דרוש מידע שאלה לבעלי הרכבים דכאן

  • הוסף לסימניות
  • #82
מזכיר לי מעשה שהיה,
אישה היתה צריכה ללדת בשבת ואמרה שתוכל ללכת ברגל לבית חולים
אך דא עקא באמצע הדרך אפס כוחה ולא יכלה להמשיך
הבעל הושיט ידו לעצור טרמפ (בעיר מעורבת),
עבר אותם רכב ואחרי כמה עשרות מטרים עצר וחזר ברוורס לשאול מה הם צריכים
לשאלתם למה הוא חזר אמר שרק אחרי שהמשיך שם לב שהם חרדים
וחייב להיות סיבה למה חרדי עוצר טרמפ בשבת
 
  • הוסף לסימניות
  • #83
מזכיר לי מעשה שהיה,
אישה היתה צריכה ללדת בשבת ואמרה שתוכל ללכת ברגל לבית חולים
אך דא עקא באמצע הדרך אפס כוחה ולא יכלה להמשיך
הבעל הושיט ידו לעצור טרמפ (בעיר מעורבת),
עבר אותם רכב ואחרי כמה עשרות מטרים עצר וחזר ברוורס לשאול מה הם צריכים
לשאלתם למה הוא חזר אמר שרק אחרי שהמשיך שם לב שהם חרדים
וחייב להיות סיבה למה חרדי עוצר טרמפ בשבת
גבר!!!
למרות שאם לא הייתי רואה את האישה הייתי חושדת שזה פיגוע.
(והמחבל אידיוט שהוא לא שם לב לסתירה...)
 
  • הוסף לסימניות
  • #84
תגידו מה עושים עם זה שאין בי"ח קרוב בבית שמש הענקית??
שיבנו משהו אפילו זמני. זה מטורף!
שלא נצטרך!
הדסה עין כרם קרובה לבית שמש יותר מהרבה מקומות בירושלים
(שלא נדבר על הפקקים)
 
  • הוסף לסימניות
  • #85
ובעצם גם לאלו שלא.
שאלה לי אליכם- פרוגיסטים.
לו הייתם נוסעים בין השעות 4:30-6:00 (לפנות בוקר) ברחובות העיר בי"ש ורואים זוג חסידי+ילד הולכים ברחוב בקצב מהיר- מה הייתם חושבים לעצמכם? מה הייתם עושים?
אשמח לתשובות, תודה!
הסברים אח"כ...
ברור שאם לא הייתי נורא ממהר הייתי עוצר ושואל אם צריך עזרה (ובבית שמש מקסימום עושה פרסה בכיכר הקרובה....)

עשיתי את זה בעבר, ולמרות שקיבלתי כמה פעמים מבטים משתוממים (ולפעמים גרוע מזה) עדיין אם פעם אחת מתוך עשר אתקל בכזה סיפור והיה זה שכרי.

ובלי לבוא בטענות, אבל נהגים אנא שימו לב! לפעמים בנקל אנו יכולים לעשות חסד עצום לאחרים, לא צריך להיות בשביל זה בעל מידות מיוחד ולא כשרוני מאוד, צריך רק.......תשומת לב!

רמז: שביתה מחר בתחבורה ציבורית
 
  • הוסף לסימניות
  • #86
רבותי אני רואה באשכול זה קריאת השכמה עד להיכן התדרדרנו זוג עם ילד לחוצים מנסים לעצור רכב באזור חרדי ואף אחד לא עוצר שואל מתעניין תעצור תשאל אתה לא יכול לקחת אולי תוכל לעזור באופן אחר מדברים על פקוח נפש ואנחנו חושבים על הדו"ח או על המיטה? כִּי תִרְאֶה חֲמוֹר שֹׂנַאֲךָ רֹבֵץ תַּחַת מַשָּׂאוֹ וְחָדַלְתָּ מֵעֲזֹב לוֹ עָזֹב תַּעֲזֹב עִמּוֹ. וכאן מדובר בבני אדם ,אני מזועזע לא מדובר בסתם טרמפ, יפה מצד פותחת האשכול שמחפשת כף זכות
גילוי נאות אין רכב ולא רשיון
 
  • הוסף לסימניות
  • #88
לדעתי רוב הסיכויים שהאנשים נסעו מהר ובכלל פספסו אותכם.
קרה כמה פעמים שאמרתי לבעלי הי היינו עוצרים לה/לו כשאנחנו כבר עשרות מטרים משם.
ברגע שאין משהו שמעכב נהגים טסים בכביש ופחות פנויים לשים לב מה קורה על המדרכה בטח ובטח בכאלו שעות שהמידרכות בכלל ריקות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #89
רבותי אני רואה באשכול זה קריאת השכמה עד להיכן התדרדרנו זוג עם ילד לחוצים מנסים לעצור רכב באזור חרדי ואף אחד לא עוצר שואל מתעניין תעצור תשאל אתה לא יכול לקחת אולי תוכל לעזור באופן אחר מדברים על פקוח נפש ואנחנו חושבים על הדו"ח או על המיטה? כִּי תִרְאֶה חֲמוֹר שֹׂנַאֲךָ רֹבֵץ תַּחַת מַשָּׂאוֹ וְחָדַלְתָּ מֵעֲזֹב לוֹ עָזֹב תַּעֲזֹב עִמּוֹ. וכאן מדובר בבני אדם ,אני מזועזע לא מדובר בסתם טרמפ, יפה מצד פותחת האשכול שמחפשת כף זכות
גילוי נאות אין רכב ולא רשיון
הגילוי הנאות שאין לך רכב מסביר הכל.
כשאתה ברכב אתה עובר בכל כך הרבה מקומות והשברירי שניות שאתה רואה כל בן אדם לא נותן לך זמן סביר לבחון את הבעות הפנים של העוברים ושבים.
ואני אומרת את זה כאחת שיצא לה להיות בשני צידי המיתרס.
אם הייתי עוברת שם מן הסתם לא הייתי חושבת מה הם עושים שם. הליכה, התינוק בוכה באמצע הלילה והם ירדו להרגיע אותו.... אלא אם היה משהו חריג ממש בהתנהגות שלהם בטוח הייתי עוצרת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #90
הגילוי הנאות שאין לך רכב מסביר הכל.
כשאתה ברכב אתה עובר בכל כך הרבה מקומות והשברירי שניות שאתה רואה כל בן אדם לא נותן לך זמן סביר לבחון את הבעות הפנים של העוברים ושבים.
ואני אומרת את זה כאחת שיצא לה להיות בשני צידי המיתרס.
אם הייתי עוברת שם מן הסתם לא הייתי חושבת מה הם עושים שם. הליכה, התינוק בוכה באמצע הלילה והם ירדו להרגיע אותו.... אלא אם היה משהו חריג ממש בהתנהגות שלהם בטוח הייתי עוצרת.
כמדומני שרוב התגובות כאן לא היו בסגנון הזה אלא שונות אכן זה יותר מתקבל על הדעת ובכל זאת אף אחד לא שם לב?
 
  • הוסף לסימניות
  • #91
לפני כשבועיים היה לנו ברית ביום שיש בביתר עלית.
איך שהוא הפסדנו את האוטובוס לגבעה הנכונה.
בגלל שהיינו ממהרים עלינו לאוטובוס לגבעה השניה ושם התכוונו לקחת אוטובוס פנימי שיביא אותנו לאן שהיינו צריכים.

לא ידענו איזה קו צריך לכן שאלנו בעל רכב אם הוא יודע איזה אוטובוס (היינו די ממהרים כי לא רצינו להפסיד את הברית והיינו עם 2 ילדים קטנים + עגלה)
אותו אדם בלי לחשוב פעמיים מיד הציעה לנו לקחת אותנו למקום.
העלה אותנו לרכב ונסע עד המקום.
לא ממש ידענו את המספר של הרחוב והוא לא הירפה עד שהוריד אותנו ממש קרוב למקום.

מי כעמך ישראל!!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #92
גילוי נאות אין רכב ולא רשיון
זה מסביר בדיוק את חוסר ההבנה שלך, וכן של עוד כאלה באשכול פה,
[האמת שלפעמים גם כאלה שיש להם רישיון ונוהגים מדי פעם, עדיין לא מבינים את הנהגים שנוהגים בקביעות]

נהג שנוסע במהירות, לא יכול לשים לב אם הזוג הולך מהר, או מהר מאד, ואם הם בלחץ או לא.
אז כמובן שסתם לעצור ולשאול זה בכלל לא בא בחשבון.
ולפי התיאור הראשון של פותחת האשכול, לא מוזכר שניסו לעצור טרמפים
 
  • הוסף לסימניות
  • #93
רבותי אני רואה באשכול זה קריאת השכמה עד להיכן התדרדרנו זוג עם ילד לחוצים מנסים לעצור רכב באזור חרדי ואף אחד לא עוצר שואל מתעניין תעצור תשאל אתה לא יכול לקחת אולי תוכל לעזור באופן אחר מדברים על פקוח נפש ואנחנו חושבים על הדו"ח או על המיטה? כִּי תִרְאֶה חֲמוֹר שֹׂנַאֲךָ רֹבֵץ תַּחַת מַשָּׂאוֹ וְחָדַלְתָּ מֵעֲזֹב לוֹ עָזֹב תַּעֲזֹב עִמּוֹ. וכאן מדובר בבני אדם ,אני מזועזע לא מדובר בסתם טרמפ, יפה מצד פותחת האשכול שמחפשת כף זכות
גילוי נאות אין רכב ולא רשיון
משום מה, עברו לידינו כמות מכובדת של רכבים עם נהגים חרדים ולא עצרו לנו.

ברמה ג' בבי"ש ב4:30.
ברמה ב' זה לא היה קורה יש יותר מודעות לעניין
 
  • הוסף לסימניות
  • #94
אשכול מעניין בנושא
 
  • הוסף לסימניות
  • #95
כמה מהמגיבים נוהגים בעצמם?
אני רואה את בעלי נוהג, אין סיכוי שהיה רואה אתכם בכלל! הוא שקוע נטו בכביש ולא רואה שום דבר מעבר...
וזה לא משנה שהשעה היא 5 בבוקר, ואין עומס וכו'.
אולי הוא היה יכול לשים לב שיש כאן אנשים שהולכים ברחוב, אבל לא את כל הדקויות: זוג/לחוצים/עם תינוק וכו'.
 
  • הוסף לסימניות
  • #96
  • הוסף לסימניות
  • #97

אשכול מעניין בנושא
לא נראה לי שזה קשור לנושא של טרמפים.
זה לא סתם טרמפ זה משהו חריג.
 
  • הוסף לסימניות
  • #98
אני לא יודע מה אתם רוצים מבעלי הרכבים.
דבר ראשון כמו שציינו כאן, רוב האנשים שנמצאים ברחוב וכ"ש אלו שנוהגים ברכב, לא בדיוק נכנסים לקישקע'ס של השני לדעת מה מעשיו ולאן מועדות פניו.
אנשים ממהרים (ובפרט בשעה כזאת) ובכלל לא עולה על דעתם משהו חריג.
כלום לא ראיתם מימיכם זוג הולך עם ילד ברחוב באמצע הלילה כשהתינוק צורח???
אז נכון שאתם הייתם במצוקה אבל זה עדיין לא אומר שכל מי שנמצא ברחוב יודע זאת.
ובכלל מה זה קשור לבעלי הרכבים, האם עוברי אורח שהיו (או שלא היו) בשעה הזאת ברחוב כן התענינו בכם???
האם אתם בעצמכם כשאתם עוברים ברחוב ורואים זוג עם ילד צורח, אתם מיד עוצרים לשאול מה זה ועל מה זה???
אז אנא תעזבו את בעלי הרכבים לחופשי!
ובפרט כמו שציינו כאן שעל הנהג להתרכז בכביש (וק"ו בשעות האלו) ואל לו לשים לב מה קורה במדרכה.

ולכל מי שטוען שזה ממש עוול לא לעצור לטרמפיסטים, אני מציע שקודם כל תרכשו רכב בעצמכם ואז תדברו...
אני הייתי הרבה שנים בשני צידי המתרס, ואני עדיין משתדל כמעט כל פעם(!) לעצור ולקחת אנשים, אבל אתם לא יודעים כמה זה לא פשוט.
דבר ראשון, הרבה פעמים אתה נוסע קצת מהר (סוף סוף אחרי הרבה פקקים) ובכל זאת מחליט לעצור ואז אתה מגלה שהבן אדם בכלל לא צריך לאיפה שאתה מגיע.
דבר שני, ההתנהגות של טרמפיסטים לפעמים היא ממש על גבול השערורייה, אנשים מתנהגים לפעמים בכזאת חוסר טקט ברכב שלך (טלפונים בקולי קולות, עישון (או דקה אחרי...), לכלוך וסרחון, חפירה בעניינים אישיים, ועוד) שהם עושים לך חשק להעיף אותם בצומת הקרובה.
דבר שלישי, רכב זה כמו בית (אצלי בכל אופן) ולא לכל אחד זה נוח להכניס כל מיני אנשים לתוך הבית שלהם, והאם גם לבית שלכם הייתם מכניסים כל בן אדם ברחוב שצריך עזרה או מקום עם צל לשהות שם???
דבר רביעי, אולי הבן אדם נוסע עם אשתו או שהוא בשיחת טלפון ורוצה קצת פרטיות?
ויש עוד המון סיבות למה לא לעצור (ואני עדיין משתדל לעצור כל פעם שאני יכול).
צריך לזכור שרכב בשונה מתחבורה ציבורית זה דבר פרטי (ואולי גם פרטיות) ואף אחד לא חייב לכם כלום.
תגידו תודה ותתחילו להעריך כל בן אדם שכן עוצר לכם!!!

ולגופו של עניין, יש מיליון סיבות למה לדון לכף זכות, משום מה כשקשה לנו אנחנו לא מבינים למה לאחרים אין רוח הקודש לדעת את המצוקה שלנו, אבל כשאחרים לא מבינים אותנו אנחנו כועסים ודורשים מהם להבין אותנו.
ודרך אגב, לדון לכף זכות זו חובה גם אם אנחנו לא מצאנו את הסיבה, לא משנה אם הבן אדם צודק או לא, החובה עלינו זה תמיד (אלא אם כן הוא רשע) לדון אותו לכף זכות!
 
  • הוסף לסימניות
  • #99
אני לא יודע מה אתם רוצים מבעלי הרכבים.
דבר ראשון כמו שציינו כאן, רוב האנשים שנמצאים ברחוב וכ"ש אלו שנוהגים ברכב, לא בדיוק נכנסים לקישקע'ס של השני לדעת מה מעשיו ולאן מועדות פניו.
אנשים ממהרים (ובפרט בשעה כזאת) ובכלל לא עולה על דעתם משהו חריג.
כלום לא ראיתם מימיכם זוג הולך עם ילד ברחוב באמצע הלילה כשהתינוק צורח???
אז נכון שאתם הייתם במצוקה אבל זה עדיין לא אומר שכל מי שנמצא ברחוב יודע זאת.
ובכלל מה זה קשור לבעלי הרכבים, האם עוברי אורח שהיו (או שלא היו) בשעה הזאת ברחוב כן התענינו בכם???
האם אתם בעצמכם כשאתם עוברים ברחוב ורואים זוג עם ילד צורח, אתם מיד עוצרים לשאול מה זה ועל מה זה???
אז אנא תעזבו את בעלי הרכבים לחופשי!
ובפרט כמו שציינו כאן שעל הנהג להתרכז בכביש (וק"ו בשעות האלו) ואל לו לשים לב מה קורה במדרכה.

ולכל מי שטוען שזה ממש עוול לא לעצור לטרמפיסטים, אני מציע שקודם כל תרכשו רכב בעצמכם ואז תדברו...
אני הייתי הרבה שנים בשני צידי המתרס, ואני עדיין משתדל כמעט כל פעם(!) לעצור ולקחת אנשים, אבל אתם לא יודעים כמה זה לא פשוט.
דבר ראשון, הרבה פעמים אתה נוסע קצת מהר (סוף סוף אחרי הרבה פקקים) ובכל זאת מחליט לעצור ואז אתה מגלה שהבן אדם בכלל לא צריך לאיפה שאתה מגיע.
דבר שני, ההתנהגות של טרמפיסטים לפעמים היא ממש על גבול השערורייה, אנשים מתנהגים לפעמים בכזאת חוסר טקט ברכב שלך (טלפונים בקולי קולות, עישון (או דקה אחרי...), לכלוך וסרחון, חפירה בעניינים אישיים, ועוד) שהם עושים לך חשק להעיף אותם בצומת הקרובה.
דבר שלישי, רכב זה כמו בית (אצלי בכל אופן) ולא לכל אחד זה נוח להכניס כל מיני אנשים לתוך הבית שלהם, והאם גם לבית שלכם הייתם מכניסים כל בן אדם ברחוב שצריך עזרה או מקום עם צל לשהות שם???
דבר רביעי, אולי הבן אדם נוסע עם אשתו או שהוא בשיחת טלפון ורוצה קצת פרטיות?
ויש עוד המון סיבות למה לא לעצור (ואני עדיין משתדל לעצור כל פעם שאני יכול).
צריך לזכור שרכב בשונה מתחבורה ציבורית זה דבר פרטי (ואולי גם פרטיות) ואף אחד לא חייב לכם כלום.
תגידו תודה ותתחילו להעריך כל בן אדם שכן עוצר לכם!!!

ולגופו של עניין, יש מיליון סיבות למה לדון לכף זכות, משום מה כשקשה לנו אנחנו לא מבינים למה לאחרים אין רוח הקודש לדעת את המצוקה שלנו, אבל כשאחרים לא מבינים אותנו אנחנו כועסים ודורשים מהם להבין אותנו.
ודרך אגב, לדון לכף זכות זו חובה גם אם אנחנו לא מצאנו את הסיבה, לא משנה אם הבן אדם צודק או לא, החובה עלינו זה תמיד (אלא אם כן הוא רשע) לדון אותו לכף זכות!

הנושא הזה כבר נידון רבות וכמו שכבר ציינו למעלה את האשכולות וכו'

אשכול מעניין בנושא
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה