סיפור בהמשכים ממלכות מתנגשות

  • הוסף לסימניות
  • #21
סוף פרק ראשון:

המבט המבוהל על פניה של אמו אמר הכל. "אין... אין... אין... זה ייתכן" גמגמה בלחש, פניה חיוורות כסיד. "אביא לך דבר מה לשתות" מהרה בת שבע אל עבר המטבח, עיניה נוצצות מהתרגשות. "ידעתי!" צחקקה לעצמה. "ודאי שלאחי הגדול יש תוכנית!" חשבה לעצמה בגאווה, מתרגשת מהדברים ששמעה.

"קחי נא, אמי היקרה. שתי. עלייך לדאוג לבריאותך." אמרה בעודה מביאה לאמה מים טריים בספל החרס האדמדם. "מדוע נראית את כה שמחה?!" נזפה בה אמה, לוגמת מן הספל בלגימות מהוסות. בת שבע מיהרה לסגור את פיה, מנסה לעטות ארשת רצינית על פניה. "נזכרתי כי חייבת אני לסיים את תפירת הצעיף! אלך כעת לחדרי ואשאיר את שניכם לדבר." פלטה במהירות, מסתובבת ועולה אל חדרה המבולגן.

"חייבת אני להסתיר מהם את תוכניתי." הרהרה לעצמה. בת שבע נסה במהירות מהסלון, עולה במדרגות העץ אל ירכתי הבית. תוך שניות אחדות נעלמה היא כלא הייתה. "מה מתכננת היא כעת?" הרהר שלומיאל בדאגה.

כעת, משנותרו הוא ואמו בסלון הבית, הרצינו עיניו. שניהם הביטו בדאגה אחד בפני השני. הייתה זו אמו שפצתה את פיה ראשונה "בני יקירי. סומכת אני עלייך יותר מכל אחיך. מיום שנולדת ידעתי כי תגיע לגדולות. אביך רואה בך יורשו המרכזי, ויודעים אנו את טוהר לבך וחריפות מוחך. אנא בני, שקול את מעשיך בכובד ראש. אין אדם אחד בעולם שהצליח לחזור מההרים הללו. אין אני יכולה לאבד אותך, בן אהוב שלי!" הדמעות מעיניה של אמו התחזקו לכדי שטף ניכר, פניה החיוורות אדומות ועייפות.

דקות אחדות התייפחה אמו, לא מותירה לשלומיאל ברירה. "אין יכול אני לראות בצערך. אם אין הדבר טוב בעינייך, אוותר על תכניותיי." פלט במהירות, מחבק את אמו הבוכיה. מששמעה את דבריו, חייכה אמו חיוך קל, פניה האדומות מתחילות להירגע.

"ידעתי בני, ידעתי." אמרה בשמחה, מלטפת את ידי בנה אהובה. "מכירה אני את טוב לבך. אם הדבר כה חשוב לך, אוכל להתייעץ עם אביך. אולי נטכס עצה יחדיו." אמרה, עיניה האדומות מקוות. שלומיאל המשיך ללטף את ידי אמו, מוחו מסרב להאמין.

שניהם לא ידעו כי בזמן שיחתם, התגנבה בת שבע אל חדרו של שלומיאל, מחפשת נואשות אחר מפה מסתורית. מפה אשר ביכולתה לשנות את פני העולם המוכר להם כעת, לעד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
פרק שני:

"היכן החביא הוא פריט יקר ערך שכזה??!" הרהרה בת שבע בכעס בעודה מחטטת בחפצי אחיה הגדול. "אין לי הרבה זמן, חייבת אני למהר! אם לשלומיאל הגיבה אמי כך, ודאי שלי לא תסכים לעולם לצאת למסע שכזה!" הרהרה לעצמה באכזבה, מתחבטת בדילמה המוסרית שאליה נקלעה.

"אך... זהו מסע של פעם בחיים. ייתכן ואוכל לקרב כך את הגאולה!! מאמינה אני כי טובת הרבים קודמת לטובתי שלי! הו כמה צדיקה אני" חשבה לעצמה בת שבע בגאווה, מתרצת במוחה סיבות רבות להצדקת מסעה.

הדקות נקפו, ובת שבע לא מצאה את אשר חפשה. הסתכלה היא בכל פינה בחדרו של אחיה, פותחת כל מגילה אפשרית בחדרו. כבר כמעט אמרה נואש, עד שלפתע, הבחינו עיניה החדות בספר הגמרא שהונח על שולחן העץ. כבר חפשה היא בגמרא זו, אך כעת שמה לב כי כריכת הספר עבה מן הרגיל.

בת שבע רצה אצה אל שולחן העץ, מנשקת את דפי הגמרא ונוגעת בעדינות יתירה בכריכת הבד המפוארת. סליק סודי של בד התגלה שם, ובת שבע המתלהבת מיהרה להסתכל בבד מכל כיוון. בדיו עתיק ומשובח שורטטה בכתב ידו המסודר של אחיה דרך הררית מפותלת, והמון שמות קוד נרשמו בקטן בתחתית הבד.

בת שבע מיהרה לשנן את כל אשר רואה היא, נותנת לזכרונה הצילומי לעשות את שלו. לאחר דקות בודדות, כשהייתה בטוחה כי חקוק בזיכרונה היטב ציור המפה, מהרה להחזיר את הבד למקום מחבואו, מבלי להשאיר ראיות.

בת שבע יצאה בזריזות מחדרו של אחיה, עולה בגרמי מדרגות העץ אל חדרה שלה. שם, כשצנצנת הדיו הלחה על שולחנה, החלה לצייר במהירות את אשר ראו עיניה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
ואוו!!!
השורה האחרונה ממש מגרה!!
מחכה לפרק הבא!!

משהו שטיפה הפריע לי
עד שלפתע, הבחינו עיניה החדות בספר הגמרא שהונח על שולחן העץ. כבר חפשה היא בגמרא זו, אך כעת שמה לב כי כריכת הספר עבה מן הרגיל.
אם לקח לה כמה שניות-דקה לקלוט איפה המגילה מוחבאת, זה אומר שעיניה לא מספיק חדות
לא נראה לי שזה מפריע ומשפיע כנראה זה רק עליי...
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
ואוו!!!
השורה האחרונה ממש מגרה!!
מחכה לפרק הבא!!

משהו שטיפה הפריע לי

אם לקח לה כמה שניות-דקה לקלוט איפה המגילה מוחבאת, זה אומר שעיניה לא מספיק חדות
לא נראה לי שזה מפריע ומשפיע כנראה זה רק עליי...
יש בזה משהו! תודה על ההערה! יש אפשרות לערוך?
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
רעיון מהמם, ביצוע יפהפה!
הבנתי שזה על בסיס עשרת השבטים, לכן הדיאלוגים הם בסוג של תנ"כית, אבל תכלס משהו בהם מרגיש קצת ארכאי. אולי זאת רק אני, אבל הייתי שמחה לראות אותם יותר קדמוניים מדליקים כאלה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
רעיון מהמם, ביצוע יפהפה!
הבנתי שזה על בסיס עשרת השבטים, לכן הדיאלוגים הם בסוג של תנ"כית, אבל תכלס משהו בהם מרגיש קצת ארכאי. אולי זאת רק אני, אבל הייתי שמחה לראות אותם יותר קדמוניים מדליקים כאלה.
תודה! מקווה שאצליח;)
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
המשך:

השרטוט היה מושלם. מושלם למדי. העתק זהה לחלוטין למפה המשורטטת שראתה אך לפני שעות אחדות. בת שבע שמחה במעשיה זה כפי שלא שמחה זמן רב. התרגשות ורעד עברו בה בו זמנית, גאווה מתפשטת בקרבה על הצלחתה.

כעת, יכלה לקרוא היא בשלווה את השרטוט, חוקקת כל פיסת מידע פשוטה בירכתי מוחה. ההר הראשון שהופיע במפה והגדול מכולם היה הר הברקת. שמו ניתן לו בשל צבעו המשונה והזוהר, צבע ירוק כה נוצץ המאיר אף את אור השמש הבוהקת.

רוב שטח ההר היה מחוץ לתחום המותר, אגדות רבות נרקמו סביב אורו המשונה. מעטים העזו להתקרב אל הגבול המסומן, בעיקר בשל חיות הפרא המשונות. אחד מזקני שבטה, יקותיאל שמו, ספר כי בצעירותו הלכו הוא וחבריו אל ההר באישון ליל. כל שבילי ההר היו מוארים באורו הירוק הבוהק, כך שחשכת הליל לא הרתיעה אותם כהוא זה.

אך דווקא המראות שראו באור, החרידו את נשמתם הטהורה לעד. רוב רובם של המשתתפים במסע נפטרו זמן מועט לאחר מכן, לבם חדל מלפעום. רק יקותיאל ועמרם שרדו את מסעם זה, ומאז לא פסק לבם מלהזהיר את בני שבטם מהסכנה הרבה. "מעולם לא ראיתי יצורים שכאלו" היה מרבה יקותיאל לומר, הפחד משתקף מעיניו עשרות שנים לאחר מכן.

"חלקם היו אנושיים! עיניהם האנושיות ברקו משנאה יוקדת. הרגשנו את הרוע שבהם" היה חוזר תדיר. רעד עבר בבת שבע כשנזכרה בדברים. "וכי המפה שמצא שלומיאל, אמינה היא?!" הרהרה בדאגה. עיניה המשיכו לעקוב אחר המסלול המשורטט. החיצים הצביעו על פתח מערה צר הנמצא בחלקו הצפוני מזרחי של הר הברקת, פתח אשר מוביל אל הר הבשן.

הר הבשן היה ההר האפל ביותר, חשוך אף ביום הבהיר ביותר. נדמה היה כי קרני השמש לא חודרות כהוא זה אל תוכו, עיניהם של המביטים בו משחירות רק מהסתכלות. חלק מהשמועות שהיו מספרים על הר אפל זה, שדרכו נבלעו קורח ועדתו אל פני האדמה.

מחשבותיה של בת שבע נקטעו באחת, כשאחיה הגדול שלומיאל נכנס במהירות לחדרה, עיניו בוחנות את אחותו המהורהרת. עיניו הספיקו לנחות על דף הבד המונח על שולחן העץ הישן, הבעתו כועסת ומפוחדת כאחת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
מחשבותיה של בת שבע נקטעו באחת, כשאחיה הגדול שלומיאל נכנס במהירות לחדרה, עיניו בוחנות את אחותו המהורהרת. עיניו הספיקו לנחות על דף הבד המונח על שולחן העץ הישן, הבעתו כועסת ומפוחדת כאחת.
מרתק!!
מחכה בציפייה להמשך!
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
"מה הנך עושה?!" צעק לעברה שלומיאל בכעס בעודו מתקרב אל שולחן העץ. עיניו הירוקות היו מלאות חמה, וזעם נכר מתנועותיו. "אל נא תשפטני, שלומיאל. אינך מבין!" פלטה בת שבע במהירות, עיניה מלאות רגשות אשם.

"וכי מה יש להבין?? התגנבת לחדרי והעתקת את שרטוט המפה! פעלת במרמה! הכיצד תוכלי להצדיק זאת??" האשימה שלומיאל בעודו בוחן את השרטוט המדויק ששרטטה אחותו.

"שלומיאל!! אלפי שנים שאנו, בני השבטים, מתגוררים בשטחנו זה! למרות הניסיונות הרבים, אף לא אחד מבני שבטינו הצליח לחצות את הררי החושך, וודאי שלא את נהר הסמבטיון! כל חיינו גדלנו על אמרות הגאולה, על היום העתידי שיגיע בו נחלץ לעזרת שני השבטים הנותרים אי שם, ונתאחד עמם! אך היום הזה אינו מגיע!!

איני יכולה לחכות עוד! חייבת אני לפעול! עלינו לקרב את הגאולה בכוחות עצמנו!! המפה שברשותך יכולה לשנות את כלל עולמנו!!" הטיחה בת שבע, עיניה הירוקות מלאות דמעות מהתרגשות, ההתלהבות ניכרת היטב מתנועותיה.

שלומיאל הרגיש כי לראשונה, רואה הוא את אחותו באור אחר. תמיד החשיבה למפונקת במקצת, נמהרת ונמרצת לגילה. ההתלהבות שבה והניצוץ בעיניה כשדברה על הגאולה הפתיעו אותו עד למאוד. "מתי הספיקה היא להתבגר כך?" הרהר.

בת שבע בחנה את פני אחיה, מופתעת משתיקתו. בטוחה הייתה כי נזיפתו תתעצם ואולי אפילו יערב את אביהם, ראש השבט. "שלומיאל. מדוע אינך מגיב?" שאלה כעת בלחש, עיניה מפוחדות.

"משום שמסכים אני עם דברייך." השיב שלומיאל, מבטו רציני מאי פעם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
סוף פרק שני:

"מ מ מסכים אתה לדבריי?" גמגמה בת שבע, ההפתעה נכרת היטב מקולה. "אין זהו תירוץ למעשה מרמתך! אסור היה עלייך להתגנב כך לחדרי ולהעתיק את המפה ללא רשות. זהו עוון חמור!" הטיח שלומיאל בכעס, אך עיניו היו מלאות רוך בלתי צפוי.

"צודק אתה אחי. יצרי גבר עלי. הצדקתי את מעשה מרמתי בחשיבתי כי במעשה זה אוכל לקרב את הגאולה, אך חטאתי ל-ה'. עליי לנהוג ביושר ובאמונה. מבקשת אני את מחילתך." צער השתקף מעיניה הירוקות, פניה אדומים מבושה. שלומיאל כחכח בגרונו, לא מאמין להתפתחות היום האחרון.

"מוחל אני לך בלב שלם, אחות יקרה. אך הבטיחי לי נא זאת. עלייך לשכוח מכל וכל בדבר רעיון זה. מסכים אני עם חשיבתך, אך בחורה צעירה שכמותך אינה יכולה לחצות הרים כה מסוכנים. זהו מסע עבור בחורים מלומדי קרב, לא עבור נשים ההולכות להקים את ביתן." הפטיר שלומיאל ברכות.

"זאת לא אוכל להבטיח." לחשה בת שבע, עיניה מסרבות להישיר מבט בעיני אחיה הגדול. תמיד חלמה לקרב את הגאולה, והזדמנות שכזו לא תחזור מעולם. "קח אותי עמך!!" התחננה כעת בת שבע, זרועותיה מנדנדות את ידי אחיה בחוזקה. "הבטח לי! ביום שתצא למסעך, קח אותי עמך!! אל נא תשאירני כאן!!"

בכתה כעת בדמעות, תחנוניה נשפכים מלב נדכא. שלומיאל לא יכל להבטיח דבר שכזה, אך גם לא יכל לראות את התייפחויותיה. "יודעת את כי אין יוצא אני למסע כעת. אל לך לחשוב בדברים לא לנו." הפטיר שלומיאל, ידיו מלטפות את ידי אחותו.

"כה גאה אני בך על רצונך העז לקרב את הגאולה. בטוחני כי בורא העולם רואה את נכונותך. אך עלייך מוטלת משימה לא פחות חשובה, אחות יקרה. בעוד זמן מועט, אבינו ודאי ישדכך. דור העתיד מונח על כתפייך." ניחמה שלומיאל, עיניו מלאות כנות.

בת שבע שתקה, מחשבותיה נודדות למקום אחר. "חייבת אני לנשום את אוויר ההרים" אמרה במהירות, מסתובבת ויוצאת מן החדר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
פרק שלישי:

האיש לבוש השחורים הישיר מבטו, עיניו השחורות נעוצות באיש הלבן. "מה בדבר המפה? בטוח אתה כי מצאו הם אותה?" שאלו בחשד, טונו המהוסס מהדהד בין עצי היער החשוכים.

האיש בלבן לא מהר לענות, קמטי פניו מחייכים. "אכן. מאמין אני כי בעוד זמן מועט, נחזה יחדיו בנבחרים. יודע אתה כי דרוש אומץ לב מיוחד למשימה מעין זו" חייך האיש בלבן בעודו מלטף את זקנו הארוך. "טרם עניתני מדוע בחרת דווקא בעת הנוכחית. הן יודע אתה את הסיכון!" סנן האיש לבוש השחורים, עיניו חסרות סובלנות.

"הו, חברי משכבר הימים. הגם לאחר זמן כה רב אין אתה סומך על שיקול דעתי?! וכי איזו עוד ברירה הייתה לי?!" ענה האיש בלבן בטון חסר סבלנות, עיניו המוסתרות מקמטי פניו הרבים, עייפות וכבויות. "מוכרחים הם להצליח. אחרת נשאר כאן לעד."

השיב בכעס האיש לבוש השחורים, עיניו השחורות מסופקות. "התמימים מאמינים כי כשיצאו מן ההרים, יתאחדו עם אחיהם האבודים אי שם. הם אינם יודעים כי ביום שיצאו מן ההרים, סופם של בני השבטים יוכרע לעד." צחק האיש בלבן, צחוקו המרושע נשמע למרחוק.

גם האיש לבוש השחורים חייך, חיוכו ערמומי מאי פעם. "אכן. אין להם מושג. וכשהם יגלו, יהיה זה מאוחר מדי."
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
מדהים!
תודה על הסיפור המותח והיפהפה הזה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
בס"ד

המשך:

"עלינו לוודא שהכל ילך לפי התכנית." אמר האיש בלבן בטון מהורהר. "תרצה שאשלח את ציפור בני למשימה? מוחו מבריק ותושייתו עצומה. סומך אני עליו יותר מכולם." עיניו של האיש לבוש השחורים נצצו מגאווה, קומתו הזדקפה וניכר עליו כי חל שיפור משמעותי במצב רוחו.

האיש בלבן שתק. דקות ספורות נמשכה שתיקתו, מפתיעה את חברו משכבר הימים. "מדוע אתה כה מהורהר? מכיר אתה את ציפור מיום היוולדו." לחש לעבר חברו, עיניו מודאגות משתיקת חברו. "ציפור בחור מוכשר מאין כמותו. שולט הוא בכל המיומנויות הנדרשות למשימה מעין זו. חושש אני מדבר אחר." נאנח האיש בלבן, הבעתו בלתי ניתנת לקריאה.

"רק מדבר אחד??!" הופתע האיש לבוש השחורים. "הדבר העיקרי, חברי. זהו אכן הדבר העיקרי." פלט לעברו חברו הזקן. "כל עוד מחוברים הם לבורא, ודבקים במצוותיו, אין יכולים אנו להתגבר עליהם. הסיכוי היחיד שלנו להצליח טמון בנפילה שלהם. נפילה רוחנית כמובן. אך בני השבטים ידועים בצדקותם הרבה ויהיה קשה ביותר להחטיאם. עלינו לטכס עצה טוב טוב מה לעשות." סכם האיש בלבן, עיניו חוששות.

"מסכים אני עמך, חברי. אך אל דאגה, ביום שייפרץ המחסום, בטוחני כי רוחות הטומאה יגיעו גם אליהם." חייך האיש לבוש השחורים, עיניו השחורות צוחקות. "אך בינתיים, שוכח אתה כי יכולים אנו להשפיע על שני השבטים הנותרים. הם יהיו המפתח לנפילתם של עשרת האחרים."

מבטיהם של שני הזקנים הצטלבו, אותה מחשבה חולפת במוחם הערמומי. "ממלכת יהודה הנותרת. היא המפתח להצלחתינו." אמרו יחדיו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
פרק רביעי:

פרדיננד ארנדט שם פעמיו אל ביתו המפואר של מורו שברחוב מאינזר. היום היה אפרפר, מזג האוויר הקודר נותן אותותיו על הרחוב המצוחצח. "כמה שונא אני ימים אפרפרים שכאלו" חשב בליבו פרדיננד בעודו צועד ברחוב ההומה. בתי קפה רבים היו פזורים ברחבי הרחוב העתיק המתחדש, מושכים אליהם גרמנים אמידים רבים.

לאחר עשרים דקות הליכה ממושכת, ניצב פרדיננד אל מול דלתות העץ הכבדות, דופק בנימוס על פתח ביתו של מורו אלואיס. אלואיס שרל, המוזיקאי הראשון במעלה בפרנקפורט, פתח לכבודו את הדלת, מסמן בשתיקתו כי ייכנס. "שב פרדיננד. עלינו להתחיל".

פרדיננד מהר להתיישב על יד פסנתר הכנף העתיק, אצבעותיו מנגנות בשקיקה סימפונוית מסובכות ומפותלות, אשר רק מתי מעט ידעו לנגן בצורה כה מושלמת. שעתיים תמימות נגנו יחדיו פרדיננד ואלואיס, צלילי הפסנתר העתיק מהדהדים בחלל הבית ונידפים אל על. משהסתיים זמן השיעור, העיר אלואיס את הערותיו בחיבה.

"פרדיננד. מעולם לא ראיתי עילוי שכמותך. המשך להתאמן וכך בבוא העת, תהיה שם עולמי!" חייך לעברו הגרמני בחיבה. פרדיננד הסמיק קלות, עיניו החומות מאושרות. "מודה אני לך מאוד על שהסכמת ללמדני. נרגש אני ללמוד מבעל שם שכמותך" השיבו בחמימות.

"לפני שתלך, אשמח לשאול אותך דבר מה." פנה אליו אלואיס במסתוריות, עיניו הכחולות בוחנות. "ודאי. ודאי" השיב פרדיננד בתמימות. פניו של אלואיס הרצינו, עיניו הכחולות טרודות. "יודע אני כי יהודי אתה. התוכל לתרגם עבורי דבר מה?" שאלו בעודו ניגש אל ספריית העץ הענקית שבסלון.

פרדיננד לא ידע כיצד להגיב. מיום היוולדו, הוריו אסרו להזכיר את המילה 'יהודי' בביתם, מחנכים את בנם יחידם בתרבות הגרמנית הנאורה. לא חסכו ממנו דבר, הוריו היקרים, מעניקים לבנם יחידם השכלה גרמנית רחבה במיוחד. "כיצד יודע הוא שאני יהודי?" הרהר פרדיננד, עיניו בוחנות את פני מורו.

אלואיס ניגש אליו, פותח בפניו ספר עם כריכה עתיקה מתפוררת. פרדיננד לא ידע כלל את לשון הקודש, אך לא רצה לאכזב את מורו הדגול. "אקח את הספר לסבי. ודאי הוא ידע." אמר לאלואיס בתקווה, עיניו מבויישות. "מודה אני לך מאוד, תלמידי. אשמח לתרגום שני העמודים הראשונים." אמר לעברו אלואיס בשלווה.

פרדיננד לקח את הספר, ויצא מפתח הבית חזרה אל הרחוב האפרפר. כשהחל לדפדף בספר, צדו עיניו ציור מסתורי ביותר. היה זה ציור של הרים שחורים כליל, נהר אבנים נוצצות לרגליהם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
  • הוסף לסימניות
  • #39
הסיפור מתחיל להתחמם!!
מחכה להמשך!!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה