נושא החודש - תשרי תש"פ

  • הוסף לסימניות
  • #1
"אין הטוב ניכר - כי אם בהיעדרו" (חתם סופר שבת עז,ב)

כמה אנו יודעים להעריך ולהודות על דבר לפני שהוא נלקח מאיתנו?
כמה אנחנו שמים לב לתענוג שבכף רגל משוחררת וחופשיה, עד שאנו מוציאים אותה מתוך נעל לוחצת במיוחד?
כמה אנחנו מודעים לכמויות הנשנושים שאנו חוטפים פה ושם, עד שמגיע צום כגדליה וחבריו?

רק כשמשהו לא קיים - ניתן באמת להעריך אותו.
בהתאם לכך, נושא חודש תשרי - שכל כולו מהווה יציאה מהשגרה הגשמית והרוחנית - הוא "שִׁגְרָה".
אתם מאנשי השגרה?
מאנשי שבירת השגרה?
מה היא אומרת לכם? איפה היא נפגשת בכם או אתם בה?
מה אתם עושים איתה או בלעדיה?

כתבו על זה, שוררו את זה.
בהצלחה.


________
* כאמור, במסגרת המדור אתם מוזמנים להעלות שירים וסיפורים בנושא החודשי, ללא הגבלת סוג כתיבה מסוים כבאתגר. כל ז'אנר יתקבל בברכה. שירים יתקבלו בברכה כפולה.
עדיפות ראשונה לחומרים מקוריים שלכם כמובן, אך גם אם יש לכם חומר ייחודי של כותב אחר, מפורסם או לא, שלדעתכם אי אפשר להתייחס לנושא הזה בלי לצטט אותו - ניתן להעלות אותו תוך ציון הקרדיט המלא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
וואו. אני בדיוק עובדת כבר כמה שבועות על פרויקט בנושא הזה.
יש לי כל כך הרבה חומרים.... חסיני פרסום :confused:
בהצלחה!
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #3
אני איש של שגרה. נתקל בה כל פעם. ראש בראש, מצח למצח. אחחח.
לפעמים הנצחון שלי, ולעיתים פורש ומודה בהפסד. אף פעם לא מסתדרים ביחד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
זהבה ושלשת הקולגות

בבניין מצופה זכוכית לבנה רוחש מעליות ומדרגות נעות, במשרד ממוזג, חיו בשלווה שני פקידות נחמדות שפרה ופועה ורואת חשבון אחת בשם רבקה.

כך עברו להם שנים של עליות ומורדות, שביתות ומסיבות, בהם הזמן הקשה ביותר היה בסוף השבוע עת היו נפרדות עד הפציע שבוע חדש.

ביום בהיר אחד קיבל הבוס עובדת חדשה, זהבה שמה.

ברצון טוב שיש רק לחדשים, באה זהבה השכם בבוקר, כדי להתחיל ברגל ימין.

בדקה את הכיסאות המסתובבים ואת פונקציות המזגן, סידרה באגביות את המסמכים לפי נושאים, והעבירה סמרטוט על הכיורים.

לקראת צהריים, אפופות קורי שינה, הופיעו שפרה פועה ורבקה.

"מי הגביה את הכיסא שלי?" התפלאה שפרה.

"מי נגע לי במזגן?" התכווצה פועה.

"מי פיזר את המסמכים שלי?" בכתה רבקה.

זהבה הסמיקה בחדר הסמוך וברחה דרך תעלות האוורור, נזהרת שלא לשבור בדרך שגרה של אף אחד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
קם, נוטל ידיים, מודה אני, ציצית, הליכה לבית הכנסת, טלית, תפילין, תפילה, לימוד, צדקה, חסד,
עוד לימוד, עוד לימוד, עוד לימוד...
הארת פנים בבית, ברכה על האוכל, ברכה אחרונה, מחמאה לאישה, עזרה וסיוע, לימוד,
עוד לימוד, עוד לימוד, עוד לימוד...
תפילה, לימוד, עוד תפילה, ויתור, אמונה, קריאת שמע...

השיגרה כל כך שוחקת.
מתי יעבוד את ה'?!
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
הדבר המאיים ביותר ברצון שלי לשבור שגרה, שאחרי ששברתיה בצורה אחת, שוב לא אוכל לשברנה בשנית, באותה צורה, שהרי אם כן הרי יש בזה מעט מן השגרה, ועל כן המסע הנועז שלי לשבור שגרה, מאלצני להשקיע בו המון כוחות, שקשה עלי גיוסם, אך אני נאבק בכל כולי, על מנת לברוח מהשגרה, הכה מאיימת להאפיר לי את חיי, בתור יהודי אורתודוקסי, יש לי עזר רב בשבירת השגרה, על ידי לוח השנה התורני, כל שבוע פרשה חדשה, עם עלילה שונה, מצוות אחרות, ורעיונות חדשניים, ומפעם לפעם, יש חגים ומועדים, הנושאים בחובן, מסרים חשובים, ומאתגרים אותי לגלות ענין וטעם רב, בכל מועד וחג, ההתחדשות הזו, היא אחד מהערכים החשובים ביותר, להם אנו זוכים כיהודים, עד כדי כך, שכל האומות והדתות השונים, מחליטים לחקות את המושג הזה, אך גם אם הם יכולים לחקות את החגיגה החיצונית, הרי שאת הפשר הפנימי, ואת עומק המהות של כל החגים ושאר הזמנים הטובים שיש לנו, זה בבלעדיות ליהודים, וכמגיע חודש תשרי בפרט, וכל שבת וחג בכלל, עלינו לממש את העונג השמור רק לנו, ולקלוט שהחג אינו מסתכם במנוחה, ובסעודה דשנה, אלא החובה והזכות שלנו, להתבונן אל עומק מהותה של הפרשה, או תוכנו של החג,
במקום: תטעמו, תבינו, אני אומר: תבינו, תטעמו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
לא מצאתי שיר של צבי יאיר בנושא זה ממש, אך ישנם כמה בנושאים חופפים.
על הדממה מול הסערה (מוטיב שחוזר בכמה וכמה שירים), על הצוק והגל, על חלקת אלוקים הקטנה שלנו ועוד.

וגם זה:


עַל מֵי מְנוּחוֹת

אָנָּא, אֱלֹקַי, נְחֵנִי
עַל מֵי מְנוּחוֹת.

יָדַעְתִּי כִּי
עוֹבְרֵי גַּלִּים,
אֲפוּפֵי מִשְׁבָּרִים
עַד נָפֶשׁ -
הֵם רָאוּ עֲלִילוֹתֶיךָ
וְנִפְלְאוֹתֶיךָ בִּסְעָרוֹת.

וַאֲנִי
מִכָּל מַשָּׁב קַל
לְבָבִי יָנַע
כְּנוֹעַ אֵזוֹב.
וּמִכָּל מַגַּע גַּל
מִתְפַּקֶּקֶת סִירָתִי.
יְרוֹקַת אֲגַמִּים
שִׁירָתִי:
רַק הַשַּׁלְוָה
בָּהּ תַּצְמִיחַ.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
בעל ה"דרכי נועם", האדמו"ר מסלונים שליט"א נשא דרשה על פרשת מקץ, וכה אמר:
פרעה חולם על שבע פרות עלות, בריאות בשר שאחריהן באות שבע פרות כחושות מראה ובולעות אותן אל קרבן, ולא נודע. ותפעם רוחו למראה החלום.
שבעה מועדים יש ליהודי בשנה: שלושה רגלים, ראש השנה ויום הכיפורים, חנוכה ופורים.
עוד רומז המספר שבע על היום השביעי המקודש.
וכולם בריאי בשר, ימים של התעלות והתרוממות, קרבת אלוקים לי טוב.
אבל אחריהם מגיעה השגרה. והיא דלת בשר, אפרורית, פשוטה כזו, בלי שום השגות שמימיות.
ולאחר ימים כה נשגבים, בולעת השגרה אל קרבה את כל אותן דרגות אליהן טיפסנו בעמל, ולא נודעו עוד.
עומד היהודי, ותפעם רוחו, והוא משתומם.
האם הכל היה חלום?
איפה כל מה שהייתי ואיפה אני עכשיו?

וכה יעץ יוסף הצדיק למלך מצרים, וכן יעץ האדמו"ר לשומעי לקחו:
קחו לכם דברים מימי השובע לימי הרעב.
הכינו לכם צידה. רכשתם משהו? עליתם מדרגות?
תפסו בהם חזק, אסרו חג בעבותים
וגם בימי השגרה, לא תיוותרו רעבים.

שנה טובה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
צדיקים תמיד פירשו את הפסוק (קהלת ז, יד), ביום טובה היה בטוב וביום רעה ראה, שפשר הפסוק בפשטות הוא, שביום טוב לשמוח וביום פחות טוב לראות את המצב, ולא להעצב ביום הטוב, מחמת הידיעה שיגיעו ימים רעים, אך צדיקים פירשו שביום הטוב צריך להיות בטוב, אך גם לראות את ביאת הימים הראה, ולהצטייד בכוחות מהחג, להתמודדות השיגרתית שתבוא בעקבותיו,.
יתר על כך, הם גם פירשו, פסוק נוסף בקהלת יב' א, וזכור את בוראך בימי בחורתיך, עד אשר לא יבואו ימי הרעה וכו', שימי בחורתיך, הכוונה לימים בהם אנו אומרים "אתה בחרתנו", ואם עובדים אז כראוי וכנכון, מגיעים למצב, שימי הרעה, כלל לא יבואו.
אבל איך אומרים, קל לדבר את זה, ודי קל אף להקליד את זה, אבל לעשות את זה, זה לא פשוט כלל וכלל, וה' יזכנו להכל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
דרך מקורית לצאת מהשגרה.......

המקום שחלמתי להגיע אליו עוד משחר ילדותי, עמד מולי באותם רגעים.
זה היה גן קסום, מרגיע, ועטוף ברוך מיוחד. מעודי לא ראיתי מקום זהה, ואפילו לא דומה לגן הנדיר שהשתקף מול עיני. המקום היה יחיד מסוגו, ספוג באווירה קסומה ומפנקת.
במרכז הגן ניצב אגם ברבורים קטן - מימו נצצו למרחוק. את האגם הקיפו עצי דקל יפיפים משופעים בתמרים בשלים ומשובחים במיוחד. ענפיהם הרחבים הצלו על הגן ותרמו לאווירה המיוחדת.
מצד ימין הייתה נדנדת עץ גדולה, שהשקיפה אל מפל מים מרהיב. מספר יונים צחורות ריחפו מעל האגם, והקיפו אותו בסימטריה מושלמת.
צבעיהם התכול של השמים השתלב בצורה פסטורלית עם מי האגם המזוככים. צל הברבורים נמרח על כרי הדשא הירוקים, ופרחים בצבעים בהירים קישטו את הגן בכל פינה והוסיפו לו חיות וצבע.
המקום היה מלטף, ונסך בי אוירה מחודשת.
יכולתי לשבת כך יממה שלמה, ולהביט בנפלאות הבריאה. לצפות בקסם האין סופי הזה שתמיד חשבתי שנמצא רק בדמיון שלי.
אבל אז, הבוסית הגיעה. ובטון עצבני לחשה לי: "זאת הפעם האחרונה שאת מתבטלת" אז נאלצתי לכבות את המסך, לקבור את החלומות עמוק מתחת לניירת שהצטברה על גבי שולחני, ולהמשיך בעבודה השוטפת......
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #13
בפעם האחרונה שנפגשנו טרקתי עליה את הדלת והוצאתי לשון. היא ברחה. בטח מפחדת מהמפגש הצפוי בינינו: לא עשיתי רושם חביב מידי כלפיה. היא גמרה אותי.
אבל אולי השיטה היא להיות אסרטיבי מראש - לחתום איתה חוזה על חמישה ימי עבודה בלבד, ושלא תעז לגעת לי בסופ"שים. להגביל אותה בשמונה שעות עבודה ביום, ושלא תפריע לי בכוס-קפה-וספר-משומש. להבהיר לה שכשהיא גומרת לעבוד - היא הולכת. ואני נועלת אחריה מבפנים. אין לה דריסת רגל לזמן הפרטי שלי.
ואז אולי אני לא איאלץ להעיף אותה ממני עם בעיטה וטריקה ולשון, כי זה פשוט לא יהיה כל כך גרוע.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
כיפאק הי לך, שגרה!

הסתיימה סוף סוף תקופת עומס
של מרוץ שבת-חג-שבת-חג-שבת
הוליפצ'עס, קניידלאך, געפילטע וצימעס
ערימות של כביסה וכפתור שאבד.

הגיעה, מבורכת, זורמת, שוטפת,
ומעל לכל, חוזרת על עצמה.
רשימת מטלות שאותנו רודפת
ננעלה היטב במגירה עם סיסמה.

זהו, אפשר לנוח, לזרום, להתרגל
ואולי... אולי גם להשתעמם מעט?
הסדר בחיים מתחיל להתגלגל,
ומקסימום, נגוון לנו במשהו נחמד.

אז בחשוון, התחדשתי בסוודר
וזוהרות נעלי החדשות בגאווה
במטבח נסדקה קערת הבלנדר
ומהפמוטות ניקיתי סוף סוף, השעווה.

בכסלו התעופפו מטריות ומגפיים
וכל שלולית הפכה לחגיגה.
אחי התארס, שתינו לחיים
והבנק אישר לנו מינוס וחריגה.

בטבת נולדו לי אחייניות תאומות,
וסבא היקר נפרד לנו פתאום.
בשבט, פיצוץ בצנרת עשה שמות,
טיפלנו, כמובן ביסודיות עד תום.

ובאדר, על מה אני בכלל מדברת,
נוהגים שהשגרה זה שמחה וגיוון.
הקטנטונת החליטה שהיא מתאפרת,
אבל התמרחה, בלי שום כיוון.

אני נותרתי רודפת אחרי הסדר
וחג הפסח מאיים עלי באופק.
וקניות, וסידורים, ולחדש את העדר
ואין לי אפילו זמן להרגיע את הדופק.

איכשהו חשבתי שבאייר ירגע
והשגרה המבורכת תנענע ותרדים
אבל יומולדת לנתי... יש לו השגה!
איפה השגרה המשעממת? במאדים?

סיון, סוף שנה, אין שגרה.
אולי זו אגדה. מוזרה. משונה.
המרוץ הזה, בכלל לא רע,
לא משעמם לרגע, וכבר סוף שנה!

הבית סוער, אני חולשת ונקרעת.
תעודות, יומנים, סערות וקייטנות,
אבל השגרה איננה, והנה אני שומעת
'אמממאאא, משעמם, אין מה לעשות'...
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
נולדתי להיות משוברי השגרה, חיבת להרגיש אותה רצוצה,
מתחדשת בלי הפסקה,
גם שהיא מוציאה עלי תביעת דיבה, נזיקין, וכל מרעין בישין.
אני מוקסמת ממנה כך - פגומה.

אך עדיין, כשראיתי את המילה שגרה,
צפה ועלתה לי תמונה אחת ויחידה,
זה עדיין ב'שנה'.
כן, איבדתי נפש קרובה.
ועדיין, שאני מסתכלת על חצי הכוס המלאה,
אני יודעת שמשהו בשובר השגרה הזה,
מלמד להעריך כל רגע, כל שניה של חיים.
חיוך, בריאות, שמחה, זה לא עוד קלישאה.
לקום בבוקר ולומר - תודה!
אי אפשר לאמוד את גודל התהום שהשכול פוער.

אי לזאת ובהתאם לכך, אני בוחרת ליהנות ממנה,
לאהוב אותה כך, גם שהיא חסרה, שבורה.
שגרה מבורכת - זו ההגדרה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
בסופו של דבר, אף אחד לא יצליח לנצח את השיגרה, על ידי נסיונות לשברה, ולקרא עליה תיגר, כי להיכן שרק תברח היא תשיג אותך, ומה שרק לא תעשה היא תצליח להיכנס אליו אף היא, ולכן הפתרון היחיד הוא להשלים איתה ולעבוד יחדיו בשיתוף פעולה, אתה תשקיע בה שתהיה מלאת חיות ושמחה, והיא מצדה תספק לך תחושות חיוביות ושביעות רצון.
וזה מזכיר בדיוק את תפקידנו הרוחני, בשילובן של הגוף והנשמה, ואת תפקידנו בחיי הזוגיות, כל אחד נותן לשני את ההכלה הנדרשת אליו, וכך לומדים איך להצליח להפיק את המיטב והמירב מהצוותא המשותפת, כשכל אחד מכיר במעלות ובחלקים המתאימים של השני ויודע להסתכל עליהם, ולא לחפש את הניגודים שישנם תמיד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
ויהי אחרי החגים...
סל הכביסה הקטן שלנו מלא בתכולה העתידה לפרנס חמש או שש מכונות.
המזוודה הענקית, לעומתו, פוערת את לועה הריק וחשה כמי שהוציאה את העיזים, כולן, מהבית.
סוף סוף בבית שלי.
עוברת בין החדרים, חלוצת נעליים,
מחייכת ליתושים שניצלו את היעדרותנו לקיום מסיבה בלתי ליגאלית בבית.
מלטפת את האבק שהצטבר על הרהיטים.
קורצת להררי העבודה ששמרתי לאחרי החגים.
פורשת בערגה את מצעי האהובים בחזרה על המיטות.
כי כן,
אני אוהבת עד מאד את החגים.
משקיעה בהם.
גולה למקום סוכה, ומשפחה, וקהילה.
אורזת לעצמי רגעים של התרוממות, של ביחד, של הווי וחוויה.
ומקדמת בברכה את השגרה.
איזה יופי שבאת.
התגעגענו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
שִׁגְרָה לְשָׁבְרָה
"שמע נא מה שקרה לי היום" פתח ה'חזון איש' בשיחה עם אחד ממקורביו.

"בשעות פני הצהריים שמעתי נקישה קלה על דלת ביתי. כשפתחתי אותה נדהמתי לראות זבוב כרסתני ומגושם עומד על מפתן ביתי, פדחתו ירוקה וכנפיו פרושות מנסות לכבוש את העולם".

"ובכן, מה הביא אותך לפתח ביתי?" שאלתי את הזבוב.

"נשלחתי משמים לגרד לרב על האף" ענה הזבוב כנות.

"איני מסכים לכך" ניסיתי להתנגד, "לא חסרות לי הפרעות מלימודי ואני מתנגד בכל תוקף לגירוד".

"יסלח כבוד הרב" השיב הזבוב בהתנצלות תוך כדי שהוא מתחיל לחוג במעגלים סביב ראשי, "זה התפקיד שלי עבורו נשלחתי מלמעלה ואמלאהו בכל אופן. אם בהסכמתו של הרב ואם בהעדרה".

בזזזזזזזזזזזז - דגדג הזבוב על אפי. התחמק במיומנות מתנועות ידי שניסו לעצור בעדו. ברך אותי לשלום וחזר על עקביו.


"אל תחשיד אותי כהוזה" התחייך החזון איש. כמו שאתה משער - אכן לא קיימנו דיאלוג, אני והזבוב. אבל לא לחינם תיארתי בפניך את הסיפור חי ומוחשי.

פעמים ישנם אשר שגרת תהלוכות העולם, יכולה לערער את אמונתינו בבורא עולם ובהשגחתו הפרטית על כל יצור ונברא. עלינו להשים אל לב שגם אם לא 'זכיתי' לדבר עם הזבוב ולתפסו לשיחה, עדיין המציאות חיה וקיימת שהוא נשלח אלי משמים בהשגחה פרטית ובשליחות מיוחדת.
כי אין כל תנועה למטה שלא הכריזו עליה מלמעלה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
שִׁיר פְּרֵדָה

מַכִּירָה כְּבָר אֶת הַטֶּקֶס,
הִיא אוֹמֶרֶת בְּלִי מִלִּים.
שׁוּב אַתָּה תָּבוֹא,
וְתֹאמַר אוֹתָן מִלִּים.

שׁוּב תַּנִּיחַ לַשֻּׁלְחָן,
רוֹגָלֵע אוֹ שְׁנַיִם.
שׁוּב תִּמְזֹג לְחַד פַּעֲמִי,
סוֹדָה אוֹ סְתָם מַיִם.

שׁוּב תַּגִּיד הִגִּיעַ כְּבָר,
הַזְּמַן שֶׁנִּפָּרֵד.
תִּזְרֹק חִיּוּךְ עָיֵף,
תְּנַסֶּה קְצָת לְעוֹדֵד.

כְּאִלּוּ עָלֶיךָ לֹא הֵגַנְתִּי,
בְּגוּפִי מִפְּנֵי הָרוּחַ.
כְּאִלּוּ דַּלְתִּי לֹא פָּתַחְתִּי,
לְכָל זְקֵנֶיךָ לְאֵרוּחַ.

אָז שׁוּב אַתָּה מַשְׁפִּיל מַבָּט,
פּוֹלֵט חִיּוּךְ קָטָן.
שָׁנָה הַבָּאָה, אֲנִי וְאַתְּ,
וְעוֹרוֹ שֶׁל לִוְיָתָן.



שיר שכתב ידידי @קופי 100 המוכשר עד מאוד (עם שיפוצין קלין שלי).
התחבר לי מאוד לתחושת הדיכאון של ימים אלו.
והבוקר ראיתי נחליאלי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
שִׁיר פְּרֵדָה

מַכִּירָה כְּבָר אֶת הַטֶּקֶס,
הִיא אוֹמֶרֶת בְּלִי מִלִּים.
שׁוּב אַתָּה תָּבוֹא,
וְתֹאמַר אוֹתָן מִלִּים.

שׁוּב תַּנִּיחַ לַשֻּׁלְחָן,
רוֹגָלֵע אוֹ שְׁנַיִם.
שׁוּב תִּמְזֹג לְחַד פַּעֲמִי,
סוֹדָה אוֹ סְתָם מַיִם.

שׁוּב תַּגִּיד הִגִּיעַ כְּבָר,
הַזְּמַן שֶׁנִּפָּרֵד.
תִּזְרֹק חִיּוּךְ עָיֵף,
תְּנַסֶּה קְצָת לְעוֹדֵד.

כְּאִלּוּ עָלֶיךָ לֹא הֵגַנְתִּי,
בְּגוּפִי מִפְּנֵי הָרוּחַ.
כְּאִלּוּ דַּלְתִּי לֹא פָּתַחְתִּי,
לְכָל זְקֵנֶיךָ לְאֵרוּחַ.

אָז שׁוּב אַתָּה מַשְׁפִּיל מַבָּט,
פּוֹלֵט חִיּוּךְ קָטָן.
שָׁנָה הַבָּאָה, אֲנִי וְאַתְּ,
וְעוֹרוֹ שֶׁל לִוְיָתָן.

ענק.
אין דברים כאלה!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה