התייעצות תודעת עוני

מצב
הנושא נעול.
ומכסף שאני תורמת קונים דברים שאני לא יכולה להרשות לעצמי...
מבינה את ההרגשה שלך , זה קשה ומקומם !
אבל --
"תנו רבנן: די מחסורו - אתה מצווה עליו לפרנסו, ואי אתה מצווה עליו לעשרו; אשר יחסר לו - אפילו סוס לרכוב עליו ועבד לרוץ לפניו.
 
אז למה תרמת? מי ביקש ממך?
מה שאת תורמת לא הולך לאיבוד!!
את צוברת פה לעולם הבא, תחליטי אם את רוצה או לא.
נכון שזה בא מצרות עין ומצריך עבודת במידות. אבל זה בכל אופן היגיון מסוים שאם אני משלם לו אז שהוא יתכלכל בתבונה.

בסוף היום אין מה לעשות כי אם מישהו לא מעוניין לעזור לעצמו (נניח ע"י חשיבה איך לצאת מהתנהלות כלכלית לא נכונה), אין איך לעזור. ועדיין:
מבינה את ההרגשה שלך , זה קשה ומקומם !
אבל --
"תנו רבנן: די מחסורו - אתה מצווה עליו לפרנסו, ואי אתה מצווה עליו לעשרו; אשר יחסר לו - אפילו סוס לרכוב עליו ועבד לרוץ לפניו.
ומצד שני דברי הרמב"ם:
"לעולם ידחוק אדם עצמו ויתגלגל בצער ואל יצטרך לבריות ואל ישליך עצמו על הצבור וכן צוו חכמים ואמרו עשה שבתך חול ואל תצטרך לבריות ואפילו היה חכם ומכובד והעני יעסוק באומנות ואפילו באומנות מנוולת ולא יצטרך לבריות מוטב לפשוט עור בהמות נבלות ולא יאמר לעם חכם גדול אני כהן אני פרנסוני ובכך צוו חכמים גדולי החכמים היו מהם חוטבי עצים ונושאי הקורות ושואבי מים לגנות ועושי הברזל והפחמים ולא שאלו מן הצבור ולא קיבלו מהם כשנתנו להם."

עבודה שלי לתת. עבודה שלו לא לקחת. ואני לא יכול לעשות את העבודה שלו בשבילו.
 
זה לא באמת ככה
לפעמים אנשים רוצים לראות את העניים שהם תורמים להם בעמדה נחותה יותר
אבל אם הם בסוף קונים בגדים יותר מפוארים (בגלל התרומה) אז זה קשה
לשם הדוגמא, יש משפחה אחת שאני תורמת לה כל חודש דרך קרן של קופת צדקה
האבא אברך והאישה לא עובדת בגלל עניין בריאותי (ואני לא רוצה להיכנס לדיון האם היא יכולה לעבוד למרות העניין הבריאותי או שהיא קצת לא מתאמצת)
לפני החג האחרון הגדלתי את סכום התרומה (הוספתי 3000 שח - 1000 שקל בחודשים תמוז- אלול)
דווקא בגלל החג (והיה לי חשוב מול הקופה צדקה שזה יהיה אנונימי)
נפגשנו בחג והם סיפרו לכולם "היה להם נס של אברכים" (הם מתרימים את כל מי שהם רואים)
הם יכלו לקנות שואב שוטף כי "הצליחו" לחסוך
וקנו את הקולקציה החדשה לילדים

לי אין אפשרות לקנות שואב שוטף לעצמי, גם שזה חלום שלי
וגם לא בגדים מפונפנים לילדים

ומכסף שאני תורמת קונים דברים שאני לא יכולה להרשות לעצמי...
תפסיקי לתרום להם בטח לא להגדיל מאלף ל3 א' אלה סכומים ענקיים,
תתרמי כמה שצריך למטרות נצרכות באמת (בכסף שנשאר תקני לך שואב שוטף) ולא יהיה לך קשה
 
זה לא באמת ככה
לפעמים אנשים רוצים לראות את העניים שהם תורמים להם בעמדה נחותה יותר
אבל אם הם בסוף קונים בגדים יותר מפוארים (בגלל התרומה) אז זה קשה
לשם הדוגמא, יש משפחה אחת שאני תורמת לה כל חודש דרך קרן של קופת צדקה
האבא אברך והאישה לא עובדת בגלל עניין בריאותי (ואני לא רוצה להיכנס לדיון האם היא יכולה לעבוד למרות העניין הבריאותי או שהיא קצת לא מתאמצת)
לפני החג האחרון הגדלתי את סכום התרומה (הוספתי 3000 שח - 1000 שקל בחודשים תמוז- אלול)
דווקא בגלל החג (והיה לי חשוב מול הקופה צדקה שזה יהיה אנונימי)
נפגשנו בחג והם סיפרו לכולם "היה להם נס של אברכים" (הם מתרימים את כל מי שהם רואים)
הם יכלו לקנות שואב שוטף כי "הצליחו" לחסוך
וקנו את הקולקציה החדשה לילדים

לי אין אפשרות לקנות שואב שוטף לעצמי, גם שזה חלום שלי
וגם לא בגדים מפונפנים לילדים

ומכסף שאני תורמת קונים דברים שאני לא יכולה להרשות לעצמי...
כשאתם תורמים אל תצפו לנהל לאנשים את החיים זה לא קל לפעמים
החיים שלהם זה החיים שלהם אתם יכולים להחליט לתרום או לא
אבל מעבר לכך תתנתקו מזה היה לי ניסיון עם מישהו שידעתי שיש לו הרבה חובות
ובאותו זמן לפני שנתיים הזדמן לנו הכנסה פתאומית של 80000 שקל היה לי הלוואות
אבל החלטתי לעזור לו פניתי לקופת צדקה באזור מגוריו ואמרתי להם שאני מוכן לעשות איתכם הכפלה לעזור לו
אני יביא 80000 ואתם תביאו כנגד 40000 הם הסכימו ופנו אליו שרוצים לעזור לו ולתת 120000
אבל רוצים את רשימת החובות וההוצאות שלו הוא פנה אלי שעכשיו יקבעו לו מה לקנות והאם הבגד הזה
או הגבינה שקנה מיותרת פניתי לקופה שזה לא היה הסיכום הם הסבירו לי שהם רק רוצים לעלות על הבעיה
ומומחה כלכלי יכול לראות אולי כל חודש הוא מאוזן רק יש לו הלוואות גדולות שהוא פורע ואז הם יארגנו לו הלוואה גדולה ביותר חודשים ואז יוכל לחיות רגיל ויהיה מאוזן ושזה לטובתו וכו לא עזר מה שהסברתי לו זה הפריע לו שרוצים
להתערב לו בחייםואז אמרתי לעצמי את הדבר הזה שגם עזר לי בהמשך איתו ועם אחרים כשאני נותן זה לא שייך לי
יותר ולא קשור אלי בכלל פניתי לקופה אמרתי שזה לא מה שסיכמנו ושיביאו איך שסיכמנו הם טענו שמבינתם זה אולי לזרוק כסף לפח והסכימו לתת במקום 120000 90000 תוספת של 10000 וגם זה אני נתתי להם מיידי את ה80000
והם הסכימו לתת את זה ב7500 לחודש ל12 חודשים וזה מה שהיה בסוף וזה עוזר מאוד גם כשעוזרים למישהו ואחר כך מחליט לעשות דברים אחרים זה לא קשור אלי מה שעשיתי היה קשור אלי מכאן ואילך זה ברשותו לחלוטין
 
חברות הייטק שמקבלות נשים וערבים רק בשביל לקבל תקציבי גיוון - זה תודעת עוני?

מפעלי ענק שעוברים לפריפריה בשביל לקבל מענקי פריפריה - זה תודעת עוני?

הייטקיסט חילוני סטנדרטי שמוכר וקונה בחזרה מניות כל שנה בשביל אירוע מס - זה תודעת עוני?

תורמים גדולים שדורשים קבלות 46 - זה תודעת עוני?

ההמלצה הגורפת (שחופרת כבר), של כל היועצים הכלכליים החילונים להתמקח על עמלות ודמי מנוי, להשתמש רק בכרטיסים עם קאשבק, וכו׳ וכו׳ - זה תודעת עוני?

הנהירה של כל החילונים לאושר עד ועמידה בתור 3 שעות לקנות אייפון ב4,000 ש״ח - זה תודעת עוני??


צאו מהסרט!
כל המדינה עושה תכנוני מס כל היום וכל הלילה
ככל שבנ״א יותר עשיר הוא מתעסק יותר בתכנון מס
כל חברה או מפעל גדול מחשבים בדיוק את זה - מה הם יפסידו מהמדינה מול מה הם ירוויחו
מי מפסיד מכל זה? כל משלמי המיסים בישראל!
ההבדל היחיד שהם קוראים לזה ״תכנון״ ופה קוראים לזה ״קומבינות״…
:sneaky:

תודעת עוני אמיתית זה בדיוק רוב המגיבים באשכול הזה
פחד מלנצל הטבות והנחות שמגיעים לך
שלא להרגיש ״עני״ חלילה וחס…

מי שמתעקש לקנות שואב שוטף בחנות רגילה ולא במשנת יוסף
הוא לא עם ״תודעת אושר״ אלא פראייר!
:(

@ציפורת הנפש כל עוד שלא מדובר לקבל מצדקה,
אין שום פסול בלבדוק את ההשלכות של הכנסה נוספת על הטבות והנחות שכבר יש,
השאלה שלך לגיטימית ומוצדקת לחלוטין, וכדאי שתלכי ליעוץ מקצועי בעניין,
שהשאלה הכי קריטית מה התקרת הכנסה שלך…

אני מאוד יבין את מי שיסמן :mad:
אבל אני גם ירחם עליו, שהוא משלם המון ומפסיד המון
רק מהפחד שלו מלהרגיש ״עני״…


לא ממש קשור
אבל שלמדתי בישיבה הייתי בדר״כ היחיד שבהזדמנויות של צ׳ולנט / טיולים / צימר וכדו׳
היה זה שמציע את האופציות הזולות יותר
מסיבה פשוטה, שכולם ידעו שב״ה לא חסר לי…
ובכל פעם מחדש, ראיתי את הזה שמשחרר אנחת רווחה שבסוף לא נגררו לקנות יקר…
(רק אני חושב שהחבר שמציע את הרעיונות היקרים יותר, בדר״כ הוריו הכי פחות עם כסף?? :unsure: )
 
נערך לאחרונה ב:
חברות הייטק שמקבלות נשים וערבים רק בשביל לקבל תקציבי גיוון - זה תודעת עוני?

מפעלי ענק שעוברים לפריפריה בשביל לקבל מענקי פריפריה - זה תודעת עוני?

הייטקיסט חילוני סטנדרטי שמוכר וקונה בחזרה מניות כל שנה בשביל אירוע מס - זה תודעת עוני?

תורמים גדולים שדורשים קבלות 46 - זה תודעת עוני?

ההמלצה הגורפת (שחופרת כבר), של כל היועצים הכלכליים החילונים להתמקח על עמלות ודמי מנוי, להשתמש רק בכרטיסים עם קאשבק, וכו׳ וכו׳ - זה תודעת עוני?

הנהירה של כל החילונים לאושר עד ועמידה בתור 3 שעות לקנות אייפון ב4,000 ש״ח - זה תודעת עוני??


צאו מהסרט!
כל המדינה עושה תכנוני מס כל היום וכל הלילה
ככל שבנ״א יותר עשיר הוא מתעסק יותר בתכנון מס
כל חברה או מפעל גדול מחשבים בדיוק את זה - מה הם יפסידו מהמדינה מול מה הם ירוויחו
מי מפסיד מכל זה? כל משלמי המיסים בישראל!
ההבדל היחיד שהם קוראים לזה ״תכנון״ ופה קוראים לזה ״קומבינות״…
:sneaky:

תודעת עוני אמיתית זה בדיוק רוב המגיבים באשכול הזה
פחד מלנצל הטבות והנחות שמגיעים לך
שלא להרגיש ״עני״ חלילה וחס…

מי שמתעקש לקנות שואב שוטף בחנות רגילה ולא במשנת יוסף
הוא לא עם ״תודעת אושר״ אלא פראייר!
:(

@ציפורת הנפש כל עוד שלא מדובר לקבל מצדקה,
אין שום פסול בלבדוק את ההשלכות של הכנסה נוספת על הטבות והנחות שכבר יש,
השאלה שלך לגיטימית ומוצדקת לחלוטין, וכדאי שתלכי ליעוץ מקצועי בעניין,
שהשאלה הכי קריטית מה התקרת הכנסה שלך…

אני מאוד יבין את מי שיסמן :mad:
אבל אני גם ירחם עליו, שהוא משלם המון ומפסיד המון
רק מהפחד שלו מלהרגיש ״עני״…


לא ממש קשור
אבל שלמדתי בישיבה הייתי בדר״כ היחיד שבהזדמנויות של צ׳ולנט / טיולים / צימר וכדו׳
היה זה שמציע את האופציות הזולות יותר
מסיבה פשוטה, שכולם ידעו שב״ה לא חסר לי…
ובכל פעם מחדש, ראיתי את הזה שמשחרר אנחת רווחה שבסוף לא נגררו לקנות יקר…
(רק אני חושב שהחבר שמציע את הרעיונות היקרים יותר, בדר״כ הוריו הכי פחות עם כסף?? :unsure: )
אין שום קשר בין המדובר באשכול לבין מה שכתבת-

עשיר זה לא מישהו שלא אכפת לו כמה הוא משלם, אדרבה הוא תמיד בודק שהוא מקבל תמורה מלאה לכספו, וכשהוא יקבל תמורה הוגנת הוא מוכן לשלם הון,
עני לעומת זאת יבזבז שעות יקרות בשביל לקבל בחינם הרבה פחות ממה שהוא היה מרויח אם הוא היה עובד באותם שעות, העיקר לא להפסיד את ה-״בחינם״.

עני יהיה מאושר מלמצוא חמישים שקל ברחוב יותר מהעלאה במשכורת ששווה כפל כפליים, העשיר ישקיע ביועץ מס טוב בשביל לחסוך תשלומי מס של שנים רבות (העני לעומת זאת לא יבזבז חס וחלילה כסף על ״ייעוץ מס מיותר״).

עני חושב על עכשיו, עשיר חושב גם על מחר ואחרי מחר.
 
אין שום קשר בין המדובר באשכול לבין מה שכתבת,
עשיר זה לא מישהו שלא אכפת לו כמה הוא משלם, אדרבה הוא תמיד בודק שהוא מקבל תמורה מלאה לכספו, וכשהוא יקבל תמורה הוגנת הוא מוכן לשלם הון,
עני לעומת זאת יבזבז שעות יקרות בשביל לקבל בחינם הרבה פחות ממה שהוא היה מרויח אם הוא היה עובד באותם שעות, העיקר לא להפסיד את ה-״בחינם״,
עני יהיה מאושר מלמצוא חמישים שקל ברחוב יותר מהעלאה במשכורת ששווה כפל כפליים, העשיר ישקיע ביועץ מס טוב בשביל לחסוך תשלומי מס של שנים רבות (העני לעומת זאת לא יבזבז חס וחלילה כסף על ״ייעוץ מס מיותר״),
עני חושב על עכשיו, עשיר חושב גם על מחר ואחרי מחר.
חשבתי שהדיון באשכול היה על השאלה הפותחת
מבין שטעיתי ;)
 
חשבתי שהדיון באשכול היה על השאלה הפותחת
מבין שטעיתי
אף אחד לא אמר- אל תיקח את מה שמגיע לך, אבל אל תחשוב רק על עכשיו, על איבוד דרגה במעון או כרטיס כזה או אחר,
תחשוב מה יגרום לך בסוף בטווח הארוך להרויח יותר ולחיות ברווח ובכבוד.
 
אף אחד לא אמר- אל תיקח את מה שמגיע לך, אבל אל תחשוב רק על עכשיו, על איבוד דרגה במעון או כרטיס כזה או אחר,
תחשוב מה יגרום לך בסוף בטווח הארוך להרויח יותר ולחיות ברווח ובכבוד.
@ציפורת הנפש כל עוד שלא מדובר לקבל מצדקה,
אין שום פסול בלבדוק את ההשלכות של הכנסה נוספת על הטבות והנחות שכבר יש,
השאלה שלך לגיטימית ומוצדקת לחלוטין, וכדאי שתלכי ליעוץ מקצועי בעניין,
שהשאלה הכי קריטית מה התקרת הכנסה שלך…
חשבתי שאין שום קשר לאשכול… :LOL:
 
חברות הייטק שמקבלות נשים וערבים רק בשביל לקבל תקציבי גיוון - זה תודעת עוני?

מפעלי ענק שעוברים לפריפריה בשביל לקבל מענקי פריפריה - זה תודעת עוני?

הייטקיסט חילוני סטנדרטי שמוכר וקונה בחזרה מניות כל שנה בשביל אירוע מס - זה תודעת עוני?

תורמים גדולים שדורשים קבלות 46 - זה תודעת עוני?

ההמלצה הגורפת (שחופרת כבר), של כל היועצים הכלכליים החילונים להתמקח על עמלות ודמי מנוי, להשתמש רק בכרטיסים עם קאשבק, וכו׳ וכו׳ - זה תודעת עוני?

הנהירה של כל החילונים לאושר עד ועמידה בתור 3 שעות לקנות אייפון ב4,000 ש״ח - זה תודעת עוני??


צאו מהסרט!
כל המדינה עושה תכנוני מס כל היום וכל הלילה
ככל שבנ״א יותר עשיר הוא מתעסק יותר בתכנון מס
כל חברה או מפעל גדול מחשבים בדיוק את זה - מה הם יפסידו מהמדינה מול מה הם ירוויחו
מי מפסיד מכל זה? כל משלמי המיסים בישראל!
ההבדל היחיד שהם קוראים לזה ״תכנון״ ופה קוראים לזה ״קומבינות״…


תודעת עוני אמיתית זה בדיוק רוב המגיבים באשכול הזה
פחד מלנצל הטבות והנחות שמגיעים לך
שלא להרגיש ״עני״ חלילה וחס…

מי שמתעקש לקנות שואב שוטף בחנות רגילה ולא במשנת יוסף
הוא לא עם ״תודעת אושר״ אלא פראייר!


@ציפורת הנפש כל עוד שלא מדובר לקבל מצדקה,
אין שום פסול בלבדוק את ההשלכות של הכנסה נוספת על הטבות והנחות שכבר יש,
השאלה שלך לגיטימית ומוצדקת לחלוטין, וכדאי שתלכי ליעוץ מקצועי בעניין,
שהשאלה הכי קריטית מה התקרת הכנסה שלך…

אני מאוד יבין את מי שיסמן
אבל אני גם ירחם עליו, שהוא משלם המון ומפסיד המון
רק מהפחד שלו מלהרגיש ״עני״…


לא ממש קשור
אבל שלמדתי בישיבה הייתי בדר״כ היחיד שבהזדמנויות של צ׳ולנט / טיולים / צימר וכדו׳
היה זה שמציע את האופציות הזולות יותר
מסיבה פשוטה, שכולם ידעו שב״ה לא חסר לי…
ובכל פעם מחדש, ראיתי את הזה שמשחרר אנחת רווחה שבסוף לא נגררו לקנות יקר…
(רק אני חושב שהחבר שמציע את הרעיונות היקרים יותר, בדר״כ הוריו הכי פחות עם כסף??
)
ההבדל בין תכנון לתודעת עוני הוא השאלה האם עושים מה שיעיל, או הולכים בדווקא לכיוון ההנחות.
כשאנשים שואלים כמה אפשר להרוויח בלי לשלם מס, במקום לשאול כמה הכי יעיל עבורם להרוויח, זו תודעת העוני.
תכנון מס או הטבות צריך לכלול לא רק התייחסות להטבה עצמה אלא למכלול. מענק פריפריה לא שווה אם המעבר לפריפריה יגרום לכך שהמפעל לא יוכל לצמוח (שלא לדבר על הפסד).
עסק שישקיע את מרב המאמצים בהקטנת עלויות הוא לא עסק שיצליח.
גם באופן אישי, מי שרק מנסה להשיג הנחות יש לו רף מקסימום של הכנסה פנויה שהוא לא יכול לעבור. כשההוצאות יגדלו ו/או ההנחות יקטנו (ומטבען של הנחות ותמיכות, הן לא מובטחות לנצח), הם יהיו תקועים.
נכון שלפעמים יש מצבים ספציפיים שבהם מרגישים שלא שווה להתאמץ בגלל תמורה יחסית קטנה. לגיטימי. תודעת העוני היא כשחושבים באופן קבוע ככה ולא רק במקרה ספציפי בגלל חישוב ספציפי. גם במקרה של חישוב ספציפי צריך לעשות חישוב ארוך טווח, אבל זה כבר עניין קצת אחר.
 
ההבדל בין תכנון לתודעת עוני הוא השאלה האם עושים מה שיעיל, או הולכים בדווקא לכיוון ההנחות.
כשאנשים שואלים כמה אפשר להרוויח בלי לשלם מס, במקום לשאול כמה הכי יעיל עבורם להרוויח, זו תודעת העוני.
תכנון מס או הטבות צריך לכלול לא רק התייחסות להטבה עצמה אלא למכלול. מענק פריפריה לא שווה אם המעבר לפריפריה יגרום לכך שהמפעל לא יוכל לצמוח (שלא לדבר על הפסד).
עסק שישקיע את מרב המאמצים בהקטנת עלויות הוא לא עסק שיצליח.
גם באופן אישי, מי שרק מנסה להשיג הנחות יש לו רף מקסימום של הכנסה פנויה שהוא לא יכול לעבור. כשההוצאות יגדלו ו/או ההנחות יקטנו (ומטבען של הנחות ותמיכות, הן לא מובטחות לנצח), הם יהיו תקועים.
נכון שלפעמים יש מצבים ספציפיים שבהם מרגישים שלא שווה להתאמץ בגלל תמורה יחסית קטנה. לגיטימי. תודעת העוני היא כשחושבים באופן קבוע ככה ולא רק במקרה ספציפי בגלל חישוב ספציפי. גם במקרה של חישוב ספציפי צריך לעשות חישוב ארוך טווח, אבל זה כבר עניין קצת אחר.
כנ״ל
@ציפורת הנפש כל עוד שלא מדובר לקבל מצדקה,
אין שום פסול בלבדוק את ההשלכות של הכנסה נוספת על הטבות והנחות שכבר יש,
השאלה שלך לגיטימית ומוצדקת לחלוטין, וכדאי שתלכי ליעוץ מקצועי בעניין,
שהשאלה הכי קריטית מה התקרת הכנסה שלך…

ביעוץ מקצועי שואלים גם וגם
כמה אפשר הכי הרבה לקבל כיום
וכמה הכי הרבה אפשר להרוויח
ואת הפער ביניהם…
 
רק מציינת שקופת העיר שמקבלת תרומות מכל הציבורים מתעדפת ציבור מסוים.
נכון!!
מתעדפת ציבור אברכי.......[ע"פ טענתך]
ןלא משנה מאיזה מגזר זה.......
אני לא חושב שיש מי,מכל קצוות הקשת החרדית,שלא חושב,שיש ערך ללומדי תורה.......
אם זה ההשוואה בין הקופות שכל אחד [ע"פ הטענות]מתעדף את הציבור שלו.....
וקופת העיר מתעדף אברכים,ולא משנה מאיזה מגזר זה......
ע"ז נאמר אשריך שנתפסת על דברי תורה........
 
מבינה את ההרגשה שלך , זה קשה ומקומם !
אבל --
"תנו רבנן: די מחסורו - אתה מצווה עליו לפרנסו, ואי אתה מצווה עליו לעשרו; אשר יחסר לו - אפילו סוס לרכוב עליו ועבד לרוץ לפניו.
אין שום ציווי לדאוג לאדם למותרות.
יש כן ציווי שמי שהיה לו מעצמו מותרות וירד מנכסיו לדאוג לו.
 
נכון!!
מתעדפת ציבור אברכי.......[ע"פ טענתך]
ןלא משנה מאיזה מגזר זה.......
אני לא חושב שיש מי,מכל קצוות הקשת החרדית,שלא חושב,שיש ערך ללומדי תורה.......
אם זה ההשוואה בין הקופות שכל אחד [ע"פ הטענות]מתעדף את הציבור שלו.....
וקופת העיר מתעדף אברכים,ולא משנה מאיזה מגזר זה......
ע"ז נאמר אשריך שנתפסת על דברי תורה........
זה יותר עזרה לאלמנות ויתומים, ופחות למשפחות
 
נכון!!
מתעדפת ציבור אברכי.......[ע"פ טענתך]
ןלא משנה מאיזה מגזר זה.......
אני לא חושב שיש מי,מכל קצוות הקשת החרדית,שלא חושב,שיש ערך ללומדי תורה.......
אם זה ההשוואה בין הקופות שכל אחד [ע"פ הטענות]מתעדף את הציבור שלו.....
וקופת העיר מתעדף אברכים,ולא משנה מאיזה מגזר זה......
ע"ז נאמר אשריך שנתפסת על דברי תורה........
יש ציבורים שייטענו שאם האב אברך.
ולכן הילדים במעון עד 4.
האישה עובדת עם אינטרנט.
עם גברים ועם נשים ממגזרים אחרים.
יצא שכרו בהפסדו.
- זה לא הגישה שלי ושל הקהילה שלי.
אבל אני לא יכולה להתעלם מההיגיון שבטענה.
ולא בטוחה שמגיעה להם פחות תמיכה מאברכים נצרכים.
(ואם נסתכל במקורות- הרי שיש להם יותר על מה לסמוך)
 
יש ווארט יפה
למה בברכת המזון אנו אומרים לא לידי ''מתנת'' בשר ודם בלשון יחיד
ואילו ולא לידי ''הלוואתם'' אנחנו עוברים ללשון רבים?
אלא התשובה היא שאנו מבקשים מהקב''ה שמתנה אנחנו לא רוצים רק אחת אלא הרבה מתנות
אבל אם נצטרך ח''ו לקחת הלוואות אז אנא שלא נצטרך לקחת הרבה הלוואות קטנות אלא סדר לנו איזה גמ''ח טוב
איזה קופרמן או נויבירט שלא נצטרך לגלגל הרבה הלוואות קטנות!!:)
 
נפגשנו בחג והם סיפרו לכולם "היה להם נס של אברכים"
קרה לי גם.
מעצבן נורא
חשבתי והשקעתי הרבה איך להעביר סכום נחמד בעילום שם לקרובת משפחה שהיתה במצב נפשי לא פשוט. רציתי לעודד את רוחה.
בדרך אגב שמעתי ממנה שהשם דואג לאברכים והנה עכשיו היא קיבלה סכום נחמד. היא אמרה את זה בלי טיפת שמחה או הפתעה או הערכה למי שעומד מאחורי זה.
מאחר והמטרה שלי היתה לעודד את רוחה והבנתי שהמעשה היה יומיומי בעיניה ולא השיג את מטרתו, באמת לא חזרתי עליו

זה לא קשור אלי מה שעשיתי היה קשור אלי מכאן ואילך זה ברשותו לחלוטין
לא מסכימה.
אני מתייחסת לצדקה באותה תשומת לב שאני מתייחסת לכספי האישי.
אכפת לי שיושקע בצורה הכי יעילה ונכונה.
(ולא מזיקה. לדעתי קופת הצדקה פעלו באופן מושכל בסיפור שלך)


מהאשכול הזה ומהאשכול הסמוך משתמעת התנהלות כלכלית זורמת ואינטואיטיבית ועם זאת מחושבת. הגיוני שיש גישות שונות גם לכספי צדקה...
 
אני מתייחסת לצדקה באותה תשומת לב שאני מתייחסת לכספי האישי.
אכפת לי שיושקע בצורה הכי יעילה ונכונה.
(ולא מזיקה. לדעתי קופת הצדקה פעלו באופן מושכל בסיפור שלך)
זכותך להתייחס איך שאת רוצה
אבל שורה תחתונה יש הלכות צדקה.
זה מאד נחמד וכיף בשביל לספק לי את צרכי, להרגיש שהייתי מושיעה של משפחה בישראל
ולולא חסדי היו אוכלים לחם עוני, והנה בזכות ליבי הרחום יש להם אוכל נורמלי...
אבל אם אני יודעת שהכסף שאצלי הוא כלל לא שלי והוא לא בא בשביל לתת לי הרגשה טובה
שעזרתי למי שאין לו (ואולי אפילו התנשאות קלה) אז מה עניני מה עשה
עם הכסף רגע אחרי שזה הגיע אליו??
 
זכותך להתייחס איך שאת רוצה
אבל שורה תחתונה יש הלכות צדקה.
זה מאד נחמד וכיף בשביל לספק לי את צרכי, להרגיש שהייתי מושיעה של משפחה בישראל
ולולא חסדי היו אוכלים לחם עוני, והנה בזכות ליבי הרחום יש להם אוכל נורמלי...
אבל אם אני יודעת שהכסף שאצלי הוא כלל לא שלי והוא לא בא בשביל לתת לי הרגשה טובה
שעזרתי למי שאין לו (ואולי אפילו התנשאות קלה) אז מה עניני מה עשה
עם הכסף רגע אחרי שזה הגיע אליו??
לא אכנס לדיני מעשר אבל ההלכה לא מסכימה איתך
 
העבודות בשעות הספצפיות האלו (עד 1) ובמסגרת שמורה יחסית לא מביאות סכומים דומים לעבודות אחרות.
וגם אברכים שמורים יכולים למצוא כל מיני הכנסות מן הצד בשעות שלא יגרעו מזמן הלימוד שלהם.
אלא שזה מרגיש לא מתאים ולא מכבד ולא מקובל.
סיימתי- כפי שציינתי אני עובדת משרה מלאה ובעלי אברך 3 סדרים +
אבל רואה לפעמים גם יתרון בשמרנות שנובעת מאורח חיים אחר.
לא בטוחה שקופות הצדקה אמורות לתעדף בין השיטות
ההשוואה שלך בין אישה לא עובדת לאברך מקוממת,
אני לא יודעת לאיזה ציבור את משתייכת,
בציבור שאני מכירה אין שום ערך אצל גברים לבטלנות וללא לעבוד, יש הרבה ערך ללימוד תורה, ומכיוון שהבעל בוחר להקדיש את זמנו ללימוד הוא לא יכול גם לעבוד בעבודה משמעותית,
ממש לא בגלל שזה לא מקובל או לא מכובד או לא מתאים.
ואכן אברכים רבים מוצאים הכנסות נוספות במעט זמן הפנוי, כמובן לפני שהם פונים לבקש עזרה מקופות צדקה וכו'.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה