מידע שימושי קו מידע לשבע-ברכות

  • הוסף לסימניות
  • #1
לענ"ד כל מי שמשיא את בנו או את בתו (ואולי גם את הדורות הבאים, לאויוש"ט) מודע לכך שלא כל המוזמנים הצליחו להשתתף בשמחה ע"י נוכחות. רבים מהם היו רוצים להשלים את המחדל ע"י השתתפות באחת ממסיבות השבע ברכות, ולו לכניסה רגעית לאחל מז"ט. לפעמים ליל החתונה היה עמוס באירועים אחרים והלילות שאחריו פנויים יותר, לפעמים המוזמן גר בעיר אחרת מהעיר בה נחוגו הנישואין אך אחת או יותר ממסיבות השבע ברכות יתקיימו בעירו, ולפעמים סיבות אחרות.
המוזמנים היו מעוניינים לדעת על מיקומן של מסיבות השבע ברכות, זמנן, מצד מי הן נערכות וכו'. וגם בעלי השמחה היו מעוניינים לחלוק מידע חשוב זה עם קרוביהם וידידיהם.
אך כמובן, קיים חוסר נעימות להתקשר להורי החתן/כלה ולשאול: מתי יש שבע ברכות בעיר פלונית? באיזו שעה? באיזו כתובת? אפשר לבוא? יש מעלית? מהיכן הכניסה?
ומה כאשר לאחר כל סדרת השאלות והתשובות - יבצר מהנודניק לבוא גם לשבע ברכות.
ומה עם זמנו היקר של בעל השמחה.

ובכן נראה לי כדבר מציאותי שיוקם קו טלפון כללי לכל בעלי השמחה, בו יוכל כל בעל שמחה להכניס מידע בקשר לימי השבע ברכות שלו, רק את המידע שהוא חפץ לחלוק, מידע שיוכל להתעדכן בכל עת ובכל שעה. לכל בעל שמחה יוקצה מספר סידורי או קוד סבוך יותר, ובעל השמחה ידפיס בהזמנה את "מספר השמחה", כך שמי שנבצר ממנו להשתתף בחתונה יוכל להשתתף בימי השבע ברכות ע"י מידע שיתעדכן כרצון בעלי השמחה, בכל עת. כאשר הגישה לעדכון תהיה מוגבלת לבעלי השמחה.

כמובן שקו כזה צריך הנהלה. תקנון וכו'. ובהחלט סביר שהוא יגבה כסף. אבל כמובן שזה ממש כסף קטן. אולי כדאי להציע לאחת מקופות הצדקה הגדולות לקחת לידיהם פרויקט זה, כך שהכסף שיגבה יכלול תוספת שתגיע לידי קופת הצדקה, ובכך הקופה גם תרויח מה שהיא צריכה להרויח, המחותנים כמובן גם הם ירויחו מנתינת הצדקה בסכום לא מלחיץ. ושלום על ישראל.

דברתי על ההצעה עם עסקן, והוא הסכים שהיא תוכל "לרוץ".

מה דעתכם?
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #2
מחוסר התגובות נראה שהרעיון אמור לרדת מהפרק...
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
אם זה נקודתי דהיינו כמה אנשים בודדים ניחא אבל אם זה יהפוך לתופעה אז זה קצת מסובך
בחתונה ערוכים לקבל אורחים לעומת שבע ברכות שלא ידעו אם להזמין 50 מנות או 80 מנות מה גם שלפעמים המקומות שמתקיימים שבע ברכות קטנים, וכן זה יתן פתח לעצלנים במקום להגיע לחתונה מקבלים אירוח ליד הבית בשליש זמן ובלי הוצאות נסיעה ויוצאים ידי חובה וכתוצאה ממיעוט המשתתפים עלול להיפגע השמחה בחתונה, פשוט לפרוס את האירוע המרכזי לפרוסות כך נראה לענ"ד
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
אפשר למסור בהודעה הקולית שזה רק לשתיית לחיים וקבלת ברכות.
אנשים מבינים זאת. וכל אדם מבין - יבין מעצמו כמה המקום שלו כאן.
עכ"פ הכל תלוי בבחירה, ולפי ראות עיני בעל השמחה הוא יחליט אם כדאי או לא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
רעיון מצוין, והלוואי וזה יגרום להורדת משתתפים בחתונה, ואולי יצליחו לעשות חתונות באולמות יותר קטנים, עם פחות מנות, ופחות עבודת קבלת קהל בערב אחד, עם יותר שמחה ופחות חובות.
ופחות טרחה לכל המחויבים לשמחה המתקבצים מארבע כנפות הארץ רק כדי להגיד מזל"ט, והמחותן בקושי יש לו זמן-ראש וכח, לקבלו בסבר פנים יפות.

ודרך אגב, המשמחים בחתונות הם בדרך כלל, הקרובים מדרגה ראשונה שניה, והחברים חברות, וכל השאר נסחבים בשביל החצי דקת מזל"ט ועושים חצי סיבוב במעגל בשביל יוצא זיין שמחת חתן... (נס שלפחות מרויחים ארוחת ערב)

שימו לב איך הרבה כסף מצד המחותנים והרבה כוחות מצד המשתתפים (אין הכוונה לקרובים מדרגה ראשונה וחברים חברות של החתן כלה) נשפכים נטו על דמיון של מחויבות אחד לשני, ששני הצדדים היו מעדיפים לחסוך אותם, ולבסוף מה קורה בשטח: 10-30 שניות מזל"ט, בין המחותן העמוס בחובות כי חייבים להזמין, לבין המשתתף שנסחב באוטובוסים הלוך חזור בעיר ומחוץ לעיר כי חייבים להשתתף.

כמה השמחה היתה יכולה להתרבות, ולהוריד ד(מעות) וכאיבי לב, אילו היינו מזמינים רק את קרובי משפחתינו וחברי הזוג המתחתן, ופוטרים לשלום את כל המחויבים (שיכולים לאחל אותה ברכה דרך הטל' וללכת לאכול טשולנט בחנות הקרובה)
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
@bbr
לי נראה שהתוצאה תהיה הפוכה.
החתונות לאולמות ישארו באותו גודל.
שמחות השבע ברכות יהפכו ליותר גדולים.
שבע ברכות שבע חתונות.
בודאי שיש בדברי הגזמה.
אבל הסיכוי להוריד מעול החתונה דרך פיזור בשמחות השבע ברכות הוא מופרך.
-
מזכיר את הצימצום בשמחות העליה לתורה (אופרוף) שהולך ומתמסד בשנים האחרונות.
בד בבד, שבתות השבע ברכות הולכות ונעשות יותר גדולות, יותר המוניות, והרבה הרבה יותר יקרות.
-
הדרך לחסוך טירחה, ולהשתתף. היא להתקשר לאחל מזל טוב לבבי.
ברוב המקרים זוכרים טלפון מחמם ורגוע הרבה יותר מגיחה של 4 שניות שהטריחה אדם בדרכים במשך שעה שעתיים.
-
ולסיכום המגילה,
כמה ציטוטים אמיתיים מהשטח:
בעל שמחה אמר לבעלי: "עזוב את הוצאות החתונה, שלא תשאל כמה עלה לי שבת השבע ברכות."
ושני ציטוטים משמחה אחת - שני ציטוטים לאדם אחד: (שבת שבע ברכות)
המזמינה: "תאמיני לי הייתי מוותרת על השבת הזו, אבל כולם אצלינו מזמינים את כולם. אין אני חייבת"
המוזמנת: "תאמיני לי הייתי מוותרת על השתתפות בשבת השבע ברכות, אבל כולם מגיעים. אין אני חייבת"

נ.ב. ומהרעיון של פותח האשכול הנכבד, קיבלתי סחרחורת.
בתוך ימי השמחה עוד לתכנן כמה, מתי ואיך להזמין ולדאוג לנוחות כל אחד מהידידים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
בעזהי"ת

בת-דודתי התחתנה, והם שלחו לכל המשפחה לינק לסקר חינמי (נראה לי של גוגל) שיצביעו כולם לאיזה שבע ברכות הם באים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
רעיון יפה מאד.
לא תמיד יעזור לכתוב שזה רק ללחיים, יש אנשים שלא מבינים עניין, ויש אנשים שלא רוצים להבין.
לגבי קו: לא צריך הנהלה בשביל כזה דבר.
פשוט פותחים קו וואטצפ ומשאירים שם הודעה על כל השבע ברכות כולל כל הפרטים והמיקום.
ואוסיף עוד רעיון: שמי שלא יכול להגיע יוכל להשאיר איחולי מזל"ט בקו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
לגבי קו: לא צריך הנהלה בשביל כזה דבר.
פשוט פותחים קו וואטצפ ומשאירים שם הודעה על כל השבע ברכות כולל כל הפרטים והמיקום.
לא בכל המשפחות יש מי שיודע להתעסק עם וואטצפ (למשל במשפחה שלנו - אין), גם אין ראש לזה. מתקשרים ל"מספר הידוע" והכל מסתדר.
לי נראה שהתוצאה תהיה הפוכה.
החתונות לאולמות ישארו באותו גודל.
שמחות השבע ברכות יהפכו ליותר גדולים.
שבע ברכות שבע חתונות.
בודאי שיש בדברי הגזמה.
אבל הסיכוי להוריד מעול החתונה דרך פיזור בשמחות השבע ברכות הוא מופרך.
שוב, לא שבע חתונות. אפשר להודיע רק על חלקן. אפשר להודיע שזה בשביל אמירת מז"ט.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
אני לא יודעת אם זה קשור לפה, אבל אצלנו במשפחות הגדלות היו עושים פעם שבמקום לתת מנות לכל הציבור כולל הילדים שבכל מקרה אוכלים רק משהו קטן והשאר הולך לזבל (כי אף אחד לא רוצה מהפה של השני ולפעמים זה גם מנות עיקריות....) היו מכינים לכל הילדים שקית עם ממתקים אבל לא סתם שקית משהו יותר גדול וחוץ מזה גם לחמניות עם משהו בפנים בד"כ זה היה עם משהו בפני אבל טעים והיו כמה סוגים וכל אחד בחר מה שהוא רצה ובקבוק שתיה כמו פפסי וכו' לכל אחד אישי וכמובן שבסופו של דבר כל הילדים לא רצו להפסיד את הממתקים כי זה היה שווה להם יותר מכל המנות . כמובן שמי כן רצה דווקא מנה לא קיבל את כל זה.
זה היה בד"כ לילדים קטנים ואפילו ילדות יותר גדולות .אני לא מדברת על בחורות סמינר שלהם כן היה זכות לקבל מנה ולשבת בתוך האולם עם כל הגדולות, ויכול להיות שגם בנות גדולות בכיתות הגבהות של היסודי כן ישבו בתוך האולם.
הרעיון היה לצמצם כמה שפחות מנות להזמין.
בבנים אם אני לא טועה גם היה כזה דבר.
וכמובן זה היה בהשתתפות של שתי המשפחות. ושמעתי בסופו של דבר שזה באמת חסך הרבה כסף.
בשנים האחרונות אנחנו כבר לא עושים את זה כי הקטנים של פעם התחתנו והיום אנחנו באים כמעט רק לחלק השני של החתונה ז.א. לריקודים.
בקשר לקו ידע של שבע ברכות זה רעיון טוב אבל תביאו בחשבון שלא כל משפחה רוצה שבע ברכות בצורה כזאת שלא תדע כמה מנות להזמין או לעשות (לאלה שעושים הכל לבד.) כי אם לא יהיה מספיק מקום או חסר מנה אז יהיה לא נעים ומנסיון בדרך כלל שבע ברכות יותר אוהבים לעשות קטן ושיכירו את המשפחות. מי שרצה להזמין אישי בסדר אבל לא רישמי בקו.

בקשר לשבת שבע ברכות בשנים האחרונות התחלנו לעשות שמזמינים רק זוגות וילד, כמובן שאני לא מדברת על אחים/יות, אחיינים/יות של שני הצדדים שאז א"א בלי זה, אני מדברת על זה שמזינים את כל הדודים/ות וכל הבני דודים כולל הנשואים ממש כמו חתונה.
אבל כן שמעתי שיש משפחות שאם שני הצדדים גרים קרוב וגם הנשואים גרים קרוב אז מתחלקים בין הסעודות מתי כל אחד בא ז.א. שכל סעודה כמה משפחות .
סליחה על כל המגילה אבל חשבתי אם מדברים על קו כזה אז אני יכולה אולי לתרום משהו מנסיון.
העיקר שיהיה בשמחות אצל כולם.!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
יש למישהיא רעיון לברכה לשבעה ברכות?
קונספט למנהלת של הסמינר...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

בשנים האחרונות יש מהפכה בציבור החרדי בנושא החסכונות וההכנה מראש להוצאות נישואי הילדים. אנשים חוסכים במסגרות ופלטפורמות שונות כסף מידי חודש בתקוה שבהגיע עת דודים ויחתנו בעז''ה את ילדיהם יהיה להם את הכסף מן המוכן ללא צורך לגלגל גמחי''ם ולהכנס לסחרור של חובות וכאבי ראש בתקופה שאמורה להיות הכי יפה בחייהם כהורים.
אבל, לא כל אחד יודע כמה אמור לעלות חתונה, מתחילה ועד סוף, במיוחד אנשים שעדיין לא חיתנו ילדים, ורוצים לחשב כמה כסף הם צריכים להכין לכל ילד.
לצורך כך ערכתי כאן רשימה של כל ההוצאות שנכללות בחתונת ילד, החל מהתשלום לשדכן, עד סיום השבע ברכות האחרון (פלוס השתתפות בשכר דירה לשנה הראשונה).
לצד הסעיפים השונים אני רושם סכום שאני מעריך בהערכה ראשונית וגסה כמה היא אמורה לעלות, כמובן שאין לי מושג אם הסכומים נכונים, כי מעודי לא חיתנתי ילד, וגם אני יודע שיש רמות שונות בכל הסעיפים, המטרה שלי באשכול הזה הוא שאנשים שהם כבר בעלי נסיון, יתרמו פה מהנסיון והידע שלהם, וזה יהיה לתועלת עבור האנשים שאין להם מושג כמה זה אמור לעלות.

חלק מהסעיפים משותפים לחתן ולכלה, וחלקם הם רק עבור אחד מהשנים.

הסעיפים של ליל החתונה ושל שכר הדירה ואבזור הדירה וריהוטה כתבתי את המחיר לכל צד, לדוגמא קייטרינג צלם תזמורת, ריהוט הדירה, שכר דירה, מוצרי חשמל וכו', המחיר של נותן השירות הוא כפול 2, וכאן כתבתי כמה כל צד משלם.

אני מדגיש שוב, הסכומים שכתבתי הם הערכה גסה בלבד, ואינם משקפים מידע אמיתי על המחירים, אשמח שיתקנו אותי, ויכתבו פה כמה שיותר מחירים אמיתיים נכון להיום.

נ.ב. הרשימה מתאימה לסעיפים שיש במשפחות חסידיות, ייתכן שבחוגים אחרים יש סעיפים שונים. אשמח אם מישהו יעשה פה גם את ההתאמות לקהילות נוספות.
תודה רבה.

להלן הסעיפים:

דמי שדכנות - 5000

אירוסין - 8000

מתנות לחתן - 25000

מתנות לכלה - 28000

ביגוד לחתן - 15000

ביגוד לכלה - 15000

ביגוד לבני המשפחה - 6000

הזמנות - 2000

שבת אויפריף - 10000

שבת שבע ברכות - 15000

אולם לחתונה - 5000

קייטרינג לחתונה - 20000

תזמורת בחתונה - 6000

גראמער מצוה טאנץ - 3000

צלם - 3000

פרחים - 2000

כסא כלה - 1000

שטריימל - 10000

שמלת כלה - 5000

שבע ברכות - 5000

נסיעות - 5000

רישום נישואין - 500

הדרכה לחתן/כלה - 1500

נסיעות לחברים - 1000

שכר דירה שנה ראשונה - 25000

מוצרי חשמל לדירה - 5000

אבזור הדירה - 2000

נדוניה - 2000

רהיטים לדירה - 7000

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה