דרוש מידע נישואי אח ואחות עם אח ואחות

  • הוסף לסימניות
  • #61
  • הוסף לסימניות
  • #63
דחוף!!! יש כאן מישהו שיודע הסטוריה קצת מעבר לבייסיק...
האם קיימת אינדיקציה כלשהיא האם רבי יוחנן קדם לרבי יהודה החסיד:unsure::unsure::unsure:
ואוו, אני בהלם, באמת רבי יוחנן בעצם היה לפני כל ה'צוואת רבי יהודה החסיד', החכמתני...

ההודעה הקודמת (וגם זאת...) הייתה צינית, למי שלא הבין לבד...

לא!
עכשיו תורי להיות בהלם 😱 אתה לא רציני, נכון?
איזה קטע ותמיד חשבתי שהתנאים היו אחרי תקופת הראשונים. תודה שהארת את עיניי.

ההודעה הינה צינית למי לא מבין לבד😜

ואחרי משחקי האגו..
כוונתי היתה בעיקר לסוף הדברים שלא כולם נוהגים להחמיר את צוואתו.

כמובן גם זה ידוע, אבל לא לכל גולשי פרוג
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
זה לא כל כך פשוט.
ואי אפשר להחליט על סמך סיפורים שהלכו טוב או לא...
חייב שאלת רב,
וכן יש לשים לב לדעה של הזוג הנשוי בעצמו. (האח והאחות)
גם להם יהיה מה להגיד על זה,
יכול להיות שכשמדובר בפער כל כך גדול זה כבר פחות רלוונטי,
אבל לפעמים מתקבלת דעה מסוימת על המחותנים, לטוב או לרע.
ופתאום מי שיכנס למשפחה יראה שזה לא בדיוק כמו שאח או אחות שלו הציג את זה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
וכן יש לשים לב לדעה של הזוג הנשוי בעצמו. (האח והאחות)
גם להם יהיה מה להגיד על זה,

לא הייתי שואלת.

בכל שידוכים אחים מושפעים,
לכל החיים,
ולא שואלים אותם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
לא הייתי שואלת.

בכל שידוכים אחים מושפעים,
לכל החיים,
ולא שואלים אותם.
כשמדובר בשידוך רגיל,
עדיף באמת לא לשאול,
אבל מקרה כזה זה משהו אחר משידוך רגיל.
מסכימה איתי?
אבל באמת שכל מקרה לגופו,
תלוי בסיטואציה, בזוג עצמו ובסוג המשפחה גם...
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
גם שני בנים של הרב אורי זוהר זצ"ל נשואים ל-2 אחיות
לא קרב זה אל זה כל הלילה.
ר' אורי זהר לא היה לו כל כך מגוון עם מי לחתן את ילדיו, ובטח הוא התייעץ עם ר' חיים גריינמן, שכלל לא היה חושש לדברים מעין אלו בהשפעת החזו"א.
אבל ר' חצק'ל הרי היה מש ה'מיינסטרים', ובטח שלא היה לו קשה למצוא שידוך לבנותיו, וגם היה ידוע שחושש לדברים מעין אלו, ואף על פי כן לא חשש כלל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
  • הוסף לסימניות
  • #69
אני לא מבין למה אף אחד מהעונים כאן לא העמיד את הנושא הכל כך חשוב
מה דעת הבחור והבחורה על כזה רעיון מי אמר שמתחשק להם ליהות תחת עינם הפקוחה של "האחים הגדולים"
לדעתי זה גם מאוד תלוי בהרגשה של הבחור והבחורה
אם כי ודאי שתמיד טוב להיוועץ בדעת תורה
בהצלחה רבה ובשמחות תמיד
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
אני לא מבין למה אף אחד מהעונים כאן לא העמיד את הנושא הכל כך חשוב
מה דעת הבחור והבחורה על כזה רעיון מי אמר שמתחשק להם ליהות תחת עינם הפקוחה של "האחים הגדולים"
לדעתי זה גם מאוד תלוי בהרגשה של הבחור והבחורה
אם כי ודאי שתמיד טוב להיוועץ בדעת תורה
בהצלחה רבה ובשמחות תמיד
מזתומרת, ברור ששאלו אותם קודם..
למה יש מישהו שיוצא לשידוך עם מי שלא מתאים לו?
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
זה לא כל כך פשוט.
ואי אפשר להחליט על סמך סיפורים שהלכו טוב או לא...
חייב שאלת רב,
וכן יש לשים לב לדעה של הזוג הנשוי בעצמו. (האח והאחות)
גם להם יהיה מה להגיד על זה,
יכול להיות שכשמדובר בפער כל כך גדול זה כבר פחות רלוונטי,
אבל לפעמים מתקבלת דעה מסוימת על המחותנים, לטוב או לרע.
ופתאום מי שיכנס למשפחה יראה שזה לא בדיוק כמו שאח או אחות שלו הציג את זה...
חד משמעית צודקת!
האחים גם יודעים את הסודות של המחותנים(התנהלות בתוך הבית, בריאות וחולי ועוד)
שלא בטוח שההורים שלהם יודעים, ויתכן שיהיה להם מידע קריטי להוסיף שיכול לשלול לחלוטין את השידוך. ואחרי שמתחיל כבר השידוך להתקדם, יהיה הרבה יותר מורכב לידע בזה את ההורים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
ממש לא טוב

בצוואת רבי יהודה החסיד כתוב גם שלא לעשות בור מים בבית, ולצערי מכירה כאלה שחפרו בריכה בחצר ונפטר להם מישהו במשפחה (הגרעינית)
בבקשה לא להפחיד אנשים סתם.
יש גדולי ישראל ופוסקי הלכה והם יורו לנו את הדרך אשר נלך בה.
והם אמרו את פסוקם.
למשל, עדות מזרח לא חוששים כלל.
אשכנזים זה כבר יותר מורכב וכ"א ישאל את רבו..
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
מעבר לשאלה ההלכתית
וחוץ מהעניין הרגשי וכו'

מכיון שהצוואה היא לפי חל מהשיטות רק לצאצאיו של ר' יהודה החסיד
ומכיון שהרבה (מאוד) אשכנזים הם צאצאיו
פשוט תבדקו האם מישהו מהמשפחה הרחוקה שלכם עשה את זה
אם התשובה היא כן והכל בסדר שם (מה שנראה לעיין) בריאות וכו' אז אפשר להיות יותר רגועים
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
ממש לא טוב

בצוואת רבי יהודה החסיד כתוב גם שלא לעשות בור מים בבית, ולצערי מכירה כאלה שחפרו בריכה בחצר ונפטר להם מישהו במשפחה (הגרעינית)

אתה בטוח שיש כזה צוואה על בור מים ?

(בחיפוש מלמעלה אני לא מוא כזה דבר)
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
וכן יש לשים לב לדעה של הזוג הנשוי בעצמו. (האח והאחות)
אצלי הם אלו שהציעו את הרעיון ;)

בצד שלי היו עוד כמה חתונות בינינו,
בצד השני זה היה 2 חתונות רצופות

ואין מה לומר, מהרגע הראשון הרגשתי בבית,
לא היה את כל הענין של הכרות/ הסתגלות וכו
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
אני לא מבין למה אף אחד מהעונים כאן לא העמיד את הנושא הכל כך חשוב
מה דעת הבחור והבחורה על כזה רעיון מי אמר שמתחשק להם ליהות תחת עינם הפקוחה של "האחים הגדולים"
לדעתי זה גם מאוד תלוי בהרגשה של הבחור והבחורה
אם כי ודאי שתמיד טוב להיוועץ בדעת תורה
בהצלחה רבה ובשמחות תמיד
לא מדובר בילדים קטנים,
בכל זאת מדובר על שידוך לחיים
וברור ששואלים את דעתם.
וכן חשוב להדגיש שעצם זה שזו פעם שניה, זה לא אמור לגרום לרגש של מחויבות לשידוך כדי למנוע חוסר נעימות וכדו'
השיקולים אמורים להיות עניניים כמו כל שידוך אחר
 
  • הוסף לסימניות
  • #80
דחוף!!! יש כאן מישהו שיודע הסטוריה קצת מעבר לבייסיק...
האם קיימת אינדיקציה כלשהיא האם רבי יוחנן קדם לרבי יהודה החסיד:unsure::unsure::unsure:
ואוו, אני בהלם, באמת רבי יוחנן בעצם היה לפני כל ה'צוואת רבי יהודה החסיד', החכמתני...

ההודעה הקודמת (וגם זאת...) הייתה צינית, למי שלא הבין לבד...
@עברייה אני כבר מבולבל, הציניות שלי הכעיסה אותך או בידחה אותך.. :unsure:
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה