קהילת הפרסום והקופירייטינג

פורום קהילת פרסומאים וקופירייטרים מהחברה הדתית והחרדית.
מנהלי הפורום: hershy sh, גבריאל פ.
להצטרפות לקהילת הפרסום, הקש כאן

פרסום וקופירייטינג >> תוכן מקצועי

הפקות דפוס

כל מה שקשור להפקות דפוס, הוצאת ספרים לאור וכדו'.
נושאים
8.6K
הודעות
35.9K
נושאים
8.6K
הודעות
35.9K
הכלל הראשון בפרסום שווק ויחצנות (ובכל דבר בחיים)

אז באמת מהו הכלל?
תשמעו סיפור אמיתי ומדהים....

אחד הארגונים שאני עובדת עבורו פנה אלי בקיץ בבקשה לארגן דוכנים לתרומות בערב ר"ח אלול במקומות הקדושים בצפון הארץ, כיון שזה זמן שהמקומות הללו עמוסים במתפללים, התארגנו עם דוכנים מיוחדים רכב בחורים שיאיישו את הדוכנים וכו' וכו'

בצהריים מתקשר אלי זה שהיה אחראי על הדוכנים בצפון ואמר לי שצפת ברכה לבטלה לעמוד כי מתקיימים שם ארועי הכליזמרים והכניסה לעיר חסומה ואולי היו 20 איש מהבוקר וביקש רשות לעזוב את המקום, כמובן שקיבל את הרשות ואנחנו רשמנו לעצמינו את הדוכן הזה כהפסד, הוא אפילו לא כיסה את עצמו.

לאחר זמן יצא אחד ממנהלי הארגון לאיסוף תרומות אצל בנ"א שרגיל לאסוף אצלהם בחו"ל, כשהגיע לאחד הבתים מקדם אותו בעל הבית בשמחה ואומר לו "איזה ארגון ענק אתם, איפה שהלכתי בארץ ישראל אתם נמצאים, באתי בערב ר"ח אלול לא"י להתפלל על קברי אבות ובכל מקום שהגעתי וראיתי את הדוכנים שלכם התפעלתי אבל במיוחד כשהגעתי לדוכן בצפת היה שם בנ"א שכ"כ שכנע לתרום, נתתי לו שם במקום משהו אבל בליבי החלטתי להגדיל (משמעותית) את גודל התרומה....

אז זהו הכלל הראשון
אנחנו עושים בסה"כ השתדלות ויש מי שמכוון את הדברים מלמעלה!!!!

ואם הוא רוצה, אז כישלון הופך הצלחה, וח"ו להיפך...
עשרת הדברות (ועוד עשר - חינם) לכתיבת טקסט פרסומי משכנע, יעיל ואפקטיבי
מאת: י' קורן

יש בוודאי זיליון טקסטים שנכתבו למודעות מכירה, ע"י זיליון קופירייטרים, שלכל אחד שיטות ודרכים משלו. ועדיין לכל הטקסטים הטובים יש מרכיבים זהים.

הנה עשרים הדברות לכתיבת קופי פרסומי משכנע ואפקטיבי:

1. הלקוח הוא המלך. לא המוצר, לא השירות, לא החברה. המודעה שלך צריכה לעסוק בלקוח. בצרכיו ברצונותיו במאווייו – ואיך הוא יוכל למלא אותם.

2. התרכז (פוקוס)! המודעה שלך צריכה להתרכז ברעיון אחד מרכזי. יותר מדי רעיונות באותה מודעה, ישאירו את הצרכן שלך מבולבל, והמסר שלך יישאר לא זכיר.

3. הפרסום הכי טוב הוא ויזואלי. העין קודם כל מצלמת ואחר-כך קוראת. אם לא תפסת אותה מיד – יכול להיות שפספסת אותה לתמיד.

4. פנה לצרכן בשמו. אם אתה יודע מיהו – פנה אליו בשמו. אם לא – המילה "אתה" היא הפניה החזקה והמושכת ביותר.

5. השתמש במילים שמושכות תשומת לב. מילים כמו: חדש, עכשיו, רק, בלבד, בטוח, פשוט, סודי, מוכח, קל, פשוט, חסכון, כסף, היחידי, הראשון - מושכות בממוצע הרבה יותר תשומת לב. המילה "חינם", היא כנראה המילה שמושכת הכי הרבה תשומת לב.

6. ז'רגון. אם אתה בוחר להשתמש בז'רגון, השתמש בז'רגון של הלקוח ולא של המוצר או המפרסם. לדוגמא: אם אתה מוכר מערכת מחשב לסטודיו לעיצוב – דבר בז'רגון של מעצבים ולא של מחשבים.

7. תהיה ענייני. אל תחשוש מכותרת עניינית, מפורשת ולא מוצפנת. לפעמים הדבר הנכון ביותר הוא להגיד את האמת בקול רם, ברור וצלול.

8. אל תשעמם! אף אחד עוד לא קנה מתוך שיעמום. תכתוב חכם, הגון ואנרגטי.

9. השתמש בהומור בחוכמה. הומור הוא דרך נפלא לתקשר עם אנשים – השתמש בו, אבל אל תגזים. אל תהיה ליצן.

10. תפרש ותדגים. אל תדבר בכלליות. אם כתבת "עמיד בטלטולים", תסביר: "בנוי מפלדת טיטניום, ואינו נשבר גם בנפילות מבניינים גבוהים".

11. אל תתנשא. דבר לצרכן כחבר ולא כהורה או מורה. הפגן אמפתיה לבעיותיו ורצונותיו.

12. היה אמין. אנשים ספקניים לגבי מפרסמים ופרסומות, מוסס את ספקנותם. אמור אמת. אל תגזים ואל תיתן להם סיבה לחשוד באמיתות דבריך.

13. שלוש זה כוח. "מצחיק, חכם, ומעניין", "שוטף, מקרצף, ומייבש" – סופרלטיבים (ולא רק סופרלטיבים) עובדים טוב יותר בשלשות. זה זורם, זה מתנגן. זה משכנע.

14. תן את המידע החשוב ביותר בהתחלה ואח"כ בדירוג יורד את שאר הנקודות החשובות. חלק מהקוראים ינטשו מתישהו, השתדל שיקבלו את האינפורמציה החשובה ביותר לפני שהם נוטשים.

15. קצר. כתוב טקסט קצר. לא יותר מעשר מילים בשורה. לא יותר מעשרה משפטים בפיסקה.

16. היה מדויק. ציין עובדות, מספרים, אחוזים. זה יוסיף לאמינות שלך - וישכנע יותר. אל תאמר: "השימוש במוצר יקצר את זמן העבודה" – אמור: "השימוש במוצר יקצר את זמן העבודה ב-30%".

17. השאר רווח בין פיסקה לפיסקה. החלל הלבן שבין הפסקאות מחלק את הטקסט הארוך למקטעים קריאים ועוזר לעין לנוע בתוך הטקסט.

18. רעיון אחד בפסקה. בכל פיסקה התרכז ברעיון מרכזי אחד.

19. הדגש מילים חשובות. "עזור" לקורא לזהות מה חשוב יותר. השתמש בהדגשות בולד, באותיות נטויות, בהדגשות קו תחתון, ובאנגלית – גם באותיות גדולות (caps).

20. השורה האחרונה היא שורה חשובה. שמור מסר חזק לשורה האחרונה. חזרה על הרעיון האחד והמשכנע ביותר, או קריאה לתגובה - יכולים להיות שורה אחרונה מצויינת.
סיפור מן החיים. הסכיתו ושפטו:
היה היה מבצע של בירה נשר, לצלם את שולחן השבת המעוצב עם בירה נשר, לשלוח ולזכות בסופ"ש במלון. תחילה לא ענין אותי.בהמשך ראיתי שלפי הרמה יש לי סיכויים לזכות. אבל אם כבר- אז כבר.
השקעתי כסף בקנית אביזרי עיצוב לשולחן. הדפסות צבעוניות של ברכונים עם לוגו בירה נשר, הדמיה של פלחי לימון על כוסות- כמובן של בירה נשר, קניתי בקבוקים בגבהים שונים ויצרתי ממש "הרים וגבעות". הענין לקח שעות.

שלחתי את התמונה והנה למחרת מתפרסם "אנו מודים לכל המשתתפים במבצע, להלן הזוכים..."
שמתם לב לאבסורד?
הם לא הודיעו בשום מקום (בדוק במאה אחוז) שבוע קודם שיותר אין צורך להכין שכן לא יזכו יותר.
הם גרמו לי ובטוח לעוד הרבה לעבוד לחינם! מילא לעבוד אבל גם להשקיע כסף! וזמן! וכח!

האם הם מכוסים משפטית?

יש לציין כי:
היה כתוב רק "עפ"י התקנון הנמצא במשרדי החברה". לא כתוב מה בתקנון. לא איפה החברה. לי זה נשמע מדי רחוק בשביל לכסות אותם משפטית.

בפניה אליהם נתקלתי בזלזול מחפיר שהוא סיפור לעוד אשכול. אולי אעלה אותו פעם להראות לכם כמה פרסומאים מתיחסים יפה ומתחנפים רק למי שאפשר להרויח ממנו.

ולכן שאלתי הנוספת:
האם פרסומאי מקבל בנפשו מן שקר וגסות וחילוניות וזרות לערכים אמיתיים של יושר והגינות?
האם לא נשאר בעולם הפרסום קורטוב של אמת?
  • 288
  • חדשות

    'קידי שיק' החדשה: משנה כיוון, מחליפה משרד פירסום

    'קידי שיק', רשת בגדי הילדים, משנה צורה: מניות החליפו ידיים (מירי שניאורסון כבר לא שם), שותפים חדשים באו, תוכניות מחודשות כבר באופק, ומשרד הפירסום 'גל אורן' מחליף את 'מקאן'


    תמי גיל, בחדרי חרדים
    תאריך: 17/09/2008 21:06:00
    במשך כשנתיים ליוותה המחלקה החרדית של משרד הפרסום 'מקאן אריקסון' את פעילות חברת בגדי הילדים 'קידי שיק'. השבוע הסתיימה ההתקשרות בין שני הצדדים, כשמשרד הפרסום 'גל אורן' מקבל לידיו את תיק החברה.

    במקאן לא ממש בוכים על 'התיק שהלך'.

    בתקופה האחרונה נפלו לידיהם תיקים שמנים וטובים, כדוגמת רמות מודיעין, השכונה החדשה של מודיעין עילית, בורסלינו, המשביר החדש לצרכן, מעייני הישועה ועוד. מה גם שתיק קידישיק לא היה תיק שמן במיוחד.

    למען האמת, אם מביטים על נתוני יפעת לפרסום במגזר החרדי, אפשר לראות כי לפני כשנתיים השקיעה החברה סכומי עתק בכל הקשור בפרסום, אולם לאחרונה הלכו סכומים אלו והצטמצמו. מה שריכך, מן הסתם, את המהלומה למקאן.

    ובכלל, "אפשר להבין אותם", כפי שהתבטא בפני אחד מאנשי הפרסום היותר בקיאים בנעשה ב'קידי שיק' החדשה. כשהכול חדש, גם משרד הפרסום חדש.

    למה חדש?

    ובכן, לאחר מכירת 50 אחוזי מניות החברה על-ידי משפחת שניאורסון, מי ש'קידי שיק' הייתה מזוהה עמה יותר מכל, עברה החברה לידיים חדשות. השותף, זאב זיילר, שנותר עם מאת האחוזים של המניות, מיהר לחפש לו שותפים ומצא אותם בדמותם של יהושוע קליין וקובי בינט, שני חרדים העוסקים בטקסטיל.

    בפרסום גל אורן מסרבים לחשוף את הקלפים ולגלות את העתיד לבוא, אולם כפי שהדברים נראים, החברה 'החדשה' עתידה לשנות צורתה, ו'קידי שיק' לא תהיה מה שהייתה. "מירי שניאורסון כבר לא שם, והיא הרי הייתה זו שתפרה ועיצבה ועקבה אחר כל פרט קטן", אומרים מקרובים לחברה.

    התוכנית הבסיסית מדברת על הפיכת 'קידי שיק' למשהו הדומה לבאזר או אם תרצו, מתחרה ל'עזרה ואחווה'.

    אף אחד לא אומר שזה לא יצליח. אולי הציבור החרדי צריך 'עזרה ואחוה' יותר מסגנון 'קידי שיקי'. רק ש'קידי שיק' המקורית זה כנראה לא יהיה.

    עכשיו לא נותר אלא לחכות ולראות מהו הקו עליו ילכו החבר'ה המוכשרים של גל אורן. מבצעים, כמו שאהבה מירי לפרסם? ואולי שינוי כללי של משהו המזכיר את 'זול פה' בסגנון של מה שזול - פה, מה שלא זול – לא אצלנו על המדף.

    נמתין לקמפיין, הוא מן הסתם כבר בפתח, ונהיה חכמים יותר.

    אולי מעניין אותך גם...

    הצטרפות לניוזלטר

    איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

    מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

    לוח מודעות

    הפרק היומי

    הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


    תהילים פרק כה

    אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
    נקרא  2  פעמים
    למעלה