פערים בנושאים רוחניים בן בני זוג

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #21
צודקת ...
אך יש כאן הרבה תגובות שזה תקין שהבעל דורש ואישה תלך לפיו וזהו!
אני חושבת שזה מסוכן במיוחד שזה מפריע לה כבר עכשיו
כי זה יכול להתפוצץ שזה כבר היה הר געש ואז זה כבר הרבה יותר קשה לתקן.
לכן חשוב לסייג זאת!
זה לא נכון וזה לא תקין, וכבר ידועים דברי הרב דסלר שכתב:
וכך אני אומר תמיד לזוג בעת שמחת כלולותיהם: - "היזהרו, יקרים, שתמיד תשאפו להשביע נחת זה לזה, כאשר תרגישו בעצמכם בשעה זו; ודעו, כי אשר ברגע שתתחילו לדרוש דרישות זה מזה, הנה כבר אושרכם מכם והלאה.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #22
את מרגישה במצוקה וקצת 'חנוקה'. וכך גם בעלך. מהמקום הזה - פערים רק הולכים וגדלים. כל אחד 'מתכווץ' יותר ומתקצן יותר.
אולי טיפה להרפות מהנושאים האלה - רק באופן זמני ולחזק את הקשר באלף דרכים אחרות. להעניק על בסיס קבוע, לגלות הבנה והרבה הערכה ומסירות ועוד. אם תצליחו להגיע לקשר עמוק ובריא להבנה ומסירות בדברים אחרים - פתאום הכל ייראה לכם אחרת, וכבר יהיה קל ונעים לוותר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
אני חושבת שזה באמת מאד קשה. ומי שאין לה את הנסיון הזה של 'רק סנטימטר אחד' באמת לא יכולה להבין מה זה.

ברור שהנושא כואב וזה היצה"ר של הדור וכו'... אבל לעשות מזה שום דבר, ומה הבעיה?!

מי שאין לה את הנסיון הזה - שתשמח.
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
קשה לך ההבדל? השוני?
קשה לך לשנות הנהגות בהן את רגילה?
קשה לך צורת התגובה שלו?
קשה לך ההשוואה?
ומי זה אני, האם הרגלים יוצרים את האני שלנו?

אלו מעט מהשאלות שעולות לי בקריאת השאלה.
-
כדאי שתגדירי מה נקודת הקושי.
יהיה יותר קל להתמקד.

תודה שאת ממקדת אותי...
קודם כל- מפוצץ אותי ההשוואה למשפחה שלו. אני אחרת מהם. נקודה. והוא ידע את זה.
וקשה לי מאד, התגובות שלו, הצורת הערות שלו, הסימונים כל הזמן למטפחת - שאסדר אותה - ולחצאית - שאמשוך אותה...
אני מרגישה כאילו הוא מנסה לחנך אותי.
וכמה פעמים שאמרתי לו: אני לא הבת שלך, אתה לא אמור להעיר לי,
הוא טען: אין כזה דבר, את אישתי ואת חייבת לשמוע לי בנושאי ההלכות.
הנה, ונזכרתי בדוגמה פחות טעונה: בליל הסדר, היה לי קשה עם השיעור של הכזית מרור וכו',
אצלינו בבית פחות מקפידים על זה, והוא ממש הכריח אותי לאכול הכל ותוך 4 ד'...
וגם בנושאים של ברכות ושל זמני אכילה וכל אלו, אף פעם לא הקפדתי על זה ממש,
ומבחינתי - המצוות והעבירות שלי הן ענין שלי, אבל בנושאים האלו, הוא משגע אותי לפעמים.

עכשיו, חשוב לי לציין, זה נשמע כמו סיפור מ"לילה ולא דומיה",
הוא בעל מקסים!! בכל!! מבין, ומקשיב ותומך, ומוכן להתאמץ ולעשות בשבילי דברים...
הוא לא שתלטן בכלל ולא כופה את דעתו בשום נושא, רק בנושאים רוחניים.

איך שאני מנתחת את זה, הוא בא מבית צדיק מאד (עם הדגשה, לא "חניוק" אלא בית שהלכה זה הכל ומקפידים על קוצו של יו"ד ברמה הכי מוקפדתתת)
וזה מאד חשוב לו, כי מבחינתו זה צורת הבית וככה הוא אמור להתנהל
ובנושאים האלו הוא מאבד את הרכות והסבלנות שלו ונהיה תקיף...
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
הרבה ממה שכבר כתבו כאן נכון מאוד. אבקש לעורר נקודה שמלבד פותחת האשכול לא נגעו בה.
פותחת האשכול כותבת שלדעתה היא מתלבשת בצניעות אבל בעלה סבור שלא כל כך...
על זה נאמר עשה לך רב והסתלק מן הספק. לבני זוג צריך להיות רב שיכריע בכל ספק וויכוח כאשר לא מגיעים לעמק השווה. זה דבר לצערנו בארץ הקודש חסר מאוד אבל בחו"ל הוא דרך חיים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
אני מאד מבינה את הקושי, ובאמת לא יודעת מה לייעץ.
רק דבר אחד אני יודעת: בענייני דת, כל מי שהוא טיפה מעליך- הוא חניוק, ומי שטיפה מתחתיך- הוא מודרני...
אף זוג לא נמצא בעמק השווה, כי לאחד יש החמרות פה ומצד שני הקלות שם, ואצל השני זה בדיוק הפוך.
עצתי: בנוסף לייעוץ מקצועי, כדאי לפתוח איתו את הנושא ולהסביר את הקושי הרב שלך, לצד הרצון הגדול של לבוא לקראת. אבל זה לא יכול להיות חד צדדי. וכמו שכתבו כאן למעלה: יש דברים שהם לא הלכתיים שאפשר להתגמש איתם, כמו טיול לחו"ל וכדו'. ברגע שכל צד יוותר קצת אבל גם יקבל את מה שרוצה- ההרגשה תהיה טובה יותר, ורק כך אפשר להתקדם הלאה.
בהצלחה רבה!!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
תודה שאת ממקדת אותי...
קודם כל- מפוצץ אותי ההשוואה למשפחה שלו. אני אחרת מהם. נקודה. והוא ידע את זה.
וקשה לי מאד, התגובות שלו, הצורת הערות שלו, הסימונים כל הזמן למטפחת - שאסדר אותה - ולחצאית - שאמשוך אותה...
אני מרגישה כאילו הוא מנסה לחנך אותי.
וכמה פעמים שאמרתי לו: אני לא הבת שלך, אתה לא אמור להעיר לי,
הוא טען: אין כזה דבר, את אישתי ואת חייבת לשמוע לי בנושאי ההלכות.
הנה, ונזכרתי בדוגמה פחות טעונה: בליל הסדר, היה לי קשה עם השיעור של הכזית מרור וכו',
אצלינו בבית פחות מקפידים על זה, והוא ממש הכריח אותי לאכול הכל ותוך 4 ד'...
וגם בנושאים של ברכות ושל זמני אכילה וכל אלו, אף פעם לא הקפדתי על זה ממש,
ומבחינתי - המצוות והעבירות שלי הן ענין שלי, אבל בנושאים האלו, הוא משגע אותי לפעמים.

עכשיו, חשוב לי לציין, זה נשמע כמו סיפור מ"לילה ולא דומיה",
הוא בעל מקסים!! בכל!! מבין, ומקשיב ותומך, ומוכן להתאמץ ולעשות בשבילי דברים...
הוא לא שטלתן בכלל ולא כופה את דעתו בשום נושא, רק בנושאים רוחניים.

איך שאני מנתחת את זה, הוא בא מבית צדיק מאד (עם הדגשה, לא "חניוק" אלא בית שהלכה זה הכל ומקפידים על קוצו של יו"ד ברמה הכי מוקפדתתת)
וזה מאד חשוב לו, ובנושאים האלו הוא מאבד את הרכות והסבלנות שלו ונהיה תקיף...
כואב. אם הייתי יכול לדבר איתו, הייתי אומר לו דברים נחרצים ששמעתי ממו"ר הגרי"ג על מצב מעין זה. אך מכיון שלא מומלץ להסביר לאישה במה בעלה צריך להשתפר ("אפילו בפרוג אמרו שאני צודקת!"....;)) לא אומר זאת כאן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
תודה שאת ממקדת אותי...
קודם כל- מפוצץ אותי ההשוואה למשפחה שלו. אני אחרת מהם. נקודה. והוא ידע את זה.
וקשה לי מאד, התגובות שלו, הצורת הערות שלו, הסימונים כל הזמן למטפחת - שאסדר אותה - ולחצאית - שאמשוך אותה...
אני מרגישה כאילו הוא מנסה לחנך אותי.
וכמה פעמים שאמרתי לו: אני לא הבת שלך, אתה לא אמור להעיר לי,
הוא טען: אין כזה דבר, את אישתי ואת חייבת לשמוע לי בנושאי ההלכות.
הנה, ונזכרתי בדוגמה פחות טעונה: בליל הסדר, היה לי קשה עם השיעור של הכזית מרור וכו',
אצלינו בבית פחות מקפידים על זה, והוא ממש הכריח אותי לאכול הכל ותוך 4 ד'...
וגם בנושאים של ברכות ושל זמני אכילה וכל אלו, אף פעם לא הקפדתי על זה ממש,
ומבחינתי - המצוות והעבירות שלי הן ענין שלי, אבל בנושאים האלו, הוא משגע אותי לפעמים.

עכשיו, חשוב לי לציין, זה נשמע כמו סיפור מ"לילה ולא דומיה",
הוא בעל מקסים!! בכל!! מבין, ומקשיב ותומך, ומוכן להתאמץ ולעשות בשבילי דברים...
הוא לא שתלטן בכלל ולא כופה את דעתו בשום נושא, רק בנושאים רוחניים.

איך שאני מנתחת את זה, הוא בא מבית צדיק מאד (עם הדגשה, לא "חניוק" אלא בית שהלכה זה הכל ומקפידים על קוצו של יו"ד ברמה הכי מוקפדתתת)
וזה מאד חשוב לו, ובנושאים האלו הוא מאבד את הרכות והסבלנות שלו ונהיה תקיף...
מקסים. ברור ובפרספקטיבה נכונה.
מה שיועל לכם, כמו לזוגות רבים אחרים הוא לימוד תקשורת זוגית. ספרי הרב שמחה כהן (אם תצליחו להתחבר לסגנון) הם בדיוק מה שאתם צריכים. אם תוכלו ללכת לייעוץ אצל אחד מתלמידיו, מה טוב...
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
תודה שאת ממקדת אותי...
קודם כל- מפוצץ אותי ההשוואה למשפחה שלו. אני אחרת מהם. נקודה. והוא ידע את זה.
וקשה לי מאד, התגובות שלו, הצורת הערות שלו, הסימונים כל הזמן למטפחת - שאסדר אותה - ולחצאית - שאמשוך אותה...
אני מרגישה כאילו הוא מנסה לחנך אותי.
וכמה פעמים שאמרתי לו: אני לא הבת שלך, אתה לא אמור להעיר לי,
הוא טען: אין כזה דבר, את אישתי ואת חייבת לשמוע לי בנושאי ההלכות.
הנה, ונזכרתי בדוגמה פחות טעונה: בליל הסדר, היה לי קשה עם השיעור של הכזית מרור וכו',
אצלינו בבית פחות מקפידים על זה, והוא ממש הכריח אותי לאכול הכל ותוך 4 ד'...
וגם בנושאים של ברכות ושל זמני אכילה וכל אלו, אף פעם לא הקפדתי על זה ממש,
ומבחינתי - המצוות והעבירות שלי הן ענין שלי, אבל בנושאים האלו, הוא משגע אותי לפעמים.

עכשיו, חשוב לי לציין, זה נשמע כמו סיפור מ"לילה ולא דומיה",
הוא בעל מקסים!! בכל!! מבין, ומקשיב ותומך, ומוכן להתאמץ ולעשות בשבילי דברים...
הוא לא שתלטן בכלל ולא כופה את דעתו בשום נושא, רק בנושאים רוחניים.

איך שאני מנתחת את זה, הוא בא מבית צדיק מאד (עם הדגשה, לא "חניוק" אלא בית שהלכה זה הכל ומקפידים על קוצו של יו"ד ברמה הכי מוקפדתתת)
וזה מאד חשוב לו, ובנושאים האלו הוא מאבד את הרכות והסבלנות שלו ונהיה תקיף...

אני לא רואה את זה מענין של ביקורת
אלא ענין שמה שהילדים יראו ואיך הבית יתנהל
זה באמת קצת מעצבן שמשהו מעיר על המטפחת או על החצאית
הוא דואג לך ודואג לרוחניות שלכם כזוג - כמשפחה
ואם את חייה איתו את צריכה להקשיב לו ולקבל דעתו
וברור שאם זה תקיף תשבו תדברו על זה

מה שמשקיעים עכשיו רואים בעזה אצל הילדים
חזקי ואמצי
שתעלו רק למעלה ותחיו חיים מאושרים
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
אני חושבת שזה באמת מאד קשה. ומי שאין לה את הנסיון הזה של 'רק סנטימטר אחד' באמת לא יכולה להבין מה זה.

ברור שהנושא כואב וזה היצה"ר של הדור וכו'... אבל לעשות מזה שום דבר, ומה הבעיה?!

מי שאין לה את הנסיון הזה - שתשמח.
אני חוזרת ואומרת שדיברתי על עניין הצניעות שזה היצר הרע של הדור , כן ונא לא להתכחש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
תודה שאת ממקדת אותי...
קודם כל- מפוצץ אותי ההשוואה למשפחה שלו. אני אחרת מהם. נקודה. והוא ידע את זה.
וקשה לי מאד, התגובות שלו, הצורת הערות שלו, הסימונים כל הזמן למטפחת - שאסדר אותה - ולחצאית - שאמשוך אותה...
אני מרגישה כאילו הוא מנסה לחנך אותי.
וכמה פעמים שאמרתי לו: אני לא הבת שלך, אתה לא אמור להעיר לי,
הוא טען: אין כזה דבר, את אישתי ואת חייבת לשמוע לי בנושאי ההלכות.
הנה, ונזכרתי בדוגמה פחות טעונה: בליל הסדר, היה לי קשה עם השיעור של הכזית מרור וכו',
אצלינו בבית פחות מקפידים על זה, והוא ממש הכריח אותי לאכול הכל ותוך 4 ד'...
וגם בנושאים של ברכות ושל זמני אכילה וכל אלו, אף פעם לא הקפדתי על זה ממש,
ומבחינתי - המצוות והעבירות שלי הן ענין שלי, אבל בנושאים האלו, הוא משגע אותי לפעמים.

עכשיו, חשוב לי לציין, זה נשמע כמו סיפור מ"לילה ולא דומיה",
הוא בעל מקסים!! בכל!! מבין, ומקשיב ותומך, ומוכן להתאמץ ולעשות בשבילי דברים...
הוא לא שתלטן בכלל ולא כופה את דעתו בשום נושא, רק בנושאים רוחניים.

איך שאני מנתחת את זה, הוא בא מבית צדיק מאד (עם הדגשה, לא "חניוק" אלא בית שהלכה זה הכל ומקפידים על קוצו של יו"ד ברמה הכי מוקפדתתת)
וזה מאד חשוב לו, ובנושאים האלו הוא מאבד את הרכות והסבלנות שלו ונהיה תקיף...

נראה שבאמת אכפת לו אבל הוא לא יודע איך להעביר לך את זה,
יש לי אחות שגם נשואה למישהו שמגיע מבית יותר מקפיד,
והיא מקבלת הכל בשמחה, לא נראה לי שהיא יותר טובה ממך,
כנראה שבעלה הצליח להעביר לה בצורה פחות בולטת.

אולי זה הזמן לפתוח הכל ולדבר פתוח,
אנחנו צריכות גם לדעת שלרב הבעלים לא מפענחים נכון את הפרצופים שלנו או ה"דווקא",
שיחה רגועה ונעימה תספרי לו כל הרגשות שלך,
על איך היית רוצה שיפנה אליך,
מה ממש חשוב לך ואת רוצה שישאל רב בשביל זה.

יש מצב רציני שהוא יהיה ממש מופתע כי בכלל לא חשב שככה את מרגישה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
קודם כל @לצו זה בכלל לא רק הצניעות,
תקראי קצת לפני שאת מגיבה...
וחוצמזה, אין לך זכות לדבר ככה, אם את לא יודעת את הנסיונות והקשיים של השני:
"עד שתגיע למקומו" - למקומו באמת אף פעם לא תגיע...
הנושא המתסכל פה,
שבעלי אדם חכם!! ומבין!! ועם הבנה בנפש האדם!! והוא מבין אותי לגמרי!! ואני יכולה לדבר איתו על הכל!!!
בנושאים האלו - הוא אטוםםםם.
אמרתי לו כמה וכמה פעמים שלא זה הדרך - הוא אמר: בנושאים האלו, חשוב התוצאה , אם זה הדרך היחידה להשיג את התוצאה- אז זה מה שאני אעשה.
אם אני משיג שאת מכסה את הראש, ורק בצורה תקיפה זה מצליח - אין לי ברירה.
אמרתי לו גם, שלפעמים אני עושה את זה רק בשבילו, כדי כביכול "להעיף" אותו ממני, ולא לש"ש באמת,
הוא אמר: אין ברירה. מה שחשוב פה זה התוצאה.
כשהוא מעיר לי על נושאים אישיים, (לדוג' שאני צריכה לברך נפשות כי יעבור לי הזמן, שאני צריכה לשתות עוד מים, כי אין לי שיעור) אני אומרת לו: זה המצוות והעברות שלי. זה לא ענינך.
הוא אומר: אין כזה דבר לא ענייני. זה הרמה הרוחנית של הבית ואת חייבת להקפיד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
איך שאני יודעת לאישה אסור שיראו לה את השיער, ואם את הולכת עם מטפחת מעל האוזניים אז רואים את השיער או לא, זה שאלות שאת אמורה לשאול את עצמך,
ואגב על הקטע שאף אחד בסביבתך לא הולך ככה... זה לא נשמע לך מוזר?? מה את ככה הולכת אחרי העדר, את יכולה קצת לשנות (וזה לא אמור להיות משהו מכוער...) למשל לקצר את הפאה, יש היום פאות חמודות מאוד וקצרות יותר וממש ממש באופנה.. ואם זה לא מוצא חן בעיני משהו אז יום , יומיים, שלושה......... וזהו מ-ת-ר-ג-ל-י-ם-!!!!
ואני לא מבני ברק ואני לא התחתנתי עכשיו ויש לי כבר בית עם כמה ילדים. בלע"
הנושא הזה מאוד כואב לי כי זה היצר הרע של הדור שלנו ,
מקווה שהובנתי.
מפריע לי שאת מנסה לשכנע אותה שבעצם מה הבעיה לשנות
כשהיא צנועה היא הרבה יותר יפה והיא תתרגל ברגע...
אני חושבת שבנושאי צניעות בעיקר קשה לקבל ממישהו שלא עמד בנסיון שלך מעולם ולכן קשה לקבל הערות מגברים.
אם על נושא זה עיקר ההערות אני ממליצה שתסבירי לו בשיחה רגועה מה זה בשבילך פאה שאת אוהבת לדוג' ואת מבינה שזה חשוב לו ותשמחי לבוא לקראתו רק שבשבילך זה שינוי ענק שלוקח זמן.
אם זה לא ממש ענין הלכתי אפשר לשאול רב

(זה מזכיר לי את ההרצאות מהסמינר שהרב שעמד על הבמה צעק מה זה משנה ס"מ לכאן ס"מ לשם!!! מה כ"כ חשוב מראה חיצוני!!!
חשבתי אם תבוא רבנית לישיבה ותגיד בחורים יקרים! עיתונים, ספרי קריאה ודיבורי הבל, תזכרו שכל רגע של ביטול תורה.....!)
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
אמרתי לו כמה וכמה פעמים שלא זה הדרך - הוא אמר: בנושאים האלו, חשוב התוצאה , אם זה הדרך היחידה להשיג את התוצאה- אז זה מה שאני אעשה.

אולי כדאי ושייך לומר לו שכמו כל דבר בהלכה ששואלים רב, אולי גם את זה כדאי לשאול? כי ההנחה הזו שלו, שהוא כל-כך בטוח בה, אולי יש לו בזה טעות הלכתית?
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
קודם כל @לצו זה בכלל לא רק הצניעות,
תקראי קצת לפני שאת מגיבה...
וחוצמזה, אין לך זכות לדבר ככה, אם את לא יודעת את הנסיונות והקשיים של השני:
"עד שתגיע למקומו" - למקומו באמת אף פעם לא תגיע...
הנושא המתסכל פה,
שבעלי אדם חכם!! ומבין!! ועם הבנה בנפש האדם!! והוא מבין אותי לגמרי!! ואני יכולה לדבר איתו על הכל!!!
בנושאים האלו - הוא אטוםםםם.
אמרתי לו כמה וכמה פעמים שלא זה הדרך - הוא אמר: בנושאים האלו, חשוב התוצאה , אם זה הדרך היחידה להשיג את התוצאה- אז זה מה שאני אעשה.
אם אני משיג שאת מכסה את הראש, ורק בצורה תקיפה זה מצליח - אין לי ברירה.
אמרתי לו גם, שלפעמים אני עושה את זה רק בשבילו, כדי כביכול "להעיף" אותו ממני, ולא לש"ש באמת,
הוא אמר: אין ברירה. מה שחשוב פה זה התוצאה.
כשהוא מעיר לי על נושאים אישיים, (לדוג' שאני צריכה לברך נפשות כי יעבור לי הזמן, שאני צריכה לשתות עוד מים, כי אין לי שיעור) אני אומרת לו: זה המצוות והעברות שלי. זה לא ענינך.
הוא אומר: אין כזה דבר לא ענייני. זה הרמה הרוחנית של הבית ואת חייבת להקפיד.

ב"ה שבעלך מבין אותך ואתם יכולים לדבר ...
אבל אם בנשוא הזה הוא אטום תמצאו פתרון להבהיר גם את הצד שלך שהרי יודע שהמטרה לא מקדשת את האמצעים ותגידי לו שזה גורם לך להציג רק בפניו וזה גורם לך לכאב וכעס בלב, וזה מחיר שלא בטוח שהצר שווה בנזק המלך!
זה חייב שאלת רב לא התוכן אלא האם באמת כך הוא צריך לעשות וזה אחריותו - גם במחיר שהוא משלם עליו.
או יעוץ על נשוא זה ספציפי אצל אדם מוסכם על שניכם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
י, ההערות שלו רק משניאות עליך את הצניעות וההלכות שהוא רוצה כ"כ שיהיו לך..
אני הייתי הולכת להתייעץ, חבל, את אומרת שהוא בעל טוב ומבין.

ממש כך!!!!!!
עם מה??? עם מי???
בעלי ליטאי (במלוא מובן המילה) שלמד באחת הישיבות הטובות,
וכדי שהוא יקבל ממישהו זה צריך להיות לפחות ברמה של הרב גנץ או משהו בסגנון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
ב"ה שבעלך מבין אותך ואתם יכולים לדבר ...
אבל אם בנשוא הזה הוא אטום תמצאו פתרון להבהיר גם את הצד שלך שהרי יודע שהמטרה לא מקדשת את האמצעים ותגידי לו שזה גורם לך להציג רק בפניו וזה גורם לך לכאב וכעס בלב, וזה מחיר שלא בטוח שהצר שווה בנזק המלך!
זה חייב שאלת רב לא התוכן אלא האם באמת כך הוא צריך לעשות וזה אחריותו - גם במחיר שהוא משלם עליו.
או יעוץ על נשוא זה ספציפי אצל אדם מוסכם על שניכם.

איזה רב???
ואיך פונים אליו????
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
ממש כך!!!!!!
עם מה??? עם מי???
בעלי ליטאי (במלוא מובן המילה) שלמד באחת הישיבות הטובות,
וכדי שהוא יקבל ממישהו זה צריך להיות לפחות ברמה של הרב גנץ או משהו בסגנון.
למה שבאמת לא תבואי אפילו את לבד לרב גנץ ותשאלי אותו ...
יש גם את הרב פינקל מגבעת שאול בירושלים שמחולל פלאים בשלום בית וליטאי ומקובל
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה