
וכן, אי אפשר להכחיש שהיה עיקרון לאכול דג מרק ובשר בסעודת ליל שבת במשך כל הדורות. ה"איך" להגיש אותו השתנה.
וכמו שנכתב קודם, סושי זו גם צורה שמשמרת את העיקרון? אולי, שאלה למחשבה.
(אולי זה עונג שבת שסותר כבוד שבת, כמו שיש מאכלים שמטבעם הם זולים, שווארמה או פלאפל)
 
דבר שהורינו עושים כי הוריהם היו עושים זו מסורת.
אבל אם אנחנו לא יודעים את הטעם,איך אנחנו יודעים אם אנחנו עושים את זה סתם או כי היה להם רעיון מקודש?

לפני 200 שנה היה באירופה יהודי שמאלי, הוא החזיק את הסכין ביד שמאל.
הבן שלו לא שאל למה הוא עושה את זה, אלא החזיק גם ביד שמאל.
הנכד לא חשב אפילו לשאול הוא עושה כמו אבא שעושה כמו סבא
ועד היום כולם מחזיקים את הסכין ביד שמאל.
 
ואגב רוב האוכל שאתם קוראים לו "מנהג" נאכל באירופה מהסיבה הפשוטה שזה מה שהיה.. ואגב הרבה מזה מקובל גם אצל הגויים באותה סביבה.. כמנהג החסידים נאמרו על זה כל מיני פרפראות כמו שנאמרו על כל דבר שהתרחש..
יכול מאוד להיות
אבל האדמו"רים הצליחו גם בזה להכניס עניינים קדושים
כמו שהשטריימלעך הגיעו בכלל מגזרה שכל היהודים צריכים ללכת עם זנב על הראש ועשו מזה מלבוש שבתי
ולכן אנחנו ממשיכים את מסורת רבותינו
 
לעצם העניין אנחנו (גם זו"צ) בחורף (וגם בקיץ אבל פחות זמן) אחרי הדגים עוצרים שרים זמירות, מדברים, מעלים דיונים, מדברים על פרשת השבוע, מנשנשים קצת ממתקים, שותים תה, וכו' ואחרי שעה וחצי שעתיים (ויותר) ממשיכים למרק ועיקרית
ובקיץ עושים עיקרית קלילה (לדו' מוסיפים למרק עצמות ולפני שבת מפרקים את העוף מהעצמות שמים עם חצי כוס עד כוס אורז בשקית מחוררים את השקית ושמים בצ'ולנט זה יוצא ממש מוצלח ויחסית קליל (צריך רק לשים לב להוסיף עוד מים לצ'ולנט כי האורז סופג הרבה)
אבל (אצלנו בכל אופן) תמיד כוס תה חמה וטובה (בלי הרבה סוכר!!) מועילה לטפל בכבדות ועוזרת להמשיך בסעודה
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה