שוב, שאלה בנושא תימחור

  • הוסף לסימניות
  • #1
עימדתי ספר ארוך עם X עמודים.
העימוד היה די סופי כולל יישור אנכי וכד'. תארתי לעצמי שיהיו מן הסתם כמה הגהות.
לאחר שהתבדיתי, הספר עבר המוןןןןן הגהות, מחיקות העברות וכד'.
כעת הספר עומד על 250 עמודים פחות.
שאלתי היא, האם התימחור של העימוד פר עמוד הוא לפי הX או לפי עכשיו?
מה דעתכם?
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
ברעיון - לפי המקור + ההגהות...
אבל זו באמת שאלה.
בד"כ לקחתי את הסופי + ההגהות לפי מחיר של שעת עימוד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
לא יודע מה היו הסיכומים מול הלקוח אבל וודאי שאמור להיות תשלום על עימוד כמו לפני התיקונים + תשלום על תיקונים ואולי גם תשלום על עימוד מחדש - תלוי בסיטואציה, האם רק ירדו עמודים או שהייתה עבודת עימוד מחדש בגלל ה'חורים' שהתיקונים עשו
בכ"א את הכל כדאי תמיד לסכם בכתב בהצעת מחיר מסודרת, אפי' בעבודות הנראות פשוטות קלות וקצרות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
אתה צודק, אבל אני מניח שלא ירדו לך 300 עמודים אחרי ההגהות
והתיקונים לא היו שווים יותר מההורדה של ה300 עמודים? זה אמור להיות יותר או לכה"פ שווה ערך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
על העימוד הראשונים הוא צריך לשלם.
ובלי קשר על התיקונים הנוספים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
על העימוד הראשונים הוא צריך לשלם.
ובלי קשר על התיקונים הנוספים.
גם דעתי כדעת @סוף פסוק
וכך נהגתי תמיד, אמנם לא נתקלתי אף פעם בסיטואציה כזו שירדה לי כמות כה גדולה של עמודים
אבל סך הכל עמדת הרי את העמודים בצורה מושלמת, זה שהמחבר הוריד את זה לבסוף זה לא אמור להיות הבעיה שלך...
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
  • הוסף לסימניות
  • #9
מצד אחד קשה לקחת כסף על עמודים שאינם, ולכן במקרה רגיל הייתי עושה כמו @אינטקסט,
אבל זה לא מקרה רגיל,
אי אפשר 'לבלוע' 250 עמודים ..
קשה למצוא סברה שתפטור אותו מלשלם, הרי אתה את עבודתך עשית. מה איכפת לי אם הוא זרק את העבודה לפח ?
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
ככה הסברה נותנת, אבל רציתי להיות יותר בטוח ע"י סיעור מוחות יעיל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
נראה שעם כל שינויי צורת העבודה בעימוד, כבר לא כל כך נכון לקחת תשלום לפי עמוד. זה פשוט כבר לא תואם. ספר עם גריד עיצובי - מה הקשר לפי עמוד? תיקונים, שינויים, למה שיהיו לפי עמוד?
האמת שגם מה היה פעם לא ברור לי, ישבת 8 שעות לכתוב קובץ סטייל מדויק וטוב, אח"כ 3 שעות עברת וסגרת 300 עמוד, למה שהמחיר פר עמוד ישקף את העבודה?
אני עברתי לקחת לפי פרויקט, יותר קל לי, יותר קל ללקוחות, מוציא אותי יותר מרוצה מהתמורה להשקעה, מוציא את הלקוח מחרדות של "וואי, הספר אצלו כבר יומיים, בטח כבר עברתי את ה10 אל"ש...."
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
ולפי מה אתם מתמחרים את הפרוייקט?
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
נטו לפי הרגשתי של מה הולך להיות פה. זה באמת לא תמיד ניתן לחיזוי, אבל מצד שני יש לי יותר כלים לראות התדרדרות, לעדכן לקוח לפני, מאשר בשיטת התמחור לפי עמוד שאין לך כל כך מילים להסביר את השינוי במחיר.
כמו כן נראה לי שזה גם ענין של מקצועיות לזהות את הבעיות מראש.
בשורה תחתונה, אני רואה זכות לעצמי לתת מחיר X ובסוף העבודה לומר ללקוח - היה לי פחות עבודה ממה שחשבתי, המחיר יותר זול.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
מצד אחד קשה לקחת כסף על עמודים שאינם, ולכן במקרה רגיל הייתי עושה כמו @אינטקסט,
אבל זה לא מקרה רגיל,
אי אפשר 'לבלוע' 250 עמודים ..
קשה למצוא סברה שתפטור אותו מלשלם, הרי אתה את עבודתך עשית. מה איכפת לי אם הוא זרק את העבודה לפח ?


מחילה מכבודו
אם לקוח בא אלי ועימד ספר של 800 עמוד, ובדיוק ביום האחרון או לאו דוקא אחרון, הוא החליט לוותר על 650 עמודים, אז מה אני אחייב אותו רק על 150 עמוד ובשאר נתחשב בו.
מה פתאום
ישלם על כל ה-800 מחיר מלא, הרי עבדתי עליהם.

ומה הדין לשיטתך אם הוא החליט בסוף העימוד שהוא מתחרט וכבר לא מדפיס את הספר, אז מה גם נתחשב בו.

אם קבלת אישור לעמד את הספר המחיר הוא מלאאאאאאאאאאאאאאאא לחלוטין.

הבעיה תתחיל שעימדת ללא קבלת אישור על כל הטקטס, מפני שהיה לך משעמם או עודף זמן והלקוח לא היה סגור כאן 'אולי' יהיה נידון אם הוא צריך לשלם או לא. כי בנאדם נורמלי בדרך כלל שולח קובץ סופי לעימוד ולא מוריד פתאום 250 עמוד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
נטו לפי הרגשתי
ואם טעית בהרגשה, וחשבת שהעבודה תהיה כך וכך, ופתאום עבדת הרבה יותר, אז בשיטה הזאת אכלת אותה בגדול.

לעולם לא אתן מחיר מראש על עבודה, הדרך הנכונה זה לפי עמוד כך וכך, ולפי תיקונים כך וכך, וככה אין הפתעות.

אני נזכר פעם היה לי לקוח שכל יום ביקש ממני תיקון אחד בלבד, של דקה אולי, אבל כל יום כך עשה במשך שבוע. לאחר שבוע אמרתי לו מרגע זה כל תיקון הכי קטן 100 שקל, אפילו לוקח לי דקה, למחורת הוא כבר לא ביקש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
איך אתם מתמחרים תיקונים מעבר לפעם ראשונה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
איך אתם מתמחרים תיקונים מעבר לפעם ראשונה?

1. תיקונים שבאחריות המעמד (תיקוני עימוד וכדומה) על חשבון המעמד,
2. תיקוני שבאחריות המו"ל, מתומחר לפי שעות (יש לקבוע זאת מראש לפני תחילת העבודה)
3. מצב ביניים; לדוגמה, ספר עם תמונות, הלקוח כבר אישר את הסקיצה, וכעת עימדתי לו את כל הספר, אלא שהיו דברים שלא הובנו כל צרכם, תמונה פלונית צריכה להיות גדולה יותר, המיקום לא נכון בדיוק וכודומה,
כל אלו חייבים התנייה מראש, "לאחר אישור הסקיצה אעשה כמיטב יכלתי לתת קובץ מעומד כפי הבנת המעמד, אולם ברור שיהיו אי ידיעות והאי הבנות מהסוג הנ"ל, כל זה יחוייב במחיר נוסף"
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
אני קצת לא אוהבת את זה כי זה מגביל את הרווח...
כמה מקובל לקחת לשעת תיקונים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
אם לקוח בא אלי ועימד ספר של 800 עמוד, ובדיוק ביום האחרון או לאו דוקא אחרון, הוא החליט לוותר על 650 עמודים, אז מה אני אחייב אותו רק על 150 עמוד ובשאר נתחשב בו.
מה פתאום
ישלם על כל ה-800 מחיר מלא, הרי עבדתי עליהם.
בדיוק!
אני רוצה להוסיף שגם להיפך במידה וסיימתי לעמד ספר, והמחבר מוסיף לי תיקונים שמוסיפים עמודים נוספים אני גם לא גובה לפי העמודים הנוספים, אלא לפי שעת תיקונים. זה נראה בעיני הכי ישר, והכי הגיוני.
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
לדעתי תיקונים צריכים לקחת לפי שעות ולא לפי עמודים איך הלקוח ידע כמה עמודים זה ? המעמד צריך לשער כמה עמודים ולקבוע מחיר אבל אחרי הגהות זה תיקונים נטו וזה צריך לקחת לפי שעות גם צריך לדעת אם השגיאות באו בגלל רשלנות של המעמד או רשלנות של המו"ל ודעתי נוטה מאד שהרשלנות היא של המו"ל במקרה זה איך כיתכן שאחרי הגהה יורדת כזו כמות עצומה של עמודים זה לא כלככך הגיוני ונראה שעל הלקוח לשאת בעול תלוי מי בדיוק התרשל
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה