קהילת הפרסום והקופירייטינג

פורום קהילת פרסומאים וקופירייטרים מהחברה הדתית והחרדית.
מנהלי הפורום: hershy sh, גבריאל פ.
להצטרפות לקהילת הפרסום, הקש כאן

פרסום וקופירייטינג >> תוכן מקצועי

הפקות דפוס

כל מה שקשור להפקות דפוס, הוצאת ספרים לאור וכדו'.
נושאים
8.6K
הודעות
35.9K
נושאים
8.6K
הודעות
35.9K
  • 1K
  • "אימון אישי – קאוצ'נג"
    אמנות ההצלחה בהגשמת השאיפות בס"ד
    ראיון מיוחד עם מנכ"ל המרכז החרדי לאימון - אתגרים
    שמואל קוטיינר הי"ו :
    תחום האימון שהתפרסם בשנים האחרונות או כפי שהוא נקרא באנגליתCOACHING (קאוצ'ינג), מהו בעצם?
    אימון הוא תהליך מובנה ברור וממוקד שעוזר לכל אדם לממש את עצמו ואת שאיפותיו
    במלוא הפוטנציאל שגלום בו, כפי שחנן אותו הבורא ית"ש. זאת ע"י העצמת החיובי שבו, והתנתקות מהחוסם.
    ממה מורכב התהליך, ומה יש בו?
    התהליך מורכב מסל רחב של שיטות אבחון ודרכי פעולה, המאפשרים מודעות עצמית עמוקה ביותר לגבי יכולות וכישורים הקיימים בנו, וזיהוי ברור של מה שעוצר אותנו בחיים. וכן כלים יעילים ואפקטיביים כדי לנהל את עצמנו ואת מטרותינו בחיים, וכלים המסייעים לנו לצאת מהתקיעות העוצרת אותנו.
    זה נשמע שקיים פה שילוב בין כמה תחומים שונים, איך בדיוק נכללים כל הנושאים הללו בתהליך אחד?
    תהליך האימון משלב בתוכו ארבעה חלקים. כיוון - עוסק בלזהות את הפוטנציאל הגלום בכל אחד, זאת על בסיס אבחון של מאפיינים תכונות וכישורים מולדים של כל אחד. בעקבות כך ניתן להגדיר באופן ברור וקולע את הכיוון האישי בחיים שאמור לבוא לידי ביטוי בכל תחום. כלים – הקניית כלים ומיומנויות בכל הקשור לניהול עצמי נכון, משמעת עצמית, בטחון עצמי, קבלת החלטות, ארגון ותכנון, תקשורת בין אישית, עסקים ויחסי ציבור, ניהול ואסטרטגיה. שינוי וצמיחה – זיהוי של תקיעות מחשבתית, תפישות מעכבות, הרגלים חוסמים, קונפליקטים פנימיים. וקבלת כלים לשינוי חשיבתי והתנהגותי. הסתכלות פנימית – הכרות עם העולם הערכי והפנימי שלנו על בסיס מולד, וביטוי של כל זה בחיינו. וכן יצירת איזונים בחיינו בין כלל התחומים כדי שלא יבוא אחד על חשבון האחר.
    למי התהליך מיועד?
    התהליך מיועד עבור כל אדם שרוצה לנוע קדימה בחייו באותם תחומים שחשובים לו. זה יכול להיות אחד שרוצה להרגיש טוב יותר מבחינה חברתית, צעיר שחסר עדיין מיקוד ניסיון וביטחון בעולם התעסוקה, מישהו שמרגיש תקוע כתוצאה מהתנהגות הססנית וחרדתית, אדם שמפספס דברים חשובים כתוצאה מניהול כושל של זמנו וסדר יומו, אדם שמרגיש חסר בטחון עצמי לחיים בכל הקשור לביטוי עצמי - עצמאות מחשבתית - קבלת החלטות - התמודדות עם דעות חלוקות או ביקורת, מישהו שסובל מחוסר מוטיבציה ואנרגטיות, איש עסקים שרוצה יותר השגיות, מנהל שמעוניין לקדם דברים ביעילות, ראש מוסד שרוצה לייעל את הצוות, בן תורה שמחפש את המיקוד הנכון בחייו, ועוד נושאים רבים ומגוונים.
    אייך בדיוק זה נעשה, באמצעות איזה כלים?
    קודם כל באמצעות דו שיח של תשאול ושיקוף, שהן בעצם שאלות מכוונות מצד המאמן היוצרות אצל המתאמן חשיבה פעילה של הרובד העמוק והאמיתי, אותה הוא משקף החוצה עד לזיקוק ברור של כל עניין. מעבר לכך ישנם מבדקים בכתב למיניהם המכוונים אף הם לזיהוי ומיקוד ברורים של מצב נוכחי, מאפיינים כישוריים, והלכי חשיבה. כמו כן ישנה למידה של מיומנויות והתנהגויות באמצעות הקנייה, המחשה, מצגות, סימולציות (משחק תפקידים), התנסויות בזמן אמת. וכמובן הקשר האמפתי והמעודד שנוצר בין המאמן למתאמן.
    מה ההבדל בין מה שנקרא אימון אישי לעסקי וארגוני?
    אימון אישי עוסק בכל הקשור לרמה האישית והמנטאלית של כל אדם, כמו למשל ההתנהגויות, הרגשות, המשפחה, החברה, התעסוקה, הביטחון עצמי. האימון העסקי והארגוני עוסקים בנושאים של יזמות ופיתוח, תוכניות עסקיות, שיווק ומכירות, יחסי ציבור, קשרי חוץ וגיוס, יחסי עובד מעביד, ניהול ואסטרטגיה.
    מה הייחודיות של האימון האישי על פני תחומי יעוץ או פסיכולוגיה?
    קודם כל השילוב של שינוי המערכת ההתנהגותית והרגשית התקועה, יחד עם תוכנית צמיחה וקידום של מימוש השאיפות והפוטנציאל הגלום בנו. וכמובן השיטה, שיטת האימון היא שיטת הפנמה, זה אינו רק תהליך של יעוץ או אבחון שכעבור זמן נשכח מאתנו, זה תהליך שמטמיע ומחדיר את הדברים פנימה לתת מודע ולהתנהגות האינסטינקטיבית שלנו, זה נהפך לחלק בלתי נפרד מחיינו.
    האם יש צורך לעבור את כל התהליך, או לכל אחד מותאמים חלקים ממה שנצרך לו?
    תלוי, מי שמעוניין לשפר ולהתייעל באופן כללי מה שנקרא "אימון לחיים" מומלץ כל התהליך שזה 10-12 פגישות. ומי שמגיע כדי לפתור נושא מסוים או לקדם עניין מסוים, ההתמקדות תהיה רק באותם נושאים וכלים הקשורים אליו, שאמור לקחת מספר פגישות בלבד.
    ישנם השואלים מה קורה היום שאנו זקוקים לתהליכי התייעלות, הרי בעבר הסתדרו טוב בלי זה?
    החיים של היום זה לא החיים של פעם. האפשרויות השפע התחרותיות הטכנולוגיה, כל אלו מביאים הרבה ברכה ב"ה, אך יוצרים גם הרבה מתח ותסכול,חוסר סובלנות וסבלנות, מצבים משתנים בחברה ובכלכלה, פערים בין הרצוי למצוי, בעיות משמעת וחינוך, שינויים במצבי רוח, ריבוי משימות ודחיינות, חוסר במיקוד פנימי.
    דברים אלו זקוקים לשינוי ומיומנות נכונה כדי להכיל נכון את כלל תחומי החיים בצורה מאוזנת ומוצלחת.
    מי הם הפונים בדרך כלל לאימון?
    תתפלא לשמוע, מכל הסוגים. מחנכים שמעוניינים לפתח מיומנות סמכותית אך אמפתית , אברכים שמרגישים חסרי בטחון עצמי מול הסובב אותם, בחורים שהמסגרת הפכה עבורם למשא כבד, אנשים שמחפשים מיקוד תעסוקתי הולם, כאלו שרואים את החיים בצבע שחור ואף כאלו שברחו מעצמם ונפלו לבורות לא רצויים, או מי שיחסיו המשפחתיים העכירו את האווירה של בית תקין. בנוסף יש את אותם מנהלים ואנשי עסקים שמעוניינים למנף את עצמם מבחינה פיננסית וארגונית.

    מהו מאמן אישי ואייך הוא פועל?
    מאמן אישי הוא אדם עם יכולת תקשורת בין אישית טובה ואמפתית, שבאמצעות תהליכי רתימה שונים הוא מכוון את המתאמן להבין ולהיות מודע לעצמו לגבי הפוטנציאל הגלום בו וכן לגבי הדברים שתוקעים אותו בחיים, המאמן מקנה למתאמן ארגז כלים רחב בכל הקשור להתנהלות אישית ובין אישית נכונה ומסייע לו לגייס את המשמעת עצמית כדי ליישם את הדברים בשטח עד לקבלת תוצאות.
    מה ההסמכה שיש למאמנים כדי שיוכלו לעסוק בתחום?
    ההסמכה היא של לשכת המאמנים בישראל שהוא הגוף המוכר בתחום, הסמכה זו ניתנת לאלו שהוסמכו כמאמנים בבתי ספר המוכרים לכך. כמובן שבנוסף לכך כל מאמן נמדד בידע וניסיון כלליים ובגישתו האישית, במקרה שלי אני עוסק הרבה שנים בתחומי יעוץ והדרכה בחינוך פסיכותרפיה וגישור, ובשנים האחרונות אף בתחומי ניהול ויחסי ציבור, ואף שימשתי בתפקידים שונים בכמה מוסדות.כ היום אני אף מרצה בתחום האימון למורים המשתלמים במסלול התלת שנתי במכון אחיה - למורים של החינוך החרדי, ובחברות ומוסדות נוספים.
    ספר על איזה מקרה מעניין שהיה לך בעבודתך?
    אספר לך משהו שיבהיר לנו עד כמה אדם לפעמים עוצר את עצמו ומפחד לפרוץ את הדרך. היה אצלי אברך שעבד במקום עבודה עם רמת שכר גבוהה הרבה שנים, אך היה חסר סיפוק ומוטיבציה מסוג העבודה עד כדי כך שהרגיש את עצמו במתקן כליאה פשוטו כמשמעו. בתהליך האימון הגדרנו באופן ברור את המודל התעסקתי שמתאים לו באמת באופן שימצא בו גם סיפוק וגם רמת שכר רצויה, וכדי ליישם את זה המלצתי לו לפרסם מודעה בעיתון ואף עזרתי לו בניסוח, אך הוא לא היה מוכן להאמין שממודעה בלבד אפשר לעשות מהפך בחייו, מה עוד שהייתה לו תפישה שלפרסם את עצמך זו יהירות. לאחר שבועיים הוא מתקשר אלי בשמחה שבלית ברירה אכן כך עשה, והוא משוחח עימי עכשיו כבר ממקום העבודה החדש.
    זה אומר שאנשים מתחילים פתאום לחשוב ולהתנהג אחרת מכפי שהם?
    ממש לא, כל אדם הוא טיפוס ייחודי ואל לו לחפש להיות מישהו אחר. אך עליו לזהות מה כן קיים באופיו ותכונותיו רק שהוא מפחד לממש אותם, או שהוא לא מוכן לוותר על התנהגויות מעכבות שהורגל בהם. אמחיש לך את זה בעוד סיפור. באחת מסדנאות האימון במכון אחיה ביקש אחד מהקבוצה להקדים את השיעור הבא מיום שלישי ליום ראשון שלפניו, ביקשתי מהמשתתפים לאשר את הסכמתם ואכן כולם הנהנו בראשם, למעט אחד שהחל לחכך בגרונו. פניתי אליו ושאלתי אותו מהי דעתך, והוא אומר לי בביישנות שיש לו באותו יום סיום מסכת של ידיד ומאד חשוב לו להשתתף. שאלתי אותו מדוע דעתך אינה מושמעת, והוא ענה לי כי הוא החליט שהסיבה של השני חשובה יותר. אמרתי לו, לוותר זה נפלא ואצילי, אך האם אתה מרגיש שמח לאחר מעשה אצילי שכזה או שהלילה תתהפך על משכבך בתחושה שנוצלת ופספסת. לאחר שהוא שיקף את האמת הפנימית שלו שהוא עושה זאת בשמחה ובלב שלם, הוא בעצם ביטא את האופי המיוחד שלו שאצל מישהו אחר לפעמים זה סוג של חוסר בטחון עצמי.
    אתה ממליץ לאנשים נוספים להיכנס לעיסוק בתחום האימון?
    בפירוש שכן. לדעתי העולם הדינאמי של היום גורם להרבה מאד אנשים אי בהירות ואי שקט, הרבה לחץ חברתי ובעיקר על רקע של אי הבנות, צורך תמידי בקבלת החלטות, ריבוי משימות הדורשות זמן ואנרגיה, סף חרדה גבוה, פרפקציוניזם וחוסר גמישות. כל אלו ועוד הם אינם בעיות נפשיות ורגשיות, הם פשוט חוסר מודעות ומיומנות בכל הקשור לתפישות נכונות של מערכת החשיבה ושל התנהלות עצמית טובה, כולל התייחסות ותקשורת נכונים בקשר הבין אישי ההדדי. אנשים הרואים את עצמם עם יכולת השפעה ורתימה בוודאי יסייעו רבות לאנשים וכמובן גם לפרנסתם.
    לסיום, כאיש חינוך חרדי הרבה שנים, אתה רואה בשיטת האימון את השיטה הנכונה?
    תבין, אימון זו לא שיטה זו דרך עבודה. השיטה היא להיות יהודי טוב ולבצע את תפקידנו בעולם. אך בדרך לבצע את התפקיד צצים קשיים והתמודדויות המצריכות אימון טוב שיעזור לנו לצלוח את האתגרים ולדלג על המכשולים בחיינו, מדובר פה בתהליך מאד יהודי בו אנו מזהים את הכוחות שניתנו לנו משמים ובאמצעותם אנו מגייסים את הכוחות הפנימיים שלנו ואת יכולת ההתמודדות כדי לממש את עצמנו תוך שאנו בוחרים בכוח הבחירה החופשית שהקב"ה נתן לנו לצאת מכל אותם אזורי נוחות שחסמו אותנו בחיים. בסופו של עניין הכול בסייעתא דשמיא.
    0 תגובות
    מאוד נשמח לקבל חו"ד לכתבה זו.
    היא משמעותית לגבינו, ואנחנו לא רוצים לפספס.
    כל הערה או הארה תתקבל מאוד בברכה על ידינו.
    תודה!


    צעדים גדולים בביתר עילית
    עידן חדש בביתר עילית עם כניסתו של הזכיין להדבקת מודעות רחוב – 'פרסום גיל' – לאחר שהגיש את ההצעה הטובה ביותר במכרז הרשמי מטעם העירייה ובעקבות כך גם זכה בו.
    ערוץ הפרסום על לוחות מודעות מפותח מאוד בציבור החרדי וכמעט אין חבילת פרסום שלא כוללת בתוכה פרסום באפיק זה. כמותם המוגבלת של לוחות מודעות לעומת ביקושים עצומים להדבקת מודעות מסוגים שונים גורמת באופן קבע לחיכוכים בין מדביקים ולמלחמה על כל פיסת לוח. אורך חייה הממוצע של מודעה בערים ללא פיקוח עומד על יום אחד בערך. מצב עניינים זה הפך את הצורך בהסדרת הפיקוח על לוחות המודעות לדחוף ביותר.
    ואכן מהלך זה של החכרת הזיכיון להדבקת מודעות רחוב על ידי הרשות המוניציפאלית הולך וצובר תאוצה בארץ. מודלים מוצלחים הוכיחו שהשירות לגוף המפרסם עולה עשרת מונים בערכו כשהעבודה נעשית על ידי זכיין. המחיר אמנם קצת עולה אך התמורה משודרגת לרמה אחרת לחלוטין. על לוחות תקינים ומתאימים מודבקת כל מודעה במקום הולם ונשארת שם למשך שלושה ימים לפחות. מהפך של ממש לעומת המצב הקודם שבו קרה גם שסדרת מודעות בעיר שלימה כוסתה תוך שעה. שלא לדבר על הרווח המיידי לרשות המקומית החוסכת לעצמה מאבקים בלתי נגמרים עם מדביקים קיקיוניים ופיראטיים המשחיתים את פני העיר השכם והערב. אזרחי העיר נהנים אף הם מיכולת לפרסם את עסקיהם גדולים כקטנים בכל פורמט שיבחרו ללא חשש שמודעותיהם תכוסינה תוך שעות מספר.
    איכות החיים הכללית משתפרת פלאים, בהעדר תגרות מדביקים באישון ליל סביב כל פיסה בלוח המודעות, ונעים הרבה יותר להיתקל בלוחות מתקדמים ומתוחזקים היטב ברחובות העיר.
    לרשימת הערים הארוכה שכבר נהנות מנוכחות זכיין מוסדר מצטרפת ביתר עילית בת 40,000 הנפשות כ"י. מעתה גם בביתר עילית חסל סדר הדבקות פרועות, תגרות מדביקים, מודעות מכוסות בשרירותיות ולוחות מצולקי מריבות. מהיום כל מודעות שהן תודבקנה אך ורק על ידי עובדיו האיכותיים והמקצועיים של 'פרסום גיל'. תקנון מוסדר מבטיח שהייה של כל מודעה על גבי הלוחות למשך כמה ימים תוך ביצוע סבבי תחזוקה בימים שלאחר ההדבקה.
    כמו כן יחליף 'פרסום גיל' את לוחות המודעות הקיימים בלוחות חדישים ומודרניים במהלך מדורג שיימשך שלוש שנים וישפץ את הלוחות הישנים עד להחלפתם – מה שייתן מראה אסטטי ומענה טוב יותר על צרכי הפרסום בעיר.

    אחרי הזיכיון בערים שונות ברחבי הארץ מוסיף 'פרסום גיל' לרזומה העשיר שלו גם את העיר ביתר עילית. 'פרסום גיל' שבבעלות דוד גלפרין, בוגר ישיבת סלבודקא, רכש לעצמו במשך 12 שנות פעילות מוניטין רב במהלך העשור האחרון כאחד מהמובילים בתחום הדבקת מודעות רחוב והפצות שונות במגזר החרדי – בקנה מידה ארצי. כמעט כל הגופים המפרסמים הגדולים השתמשו ועדיין משתמשים בשירותיו המעולים שכמעט ואין להם מתחרים.
    המהלך הנוכחי בביתר עילית זוכה גם לגיבויו של בית הדין בעיר המעניק גושפנקא הלכתית לזכיינותו הבלעדית של 'פרסום גיל' ואף מתרה בעבריינים שעלולים להתחייב בקנסות גבוהים אם יפרו את ההסדר החדש והמועיל.
    אין ספק שתושבי ביתר מקדמים בברכה את בואו של 'פרסום גיל' שיחד עם העירייה יצעיד בעז"ה את ביתר עילית קדימה.
    בתחילת השבוע נכנסו שני מפקחים של משרד התמ"ת למשרד הפרסום זרמון-גולדמן. פקידת הקבלה המטופחת בטח ביקשה מהם לחכות כמה דקות ושאלה אם הם רוצים משהו לשתות עד שהאחראי יגיע. בטח היה להם נעים לשבת על ספת המעצבים, עניין של עשרים-שלושים אלף שקל, מתחת לגוף תאורה שזכה בחמישה פרסי עיצוב, ולשתות אספרסו איטלקי מהמכונה החדשה, שאם לוחצים עליה במקומות הנכונים יכולה להפוך חלב דל שומן לקצף, גל ועננה.

    יכול להיות שהם אפילו התרגשו קצת מהמעמד. הרי החקירות שלהם מתקיימות בדרך כלל באתרי בנייה אפופי ריחות של בטון ושתן. במקרה הטוב, כשהם לא צריכים לרדוף ברגל אחרי תאילנדים, מזמינים אותם לשבת על שלד של מיטה, ולשתות קפה שחור, בתקווה שאף אחד לא ירק לתוכו.

    אז מה עשו המפקחים של התמ"ת במשרד פרסום כל כך נחמד? הם באו לבדוק את תנאי ההעסקה של העובדים. ולמה הם עשו את זה? כי למרות ההבדלים ברמת עיצוב הפנים והכיבוד, משרדי הפרסום בישראל, ממש כמו קבלני הבניין, מעסיקים עבדים. השאלה שבאמת צריכה להישאל היא: "למה הם התחילו לבדוק שם רק עכשיו?".

    הפרסומאים והקבלנים לגמרי לא לבד בעניין. יחד איתם אפשר למצוא ברשימה גם משרדי יחסי ציבור, מערכות עיתונים, חברות הפקה ועוד מקומות עבודה לוהטים שהמשרות בהן נחשבות "נחשקות". כל כך נחשקות שאנשים מוכנים לעבוד חודשים ללא שכר בכלל כדי להוכיח למעסיקים שהם שווים העסקה בשכר מינימום. בתום התקופה הם ישמחו לחתום על חוזים שמבטלים את זכאותם לתשלום עבור שעות נוספת (אף אחד לא הצליח לברר עד היום כמה זה חוקי) ובהמשך למכור את גופם, כישרונם ונשמתם לתעשייה שהם כה רוצים להיות חלק ממנה. טוב, לא באמת למכור, לתת במתנה.

    אם הם יתמידו מספיק זמן, ידפיסו להם כרטיס ביקור של "מנהל משהו" או "עורך משהו אחר", אבל הם ימשיכו לגור עם שותפים, לנסוע לעבודה באוטובוס ולהגביל את חיי החברה שלהם לנסיעות של המשרד, כי למי יש כוח לצאת ולהכיר מישהו אחרי חמש עשרה שעות סטרס מתחת לניאון. נכון, יהיו להם כמה דקות של סיפוק מקצועי בדרך, אבל אל דאגה, תמיד יהיה איזה מנהל קצת יותר בכיר שיגזול את הקרדיט ויזכיר להם לשמור על החשבונית של הפיצה שהזמינו למשרד באחת עשרה וחצי בלילה, אחרת אין סיכוי שהם יקבלו את הכסף בחזרה.

    לעבדים המודרניים יש מספיק סיבות לרצות להיות כאלה. הם אוהבים לראות את השם שלהם ברשימות קרדיטים, לשלוף את כרטיס הביקור המהודר ולקוות שיום אחד הם יהיו עשירים ומצליחים כמו אלה שחותמים להם על המשכורת. אלה שנהנים מהסידור אפילו יותר הם אותם מעסיקים שיכולים להשיג את כל הכישרון שבעולם בעלות שמקבילה לעלות עובדי קבלן בחברת ניקיון, ויודעים שגם אם כל העובדים שלהם ייעלמו יום אחד, מאות מוכשרים אחרים יעמדו בתור כדי למלא את המקום שהתפנה. מרוב אושר הם אולי אפילו יסתפקו בפחות מהקודמים. לא, הם לא יקרסו אם הם ישלמו שעות נוספות או ידאגו לתנאי העסקה הולמים, הם רק יעשו קצת פחות כסף.

    אני לא מצפה שביקור של פקחים במשרד פרסום אחד ישנה את התמונה. אחרי הכל, רוב המעסיקים הללו הם אנשים יצירתיים וחזקים יותר מכל הפקחים שבעולם. אבל גם שחרור של עבד אחד יכול להיות התחלה של שינוי.

    (יאיר גת)
    היי.

    כולנו יודעים, חברה שלא נקלעת מידי פעם למשברי תדמית אינה דרכה על מפתן העסקים.
    אין מה לעשות, בכל חברה יכולים להגרם פאשלות, לא תמיד זה מעיד על ניהול כושל, לפעמים ישנם גורמים 'צד ג' לתקלות או שמועות שונות.

    דוגמא קלאסית לניהול משבר ואף מינוף המשבר:
    בימים האחרונים, פורסם בכלי התקשורת סיפור מעניין על עיוור מסויים שנכנס עם כלב הנחיה שלו למסעדה באיזור המרכז, ובעל המסעדה גירש אותו בטענה שאין כניסה לכלבים, וכל תחנוני העיוור המסכן שהכלב הזה זה ה'עיניים' והרגליים, שלו לא עזרו לו והוא גורש בבושת פנים.
    הלכה אשת העיוור ופתחה דף ברשת חברתית (שהס מלהזכיר כאן את שמה:)), בו היא סיפרה את הסיפור, בימים האחרונים הצטרפו לשם אלפי ישראלים הקוראים להחרים את המסעדה.

    בעל המסעדה, במקום להתווכח, או להיעלם - פנה בתוכנית תקשורתית השבוע והתנצל יפה, ביקש סליחה, ואמר שכלל לא התכוין, וכו' ושהעיוור מוזמן עם משפחתו מתי שרוצה למסעדה כמובן - עם הכלב. זה היה נשמע אנושי מאד! ולמרות התדמית השלילית שקדמה לכך הנזק רוכך, והעסק פורסם כעסק של אדם אנושי שיודע להודות בטעותו..

    בימים האחרונים, נתחים גדולים של גולשי המגזר הדתי והחרדי נתקלו בבעיות גלישה מצד אינטרנט רימון.
    כפי שאתם יודעים, לאינטרנט רימון יש חברת פירסום, הדואגת לה לפרסומות ארט לצד יח"צ וכו'. האם זה לא היה מתבקש שיתערבו לנהל את המשבר נכון?

    האם לא היה מתאים לפרסם הודעת התנצלות במערכות התקשורת החרדית (המואזנת והכתובה)?
    גם אם נגיד שזה פתח לתביעות, גם ככה לא נראה שמישהו יוותר...
    את התשובה לאשכול הזה פחות או יותר קיבלנו.
    השאלה שלי היא מה המטרה בפרסומת של סימילאק?

    הכרות עם המוצר אן. (יכול להיות שנקודת המוצא זה שכולם מכירים)
    מחיר? הוא הרבה יותר יקר ממטרנה.
    המסר? אני חושבת זהה למסר של מטרנה. (אולי אפילו טיפה פחות משכנע)

    ושאלה אחרונה ת'כלס מה תקנו?
    מטרנה\ סימילאק?
    ומה יהיו השיקולים שבגללם תקנו.
    תוצאות סקר לימודים 2011
    מבוססות על נתוני הסקרים שמילאו 206 קופירייטרים חברים בקופיז


    הגיל הממוצע- 32. הכי מבוגר- 62, הכי צעיר- 21
    55% גברים, 45% נשים

    ניסיון:
    43% בעלי ניסיון של 5-2 שנות עבודה בתחום, 24% בעלי ניסיון של עד שנתיים, 21% בעלי ניסיון של למעלה מ-5 שנים ו-12% חסרי ניסיון בתחום

    מבין בעלי הניסיון:
    68% התנסו בעבודה כשכירים וכפרילנסרים, 22% רק כפרילנסרים, ו-10% התנסו בעבודה רק כשכירים
    ל- 17% יש ניסיון בתפקיד בכיר/ניהולי

    לימודים:
    24% למדו בקורס קופירייטינג של ACC, מתוכם 89% בעלי ניסיון בעבודה בתחום
    24% השכילו רק מלימוד עצמי, מתוכם 88% בעלי ניסיון בעבודה בתחום
    18% למדו בקורס קופירייטינג של עבודי קריאייטיב, מתוכם 85% בעלי ניסיון בעבודה בתחום
    15% למדו בקורס קופירייטינג של הבצפר, מתוכם 92% בעלי ניסיון בעבודה בתחום
    9% בוגרי תואר בתסריטאות/תקשורת/פסיכולוגיה/מנע"ס
    5% בוגרי קורס קופירייטינג של תילתן
    3% בוגרי קורס בביה"ס סם שפיגל
    2% בוגרי קורס קופירייטינג במכללת מדיסון


    מקור: קופיז

    נ.ב. הנתונים מתייחסים למגזר הכללי
    במצוות גדולי ישראל שליט"א: חוזרים הביתה בשלום

    במסגרת ההיערכות של הרשות הלאומית לבטיחות בדרכים לקראת ל"ג בעומר תשע"א יצאה הרשות בקמפיין פרסומי שכותרתו "במצוות גדולי ישראל, חוזרים הביתה בשלום".
    חיים ברקוביץט"ו באייר התשע"א 15:28
    במסגרת ההיערכות של הרשות הלאומית לבטיחות בדרכים לקראת ל"ג בעומר תשע"א יצאה הרשות בקמפיין פרסומי שכותרתו "במצוות גדולי ישראל, חוזרים הביתה בשלום" סיסמא זו מלווה את קמפיין ההסברה של הרשות הלאומית לבטיחות בדרכים לקראת אירועי ל"ג בעומר בהר מירון השתא.

    כמידי שנה, גם השנה יפקדו את ציונו של הרשב"י זיע"א מאות אלפי איש מכל רחבי הארץ והעולם, מתוכם כמאה אלף ילדים בלעה"ר שיגיעו באלפי כלי תחבורה הן תחבורה ציבורית והן בכלי רכב פרטיים.

    לאור כמות המבקרים אשר פוקדים את ציונו של הרשב"י במירון לכבוד אירועי ל"ג בעומר תשע"א הרשות הלאומית לבטיחות בדרכים שהיא הרשות המנהלת את נושא הבטיחות בדרכים במדינת ישראל, זיהתה צורך לקיים גם השנה כבשנים עברו מסע הסברה לעולים למירון ובחזרה.

    ברשות הלאומית לבטיחות בדרכים מזכירים כי השנה יחול ל"ג בעומר במוצ"ש וביום ראשון. מה שמצריך לחשב את זמני ההגעה והחזרה טרם כניסת שבת קודש או לאחר צאת השבת כשהנהיגה הינה בשעות החשיכה.

    לאור זאת הרשות תקיים פעילות הסברתית בחניונים סביב אתר מירון בשיתוף ארגוני מתנדבים במטרה להאיר את תשומת ליבם של הנוהגים לשמור על כללי בטיחות ועל ערנות בשעת הנהיגה.

    מנכ"ל הרשות הלאומית לבטיחות בדרכים רון מוסקוביץ' המלווה את הקמפיין מקרוב אומר: "אנו מאחלים לכל החוגגים ולכול העולים למירון נסיעה בטוחה ושקטה, הציבור החרדי מהווה עמוד שדרה מרכזי בפעילות השוטפת שמבצעת הרשות למען בטיחות בדרכים, ועל כן אני סמוך ובטוח כי כל אחד יכלכל את צעדיו טרם העלייה למירון וינהג בזהירות יתרה על מנת להעתיר תפילה למען כלל עם ישראל . ואחר כך לחזור הביתה בבטחה ובשלום. שהרי אנו אמונים על דברי חז"ל : "כל המציל נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלא", נהיגה בהתאם לכללי הבטיחות והשמירה על עירנות בנהיגה תחזיר את כל החוגגים על יד ציונו של הרשב"י זיע"א בבטחה לביתם".

    מקור: לדעת

    אולי מעניין אותך גם...

    הצטרפות לניוזלטר

    איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

    מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

    לוח מודעות

    הפרק היומי

    הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


    תהילים פרק כה

    אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
    נקרא  2  פעמים
    למעלה