חוו"ד במהלך עימוד הושמטו שתי מילים - על מי האחריות? מה נהוג?

[עדן]

אני באופן אישי אומרת ללקוח שהאחריות עליו, עימוד זה דבר דינאמי, דברים יכולים ליפול והלקוח צריך לעשות הגהה בשבע עיניים או להביא מגיה מיוחד, וזה תמיד מתקבל בהבנה.

 

[סופריא - הוצאה לאור]

אני משתדל תמיד שתהיה הגהה יסודית. במקרים של עבודות לא גדולות במיוחד - חובת ההגהה על הלקוח. במקרים של עבודות גדולות - אני מעביר את העבודה למגיהים שעובדים איתי בקביעות (כמובן שהלקוח משלם על זה), שהם בעלי נסיון רב וכשרון מיוחד לזהות שגיאות וכו'.

 

[חגי פאהן]

תנ"ך חסר מילים לא ראוי להימכר.

יש יותר מספר אחד (כולל תנ"ך) שבסופו יש רשימה של טעויות שנפלו בהדפסה. אפשר להדביק בסוף הספר (או בעמוד עצמו אם יש מקום) מדבקה עם התיקון. וכן עושים בסידורים שרוצים לשנות את הנוסח.

 

[שיקול דעת]

אני בעניי כשעמדתי תהילים, אמרתי למו"ל שאם רוצה דבר מושלם הוא חייב לשלם להגהה. וכך הוא עשה.

אין מה לעשות, אי אפשר לחייב את המעמד על זה. הברירה היא או לסמוך שברוב פעמים אין כאלה בעיות, ומי שאינו רוצה לסמוך שישלם למגיהה.

 

[מאל"ף ועד תג]

אני בעניי כשעמדתי תהילים, אמרתי למו"ל שאם רוצה דבר מושלם הוא חייב לשלם להגהה. וכך הוא עשה.

אין מה לעשות, אי אפשר לחייב את המעמד על זה. הברירה היא או לסמוך שברוב פעמים אין כאלה בעיות, ומי שאינו רוצה לסמוך שישלם למגיהה.

אני משתדל תמיד שתהיה הגהה יסודית. במקרים של עבודות לא גדולות במיוחד - חובת ההגהה על הלקוח. במקרים של עבודות גדולות - אני מעביר את העבודה למגיהים שעובדים איתי בקביעות (כמובן שהלקוח משלם על זה), שהם בעלי נסיון רב וכשרון מיוחד לזהות שגיאות וכו'.

מבלי להיכנס לדיון,
שום תשלום למגיה לא יפתור בעיה כזו.
אני לא מכיר מגיה, מקצועי ככל שיהיה, שיזהה חיסרון 2 מילים בתנ"ך.
טעויות כתיב ועימוד ניתן לתפוס, אבל בשביל לזהות חיסרון מילים צריך לדעת את התנ"ך בע"פ, או לעשות השוואה מול טקסט מושלם.

הנה בדיקה קצרה, האם הפסוק מובא בשלמותו?
עַל־זֹאת֙ אֶסְפְּדָ֣ה וְאֵילִ֔ילָה אֶעֱשֶׂ֤ה מִסְפֵּד֙ כַּתַּנִּ֔ים וְאֵ֖בֶל כִּבְנ֥וֹת יַעֲנָֽה [החסרתי 3 מילים. ראה מיכה א, ח - אם מישהו הצליח לזהות את מה שחסר בפסוק, אשמח מאוד שיצור עמי קשר, שאוכל לתת לו עבודות הגהה!]

 

[סופריא - הוצאה לאור]

מבלי להיכנס לדיון,
שום תשלום למגיה לא יפתור בעיה כזו.
אני לא מכיר מגיה, מקצועי ככל שיהיה, שיזהה חיסרון 2 מילים בתנ"ך.
טעויות כתיב ועימוד ניתן לתפוס, אבל בשביל לזהות חיסרון מילים צריך לדעת את התנ"ך בע"פ, או לעשות השוואה מול טקסט מושלם.

הנה בדיקה קצרה, האם הפסוק מובא בשלמותו?
עַל־זֹאת֙ אֶסְפְּדָ֣ה וְאֵילִ֔ילָה אֶעֱשֶׂ֤ה מִסְפֵּד֙ כַּתַּנִּ֔ים וְאֵ֖בֶל כִּבְנ֥וֹת יַעֲנָֽה [החסרתי 3 מילים. ראה מיכה א, ח - אם מישהו הצליח לזהות את מה שחסר בפסוק, אשמח מאוד שיצור עמי קשר, שאוכל לתת לו עבודות הגהה!]

אז איך לדעתך גילו שחסרות 2 מילים?

ולגבי הבדיקה שלך, אמנם איני בקי בתנ"ך כלל, אבל מבנה הטעמים בפסוק לימד אותי מיד שחסר משהו...

 

[מאל"ף ועד תג]

אז איך לדעתך גילו שחסרות 2 מילים?

ולגבי הבדיקה שלך, אמנם איני בקי בתנ"ך כלל, אבל מבנה הטעמים בפסוק לימד אותי מיד שחסר משהו...

איני יודע איך גילו. יש הרבה אפשרויות. אולי היה רווח מיותר [קורה הרבה כשמוחקים מילה ללא הרווח שלה], אולי משהו בצורת העימוד הראה שמשהו נמחק כאן, אולי מדובר בפסוק מוכר לכולם. זה עדיין לא קשור לעצם הדיון.

עובדה היא שיש טקסטים שאין לאף אדם בעולם אפשרות לזהות חיסרון מילים.

אדרבה, אתה טוען שלפי הטעמים ניתן לזהות חסר מסויים. ניחא.
ואם מדובר בדברי תורה של מחבר פלוני, והמעמד החסיר כמה מילים שאינן ניכרות בשטף הקריאה. האם גם במקרה זה יש לך "טעמים" להיעזר בהם?

אין לדבר סוף.

אני מכיר את עולם ההגהה שנים רבות, ותחת ידי סיפורים עצובים ומצחיקים כאחד על "תוספות מעניינות" שנכנסו לתוך הספר המודפס, החל במספרי טלפון שהמגיה הנכבד רשם במהלך עבודתו, או שלל ביטויים שאין האוזן סובלתן שהמגיה רשם כלפי אחד המובאים בספר, או סתם רשימת מכולת סתמית שמעתה ואילך המגיה לא ישכח לעולם... וכמו שאומרים: "הנייר סובל הכל".
אלו דברים שניתן וחובה היה בקלות למנוע ובכל אופן ישנם, והרבה, אבל לאידך גיסא, לבדוק חסרות, לכאורה זה מעל לדרך הטבע ואין לדבר סוף.

אגב, אני לא חושב שפרוג הוא המקום לשאלות מעין אלו, כפי שלא הייתי מעלה כאן שאלות של בשר בחלב.
לכל היותר ניתן לשמוע מה המקובל ועם זה ללכת למו"צ. ודעתי, כאמור, שיש טעויות של חיסרון שלא ניתן לגלותן בשום צורה שהיא, ועל כך יש לשמוע הכרעת מו"צ מי האחראי במצב כזה.

 

[סופריא - הוצאה לאור]

אין הכי נמי. וידוע מאמר החכם "כשם שאי אפשר לבר בלא תבן וכו'"...

 

[מאל"ף ועד תג]

אין הכי נמי. וידוע מאמר החכם "כשם שאי אפשר לבר בלא תבן וכו'"...

אני כבר טוען במשך שנים שאת המאמר הזה המציא איזה מגיה...

 

[יענקי R]

אני כבר טוען במשך שנים שאת המאמר הזה המציא איזה מגיה...

או מחבר שרצה לחסוך בהוצאות הגהה...

 

[-פנחס-]

לגבי מה שדובר על הקושי במציאת הוספות וחיסורים של המעמד
בהרבה מקרים אפשר לבדוק זאת ע"י האפשרות של השוואת קבצים בוורד כמובן שבמקרה שיש הרבה הוספות בקובץ שעבדו עליו זה יהיה מאד מסובך לעקב אחר הטעויות אני בד"כ עושה את הבדיקה הזאת ופעם אף הציל אותי מטעויות כאלו
שגיאות מי יבין ומנסתרות נקני

 

[כהן גדול]

איך שלא יהיה
מסתבר שהכי טוב בכאלה מקרים זה לנסות ולהגיע להבנה הדדית על השתתפות מסויימת בנזק.