- הוסף לסימניות
- #81
זה נחשב עומד בכללים? (אם כן, זה בהחלט גאוני...).
כתבתי שוב את הסיפור, נסתי מאוד לשפר ולתקן כפי הנצרך, אשמח לשמוע האם יש בו עדיין טעויות.@IMOD - סיפור יפה. מסקרן.
הסגנון הזה של הדיבור חוזר על עצמו. והוא לא אותנטי. אף אדם שפוי בדעתו לא מתלחשש עם עצמו.
ועוד נקודה למחשבה - לא צריך להודיע לקוראים מה הגיבורים מרגישים. הרעיון הוא להעביר דרך הדלת האחורית רגשות, תחושות, מחשבות בוטות מידי מורידות את הרמה של הסיפור.
בכללי הסיפור היה טוב.
קצת מוזר לקרוא את זה ככה. עדיף הבל רותח, חמים, אין כאן עניין במשחק מילים ולכן זה מוזר. כמו לחזור על אותה מילה פעמיים במשפט.בהבל המהביל
הייתי כותבת - בתחילה, היא התעלמה מהנוכחות החריגה הזו. אבל ככל שעברו הימים זה כבר נהיה מתסכל. [רגשות תסכול... פחות נחמד. אפשר, אני אישית חושבת שזה קצת חיצוני]. מי הוא חושב שהוא, באמת. סתם עוד לקוח אפרורי. שפתיה התהדקו בעודה מניחה את כוס הקפה המוזמנת לפניו.נועה, המלצרית, הבחינה בו כבר מזמן. בתחילה, היא התעלמה מהנוכחות החריגה הזו. אבל ככל שעברו הימים, התחילו רגשות התסכול לצוף. “מי הוא חושב שהוא?” שאלה את עצמה בכל פעם שעמדה מולו.
עוד פעם, מחשבות בציטוט.נועה גלגלה עיניים בזעף, התסכול התחיל להתבשל בתוכה. “תפוס?” חשבה. “בשביל מי בדיוק הוא שומר את הכיסא? למישהו דמיוני? איזה חוסר התחשבות! אנשים עומדים ומחכים לשולחן, והוא תופס מקום נוסף!”
אין לי ניסיון בספרות, אני עושה את זה מאהבה ומרגש, מרגיש שהדמיון שלי מתבטא כך.ומקווה שההערות שלי הועילו. אם אתה לא אוהב את הרעיון ומעדיף לכתוב אחרת - מובן בעליל, ואני מורידה את הכובע...
www.prog.co.il
אני מבינה. אבל אגיד את דעתי - לכל אחד יש דרך משלו. יש כתיבה משלו. יש כאלו שכותבים איכותי מאוד, כמו מיה קינן, ויש כאלו שכותבים בז'אנרים אחרים, שגם הם יפים.שהעליתי לכאן את הדרך שלי ליצירת סיפור ואף אחד לא הגיב לי מה הוא חושב, זה היה קצת מתסכל בשבילי, טרחתי וכתבתי את זה בשביל להשתפר. אני כבר יודע שאולי אני קצת מוזר... אבל לפעמים להיות מוזר ולבקש ידע, זו הדרך ללמוד
@חני גרשון ?פרסמתי עכשיו
אשמח לשמוע הערות והארות
![]()
אתגר - אתגר דו שבועי - משתי נקודות מבט
דבר ראשון - תודה רבה ל @אניגמאמין על האתגר היהודי כל כך, ועל כך שנתן לי את האפשרות להתעלל קצת בחברי הכותבים... ;) אשתדל כמה שיותר. ועכשיו - לאתגר! אחד הדברים שהופכים סיפור לאיכותי - הוא נקודת המבט. לפעמים הסיפור יכול להיות קלאסי מידי, מוכר להחריד, או קיטשי. אבל כשמביאים אותו מזווית ראייה אחרת -...www.prog.co.il
הכתיבה שלך מאד יפה! והרעיון מענין - אם כי מההתחלה הבנתי שמדובר בכיסא\מזרון\מיטה. הקטע הראשון היה קצת... בוטה מדי בשבילי, אבל ממש אהבתי את זווית הראיה של האיש, והזדהיתי נורא!!אשמח לשמוע הערות והארות
![]()
אתגר - אתגר דו שבועי - משתי נקודות מבט
דבר ראשון - תודה רבה ל @אניגמאמין על האתגר היהודי כל כך, ועל כך שנתן לי את האפשרות להתעלל קצת בחברי הכותבים... ;) אשתדל כמה שיותר. ועכשיו - לאתגר! אחד הדברים שהופכים סיפור לאיכותי - הוא נקודת המבט. לפעמים הסיפור יכול להיות קלאסי מידי, מוכר להחריד, או קיטשי. אבל כשמביאים אותו מזווית ראייה אחרת -...www.prog.co.il
בהחלט!ואגב, @הספרן - אני מאוד מקווה שלא תיתן לאתגר אחד לעצור אותך...
הכתיבה שלך מצויינת. מאוד. בגלל שהיה שופט אחד לא חכם, אנחנו, כל קוראי קהילת הכתיבה, לא אמורים להפסיד. נכון?
www.prog.co.il
טוב!כידוע "מלאך רע עונה אמן",
צודקת.היה טוב אם היית קצת מפסקת עם מרכאות במקומות של הדיבורים,
אבל האמת שהיה משהו מרענן בקריאה שהיתה רציפה, זורמת ומובנת.
נ.ב. הוא בחיידר ויצא לשבת טיול עם חברים? וגם היו שם בהתחלה שני אחים, ואז האמא נכנסת ורואה שלושה בחורים שרק אחד הם הבן שלה, אז בעצם הוא היה זה שיצא לטיול, והשני מהחיידר לא היה שם? זה היה קצת לא ברור.
חה! ידעתי.אגב, זה קטע שאכן התרחש במציאות.
הסיום - לא מתאים לך. אתה יצירתי מידי, הסיפור יצירתי מידי מכדי לסיים אותו במשפט נדוש.הרב'ה המדביר שהנהן בהסכמה לדברי תלמידו - הרהר לעצמו, "איך לא חשבתי על זה לבד?"
יש עוד שהסתכלו בזווית שונה על האתגר... את מתכוונת להתיחס לזה?רגע, אולי אתה מתכוון לזה שהרעיון של ירחמיאל זאת זווית שניה? התבלבלתי. ממש לא התכוונתי לכזה כיוון, אבל אתה מכוסה מבחינה משפטית...
תודה, תודה רבה, יישר כח, מקווה שלא חזרתי על עצמי. אבל באמת תודה. ואפילו תודה רבה, ואולי יישר כח, יהיה יותר במקום.@הספרן - קטע יפיפה. ממש. אהבתי את הכתיבה [למרות שבעיקרון, הטעם באישי שלי שונה מאוד...]
המשפטים היו מתוחכמים, עשירים, והקטע לא שעמם למרות שהוא די חזר על עצמו. וזאת מעלה מיוחדת.
מעניין, אני משתמש בפיסוק בצורה אובססיבית. כשהקטע הוא המשך ישיר, אני שם פסיק במקום נקודה.רק כמה הערות יש לי...
קודם כל, הפיסוק. חסרה שימוש בנקודה קטנה וכמעט בלתי מורגשת, שעושה סדר בדברים. בעיקר בהתחלה.
רף הצפיות כאן מרקיע שחקים.הסיום - לא מתאים לך. אתה יצירתי מידי, הסיפור יצירתי מידי מכדי לסיים אותו במשפט נדוש.
במיוחד אחרי מסר חזק כל כך [שנהנתי מאוד איך שהבאת אותו, בשתי משפטים - והסיפור היה מספיק ברור שנבין אותו גם בלי הסברים מיותרים...]
הופה הופה הופה.אבל אני חושבת שצריך לשכתב קצת את הקטע. כי אין שם ממש שתי זווית ראייה. כלומר, יש באופן קלוש. אבל הסיפורים, שניהם, מגיעים מאוד בנימה חיצונית, [טוב, ההערה הקבועה שלי. כי זה מה שתמיד מפריע לי] וזהבסדר - כל עוד אתה לא רוצה להביא נקודת מבט. כלומר, כשזה האתגר, וזאת המטרה - צריך להיות פה יותר דגש. אהבתי את השילוב, שלא עשית שני קטעים שונים. יפה.
רגע, אולי אתה מתכוון לזה שהרעיון של ירחמיאל זאת זווית שניה? התבלבלתי. ממש לא התכוונתי לכזה כיוון, אבל אתה מכוסה מבחינה משפטית...
באופן מתעתע האתגר מאתגר את השופט הנכבד... לא פחות מאשר את הכותבים הנכבדים.איפה כל החברות שלי רואות החשבון שינסחו לי הודעת אתגר 'עד 300 מילה ולא כולל... באפשרות הבעלים לשנות את ההודעה בכל רגע נתון...'
שוב אנחנו מגיעים לאותה נקודה. נימה אישית, היא חרב פיפיות במקרה הזה. ויכולה להצטייר בעיני הקורא, כהטפת מוסר חריפה ונוקבת. ובשל כך, העברתי את המסר, באמצעות ירחמיאל.. בשילוב הקטע הראשון שרימז פה ושם על העניין...ויש לי נקודה קטנה, שהיא לשיקול דעתך בלבד... איך אומרים? היופי בעיני המתבונן. אם רוצים להעביר מסר עמוק כמו זה שרצית להעביר, כדאי נימה יותר אישית.
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים