קהילת כתיבה מקצועית

הירשם עכשיו!
קהילת הכתיבה מיועדת לעוסקים בכתיבה יוצרת, ספרותית ומקצועית, ומטרתה למקצע ולהשביח את יכולות הכתיבה של חבריה.
מנהלי הפורום: מ. י. פרצמן, ניהול קהילת כתיבה
להצטרפות לקהילה הקש כאן

כתיבה וסיפורת >> תוכן מקצועי

עריכה תורנית

הפורום נועד לעזרה וטיפים מקצועיים עבור עורכים תורניים ואלו המתעסקים בתחום.
מנהל הפורום: מוישה
להצטרפות לפורום עריכה תורנית, הקש כאן
נושאים
793
הודעות
7.6K
נושאים
793
הודעות
7.6K
נ
< הספר התורני: ספרים חדשים >

עריכה לשונית, דקדוק וניקוד

נושאים
828
הודעות
15.8K
נושאים
828
הודעות
15.8K
ס
טעויות ושגיאות באתרים עיתונים ומגזינים

קהילת סופרות מקצועיות

פורום זה מיועד לסופרות מקצועיות, עורכות מאמרים ומחברות ספרים על סוגיהם. הכתיבה והצפייה בפורום הינה לחברי הקהילה.
מנהלות הפורום: Ruty Kepler, sari levin
פרטי
  • 551
    • קייטרינג פלטה
    התחדשות - סלבנות
  • קייטרינג פלטה //
    • הטלטלה הוירטואלית מרעידה את קהילת 'פרוג' לענפיה...

    חול המועד, אני ניגש למחשב למצוא הפוגה בפורום המיוחד שלנו, הודעת שגיאה, ולמחרת הודעה שהאתר עובר שדרוג, המתנתי, כולנו המתנו.

    חול המועד נגמר, והנה, הנה מגיע הפורום בממשק החדש, אורו עיני, איזה אתר מאיר עיניים, כל יפה ומקסים, אבל, יופי זה לא הכל, ובעצם לעתים הוא כלום, אני מנסה מעט לגעת, להזיז, לחיצה לפה, קליק לשם, ההתחדשות רחוקה עדיין.

    ואז הגיעה הטלטלה... אשכולות מאשכולות שונים, כל אחד בגישתו הוא, איך זה שהאתר עדיין לא מושלם, נלך לאתר אחר (כאילו ויש לנו אלטרנטיבה אחרת...), תחזירו את הישן - ומיד! נסגור את הפורום (סתם הגזמתי), נזכרתי בבני הקטן נרגן כשהסיר עדיין על האש, אני רוצה לאכול עכשיו!!! וואו, היי, קטנצ'יק, חכה רגע, לא לימדו אותך מה זו סבלנות, לכל דבר יש זמן עד שהוא מוכן ומוגמר.

    לא יודע מה אתכם, אבל לי כל הטלטלה הזו נתנה שיעור מוסר קטן, נקודות רבות למחשבה, זה מלמד על השוני בין אנשים ואיך שכל אחד לוקח את הדברים, ובעיקר הצורך והיכולת שלנו להכיל את ריבוי השוני והרבגוניות של מגוון האנשים שיוצר את כל מה שסיבבנו.

    הוא לימד אותי על הכרת הטוב.

    הוא לימד אותי על הבלגה.

    הוא לימד אותי על סלבנות.

    ובעיקר, שבשביל להתקדם בחיים, בכל דבר, צריך לעבור הרבה קשיים ומהמורות בדרך.

    בשביל להרחיב כביש, שתהיה תחבורה נוחה ובטוחה יותר, צריך להיאזר בסבלנות מול קושי מתמשך ועומסי תנועה.

    בשביל להקים בניין חדש, צריך לשבור את הישן, להמתין בזמן הבניה ולהסתפק במקום מגורים זמני.

    ובשביל להרחיב חדש בבית, אין לי כוח לחשוב על זה...

    מקווה שהשיעור הזה טוב בשביל כולנו, ושנרבה אהבת רעים בפרט בימים אלו, לילה טוב לכולם ושבת שלום.
    1 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    aridesk
    aridesk
    זה גם נקודה מעניינת בשביל כל אחד כמה זמן הוא משוטט פה בפורום הזה ...
  • 2 3 10K
    • א
    הנורמלי האחרון - סקירה וביקורת
  • אפשרי //
    • ובכן, הנה זה.
    סקירה וביקורת על הספר 'הנורמלי האחרון' אלול תשע"ו, מאת רותי קפלר.
    52 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ד
    דוכסוסטוס
    לא יודע איך הקפצת את האשכול בדיוק כשאני מסיים את העמוד האחרון של הספר הביקורת המפורטת והנרחבת...
  • 1K
    • א
    צהריים טובים לכולם
  • אליהו פריד //
    • אומרים בוקר טוב ביחיד
    לילה טוב ביחיד
    ערב טוב ביחיד

    אז במה נשתנו הצהריים שהם בלשון רבים?
    9 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    נ
    נתין
    הכל התהפך לי סליחה על ההקפצה.
  • 360
    • חגי פאהן
    בִּעור או בֵּעוּר? / ערן שרעבי
  • חגי פאהן //
    • בעזהי"ת

    קצת באיחור, אבל אולי ישמש מישהו לשנה הבאה בירושלים.

    ישנה מחלוקת לגבי ברכת ביעור חמץ. הראשונים נחלקו אם מברכים אותה בתחילת הבדיקה או בחמץ הראשון שמוצאים, אך מלבד זאת יש עוד מחלוקת: בעוד שברוב העדות אומרים "על בִּעוּר חמץ" בחיריק, התימנים אומרים "על בֵּעוּר חמץ" בצירה. מחלוקת זו מה טיבה?

    כידוע ישנו תהליך הנקרא "תשלום דגש" - כאשר יש אות גרונית במקום שבו אמור להיות דגש חזק, והרי אין דגש באות גרונית, לכן התנועה הקטנה שלפני האות הדגושה הופכת לגדולה. יש בַפועל חילוק בין האותיות הגרוניות בכלל תשלום דגש: בא' ור' הכלל קיים בשלושת הבניינים הכבדים, פִּעל פֻּעל והתפעל (מבָרך, מבֹרך, מתבָּרך). בה' וע' רק בבניין פֻּעל (טִהֵר לעומת טֹהַר), ובח' הוא לא חל כלל (וזה הכלל היחידי שבו ר' מתנהגת כגרונית).

    בדרך כלל ניתן לשייך כל שם פעולה לבניין מסוים, לדוגמה: "שמירה" הוא שם פעולה של בניין פעל, אך בעצם גם של נפעל, כיון שלבניינים הסבילים אין שם פעולה (לפחות במקורות). באותו אופן "ביעור" הוא שם פעולה של בניין פיעל, אך בעצם גם של פֻּעל; וכאן המחלוקת: לדעת התימנים הולכים אחר הבניין הסביל "פֻּעל" שבו יש תשלום דגש לע', ולכן החיריק הופך לצירה. ושאר העדות הולכות אחר בניין "פִּעֵל" שבו אין תשלום דגש לע', ולכן החיריק נשאר חיריק, עכ"ל ערן.

    ונ"ל להביא ראיה לשאר העדות, "בִּעוּתֶיךָ צִמְּתוּתֻנִי" (תהלים פח יז), "בִּעוּתֵי אֱלוֹהַּ יַעַרְכוּנִי" (איוב ו ד).
    • תודה
    Reactions: צחוקית פרגית1 //
    0 תגובות
  • 1K
    • M
    עיתוני חג הפסח תשע''ז
  • !music //
    • 0 תגובות
  • 405
    • ט
    תוכן וכתבות עיתוני פסח ע"ז
  • טראמפ_לשעבר //
    • משהו קנה את העיתונים ויש לו על מה להמליץ??
    0 תגובות
  • 678
    • ת
    שופ טיל יו דרופ
  • תפנית בעלילה //
    • "זה גודל סטנדרטי?"
    "זה קצת נראה קטן"
    "הלבן יותר יפה"
    "כן,אבל מי ינקה את זה?! החום יותר פרקטי"


    השתחררתי מהרצועות בשיטת סובב ומשוך.
    הראש קצת יותר סיפור אבל אני מתמודדת איתו בהצלחה- אני מסובבת אותו לצד ומושכת החוצה.

    כיף! אני משוחררת!

    "שמת לב שהמזרן נמכר בנפרד?"
    "אה,באמת?!"

    מהר. הם עסוקים.

    אני זוחלת מתחת לשידת החתלה מעוצבת, חוצה את השביל, יוצאת ממחלקת חדרי תינוקות למחלקת חדרי ילדים.
    מה זה? קיפוד פרווה שנפל על הרצפה.
    אני מתיישבת.
    בודקת אותו עם הפה.
    אומרת: "הטעם לא משו".
    לכם זה לא נשמע ככה.
    לכם זה נשמע משהו כמו: "בבה- דדה- גרר.."

    ממשיכה לזחול.

    "של מי התינוקת הזאתי?"

    הנה. זה נגמר.

    "של הזוג הזה". הם אומרים ומצביעים על בעל ואישה זרים שמתווכחים על צבע שטיח.
    ברוך השם.
    אני מוצאת ביסלי עיגול שאמא אף פעם לא מסכימה לי. מכניסה מהר לפה. זה דווקא טעים. "דבה -בדה- הי!"
    זה חוסם לי פתאום את הגרון. קשה לי לנשום.
    אני משתעלת. הוא יוצא. עכשיו אני נושמת
    אני בוכה קצת. ממשיכה לזחול. אני רואה נעליים שחורות עם סוליה לבנה. אני רואה רגליים יחפות בתוך כפכפי אצבע. עקבים דקיקים. נעליים עם שרוכים- אני פורמת את השרוך בלי שהאיש ישים לב וממשיכה.
    מתיישבת מרחוק ורואה אותו מתיישב על כורסא וקושר את השרוך.
    "נוחה הכורסא הזאת!" הוא אומר ומצלם את התוית.

    אני רואה גלגלים עם עגלה- לא כמו שלי- עגלה עם עציצים וכוסות,מפיות וברזלים מוזרים. אני חומקת ממנה מהר.

    אני מריחה ריחות חזקים של אוכל. אנשים משליכים אריזות לתוך פח.
    אנשים מתקרבים לכיוון פתח כלשהו.
    "אין מעבר לכאן עכשיו" אומר איש עם בגדים שחורים ומכשיר מצפצף שצמוד לו לחגורה.

    "לקוחות יקרים, ערב טוב!"
    אני שומעת קול חזק וקצת מבהיל.
    "החנות כעת סגורה. אתם מתבקשים לסיים את קניותיכם ולגשת לאיזור הקופות.
    נשמח לראותכם שוב בקרוב.
    תודה."

    אני רואה כמה אנשים עומדים ליד כזה משהו ומקבלים ממנו נירות קטנים וצבעוניים כמו של משחק,רק קצת יותר גדולים. ליד המשהו הזה יש רווח. אני נכנסת לשם מאחורה. חשוך וקטן ונעים. המקום הזה מתאים לי כמו זבוב לפרה. אני הולכת לנוח.


    עובדים עם חולצות צהובות שהלוגו של איקאה מודפס עליהן, מאבטחים עם אזניה ומכשיר קשר שמצפצף ואנשים טובים אחרים מתפרשים בכל המחלקות.
    מתחת לשולחנות. מאחורי הספות, הדלפקים, הארונות, הסלסלות, המטבחים, דירות הסטודיו (35 מ"ר), הוילונות, המסעדה, המעברים של איסוף המוצרים. היא נעלמה.
    איש אחד מצא אותה בסוף. נעליים חומות. שרוכים. מאחורי הכספומט. ליד חדר העזרה ראשונה. היא ישנה שם. כשהוא הרים אותה היא אפילו לא בכתה. רק הביטה בו מסוקרנת.
    מי שבכה היו אלה אבא ואמא שלה- היא מהדאגה הוא מהבושה,אולי ההיפך.


    בבית אבא אמר לאמא-
    בסוף קנינו את המיטה הלבנה. היא עולה עוד שלוש מאות שקל. אמא אמרה- במצעים אין סדין. יש רק ציפה וציפית. מה שאני צריכה זה סדין.


    המיטה החדשה שלי היא משהו בין עריסה גדולה למיטת תינוק קטנה. הטעם שלה דוקא בסדר. "דבה-בדה-הי!"
    נראה לי שאני יכולה לנסות עליה את שיטת סובב ומשוך. אולי אפילו אצליח להגיע עד איקאה בזחילה.
    3 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    מ
    מרציפן
    היות שמדובר בתינוקת, וכידוע ככל שהתינוק קטן יותר הוא רואה בכל דבר רק את עצמו, לכן מתאימה מאוד...
  • 124
    • ט
    עיתוני פסח תשע"ז
  • טראמפ_לשעבר //
    • .....
    0 תגובות
  • 445
    • ש
    היכן נכון יותר לשים את הפסיק במשפט הבא?
  • שכל הישר //
    • לחכמים דפה
    היכן נכון לשים את הפסיק לפני תיבת 'היא' או אחרי תיבת 'היא'?

    דכוונת רש"י במה שכתב דבמקום מת מצוה לא נאמר איסור הטומאה כלל היא, דהתורה ידעה היות ענין הטומאה

    תודה לכל המשיבים!
    2 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ש
    שכל הישר
    תודה רבה לר' מרציפן שליט"א על התשובה המהירה!
  • 2K
    • ח
    ליצירה תורנית מרתקת - דרושים שותפים!
  • חכם עתיק //
    • שלום רב לאוהבי תורה,

    התחלנו לעבוד על יצירה תורנית גדולה, ייחודית ומרתקת - בה אנו מסדרים שאלות המגיעות מעולם המעשה, במציאות החיים המודרנית כיום - על פי סדר השולחן ערוך.

    מדובר כאמור, בתחום תורני מעניין, מרתק, ונחוץ מאוד לעולם התורה.

    התחלנו בעשייה בשו"ע חו"מ הל' דיינים (סימנים: א-כז).

    אנו מחפשים שותפים נוספים לרעיון ולדרך 'דאינו דומה מועטין העושין את התורה למרובין העושין את התורה' שישתתפו בכתיבה ובעריכה משותפת - שאלות מצויות ממציאות החיים היום - ע"פ סדר השולחן ערוך.

    אם אתה מתחבר לרעיון, או שהוא נראה לך מעניין, שלח מייל ל: <לא ניתן לפרסם מיילים באופן פומבי>

    בברכת התורה.
    19 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    כ
    כוכב103
    במקום לגייס מתנדבים להוציא לאור את הרעיון הכביר תגייס בשלב זה תורמים שיעזרו לך לממן צוות שיעשה...
  • 447
    • ת
    ש.כ.ב. בציווי יחיד
  • תא //
    • איך כותבים?
    תודה
    2 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ש
    שמואל גרינשטיין
    באיזה בניין? אפשר שכב - כפי שכתבה ארבע - בבניין קל. אפשר השכב - חיריק, דגש וקמץ, צירה - בבניין...
  • 342
    • ז
    עזרה - מחפשת עורכת לשונית להתייעצות מהירה
  • זהבי סגל //
    • קיבלתי תשובה, תודה רבה!
    0 תגובות
  • 736
    • מ
    מקור לסיפור הבא:
  • מוטי נאה //
    • ר' אליהו חיים מייזל הרב של לודז' ור' חיים עוזר נפגשו פעם והאחיעזר שאל את ר' אליהו חיים עם מה תבוא בעולם האמת אז הוא ענה לו שהוא הכין ספר של כל הצדקות שהוא נתן בעוה"ז אמר לו ר' חיים עוזר שהוא חשב שהאחיעזר - כלומר הספר שלו זה מה שייתן לו מקום בעוה"ז אבל הוא מוכן בעד כל הון דעלמא להחליף את הספר ברשימות הצדקה של ר' אליהו חיים

    מצאתי בפורום אוצר החכמה (חיפוש גוגל מבחוץ) - אין לי אופציה להכנס - אני חסום...

    מישהו יכול לבדוק לי שם? או לחילופין למצוא לי מקור לסיפור?
    2 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    מ
    מוטי נאה
    תותח תותח תותח... אלף צלצולים
  • 2 3 4 6K
    • ש
    למה מונים מספרים בלשון נקבה - הרי 'מספר' לשון זכר?
  • שכל הישר //
    • למשל 'בניין מספר חמש' - למה 'חמש', לא בניין ולא מספר הם לשון נקבה?

    והאם בספר תורני מתאים יותר לכתוב מספרים בלשון זכר: מספר שלושה, מספר חמשה??

    לא נשמע טוב, אה?

    חכמי פרוג אשמח לתשובה, תודה.
    69 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ל
    לאה ל
    וכן עיינו בהודעה מספר 34 http://www.prog.co.il/showpost.php?p=2494389&postcount=34
  • 3K
    • מ
    מקווה - זכר או נקבה
  • מלכת שבא //
    • מקווה - זכר או נקבה?
    לכאורה זכר, אבל הרבה פעמים אני רואה אותו בצורת
    נקבה.
    תודה.
    6 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    א
    אברהם
    לא מדוייק להגדיר את זה ככה ברוב המקרים הסיומת של זכר ברבים זה -ים, ושל נקבה זה -ות אבל יש הרבה...
  • 2K
    • מ
    עזר - כנגדו בערבי פסחים
  • מרציפן //
    • הוא עוזר לפסח ומנקה,
    לדבר אחד – לגמור, מחכה.
    בידיו חומרי ניקוי רעילים,
    על ראשו פקודות ואינסוף כללים.

    אחרי מסע ריקון ארונות,
    בייאוש יושב הוא בינות,
    מוקף באוצרות מהיכן לך תדע,
    היכן מקומם – עבורו זו חידה.

    יושב על מרצפת, בערבית 'בלטה',
    הגברת למעלה והוא למטה,
    עוד הוא בוחן בקבוק יין ישן-
    היא גוערת: למה תישן!

    אכן עובדים אנו בחלוקה הוגנת,
    חושב באירוניה, שבוי במגננת -
    אני בתפקיד ה'עזר' לשם שינוי,
    והיא בתפקיד ה'כנגדו' בקושי ועינוי.
    *
    מסכן.
    להבין לא זכה...
    ​
    4 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ב
    בנימין41
    השכנה דופקת בדלת: "אפשר סמרטוט בבקשה?" - "הוא ירד למנחה, הוא תיכף חוזר"...
  • 1K
    • ת
    סוג של שיתוף
  • תפנית בעלילה //
    • הכי אני רוצה לאוורר מזרנים.
    השמים הכתמתמים מאיימים להגיר שמן מהשמיים.
    אני אמתין עד שהאובך יגמר.
    אני גם לא אעשה תריסים, חלונות, לא אנקה את הצעצועים עד שהחול ישקע והשרב ישבר.
    את המטבח אני לא אתחיל כי שבועיים לפני פסח להתחיל לאכול בסלון?!
    אני לא אעשה את הסלון כי אין לו דלת ומהמטבח לסלון יעבירו את כל הפירורים.
    אני אעשה...כן. כיסים!

    אני ניגשת לארון הישן בחצר.
    פותחת את הדלת החורקת.
    בפינה. בחושך.מצונפת ילדה קטנה פרועת שיער.
    הרי זו רותי חמץ!
    אני ממצמצת בעיני.
    רותי ממצמצת בעיניה.
    "אי!" היא אומרת ומשפשפת עיניים.
    אני מושיטה לה יד לא יציבה. היא פוסעת ברגליים רועדות שמתקפלות תחתיהן.
    אני אוחזת בה שלא תיפול.
    היא מיישרת את שמלתה הקמוטה.
    "איפה אני?" היא שואלת.
    "האם היה חמץ בכיסים?" אני עונה.
    "כמה זמן אני כאן?" היא שואלת.
    לוי אשכול ראש הממשלה. אליהו ששון שר הדואר.
    "חמישה עשורים" אני עונה.
    "מה את מצלמת?" היא שואלת.
    "אני משתפת" אני עונה.
    היא חוזרת לפינה בארון.
    8 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ש
    שמואל גרינשטיין
    אצל סבתא שלי ע"ה היה את הספר בבית. צעיר בניה בן חמישים פלוס. ולא. היא לא קנתה את הספר לנכדים...
  • 7K
    • מ
    משא ומתן ברבים
  • מלכת שבא //
    • משאים ומתנים - נכון?
    לא נשמע לי.
    איך מרבים את זה, אם כן?
    6 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    א
    אפכא מסתברא
    חן חן על ה'תנא דמסייע';)
  • 904
    • ת
    מטקות סקוץ' במבצע(כולל סוף)
  • תפנית בעלילה //
    • היום נכנסתי למיטה בשבע וחצי.
    אולי אם נכנסים למיטה מוקדם אז מחר מגיע יותר מהר.
    מחר נגמר המבצע שהרב'ה עושה לי.
    אם לא תחלום בשיעור חודש אני אקנה לך מתנה מכיסי הפרטי.
    חודש זה ה-מו-ן זמן.

    אבל ממש ממש השתדלתי.

    השתדלתי כל כך אפילו כששמוליק הטיס לידי מטוסים מנייר.
    השתדלתי מאוד אפילו כשאיציק התעסק באוסף פקקי הבירה שלו.
    השתדלתי אפילו שידעתי שבערב ניסע לחתונה של דודה ציפי.

    ומחר זה היום האחרון למבצע.

    השעה בשעון הראתה ששמונה אבל לא הצלחתי להרדם.
    ניסיתי לחשוב איזו מתנה הרב'ה יקנה לי.

    השעה במחוגים הזוהרים בחושך הראתה 9:00
    ודמיינתי איך זה יהיה שהרב'ה יחייך כשיגיש לי את המתנה.

    בפעם האחרונה שהסתכלתי בשעון היתה השעה 10:17.
    אחר כך כנראה כבר נרדמתי.

    בבוקר קפצתי מהמיטה מהר אפילו שזה היה קשה.
    התארגנתי ראשון ורצתי לחיידר.

    היום היה הכי קשה להתרכז והתאמצתי חזק.
    אבל היום נגמר והרב'ה לא נתן לי שום דבר.אולי מחר.

    עבר מחר ומחרתיים ואז ניגשתי לרב'ה,קצת התביישתי ואמרתי לו:
    הרב'ה..אמ..אמ..המבצע..
    איזה מבצע? הוא שאל.
    נו..אמ...שהרב'ה עשה לי...שאני לא יחלום בשיעור.
    אה.נכון.הוא אמר.עבר כבר חודש?
    כן.לפני יומיים.
    טוב.הוא אמר.
    וחיכיתי עוד שבוע.
    ואז הזכרתי לרב'ה עוד פעם.
    טוב. תבוא אלי בהפסקת צהרים.

    ואז הוא לקח אותי לחנות צעצועים גדולה כזאתי ואמר למוכר:
    אני רוצה כדור גדול. הכי זול.
    אין עכשיו כדורים.אמר המוכר.אני צריך לקבל.
    אז מה יש משהו אחר.לא יקר? שאל הרב'ה.

    אז המוכר הציע פנס ראש וקיוויתי שהוא לא ירצה, כי יש לי שניים כאלה בבית.
    הוא הציע צופר לאופניים.
    האופניים שלי שבורים. בשביל צופר אני אקח אותם לתיקון עד הקצה השני של העיר.
    והוא הציע כדור שערות- שאותו הכי רציתי-אפילו שהוא לא עולה הרבה והוא קטן.

    פתאום הרב'ה מצא מטקות סקוץ' שבורות בקצה ושאל:
    בכמה תעשה לי את זה?
    המוכר אמר- את זה תיקח בחינם.
    הרב'ה כל כך שמח כי הוא לא יצטרך לפתוח את כיסו הפרטי ולבזבז כסף.

    זה התלמיד הכי טוב בחיידר. הוא אמר למוכר. ולכן מגיעה לו מתנה.
    המוכר חייך ואמר לי כל הכבוד.

    החזקתי את המטקות סקוץ' והעברתי את היד על החלק השבור, מנסה להסתיר אותו. הוא היה מכוער.
    המוכר פתח מגירה בדלפק והוציא ממנה דבק רחב כזה של כריכה,בצבע אדום והדביק את הפלסטיק השחור השבור.

    אחרי צהרים שיחקתי עם שוקי במטקות סקוץ'. פעמיים.
    כי אחר כך הסקוץ' התפרק מהפלסטיק השחור ושוקי אמר:
    זה שמאטע באלאטע המטקות האלה. הם לא שוות גרוש.
    ומאז הם במגירה שלי. הכי למטה. מתחת לכל הדברים.
    • תודה
    Reactions: undo1 //
    7 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ה
    הגשש
    לדאבונינו, התיאורים האלו נכונים אצל הרבה ילדים ביומיום. מי שעקב אחרי הפולמוס במשפחה שעורר אריה...
  • 716
    • מ
    מקרר עזוב בצד הדרך
  • מרציפן //
    • ===
    3 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ה
    הגשש
    מה זה? סיפור בפנטומימה?
  • 2 3 5K
    • יואל ארלנגר - קקטוס
    האיינפאל של שרה קניידל
  • יואל ארלנגר - קקטוס //
    • כששמוליק המקולקל של לישינסקי נכנס לשידוכים, כל הדודות התלחשו שהנה הנה הוא יביא בחורה פושטקית עם פאה ארוכה וחצאית קצרה, כזאת שתנפח בלונים ממסטיק ורוד באמצע גאולה, ותשב בכל השמחות עם האייפון ותשתף תמונות של הילדים המושלמים שלה.
    אבל שמוליק חשב אחרת.
    בזמן שכל האחים שלו עשו פגישות בסלון של דודה ברטה, בקבוק קריסטל ועוגת שיש, הוא לקח את המשודכת לדיויד אינטרקונטיננטל, ושם על הספה הוא פסל אותן בזו אחר זו.
    עד שיום אחד הוא דפק אצל שרה קניידל השדכנית, וביקש ממנה שתציע לו משהו שהוא עוד לא שמע עליו.
    שרה קניידל התיישבה ופתחה קלסרים ודפדפות, וכל הסלון התמלא בריח של בוידעם, ושמוליק ישב והמתין בסבלנות, והיא דפדפה ועלעלה כאילו שאין סוף להצעות שיש לה על הפרק.
    "אני לא בטוחה..." היא התחילה בהיסוס, " אבל אולי זה יכול ללכת".
    "מה יכול?" שמוליק כבר היה קצר רוח, "דברי".
    "שיפי איינפאל", אמרה בקצרה.
    "מה האיינפאל?"
    "השם משפחה שלה", חייכה שרה קניידל השדכנית, "משפחה מצויינת אבל פשוטה מאוד, מאוד".
    אבל שמוליק לא פסל, ואחרי שבוע הוא מצא את עצמו יושב בסלון של דודה ברטה וממתין לשיפי איינפאל, דודה ברטה השקיעה במיץ תפוזים סחוט ועוגת שיש טריה, ישר מהתנור.
    הוא התלבש יפה, ציחצח את נעלי הבלנסטון שלו, מכנסיים חדשים, חולצה לבנה עם צווארון כחול, ג'ל בפאות וכיפה חדשה, כחולה.
    ואז היא נכנסה, חצאית קפלים וחולצת ראש חודש, צמה ארוכה ששערות לבנות בודדות כבר נשזרו בה, עיניים גדולות ומאירות וחויך צנוע כבוש בביישנות.
    איש לא ידע​ על מה​ דיברו, אבל כשהתארסו זאת היתה שיחת הכל: שמוליק, המקולקל של לישינסקי, התארס עם שיפי איינפאל, הבחורה הכי פשוטה בגבעת שאול.
    הוורט התקיים בבית של שיפי ברחוב אלקבץ, ואבא שלה הוציא בקבוק ערק ממקרר הפרידמן שעמד בחצר מתחת עץ התות, ומזג לכל החברים של שמוליק.
    והרב שגלה ותלמידיו מכוסי הפנים, נכנסו לומר מזל טוב, וסילביה המתקנת שלחה מגש של מזון לא מזוהה בריח חתולים, הוא הושלך לפח ונאכל בשקיקה על ידי הלהקה של סילביה.
    ובחתונה היו שולחנות של החברים של שמוליק, וודקה רדבול ולניחוח של קנאביס מגידול פיראטי, והשולחנות של משפחת איינפאל עם ריח דק של הדסים, והשולחנות​ של לישינסקי שהזמינו לכל הנכדות שמלות מנקסט, אבל בגלל השביתה בדואר הן יגיעו כנראה לברית של הבן של שמוליק ושיפי, ומהר מהר הם מצאו שמלות גמ"ח בלויות בצבע בורדו, ונאבקו בחישוק שהסתבך בתחתיות שנקרעו בקלות רבה ומילאו את כל רצפת האולם
    וכל הקהל רקדו ביחד לצלילי התופים ואברכי המשי של לישינסקי התערבבו בבעלי תשובה של דיר יאסין, בפושטקים מהחברה של שמוליק, ובשני התימנים שחילקו לכולם גת, נראה גם שאחד מהחתולים של סילביה חדר לאולם, ואכל בתאבון מצלחת מיותמת של טשולנט.
    ושמוליק המקולקל ישב בסוף החתונה ליד שיפי במונית הביתה, ושניהם הסתכלו זה על זה, והיא ידעה שהוא בכלל לא מקולקל, והוא ידע שהיא בכלל לא פשוטה, ושמחה גדולה מילאה את שניהם.
    • תודה
    • וואו!
    Reactions: YZD, הנף מקלדת, הופ! ועוד 5 משתמשים8 //
    43 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    מ
    מרציפן
    אלף צילצולים על הסיפור המרגש שהעלה יונה להב. כל כך כיף להכיר את הפינות התמות והטהורות הללו בתוך...
  • 507
    • חגי פאהן
    היכן יש לעזי רש"י בהגייה נכונה?
  • חגי פאהן //
    • בעזהי"ת

    מישהו יודע היכן ניתן למצוא את לעזי רש"י על הנ"ך בניקוד מדוייק? ואם לא ניקוד מדויק, לפחות הגייה נכונה שנבדקה? תודה!

    אה כן, שכחתי: דחוווווווווווווווווווווווווווףףףףףףףףףףףףףף!!!!!!!111אחדאחדאחד
    2 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    חגי פאהן
    חגי פאהן
    בעזהי"ת תודה! היכן ניתן למצאם? יש להוצאה שם? עדכון: מצאתי את הספר בהיברובוקס. אודך כי עניתני...
  • 653
    • א
    מידע בענין כתבי יד של פירוש רש"י
  • אג //
    • דרוש מידע מגוון בענין כתבי יד של פירוש רש"י.
    כגון שנות הכתיבה, העתקות.
    מי הם המעתיקים, ובאיזה שנים.
    איך הגיע לדפוס, וכו' וכו'.
    כל מידע שהוא יעזור.
    גם מאנציקלופדיות וכדומה.
    תודה רבה רבה
    0 תגובות
  • 416
    • א
    העתק-הדבק-צרוב!
  • אסתיג //
    • אולי אתם תוכלו לעזור לי:
    לאחרונה כשאני רוצה להעתיק קובץ לדיסק, במקום שאוכל לעשות זאת ע"י העתק-הדבק כפי שהייתי רגילה, עולה לי רק האופציה של "צרוב קבצים בדיסק" ומתחיל תהליך צריבה, הכנת הקובץ, הדיסק, אישור, צריבה וכו'
    מה יכולה להיות הסיבה לסרבול הזה?
    0 תגובות
  • 550
    • חגי פאהן
    מדוע "שומר" מקובל לנקד בכתיב מלא, ו"לשמור" בחסר?
  • חגי פאהן //
    • בעזהי"ת

    והרי גם משקל "קוטל" מצוי במקרא יותר בצורתו החסרה!
    3 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    חגי פאהן
    חגי פאהן
    בעזהי"ת חיפשתי עכשיו באתר של האקדמיה (אולי בפעם הבאה אני צריך לעשות זאת לפני פתיחת נושא חדש)...
  • 418
    • ד
    מחפש מס' טל' של נחמ...
  • דגאיש //
    • למי יש את
    המס' או מייל
    של הסופר נחמן גרשנוביץ

    תודה מראש.:)
    0 תגובות
  • 415
    • C
    ראשית 'ל'כל
  • cheinanit //
    • הביטוי 'ראשית כל' מקובל מאוד בשפה השימושית. אודות תקניותו כבר נשפכו נהרות של דיו...

    האם לכתוב במקום זאת 'ראשית לכל', הופך אותו לביטוי תקני יותר?
    0 תגובות
  • 1K
    • מ
    צליל ענוג של 'קימחא'
  • מרציפן //


    • רץ לו נוחעם מחלוקה לחלוקה
    בביתו לא נותר מקום, צריך לבנות סוכה
    כל עת ישמעו אזניו צליל "קימחא"
    כל עצמותיו תאמרנה "שימחה"

    מתי ייגמרו התפודים? האופק כלל לא נראה
    גם אם יבשלו יום יום תפוחי אדמה עם צ'יפס ופירה
    שלא לדבר על ערימת התפוזים שעוד רגע תחמיץ
    לא נותר אלא לעשות ממנה מיץ

    עקרת הבית רוטנת
    אין פיסת בלטה מרוקנת
    איך נערוך הסדר עם כל הרצון
    והיכן בכלל נשכן הצאן??

    עד מתי?? מרימה היא קול בזעם
    ופניה דולקות כברק לפני הרעם
    ונוחעם? לא שומע, ממהר
    יש חלוקה נוספת - הוא אומר - מצטער.
    ​
    7 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    פ
    פדואלה
    דינה די, איך יכול היות שלא קיבלת מעולם? כתבו עלייך כל כך הרבה ספרים--- על כל המצוות שעשית בחיי...
  • 423
    • ש
    מחפשת עורכת לשונית להיום
  • שולה //
    • לעריכה של תוכן לעיתון לנערות העוסק בנושאי חסידות והשקפה.
    כל המאמרים יחד כ-10,000 מילים

    אם את רואה את עצמך מתאימה לעבודה - נא שלחי לי טווח של זמן עבודה ומחיר.

    תודה!
    0 תגובות
  • 814
    • מ
    חזרתי מן האופל ובפי בשורה - - -
  • מרכז שטרן להורות קלה //
    • שלום לכם!

    מזמן לא נכנסתי לכאן.

    ברוך ה', יצא לאור ספר שערכתי ואשמח לחלוק עמכם פרקים נבחרים.

    הספר, 'באורח מישור' שמו, עוסק בהדרכה מעשית לעבודת ה' מתוך שמחה. הוא כולל תרגילים לשיפור ושינוי דרכי החשיבה, שליטה ברגשות, ועוד ועוד כיד הקאוצ'ינג הטובה. והכל - מעוגן במאמרי חז"ל ותורת רבותינו לדורותיהם.

    הכתיבה מעניינת וזורמת (שכויח לעורך...:D), ובראש כל פרק ישנו סיפור פתיחה לתוכן הפרק.
    הברקה מוצלחת של המחבר.

    הספר בנוי על פגישות בין ר' אברהם לרבו, אשר מתגלגל עמו בכל תהפוכות נפשו ומנחהו בדרך שתיטיב עמו ותפקח את עיניו.

    בקיצור, מ ע נ י ן !

    מצ''ב קישור לדרייב ולג'מבו לפרקים נבחרים.

    מחכה לחוו''ד מכליון עניין, אוזניים והמסתעף!

    דרייב:
    https://drive.google.com/open?id=0B-K04Shzof-CelRGbTdsNTdXV0E

    ג'מבומייל:
    https://www.jumbomail.me/he/Downloads.aspx?sid=37512F317973376161482F464B3342347436653838673D3D

    תודה!
    3 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    מ
    מרכז שטרן להורות קלה
    תודה על הארה והערה. אבקש חוו''ד מקצועית מידידי שכאן. שכויח!
    התחבר או הירשם כדי לכתוב כאן.

    אולי מעניין אותך גם...

    פרסום בפרוג ←

    הצטרפות לניוזלטר

    מאשר/ת קבלת תוכן חם למייל
    בשליחת הטופס אני מסכים/ה שבית פרוג תשתמש במידע למטרות שיווק, דיוור ישיר ומשלוח פרסומות באמצעי הקשר שמסרתי, ותכלול אותו במאגר המידע של החברה, והכל בכפוף למדיניות הפרטיות של החברה.
    להסרה בעתיד פנה/י לדוא"ל office@prog.co.il או לטלפון: 072-2201430

    איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

    מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

    לוח לימודים

    מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
    אליהם ממש עכשיו:

    26.04

    ט' אייר


    קורס עימוד ועיצוב ספרים

    ההרשמה בעיצומה

    30.04

    י"ג אייר


    קורס בוטים ואוטומציות עיסקיות

    ההרשמה בעיצומה

    10.05

    כ"ג אייר


    קורס שיווק ופרסום דיגיטלי

    נפתחה ההרשמה

    14.05

    כ"ז אייר


    קורס שמאות רכוש

    נפתחה ההרשמה

    14.06

    כ"ט סיוון


    קורס אדריכלות עיצוב פנים

    נפתחה ההרשמה
    לכל מסלולי הלימוד

    לוח מודעות

    הפרק היומי

    הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


    תהילים פרק כה

    אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
    סמן אחרי הקריאה
    לקריאה בפורום
    נקרא  2  פעמים

    אהבת את הפורום? שתף>>

    פיקוח של ועדת הרבנים 'שמור'
    למעלה