מתחילים מA

  • הוסף לסימניות
  • #1
אני מחפשת גזרה להכנת חצאית A לנערה.
יש למישהי הנחיות איך מבצעים? או משהו מוכן?

תודה מראש
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
אנשימוס, אף אחד לא יודע איך תופרים חצאית גזרת A?

אשמח אם תתעוררו:)
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
טוב, נעבור לB...

מי יודעת איך אני מכינה גזרה לחצאית A?
:rolleyes::p
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
מתוך אתר גדיל

לא קראתי מקוה שעוזר לך

תאור:
בסדנה שהעבירה אירינה זיתוני - תפרת מיקצועית, למדנו כיצד לבנות גזרה לחצאית ישרה.
גזרה לחצאית ישרה היא הפשוטה ביותר לבנייה, ולכן מתאימה במיוחד לתופרות מתחילות.
על בסיס גזרה של חצאית ישרה, ניתן לתפור כל חצאית אחרת - עיצוב גזרה לחצאית אחרת נלמד בהמשך.

כיצד מודדים את המידות סטנדרטיות של הגוף:
*כדי להגיע לדיוק המרבי, עמדי זקופה והעזרי באדם אחר.
ראשית, קשרי חבל או פיסת סרט סביב המותן, ותני לו להתגלגל באופן טבעי לקו המותניים שלך. חבל זה ישמש לך כמראה מקום.
1.קו המותניים - מדדי סביב המקום הצר ביותר של פלג גופך העליון (במקום בו נמצא החבל).
2.היקף הירכיים - מדדי סביב המקום הרחב ביותר של פלג גופך התחתון.
3.אורך קו הירך עד קו המותן - מדדי את האורך שבין הסרט הקשור סביב המותן וקו הירכיים.
5.אורך מקסימלי מקו המותן עד הרצפה (קדמי) - מדדי את האורך שבין הסרט הקשור סביב המותן והרצפה, בחלקו הקדמי של הגוף.
6.אורך מקסימלי מקו המותן עד הרצפה (אחורי) - מדדי את האורך שבין הסרט הקשור סביב המותן והרצפה, בחלקו האחורי של הגוף.
7.חשבי את ההפרש בין האורך הנמדד בשלב 5 והאורך הנמדד בשלב 6.
8.אורך החצאית הקדמי - לאחר בחירת אורך החצאית, מדדי את האורך מקו המותן עד לנקודה בה יהיה קצה החצאית.
9.אורך החצאית האחורי -בהתאם להפרש שחישבת בשלב 7, הוסיפי/הורידי לאורך החצאית הקדמי.

הערות:
1.תוספות לגזרה:
-עבור תפירת חצאית צמודה, אין צורך בהוספת ס"מ.
עם זאת, תמיד מומלץ להוסיף 2 ס"מ להיקף הירכיים, כך שהחצאית תהיה נוחה ולא צמודה מדי.
במידה ומשתמשים בבד לייקרה, מומלץ להוריד 2 ס"מ מהקף הירכיים ומהקף המותניים.
-עבור חצאית עם חגורה, הוסיפי 1 ס"מ להיקף המותניים.
-תמיד השאירי 2 ס"מ לתפרים צדדיים.
-עבור מכפלת משאירים 4-5 ס"מ באורך (בבדים עבים) או כ-1 ס"מ (בבדים עדינים).
2.סימוני איקסים (XXX) מורים על כך שמקפלים את הבד (ולא גוזרים!)
3.קו ישר לאורך של הבד - בכל גזרה שמניחים על הבד, חשוב מאוד להקפיד על קו ישר לאורך של הבד.

קניית בד:
עבור חצאית ישרה: אורך רצוי + 15 ס"מ.

חומרים לבניית גזרה:
-נייר פרגמנט / נייר משבצות
-סרט מדידה
-סרגל לבניית גזרות (משולש + עקומה)


בניית גזרה לחצאית:
1.מציירים מלבן, שרוחבו חצי מהיקף הירכיים + 1 ס"מ, ואורכו כאורך הרצוי של החצאית.
2.חלקי את הרוחב לשני חלקים, כאשר החלק הקדמי יהיה 1 ס"מ יותר.
(לדוגמה, אם היקף הירכיים הינו 98 ס"מ, תחילה נוסיף 2 ס"מ (100), נחלק ל2 (50), ולאחר מכן שוב ל2, כך שהחלק הקדמי יהיה ס"מ אחד יותר מהאחורי: החלק הקדמי - 25.5, החלק האחורי - 24.5)
3. לפי האורך הנמדד בין קו הירכיים וקו המותן,סמני נקודה בקו האנכי של המלבן (נקודה H). שרטטי קו מנקודה זו לרוחב המלבן.

הוספת פנסים (משולשים שיעזרו לנו להתאים את הגזרה לגוף):

1.כדי לדעת כמה פנסים עדיף לעשות, חשבי את רבע היקף הירכיים פחות רבע היקף המותניים.
התוצאה שיצאה היא מספר הס"מ שעליך להוריד.
2.מספר הפנסים וגודלם יקבע בהתאם להפרש הנמדד בין רבע היקף הירכיים ורבע היקף המותניים:
אם ההפרש (ביחס להיקף המותניים) משמעותי, עשי 2 פנסים בחלק הקדמי, כל אחד מהם 1.5 ס"מ.
במידה וההפרש אינו משמעותי, עשי פנס אחד בגודל 2 ס"מ.
3.הפחיתי את גודל הפנסים שעשית (3 ס"מ או 2 ס"מ) מההפרש הנמדד.
4.סמני את נקודת קו התפר (A4) - המרחק מנקודה A5 יהיה ההפרש שנמדד בשלב 3.

*כאשר עושים פנס אחד, הפנס יהיה בין נקודה A ו-A4.
כאשר עשים 2 פנסים, דלגי על כמה ס"מ מהצד הקיצוני, ואת שאר הקטע חלקי ל3 חלקים שווים.
*אורך הפנסים בחלק הקדמי יהיה קצר יותר מאורך הפנסים בחלק האחורי בכ-2 ס"מ.
בגוף 'סטנדרטי', אורך הפנסים בחלק האחורי יהיה כ10-12 ס"מ, ובחלק הקדמי 8-9.
שני את האורכים בהתאם למידות גופך- עבור בטן שטוחה נעשה פנסים ארוכים יותר, עבור בטן בולטת- פנסים קצרים יותר.
כאשר עושים 2 פנסים, הפנס הקרוב יותר לירכיים יהיה קצר יותר ב1.5-2 ס"מ.

*כאשר אנו בונים גזרות, אנו לא מציירים קווים ישרים. כל קו, וכך גם הפנסים, צריך להיות מעוגל (את הקווים המעוגלים עושים בעזרת סרגל מיוחד לבניית גזרות).
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
אלה, מקדם אותי כמעט אל היעד.
חסר לי עכשיו איך אני מוסיפה את הלוק של הA לישר.

הלו,מישו?
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
אוקי, אז אני C.....
אם יש לך גיזרה של חצאית ישרה, אז את צריכה פשוט להניח את הגיזרה, להוסיף להיקף למטה מס' סנטימטרים, ואז לצייר קו מהמותן עד לסימון, יוצא קו באלכסון במקום של התפר צד.

שימי לב לדבר חשוב, בחצאית A, בשונה מחצאית ישרה, יש למדוד את אורך החצאית בקו התפר הנ"ל.
ז"א, אם לדוג' אורך החצאית הוא 70 ס"מ, את מודדת 70 באורך קפל הבד, 70 בתפר הצד, ומציירת את סיום החצאית בקו עגול.
מקווה שמובן ככה (אם באמת הצלחת להבין מזה, את ממש כישרונית... :) ). אם לא, אנסה לצייר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
אני כבר לא כ"כ זוכרת, אבל נראה לי שאפשר לגזור מהמקום של ה'פנס' קו ישר ללמטה, לבטל אותו וכך נוצרת לך חצאית A
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
נכתב ע"י ראש צוות;2310610:
אוקי, אז אני C.....
אם יש לך גיזרה של חצאית ישרה, אז את צריכה פשוט להניח את הגיזרה, להוסיף להיקף למטה מס' סנטימטרים, ואז לצייר קו מהמותן עד לסימון, יוצא קו באלכסון במקום של התפר צד.

שימי לב לדבר חשוב, בחצאית A, בשונה מחצאית ישרה, יש למדוד את אורך החצאית בקו התפר הנ"ל.
ז"א, אם לדוג' אורך החצאית הוא 70 ס"מ, את מודדת 70 באורך קפל הבד, 70 בתפר הצד, ומציירת את סיום החצאית בקו עגול.
מקווה שמובן ככה (אם באמת הצלחת להבין מזה, את ממש כישרונית... :) ). אם לא, אנסה לצייר.

נראה לי הבנתי.


יש לך מושג לגבי פנסים? בגזרת איי לא הולך, אני צודקת? או שזה תלוי גוף?
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
נכתב ע"י bekki;2310656:
נראה לי הבנתי.


יש לך מושג לגבי פנסים? בגזרת איי לא הולך, אני צודקת? או שזה תלוי גוף?

הפנס מתבטל, ראי מה שכתבתי למעלה
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
נכתב ע"י bekki;2310656:
נראה לי הבנתי.


יש לך מושג לגבי פנסים? בגזרת איי לא הולך, אני צודקת? או שזה תלוי גוף?

אני אגיד לך את האמת, לא ממש קראתי את כל ההסבר למעלה......

אולי הציור הזה קצת יעזור:
 

קבצים מצורפים

  • חצאית A.jpg
    KB 14.2 · צפיות: 80
  • הוסף לסימניות
  • #11
נכתב ע"י ראש צוות;2310684:
אני אגיד לך את האמת, לא ממש קראתי את כל ההסבר למעלה......

אולי הציור הזה קצת יעזור:

את באמצע לצייר?:p
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
נכתב ע"י bekki;2310690:
את באמצע לצייר?:p

:D
סורי,
המחשב שלי יותר בסטאטוס של תקוע מאשר של עובד....
ושומו שמיים, ניסיתי להעלות תמונה, ישר הוא "הראה לי מה זה!"

ועד שאני מתאמצת, כבר צוחקים על הציור שלי :(:(



אם אין לך גזרה לחצאית בסיסית, יתכן וההסבר הנ"ל לא מספיק
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
נכתב ע"י bekki;2311244:
אין דרך לראות, זה חסום:eek:

בבקשה:


שירטוט חצאית A:

מידות נדרשות:
היקף מותן, היקף ירכיים, גובה ירכיים (המרחק מהמותן לירכיים), אורך החצאית מהמותן.
שרטוט החצאית:
על גבי גיליון נייר שרטוט או בריסטול מסמנים בפינה השמאלית העליונה נקודה (1 בשרטוט המצורף).
מנקודה 1 לנקודה 2, מודדים את גובה הירכיים.
מנקודה 1 לנקודה 3, אורך החצאית.
מנקודה 1 לנקודה 4, רבע היקף המותן.
מנקודה 2 לנקודה 5, רבע היקף הירכיים.
מותחים קו המחבר בין נקודה 4 ו - 5 וממשיך עד הצטלבות עם קו 3
נוצרת נקודה 6, שימו לב! המרחק מנקודה 3 ל - 6 אמור להיות בערך היקף מותן +22 ס"מ.
מנקודה 4 עולים כלפי מעלה כסנטימטר ומעגלים כלפי נקודה 1 בדומה לשרטוט.
מנקודה 6 עולים כלפי מעלה כחצי ס"מ ומעגלים כלפי נקודה 3 בדומה לשרטוט.
מוסיפים מכל צד של החצאית תוספת תפרים של 1 ס"מ
בקצה התחתון של החצאית יש להוסיף תוספת מכפלת של כ - 4 ס"מ.
גוזרים את הגיזרה שיצרנו.
 

קבצים מצורפים

  • A skirt.jpg
    KB 91.1 · צפיות: 65
  • הוסף לסימניות
  • #16
בבקשה:


שירטוט חצאית A:

מידות נדרשות:
היקף מותן, היקף ירכיים, גובה ירכיים (המרחק מהמותן לירכיים), אורך החצאית מהמותן.
שרטוט החצאית:
על גבי גיליון נייר שרטוט או בריסטול מסמנים בפינה השמאלית העליונה נקודה (1 בשרטוט המצורף).
מנקודה 1 לנקודה 2, מודדים את גובה הירכיים.
מנקודה 1 לנקודה 3, אורך החצאית.
מנקודה 1 לנקודה 4, רבע היקף המותן.
מנקודה 2 לנקודה 5, רבע היקף הירכיים.
מותחים קו המחבר בין נקודה 4 ו - 5 וממשיך עד הצטלבות עם קו 3
נוצרת נקודה 6, שימו לב! המרחק מנקודה 3 ל - 6 אמור להיות בערך היקף מותן +22 ס"מ.
מנקודה 4 עולים כלפי מעלה כסנטימטר ומעגלים כלפי נקודה 1 בדומה לשרטוט.
מנקודה 6 עולים כלפי מעלה כחצי ס"מ ומעגלים כלפי נקודה 3 בדומה לשרטוט.
מוסיפים מכל צד של החצאית תוספת תפרים של 1 ס"מ
בקצה התחתון של החצאית יש להוסיף תוספת מכפלת של כ - 4 ס"מ.
גוזרים את הגיזרה שיצרנו.
תודה!
שקדיה - אין כאן איזכור ל"פנסים" - למה?
מישהי ניסתה לץפור בצורה הזאת ויכולה לתת פידבק?? רוצה לודא שזה טוב לפני שגוזרת את הבד..
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה