מידע שימושי עדכונים, שאלות ותשובות, בעקבות השינויים הצפויים במחירי הרב קו בתחבורה הציבורית

לא,
את הרוב הדומם.

רק ש
א. אלו שנפגעים יותר רועשים מאלו שמרוויחים.
ב. לתקשורת החרדית שמופעלת על ידי מפלגות שכיום באופוזיציה נוח להציג רק את החסרונות בכל חוק שהקואליציה עשתה.
ברור שרוב תושבי הארץ מרוויחים מהרפורמה.
אבל רוב הציבור החרדי, ומיעוט הציבור הכללי שגר בפריפריה, ועד היום נסיעה עירונית עלתה לו פחות מ5 ש"ח. יפסיד הרבה מאד.
וזה דבר שבקלות היו יכולים לסדר עם תעריף נסיעה עד 5 ק"מ ב3 ש"ח למשל.
סטודנט יכול לרכוש חבילה לשנה בחמישים אחוז? מתי מתחיל השנה?
בחודש אוקטובר.
 
והאם אני טועה עד היום עלה מחיר נסיעה בודדת ים-בית שמש 14.5 ומעכשיו רק 12
ולנוער 6
אז זה הנחה בדיוק כמו ערך צבור
 
אבל רוב הציבור החרדי, ומיעוט הציבור הכללי שגר בפריפריה, ועד היום נסיעה עירונית עלתה לו פחות מ5 ש"ח. יפסיד הרבה מאד.

לכאורה רוב הציבור החרדי זה נוער
ונוער ממשיך לקבל הנחה
ונוער שהיה לו חופשי חודשי נשאר כמעט אותו מחיר
אז איפה הבעיה
 
אבל רוב הציבור החרדי, ומיעוט הציבור הכללי שגר בפריפריה, ועד היום נסיעה עירונית עלתה לו פחות מ5 ש"ח. יפסיד הרבה מאד.
תושבי גוש דן וירושלים מרוויחים (שרוב החרדים בתוכם) מרוויחים לרוב,
ככה שבמבט מלמעלה (לא עברתי בצורה יסודית) רוב החרדים מרוויחים.

בדרך כלל חוץ מערים שהמחירים בה היו נמוכים בצורה מוגזמת, הרוב (החרדי) הולך להרוויח או עכ"פ לא להפסיד
 
האם אפשר לעשות חופשי סטודנט מורחב כמו שזה היה עד עכשיו
או שחייבים לעשות חופשי ארצי
ואם כן מה יותר משתלם
 
תושבי גוש דן וירושלים מרוויחים (שרוב החרדים בתוכם) מרוויחים לרוב,
ככה שבמבט מלמעלה (לא עברתי בצורה יסודית) רוב החרדים מרוויחים.

בדרך כלל חוץ מערים שהמחירים בה היו נמוכים בצורה מוגזמת, הרוב (החרדי) הולך להרוויח או עכ"פ לא להפסיד
תושב בני ברק שנהנה עד היום מחופשי חודשי במחיר של 135 ש"ח יצטרך לשלם מהיום 90 ש"ח יותר
 
תושב בני ברק שנהנה עד היום מחופשי חודשי במחיר של 135 ש"ח יצטרך לשלם מהיום 90 ש"ח יותר
כן, מי שנהג לעשות חופשי חודשי על ה2 מטר של בני ברק ורוצה רק אותם (ולא לסוע לשום מקום אחר בארץ) יפסיד.
 
לכאורה רוב הציבור החרדי זה נוער
ונוער ממשיך לקבל הנחה
ונוער שהיה לו חופשי חודשי נשאר כמעט אותו מחיר
אז איפה הבעיה
לא מבין על מה אתם מדברים, אבל חופשי חודשי לנוער לא היה בכלל עד היום חוץ מביתר.
וחופשי חודשי מקומי שעלה עד היום למשל במודי"ע 76.5 ש"ח למבוגר, יעלה מהיום לנוער! 112.5 ש"ח.
ונסיעה פנימית שעלתה לנוער 1.3 ש"ח, תעלה 2.8 ש"ח!!

ואפי' נסיעה רגילה בי-ם שעלתה עד היום 6 ש"ח*0.8 של הערך צבור סה"כ 4.8 ש"ח, תעלה מהיום 5.5 ש"ח מלאים ללא הנחה.
ואפי' חופשי חודשי של י-ם לבד עלה עד היום 208 ש"ח, ויעלה ל225 ש"ח (אכן זה יהיה ארצי).
 
אני נוסעת כל יום הלוך ושוב באשדוד
כל צד עולה 4.7
מחישוב מהיר יוצא לי 225.6
התלבטות.. :geek:
דבר ראשון כל צד אמור לעלות כעת 5.5
(כשייגמר הערך צבור שמטעינים עכשיו בהנחה)
דבר שני אפשר לקנות חופשי איזורי ולא ארצי
 
דבר ראשון כל צד אמור לעלות כעת 5.5
(כשייגמר הערך צבור שמטעינים עכשיו בהנחה)
דבר שני אפשר לקנות חופשי איזורי ולא ארצי
מי שגר באזור ירושלים בני ברק חיפה- כולל מודיעין עילית ובית שמש
אין לו חופשי איזורי אלא רק ארצי.
ז"א אלפי בחורי ישיבות ששילמו עד עכשיו 76.5- ישלמו 112.5
ועוד אלפי אברכים ששלימו 76.5- ישלמו 225
וזה אחרי שהכסף כבר נגמר על הלחם והחלב והביצים והשמל וכו...

אלוקים יימלא חסרונינו.
אבל זה ממשלא נחמד
 
בלתק
לא ברור מה פשר הגישה לרכבות
חופשי חודשי ארצי בלי רכבת - 225, עם רכבת עד 40 ק"מ - 255. עד כאן, הגיוני.
רכבת מעל 40 ק"מ - 610 ש"ח
כלומר - אם אתה גר בין חדרה לגדרה ועובד בתל אביב - קיבלת מחיר פנטסטי. שליש מהמחיר הקודם.
גר בפרירפיה? נדפקת.
זה אפילו לא כמו העניין של נסיעות מעל 120 ק"מ, שבזה מדובר ע להמקומות הרחוקים ממש.
40 קילומרט ומעלה - תשלם פי 3!! (או - הרי התוספת על 40 הק"מ ברכבת היא 30 ש"ח - 255 במקום 225. התוספת שתושבי אזורים מרוחקים יותר יצטרכו לשלם היא 385 ש"ח - 610 במקום 225. כמעט פי 13!!!!!!)
דרך שווה, ללא ספק.

עוד נקודה - חופשי יומי ארצי, עד היום עלה 58.5 כולל רכבות כולל הכל. למי שגר בדרום או בצפון וצריך להגיע למרכז - הלוך חזור באותו יום + 2 נסיעות פנימיות, בד"כ זה יצא משתלם יותר מערך צבור.
היום, בשביל לנסוע באוםן חופשי בכל הארץ כולל ברכבת ישראל תצטרכו להיפרד מ-74 שקלים. (כשתנסו לחשב נסיעה כזאת במחשבון תגלו את המחיר הקורץ של 30-40 ש"ח לשני הצדדים, אבל זה לא כולל רכבות, זו נסיעה מתישה באוטובוסים עם עמידה של שעות בפקקים)
בקיצור - תושבי הפריפריה? הרכבת לא מיועדת בשבילכם.
 
חופשי חודשי בבית שמש
נקרא
חופשי אזור 1?
 
חופשי איזור 1 זה לכל איזור 1 בארץ, אכן כולל גם את בית שמש.
 
חופשי חודשי בבית שמש
נקרא
חופשי אזור 1?
חופשי איזור 1 זה לכל איזור 1 בארץ, אכן כולל גם את בית שמש.
בית שמש נחשבת משום מה איזור 1 ויש אפשרות לקנות חופשי אזורי למרחק עד 40 ק"מ מבית שמש לא כולל כניסה למטרופולין ב99 ש"ח לחודש ולנוער ב49.5
 
קיבלתי מהרה"ג דוד בריזל שליט"א מאמר שהוא עתיד לפרסם בענין הרפורמה בתחבורה ציבורית בקובץ בית אהרן וישראל, והוא ביקש ממני לשמוע הערות על הנתונים הטכניים בנושא זה.

בימים אלו [תחילת חודש אב תשפ"ב] משיק משרד התחבורה רפורמת 'דרך שווה' באופני וסכומי התשלום בתחבורה ציבורית, ולתועלת הרבים, אמרתי לברר כמה שאלות המתעוררות בעקבות שינויים אלו, [יצוין כי חלק מהדברים דלהלן לא הודגשו מספיק בפרסומים של משרד התחבורה, ויש מקום לטעות בזה, ועל כן אמרתי לסדר את הדברים להסיר מכשול של גזילה. הדברים נכתבו לאחר עיון בכל הפרסומים מטעם משרד התחבורה, ועיון בפרסומים הפנימיים של חברת קוים שפירסמה לנהגים].

א. עיקרי השינויים הנוגעים לענייננו, הם כדלהלן: עד עתה היה תעריף לכל נסיעה בין עיר לעיר, וכעת נקבעו שלושה תעריפים שווים בכל הארץ. נסיעה במרחק של פחות 15 ק"מ בין תחנת המוצא לתחנת היעד – 5.5 ₪. נסיעה במרחק בין 15 ל40 ק"מ – 12 ₪. נסיעה במרחק בין 40 ל120 ק"מ - 16 ₪. נסיעה במרחק בין 120 ל225 ק"מ – 27 ₪. [נוער וסטודנט ואזרח ותיק עד גיל 75 – משלמים 50 % מהתעריפים דלעיל].

קו שיש בו אפשרות לנסוע בין פחות מ15 ק"מ ובין למעלה מ15 ק"מ, תהיה במכונת התיקוף שני אפשרויות לתשלום, לדוגמא, קו שנוסע במרחק של יותר מ15 ק"מ, אך קיימת אפשרות לרדת באמצע הנסיעה במרחק פחות מ15 ק"מ, יצטרך הנוסע לבחור בתחילת הנסיעה אופן התשלום לפי היעד שאליו הוא נוסע. ולאור המבואר במאמרים הקודמים, מי שנוסע בנסיעה שהיא למעלה מ15 ק"מ - אסור לו לתקף בתיקוף של פחות מ15 ק"מ, וכמו שנתבאר באורך.

בכל תיקוף שיעשה הנוסע תהיה לו זכות 'נסיעת המשך' עד ל90 דקות מהשעה שתיקף בעלייתו לאוטובוס, אך זכות נסיעת ההמשך הינה רק בתוך ה15 ק"מ במרחק אווירי מתחנת המוצא שלו, אך אין לו אפשרות לנסוע מעבר ל15 הק"מ מתחנת המוצא. לדוגמא, נוסע המעונין לנסוע מביתר עילית לירושלים, ישלם 5.5 ₪ בלבד [מפני שהמרחק האוירי הוא פחות מ15 ק"מ]. אך נוסע שמעונין לנסוע בקו שנוסע מביתר עילית לגבעת זאב, יצטרך לשלם תשלום של 12 ₪ כיון שיש ביניהם מרחק אוירי של 15 ק"מ. ונוסע שעלה בביתר עילית ויורד בירושלים, אין לו זכות להמשיך בנסיעת המעבר מירושלים לגבעת זאב, שזכות הנסיעת המשך שלו הינה רק בטווח ה15 ק"מ שבין ביתר לירושלים, ועד לגבעת זאב הוא נוסע מעבר ל15 ק"מ.

יהיו מצבים שגם הנהגים לא ידעו כמה על הנוסע לשלם, והנוסע יצטרך לברר זאת לעצמו. לדוגמא, נוסע שעולה על אוטובוס באחד מהישובים הסמוכים לירושלים, יהיה תלוי עד להיכן בירושלים הוא מעונין להגיע, ואם הוא יירד בתוך ירושלים בטווח של 15 ק"מ מתחנת המוצא שלו, יש לו זכות להמשיך בירושלים בנסיעת ההמשך רק במרחק האוירי של עד 15 ק"מ מתחנת המוצא, אך באם הוא מעונין להתקדם ולצאת מטווח ה15 ק"מ של תחנת המוצא שלו, יצטרך לרכוש נסיעה נוספת של 5.5 ₪.

וכך שיש מצב שנוסע שהגיע מחוץ לירושלים וירד בתחנה בירושלים, יעלה על קו פנימי ויניח את הכרטיס על המכונה, וכיון שהמכונה אינה יכולה לזהות להיכן הוא מעוניין להמשיך, המכונה תצביע שיש לו זכות לנסיעת המשך, בעוד שנסיעת ההמשך מוגבלת אך ורק עד לאמצע המסלול בלבד בתוך ה15 ק"מ מתחנת המוצא. ולכן ככל שהמכונה תעמיד לו אפשרות לתקף פעם נוספת, יהיה עליו לתקף פעם נוסף נסיעת המשך. אך במידה והמכונה ו/או הנהג לא יעמידו לו אפשרות לשלם נסיעה נוספת, אע"פ שלפי התקנון הוא חייב לשלם נסיעה נוספת, אך כיון שהמכונה ו/או הנהג לא העמידו לו אפשרות לשלם, יוכל להשתמש בנסיעת המעבר, וכפי שנתבאר במאמרים הקודמים שככל שלא העמידו לו אפשרות לשלם, אין חובה לשלם.

[יצוין, כי גם בתוך השטח המוניציפלי בירושלים עצמה, יתכן שהנוסע יצטרך לשלם פעמיים, מכפר עקב הסמוך לעטרות, עד להר חומה שבדרום ירושלים ישנו מרחק של 16 ק"מ, ולפי הנתונים שמשרד התחבורה מציג באתר, במקרה זה יש חובה לשלם 12 ₪ בנסיעה בין תחנת המוצא לתחנת היעד, גם אם אין קו ישיר ביניהם, והוא נוסע בכמה קוים, אך כיון שהוא נוסע מרחק שעולה על 15 ק"מ מרחק אוירי, יש חובה לשלם פעמיים].

יצוין עוד, כי כמות הק"מ אינה נמדדת לפי כמות הק"מ שהאוטובוס נוסע, אלא הכמות נמדדת לפי המרחק האווירי שבין תחנת המוצא לבין תחנת היעד, והרבה פעמים על אף שהאוטובוס נסע הרבה יותר מ15 ק"מ, אך כיון שהוא נסע בכבישים עוקפים, והמרחק האוירי הוא פחות מ15 ק"מ, התשלום יהיה לפי המרחק האוירי ולא לפי כמות הק"מ שהאוטובוס נוסע. ולדוגמא, נוסע שעולה בגבעת זאב לאוטובוס שנוסע למודיעין עילית, לפי הנחיות משרד התחבורה שפירסמו, באם הוא יירד בצומת שילת או בחשמונאים [שתחנות אלו הם הרבה לפני מודיעין עילית], הוא יצטרך לשלם 12 ₪, אך באם הוא ימשיך לנסוע עד לתוך העיר מודיעין עילית, הוא ישלם רק 5.5, וזאת מפני שכשהוא המשיך לנסוע למודיעין עילית הוא התקדם במרחק האוירי ונכנס שוב לטווח ה15 ק"מ שבין גבעת זאב למודיעין עילית. וראה עוד בהערה בזה[1].

[והנה האפשרות למדוד את כמות הק"מ, הינה באתר של משרד התחבורה, וכאן המקום לעורר את העסקנים שיפעלו אצל משרד התחבורה והחברות, שתהיה אפשרות למדוד את כמות הק"מ באמצעות נדרים פלוס וכן באמצעות המערכת הטלפונית, עבור הציבור שמתנזר מהשימוש באתרי האינטרנט].





[1] יש לציין, כי אפשרות זו לשלם עפ"י כמות הק"מ כבר היתה קיימת עד עתה בתשלום באמצעות האפליקציה, על הנוסע מוטל להזין לאפליקציה את תחנת המוצא ותחנת היעד, והמכשיר מודד בעצמו כמה ק"מ מרחק אוירי יש ביניהם, ולפי המרחק הוא גובה את התשלום, וכעת הרחיבו זאת גם לכרטיסי הרב קו [אך בשונה מהאפליקציה שמחשבנת זאת לבד, בנסיעה בכרטיס רב קו על הנוסע לברר זאת עצמו]. והנה עד עתה, מי שנסע באמצעות האפליקציה מגבעת זאב עד למודיעין עילית, היה תלוי באיזה מקום במודיעין עילית הוא יורד, שאם היה מדווח שתחנת היעד הוא בכניסה לעיר או בשכונת ברכפלד וכן בחלק משכונת קרית ספר, המכשיר מדד שמגבעת זאב עד לתחנות אלו יש מרחק אוירי של למעלה מ15 ק"מ, והמכשיר הוריד לו 12 ₪ לתשלום, אך אם דיווח שתחנת היעד שלו היא בתוך מודיעין עילית פנימה [ברחוב חפץ חיים ונתיבות המשפט ושכונת נאות הפסגה וגרין פארק], אזי המכשיר מדד שאין מרחק אוירי של 15 ק"מ ומוריד 5.5 ₪ בלבד. ונשאלתי בזה האם מותר לנוסע שיורד בכניסה לעיר או שעולה שם, לדווח שהוא יורד או עולה בתחנה אחרת בעיר. ונראה בזה, שכיון שבאמת הוא נוסע מרחק אוירי שהוא יותר מ15 ק"מ, וכך נקבע המנגנון שמשלמים לפי המרחק האוירי שמתחנת המוצא לתחנת היעד, על כן אין אפשרות לדווח על תחנה אחרת, [וגם אם אין בזה הגיון שהפרש של תחנה אחת, תשנה את התשלום, אך כיון שהדרך לחלק את האיזורים הוא באמצעות מרחקים אוויריים, יש הגיון לקבוע כן באופן החלטי גם במקרה שיוצא תוצאה שאינה הגיונית].
אמנם עתה קבעו משרד התחבורה שבנסיעה ברב קו מגבעת זאב עד למודיעין עילית אין הבדל היכן הוא עולה או יורד, ובכל העיר התשלום הוא 5.5. בלבד, [ובאתר הם כותבים שזה בסביבות כ15 ק"מ], וכנראה שכיון שכל העיר היא בסביבות 15 ק"מ מגבעת זאב, וקשה לכל אחד לברר לפי איזה תחנה הוא יורד את התשלום שהוא חייב לשלם, לכן הם מעגלים את הק"מ וגם מעבר ל15 ק"מ הם מכלילים בתוך 15 ק"מ. ולפי"ז יש להסתפק במי שמשתמש עם האפליקציה שאינה מחשיבה את כל מודיעין עילית כאחת, אם מותר לו לדווח על תחנה אחרת, או שי"ל שרק לגבי כרטיסים שקשה לנוסעים לחשבן זאת לכן הכלילו את כל העיר לטווח זה, אך באפליקציה שהיא מחשבנת זאת לבד, אין היתר לדווח על תחנה אחרת, ועליו לדווח על תחנה זו וישלם 12 ₪, וצ"ע.
 
אם תוכל להאיר את עיני הרה"ג בהערה שנמצאת בכוכבית מתחת למחשבון - יש בהחלט חישוב בתוך העיר:
1658872398310.png

המשמעות היא שהתוצאה שהמחשבון נותן עבור חיפוש לא מדויק היא בשביל לתת הערכה ואינה מחיר מדויק. לקבלת מחיר מדויק יש להזין כתובת יעד ומוצא מלאים.
 
מי שגרים באזורים נבחרים, בנגב ובגליל, ובעצם בכל מקום שאינו בשלושת המטרופולינים הגדולים (אזור 1 במפה) יוכלו לרכוש כרטיס מוזל: "חופשי אזור 1", שיאפשר נסיעה ללא הגבלה עד 40 ק״מ בתוך האזור, בעלות קבועה של 99 ש"ח בלבד. (אזרחים/ות ותיקים, ילדים/ות ובני/ות נוער ישלמו 49.5 ₪ בלבד).
מה הכוונה 40 ק"מ בתוך האיזור?
בגלל שזה חופשי חודשי ולא נסיעה בודדת, זה חייב להיות 40 ק"מ מעגלי,
אבל מאיפה מתחיל ה-40 ק"מ הזה??

האפליקציה
ושמשתמשי הרב קו ישברו את הראש...
:( :( :(
מאיפה אנחנו אמורים לדעת כמה ק"מ זה לכל מקום?
ולמה אני חייבת להחליט מראש איפה אני יורדת?
לדוג', אם אני נוסעת לתל אביב ורואה שפקוק ומעדיפה לרדת קודם ולהסתדר,
למה אני צריכה להפסיד?

והאם אני טועה עד היום עלה מחיר נסיעה בודדת ים-בית שמש 14.5 ומעכשיו רק 12
ולנוער 6
אז זה הנחה בדיוק כמו ערך צבור

באגד היה כך
בסופרבוס היה מחיר אחר ובתנופה יש היום 11.5 אאל"ט

יש ברפורמה הזו, ובמיוחד למשתמשי רב קו
יותר חורים מגבינה.

כבר דנו על זה באשכול אחר בעבר
והעלנו את השאלות והסתירות
לא נראה שמשהו השתנה במידע ובהסברה עד היום.

ואגב,
מה קורה אם יש לי חופשי ארצי ללא רכבת ואני רוצה להוסיף את הרכבת,
האם אני צריכה לשלם על חוזה חדש?
או רק את התוספת של הרכבת?
?!

כנ"ל לגבי חופשי איזורי, ורוצה להרחיב לחופשי ארצי.

ומה קורה אם אני נוסעת ב-2 אוטובוסים כדי להגיע ליעד שלי, שבתוך איזור 1,
אבל הדרך או המקום בו אני מחליפה אוטובוס - נמצא באיזור 2?
האם איזורים שאין אליהם קו ישיר - גם יסעו יותר זמן? וגם ישלמו יותר?!
?!

מה קורה אם עד שאני מתקפת האוטובוס כבר התקדם לתחנה הבאה?
או מה קורה אם ה-GPS של האוטובוס משובש ומראה על תחנה אחרת במיקום אחר?
או שאפילו לא שמתי לב לכך.
?!

זה נראה שהולכת להיות חגיגה למבקרים...
ובלאגן לנוסעים

ועוד שאלה - מישהו יודע לפרש מה משמעות ההערה שמתחת למחיר?
למה לא להתחשב?
אנחנו דוגלים בסובלנות, הלא כן?!
וברצינות - לא מובן למה התכוונה המשוררת.
1658879633238.png


דרך צלחה!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

פיצוי לנוסעים ברב-קו במהלך מבצע "עם כלביא"​

פיצוי לנוסעים שהיה ברשותם חוזה חופשי חודשי, שנתי או סמסטריאלי במהלך המבצע​

בעקבות צמצום השירות בתחבורה הציבורית במהלך מבצע "עם כלביא", החליט משרד התחבורה לפצות נוסעים להם היה חוזה תקופתי בתוקף.

פיצוי לנוסעים​

נוסעים שטענו חופשי חודשי, חופשי סמסטריאלי או חופשי שנתי שהיה בתוקף בין התאריכים 14 ביוני ועד ה 24 ליוני זכאים לפיצוי. את הפיצוי ניתן לדרוש באחת מהדרכים הבאות:

  1. חופשי תקופתי למספר ימים (ללא תוספת תשלום) - מספר הימים נע בין יום אחד ל- 11 ימים, ונקבע לפי מועד טעינת החוזה בגינו ניתן הפיצוי (אפשרי רק אם החוזה בגינו ניתן הפיצוי הוא חופשי חודשי).
  2. טעינת ערך צבור (ללא תוספת תשלום) - גובה ההחזר בערך צבור נקבע לפי מועד טעינת החוזה בגינו ניתן הפיצוי.
  3. חופשי חודשי בהנחה - גובה ההנחה נקבע לפי מועד טעינת החוזה בגינו ניתן הפיצוי. אם תבחרו לממש את הפיצוי לטעינת חופשי חודשי שמחירו נמוך יותר מגובה הפיצוי, היתרה תישמר לכם למימוש נוסף.
  4. חופשי שנתי או סמסטריאלי לסטודנטים בהנחה - גובה ההנחה נקבע לפי מועד טעינת החוזה בגינו ניתן הפיצוי. שימו לב: מכירת החוזים לסטודנטים תחל בחודש ספטמבר (אפשרי רק אם החוזה בגינו ניתן הפיצוי הוא חופשי שנתי או סמסטריאלי).
שימו לב: טעינת הפיצויים עד ליום 31.12.2025 בלבד

איך מממשים את הפיצוי?​

לטעינת הפיצוי לרב-קו סרקו את כרטיס הרב-קו באתר רב-קו אונליין או
אפליקציית רב-קו אונליין. במידה ואתם זכאים לפיצוי תופיע הודעה מתאימה - עקבו אחר ההוראות לבחירת אופן הפיצוי והשלמת הטעינה.

את הפיצוי ניתן לדרוש גם בכל אחת מעמדות הטעינה של רב-קו אונליין בקיוסקים, רשתות שיווק ופארם בכל רחבי הארץ.

בפיצוי עבור חופשי חודשי ניתן לבחור את אופן הפיצוי באתר האינטרנט באמצעות מספר הרב-קו בלבד, ולהשלים את הטעינה בכל אחת מעמדות הטעינה של רב-קו אונליין או בעמדות כספונט בכל רחבי הארץ.

אם אתם סבורים שאתם זכאים לפיצוי אך לא הופיע הודעה מתאימה באפליקציה או באתר, או אם החלפתם כרטיס רב-קו, אתם מוזמנים לפנות אלינו ונשמח לסייע.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה