על חטא שחטאנו ... בזלזול שכנים ועוברי דרך אחרים

  • הוסף לסימניות
  • #41
הציבור שלנו יותר מכל ציבור אחר שאמון על התורה
מחוייב בשמירה על נקיון
​​​ ​​​​לכל הלומדים שלמדו בבא קמא ידוע שהשלכת זבל במרחב הציבורי היא הופכת את הזורק למזיק מדין בור.
​​​​​​ ​אני חושב שזה נובע בעיקר מהמחשבה איוולת שסדר נקיון אסתטיקה וכו' הם "עניינים גשמיים" ומי שחי פת במלח וכו'
לא אמור לשים לב "לזוטות" מעין אלה
​​​​​ ​​נוסיף לכך משפחה מרובת ילדים במרחב סוציו אקנומיי חלש(הזנחה מהרשויות) עם חוסר מודעות הלכתית והשקפה מעוותת כפי שנאמר לעיל ואילו התוצאות העגומות
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
-or_design שמחה לראות שטעיתי, סליחה שדנתי לשלילה, פשוט רגילה לשמוע מהרבה אנשים בצורה מתנשאת על העניין הזה,
שאכן מאוד שגוי.
הלוואי ויכנס לתוכנית הלימודים החרדית שמירת הסביבה,
מלמדים אצלנו הרבה דברים אבל הכל נשאר בתאוריה

גזל שינה וזמן אין להשיבו - לא כולל שבתות וחגים / ערב פסח וסוכות/ התרמות והודעות על לוויה
יהא ממון חברך חביב עליך כשלך - לא כולל חדר מדרגות / מדרכה/ גינה (מה כן? לא ברור....)
דין פרוטה כדין מאה - לא כולל בדיקת משחק מהכל בשקל (זה תמיד נשבר למי ששאל...) או עגבניה על הריצפה

ועוד ועוד..... חבל שאין הלכה למעשה!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
נכתב ע"י יואל ארלנגר;n5109505:
הסיבה העיקרית ללכלוך היא כי לא על זה קמים ונופלים ראשי עירייה ומועצה.
ברגע שהנושא הפוליטי עדתי יצא מהמשוואה הזאת, פתאום תראו תקציבים שמופנים לנושא, תוכניות חינוך בבתי הספר בנושא.
חוץ מזה שבאמת נדרשת עבודה חינוכית בנידון.
אני עובד כבר כמה שנים באירועים, חתונות במגזר החרדי והדתי.
לצערי אפשר לראות בסוף האירוע בדיוק מאיזו ישיבה ומגזר הגיעו החוגגים.
רק מסתכלים על הרצפה וזהו.
והתוצאות לא מחמיאות למגזר החרדי בכלל.

ובוא נגיד שעל זה כן יקומו ויפלו ראשי עיר. והם יחליטו להקצות כמה שיותר משאבים לזה.. איך אתם חושבים שהשינוי צריך להתבצע?
מעבר להקצאת אנשי ניקיון נוספים, הוספת פחים וכו'.
הרי יש פה מימד התנהגותי של התושבים - אז איך צריך ואפשר ללמד או לחנך אותם?

בבקשה החכימו אותי.. לכו תדעו, אולי בסוף יהיה לי אומץ ואציע איזו הצעה לראש מועצה מסוים..... :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
נכתב ע"י שרית ו;n5110672:
-or_design

גזל שינה וזמן אין להשיבו -

עכשיו זה אקטואלי.
מוצאי יום כיפור, יש אנשים , אולי נשים בעיקר. מותשות אחרי הצום ו... ואנשים בונים עד 1 בלילה, מרעישים דופקים, מנסרים וגם מברגה חשמלית ברקע.
יום כיפור לא מכפר על עברות של בין אדם לחברו. אז איך אנשים חוטאים בזה מיד במוצאי הצום??? מה המצוה הגדולה הזו?
 
  • הוסף לסימניות
  • #45

לכלוך וזוהמה זה בור ברשות הרבים! וזה בפני עיוור לא תתן מכשול-עבור ילדים שלא יכולים להתאפק ולא לשחק בזה.

לשמור על ארץ ישראל נקיה זו מצווה. וגם על שאר העולם.

תן דעתך שלא תקלקל ותחריב את עולמי! כל הנושא של איכות הסביבה וגם מיחזור בציבור החרדי לא עולה
בקנה אחד עם המקורות שאנו חיים על פיהם.


התגובות פה מראות שזה מפריע להרבה אנשים-אז למה זה נראה ככה?

כנראה כי לא צריך הרבה אנשים כדי להרוס וללכלך מהר וביעילות..
לעומת זאת לשמור על סביבה נקיה דורש עבודה בלתי פוסקת והתעסקות תמידית בזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
נכתב ע"י תקוה;n5110736:
עכשיו זה אקטואלי.
מוצאי יום כיפור, יש אנשים , אולי נשים בעיקר. מותשות אחרי הצום ו... ואנשים בונים עד 1 בלילה, מרעישים דופקים, מנסרים וגם מברגה חשמלית ברקע.
יום כיפור לא מכפר על עברות של בין אדם לחברו. אז איך אנשים חוטאים בזה מיד במוצאי הצום??? מה המצוה הגדולה הזו?

מזדהה עד כאב
אצלינו עוד ב 2 בלילה דפקו בחניה
מבינה את ההתרגשות, אבל יש גבול!
מצווה הבאה בעבירה, לבנות סוכה ולהעיר בדרך תינוק מוציא שיניים
שסוף כל סוף נרדם...
ועוד כמה תושבי הבית שלא הצליחו להירדם, וקמו מאוחר
ואחרו לתפילה/ לימודים ועוד
ועייפות ועצבניות מחוסר שינה
וכל זה בגללכם!
תשקלו טוב אם שווה..
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
נכתב ע"י דייזי;n5110741:
לכלוך וזוהמה זה בור ברשות הרבים! וזה בפני עיוור לא תתן מכשול-עבור ילדים שלא יכולים להתאפק ולא לשחק בזה.

לשמור על ארץ ישראל נקיה זו מצווה. וגם על שאר העולם.

תן דעתך שלא תקלקל ותחריב את עולמי! כל הנושא של איכות הסביבה וגם מיחזור בציבור החרדי לא עולה
בקנה אחד עם המקורות שאנו חיים על פיהם.


התגובות פה מראות שזה מפריע להרבה אנשים-אז למה זה נראה ככה?

כנראה כי לא צריך הרבה אנשים כדי להרוס וללכלך מהר וביעילות..
לעומת זאת לשמור על סביבה נקיה דורש עבודה בלתי פוסקת והתעסקות תמידית בזה.

בדיוק לזה התכוונתי! יש כ"כ הרבה מאפיינים ערכיים , מוסריים ודתיים דווקא בשמירה על הסביבה, על המרחב הציבורי, על רכוש הזולת. ודווקא אצלנו שכ"כ אכפת משום מה זה לא נתפס..

בואו ניקח את הדיון צעד אחד קדימה..
איך מצליחים לעשות שינוי? נניח שיש לי תקציב בלתי נגמר וגישה לכל תושבי השכונות החרדיות בכל מקום שהם..
מה אני עושה כדי להטמיע את המסרים ולשנות את החינוך???

אולי מריכוז של כל הרעיונות פה - כל אחד יצליח למצוא איזו נקודה קטנה לשינוי, להשתפרות, וגם להעביר אותה לסביבתו הקרובה, וככה אולי נצליח להשפיע על הסביבה הכוללת.. דברים גדולים יכולים להגיע מהאנשים הקטנים :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
אגב, אם דברו על ארנונה, כשהתלוננו פעם בפני פקח עיריה על חוסר ניקיון והזנחה בשכונה מסוימת בירושלים, הוא הודע בפה מלא שזה בגלל שתשלומי הארנונה בשכונה נמוכים
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
אני חושבת שזה לא נובע מזלזול אלא מחוסר מחשבה ומחוסר יכולת.

הגישה הזו לא נובעת מכך שיש זלזול כלפי ארץ ישראל,
אלא שכשההורים עסוקים בכל מיני דברים חשובים,
האמא עובדת עד 4, האבא לומד רוב היום, והילדים משחקים למטה,
ויורדים עם משהו ביד, משחקים ולא ממש ערניים.
זו צורת החיים היום במקומות החרדיים.

לעומת מקומות חילוניים שהילד היחיד יורד עם הסבתא שמשמשת ביביסיטר לעת מצוא,
אי אפשר כמעט לראות ילדות שמשחקות למטה חבל. מקסימום צופות בבית, על הספה.
הרחובות חצי מתים, והגינות לא הומות כמו אצלנו.

זה יכול להיפתר רק בהעלאת מודעות.
בדיוק כפי שמעוררים הורים לשים עין על ילדיהם מפני זרים,
ככה גם לחנך אותם לשמירה על ניקיון הסביבה.
האמא יורדת לגינה עם ששת ילדיה כ"י, נותנת להם ארוחת ערב,
מקומה אח"כ בפח. כולל שקיות ניילון שנפלו מתחת לספסל.
פשוט להכניס למודעות כל הזמן, לדבר על זה, וזה יהפוך לאוטומטי.
עד שנשים שמגיעות לגינה ומשאירות אחריהן זבל, תתביישנה לעשות את זה.

מספיקה אישה אחת שקמה ואוספת את העטיפות,
עד שכל הנשים בספסל לידה תחושנה חוסר נעימות.

לעורר את המודעות כמה שיותר.
אשכול בפרוג יכול להועיל לגינות שלמות.

לשים פח במקום בולט בבנין למטה, לכתוב פתק מאיר עיניים שעטיפות מקומן באשפה,
לדבר עם שכנות על כך, כמובן לא להאשים אותן אלא אפילו לומר:
איזו בושה, גיליתי שהבן שלי השליך עטיפה על הרצפה. הילדים שלך מחונכים לזה, איך את עושה את זה?
להתייעץ באופן הזה דווקא עם השכנות שהילדים שלהן בעייתיים,
הן כבר תתביישנה מעצמן ותחמאנה לילדים שלהן שלא זורקים עטיפות בבניין.

בדרך לאשפה אם אני נתקלת בעטיפה, אני מוסיפה אותה לשקית שלי, על הדרך..
אם נעלה למודעות בע"ה יחול שיפור.



 
  • הוסף לסימניות
  • #50
נכתב ע"י nicky;n5110775:
בדיוק לזה התכוונתי! יש כ"כ הרבה מאפיינים ערכיים , מוסריים ודתיים דווקא בשמירה על הסביבה, על המרחב הציבורי, על רכוש הזולת. ודווקא אצלנו שכ"כ אכפת משום מה זה לא נתפס..

בואו ניקח את הדיון צעד אחד קדימה..
איך מצליחים לעשות שינוי? נניח שיש לי תקציב בלתי נגמר וגישה לכל תושבי השכונות החרדיות בכל מקום שהם..
מה אני עושה כדי להטמיע את המסרים ולשנות את החינוך???

אולי מריכוז של כל הרעיונות פה - כל אחד יצליח למצוא איזו נקודה קטנה לשינוי, להשתפרות, וגם להעביר אותה לסביבתו הקרובה, וככה אולי נצליח להשפיע על הסביבה הכוללת.. דברים גדולים יכולים להגיע מהאנשים הקטנים :)

אם יש לך תקציב, זה רק דרך החדרה לתודעה.
אפשר בכל מיני דרכים וצורות.
כתבות בעיתון המקומי, פרסומות על מבצעי הבנין הנקי והגינה המצוחצחת,
פרסים לילדים,
מספיק קנס אחד או שנים על הורים לילדים שהשליכו אשפה במקום ציבורי,
ולפרסם בעיתון בגדול:

אזהרה. פקחים!!
השבוע םקחי העיריה קנסו שתי משפחות שילדיהן השליכו עטיפות ברחוב.
הפקחים מסתובבים בשעות אחר הצהרים, ונראה כי העיריה לקחה על עצמה לעשות סדר בענין.
התורה חסה על ממונם של ישראל.
אנא הזהירו את ילדיכם לא להשליך עטיפות ברחוב כדי למנוע קנסות מיותרים.
במקביל, נודע לכתבנו כי העיריה מתכננת לקנוס בניינים אשר לא יציבו פח אשפה בכניסה,
ויתגלו כמלוכלכים. נא היערכו לכך בהקדם והימנעו מחור בכיס.




 
  • הוסף לסימניות
  • #51
גרתי בעיר חילונית לפני החתונה, וכעת אני מתגוררת באחת השכונות המדוברות החרדיות בירושלים.
המעבר היה מהמם מבחינת הנקיון. (מלש' הלם ;))
ומאוד חשוב לי הנושא, אולי כי העין שלי כל כך היתה רגילה לסביבה נקיה, ועכשיו הררי זבל...
קרוב משפחה לא חרדי שמגיע אלינו כבר כמה שנים תמיד נדהם מחדש - על "הר הזבל" שליד רחובינו ואיך אנחנו חיים כך?... (ז"א = פשוט פח זבל רגיל...;))

מה שאני יכולה להגיד מנסיון הקודם שלי, שבסביבה חילונית נראה אותך מנסה לזרוק לא בפח!! תחטוף גערות על המקום :cool: לכן אפילו לא ניסינו. וחונכנו לזה.
אבל זה דבר שטבוע שם, מקטנות מחנכים לניקיון סביבתי.
מאוווד היתי רוצה שינוי אבל אין לי רעיון שיעבוד! ולחנך אחרים לא הייתי רוצה...
אבל אני לא מקבלת כתירוץ את האוכלוסיה המרובה והמסדרון שזרוע כוסות פלסטיק/חטיפים/ועוד כיד הדמיון הטובה...
אם זה בגלל הילדים הרבים - אם כך גם בתיהם היו צריכם להיראות כך לא כן?? אז זהו - שלא.
אנחנו כחרדים צריכים להקפיד על זה יותר - ולו רק לא לגרום לחילול השם העצום שנגרם! והוא נגרם!!! ע"ע "הר הזבל.." לעיל
וכן שנחיה בסביבה נעימה יותר, יהיה נחמד יותר לכולם. :)
(פעם שמעתי ולא זוכרת את המקור -שכשמהקום שאתה נמצא בו נקי - זה סגולה לעשירות = אז זה גם משתלם ;))

ולכל אלו אוהבי הניקיון שהגיבו -איפה אתם מתגוררים בירושלים?? מוכנה לעבור לבנין שלכם עכשיו :):)​​​​​​​
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
נכתב ע"י nicky;n5110733:
ובוא נגיד שעל זה כן יקומו ויפלו ראשי עיר. והם יחליטו להקצות כמה שיותר משאבים לזה.. איך אתם חושבים שהשינוי צריך להתבצע?
מעבר להקצאת אנשי ניקיון נוספים, הוספת פחים וכו'.
הרי יש פה מימד התנהגותי של התושבים - אז איך צריך ואפשר ללמד או לחנך אותם?

בבקשה החכימו אותי.. לכו תדעו, אולי בסוף יהיה לי אומץ ואציע איזו הצעה לראש מועצה מסוים..... :)

פעם פעם, כשבמכוניות עוד לא היו מזגנים, ונסעו עם חלונות פתוחים, וקנו "אסקימו לימון" (קרטיב) בצמתים כדי להתרענן קצת- אנשים העיפו חופשי חופשי זבל מהחלון של הרכבים. ושולי הכבישים בישראל נראו בהתאם.
ושרו לציבור אשר בארץ "ארץ ישראל יפה" וניסו כל מיני סלוגנים שהועילו רק למשרדי הפירסום.......וחשבו שיצליחו לחנך את הילדים בבהי"ס.....ו ל א. ע ל ת ה. ב י ד ם.
ואז, ב- 1984 חוקקו את חוק שמירת הניקיון - ופשוט התחילו "לדפוק" קנסות על ימין ועל שמאל. והרבה הרבה כסף.
ואנשים התחנכו!!!!!
כיום , מי שזורק "רק" בדל סיגריה מחלון הרכב , או כל פסולת אחרת - חוטף בין 2000 ל-4000 ש"ח קנס!!!!!!!!!

וזו הצורה היחידה שבה הצליחו לחנך את הציבור על כל גווניו ומגזריו!!!!!!!!!!!!!.

היום, אם אדם יצא עם כלבו לרשות הרבים והכלב ישאיר "מזכרת" בחוץ - בעליו יצטרך לאסוף אחריו. אם לא יעשה זאת - ישלם. והרבה.
ובערים ה"מתורבתות", מודיעין , רעננה, וכו' - ישנם פקחים, די הרבה, מטעם העירייה ששומרים על הסדר והניקיון הציבורי ומחכים לכולם בפינה עם פנקס דו"חות פתוח.
ואם ישתמשו בחוק העזר העירוני הזה, - קנסות - היינו : כסףףףףף גם במקומותינו - נהייה מחונכים יותר. באחריות.
והרחובות שלנו יראו טוב יותר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
נכתב ע"י שירו;n5110815:
היום, אם אדם יצא עם כלבו לרשות הרבים והכלב ישאיר "מזכרת" בחוץ - בעליו יצטרך לאסוף אחריו. אם לא יעשה זאת - ישלם. והרבה.
ובערים ה"מתורבתות", מודיעין , רעננה, וכו' - ישנם פקחים, די הרבה, מטעם העירייה ששומרים על הסדר והניקיון הציבורי ומחכים לכולם בפינה עם פנקס דו"חות פתוח.
ואם ישתמשו בחוק העזר העירוני הזה, - קנסות - היינו : כסףףףףף גם במקומותינו - נהייה מחונכים יותר. באחריות.
והרחובות שלנו יראו טוב יותר.

זה עוזר בנקיון הרחוב והפארקים, איך נשנה את הענין בחדר מדרגות בבנין?? נראה משימה בלתי אפשרית נכון למצב כיום...
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
נכתב ע"י דאבל-קליק;n5110832:
זה עוזר בנקיון הרחוב והפארקים, איך נשנה את הענין בחדר מדרגות בבנין?? נראה משימה בלתי אפשרית נכון למצב כיום...

בואי נתחיל בגינה הציבורית וברחוב.....
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
כל הענין הזה באמת לא ברור, אבל ממה שחונכתי (בבית חרדי מובהק) וממה שאני מחנכת את ילדי ואני יודעת שזה אך ורק חינוך
שמירה על העולם, א"י הקדושה, שמירה על רכוש השני, שמירה על כבוד השני (גם כשהיינו דייר יחיד בקומה עליונה לא הוצאנו החוצה אפילו קרטון ריק שלא נדבר על זבל ממש)
זה באמת כואב לראות אמהות בגינה משאירות אחריהן זבל בלי לחשוב טיפה, הילד זורק עטיפה ריקה מולן על הרצפה והיא אפילו לא פוזלת לכיוונו (ובני בן השנה לוקח את העטיפה ולוקח לפח....)
אני גרה בעיר מעורבת ורואה גם הרבה מאוד ילדים (ומבוגרים) חילוניים נוהגים כך, רק כשחרדי מתנהג כך זה גם חילול ה' וזה כואב יותר.
ואם מישהו כאן יזכה לשנות את הנהגותיו לטובה והיה זה שכר פותחת האשכול.
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
נכתב ע"י nicky;n5110775:
בואו ניקח את הדיון צעד אחד קדימה..
איך מצליחים לעשות שינוי? נניח שיש לי תקציב בלתי נגמר וגישה לכל תושבי השכונות החרדיות בכל מקום שהם..
מה אני עושה כדי להטמיע את המסרים ולשנות את החינוך???

אולי מריכוז של כל הרעיונות פה - כל אחד יצליח למצוא איזו נקודה קטנה לשינוי, להשתפרות, וגם להעביר אותה לסביבתו הקרובה, וככה אולי נצליח להשפיע על הסביבה הכוללת.. דברים גדולים יכולים להגיע מהאנשים הקטנים :)

אפשר להתחיל לחנך שלא יוצאים בלי שקית לאשפה (כפי שכתבתי עיריית בני ברק לא שמעה על המושג פח ציבורי....)
יוצאים לפארק? במיוחד עכשיו כשזה גורם לכ"כ הרבה חילול ה',
לוקחים 2-3 שקיות אשפה, ואם רואים ליד משפחה ש"שכחה" אפשר לגשת בנימוס ולהגיד משהו נוסח-
הבאנו איתנו מלא שקיות ונשארה לנו אחת מיותרת, צריכים? ואז נחסוך לכלוך של 2 משפחות...
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
נכתב ע"י bbh200;n5110857:
כל הענין הזה באמת לא ברור, אבל ממה שחונכתי (בבית חרדי מובהק) וממה שאני מחנכת את ילדי ואני יודעת שזה אך ורק חינוך
שמירה על העולם, א"י הקדושה, שמירה על רכוש השני, שמירה על כבוד השני (גם כשהיינו דייר יחיד בקומה עליונה לא הוצאנו החוצה אפילו קרטון ריק שלא נדבר על זבל ממש)
זה באמת כואב לראות אמהות בגינה משאירות אחריהן זבל בלי לחשוב טיפה, הילד זורק עטיפה ריקה מולן על הרצפה והיא אפילו לא פוזלת לכיוונו (ובני בן השנה לוקח את העטיפה ולוקח לפח....)
אני גרה בעיר מעורבת ורואה גם הרבה מאוד ילדים (ומבוגרים) חילוניים נוהגים כך, רק כשחרדי מתנהג כך זה גם חילול ה' וזה כואב יותר.
ואם מישהו כאן יזכה לשנות את הנהגותיו לטובה והיה זה שכר פותחת האשכול.

צודקת לגמרי!!!!!
וכמו שכתבתי למעלה - יש דברים שאם השכל לא מבין - הכיס מבין.
ואם אמא כזו כמו שאת מתארת תחטוף קנס של 800-1000 ש"ח - הילד שלה לא ישליך יותר אשפה ברחוב!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
נכתב ע"י nicky;n5110733:
ובוא נגיד שעל זה כן יקומו ויפלו ראשי עיר. והם יחליטו להקצות כמה שיותר משאבים לזה.. איך אתם חושבים שהשינוי צריך להתבצע?
מעבר להקצאת אנשי ניקיון נוספים, הוספת פחים וכו'.
הרי יש פה מימד התנהגותי של התושבים - אז איך צריך ואפשר ללמד או לחנך אותם?

בבקשה החכימו אותי.. לכו תדעו, אולי בסוף יהיה לי אומץ ואציע איזו הצעה לראש מועצה מסוים..... :)

יש פעילויות חינוכיות שאפשר ליזום, תקציבים לפעילויות כאלה, זה בא מתקציבי המועצה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
ישנו מכנה משותף בין חוסר נקיון במרחב הציבורי להזנחה כללית בכל מה ששייך לרכוש המשותף.
אנשים יכולים לשפץ את דירתם בעשרות אלפי שקלים ויותר, ולא להשקיע אפילו 500 ש"ח בשיפוץ קליל של חדר המדרגות [מדהים לראות שכונות שלמות בפרברי הערים שכמעט כל דירה עוברת שיפוץ והרחבה, בפנים בונים ארמון ובחוץ הזנחה איומה].
בציבור החרדי אין תחושת אחריות לרכוש המשותף, לא מספיק מרגישים שזה 'שלי' בכדי להשקיע בו כסף/זמן/מחשבה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
נכתב ע"י עימוד ספרים;n5111041:
ישנו מכנה משותף בין חוסר נקיון במרחב הציבורי להזנחה כללית בכל מה ששייך לרכוש המשותף.
אנשים יכולים לשפץ את דירתם בעשרות אלפי שקלים ויותר, ולא להשקיע אפילו 500 ש"ח בשיפוץ קליל של חדר המדרגות [מדהים לראות שכונות שלמות בפרברי הערים שכמעט כל דירה עוברת שיפוץ והרחבה, בפנים בונים ארמון ובחוץ הזנחה איומה].
בציבור החרדי אין תחושת אחריות לרכוש המשותף, לא מספיק מרגישים שזה 'שלי' בכדי להשקיע בו כסף/זמן/מחשבה.

או שיודעים שבמרחב הציבורי אין טעם להשקיע.
בבניין שלנו החליפו את תיבות הדואר לפני כמה שנים.
כיום כולן שבורות.
למה שנחליף שוב?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה